۱۰ آبان
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
پخش مجازی نشست‌های سوره مبارکه فصلت در مشهد مقدس:ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰ چهارشنبه و پنجشنبه ۹ و ۱۰ آبانو ساعت ۹ تا ۱۱ پنجشنبه و جمعه ۱۰ و ۱۱ آبانhttps://www.skyroom.online/ch/bmtc_ir/eamamjavad
۵:۴۲
نشست ساعت ۱۸:۳۰ امشب
#سومین_جلسه_سوره_فصلت
در محل مهدیه مشهد
بین امام رضای ۸ و ۱۰ می‌باشد.
#سومین_جلسه_سوره_فصلت
در محل مهدیه مشهد
بین امام رضای ۸ و ۱۰ می‌باشد.
۱۲:۳۲
۱۵:۰۹
۱۱ آبان
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
به لطف خدا برای جلسه امروز
از ساعت ۹ تا ۱۱
مهمان حرم خواهیم بود
محل برگزاری #چهارمین_نشست سوره فصلت
مقبره شیخ طبرسی (دارالتفسیر)
جنب باغ رضواناین لوکیشن دقیق است:https://nshn.ir/Qb1jChVJdo_i
از ساعت ۹ تا ۱۱
مهمان حرم خواهیم بود
محل برگزاری #چهارمین_نشست سوره فصلت
مقبره شیخ طبرسی (دارالتفسیر)
جنب باغ رضواناین لوکیشن دقیق است:https://nshn.ir/Qb1jChVJdo_i
۴:۴۲
مگر تو گوش کنی ! آینه شبیه به سنگی استکه از شنیدن این شِکوِه‌هاست سیرتر از من
دوباره معجزه‌ی شوق را ببین که چگونهرسیده باد به پابوسی تو دیرتر از من
مؤدبانه‌ترین شکل عرض حال، سکوت استکه اشک، حال مرا گفته دلپذیرتر از من
هادی جانفدا
پ.ن: سفر مشهد باشگاه قرآنی نور، آبان ماه ۱۴۰۳ با آرزوی قبولی زیارات هم‌سفران عزیز@quranbmn Noorquran.ir
دوباره معجزه‌ی شوق را ببین که چگونهرسیده باد به پابوسی تو دیرتر از من
مؤدبانه‌ترین شکل عرض حال، سکوت استکه اشک، حال مرا گفته دلپذیرتر از من
هادی جانفداپ.ن: سفر مشهد باشگاه قرآنی نور، آبان ماه ۱۴۰۳ با آرزوی قبولی زیارات هم‌سفران عزیز
@quranbmn Noorquran.ir۸:۵۱
۱۲ آبان
سلام خدمت همراهان عزیز باشگاه قرآنی نور زیارت‌ها قبول
لطفا چند دقیقه وقت خود را به پر کردن فرم نظرسنجی زیر اختصاص داده تا ما را در برنامه‌ریزی‌های بهتر یاری کنید.
https://survey.porsline.ir/s/DiLS47x5
زیارت‌ها قبول لطفا چند دقیقه وقت خود را به پر کردن فرم نظرسنجی زیر اختصاص داده تا ما را در برنامه‌ریزی‌های بهتر یاری کنید.
https://survey.porsline.ir/s/DiLS47x5
۱۱:۲۲
تا آماده شدن صوت نشست‌ها از این خلاصه‌ی مفید لذت ببریدبا تشکر از خانم صالحی عزیز
۱۸:۲۱
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
بسم الله الرحمن الرحیم سوره فصلت استاد چیت چیانقسمت اول:موصوع شنیدندر منزل قرآن چیزی هست بنام سمعآدما چون لایسمعون بودن هلاک شدنسوره فصلت میخواد از اهمیت گوش دادن وشنیدن بهمون بگهسمع و شنیدن پنج مرحله داره
سمع۱.صدارا شنیدن(اینکه صدا بگوشمون برسد)
سمع۲.کلمات رو متوجه شدن (یه وقت صدارو میشنویم اما نمیدونیم چی گفته)
سمع۳.منظور رو متوجه شدن(یه وقت کلمات رو هم خوب میشنویم اما منظور رو متوجه نمیشیم،معنا در ما شکل نگرفته)
سمع۴.قبول کردن صدا بعد از اینکه منظورش رو فهمیدیم (گاهی منظور رو هم متوجه میشیم اما نمیخوایم قبولش کنیم)
سمع ۵.انجام دادن صدا(گاهی صدایی رو میشنویم،قبولش هم داریم اما نمیخوایم انجامش بدیم)خیلی وقتها در سمع هامون و شنیدن هامون گیر میکنیم،در هر مرحله ای گیر میکنیممثلا بخودمون زحمت نمیدیم جامون رو عوض کنیم تا صدای سخنران بگوشمون برسه،گاهی نمیخوایم کلمات رو بفهمیم(قرآن رو میخونیم بدون اینکه اما مهم نیست برامون بفهمیم که این کلمات چی میخوان بگن)خیلی جاها منظور رو متوجه نمیشیم [سمع سوم]سمع چهارم هم که خیلی باهاش روبرو میشیم،لجبازیهایی که‌میکنیم در برابر قبول داشتن حرفی که درستهگاهی هم میدونیم کارمون اشتباهه اما باز خودمون رو تغییر نمیدیم[سمع پنجم]اما در چه چیزی باید سمع داشته باشیم؟موضوعات مختلفی هست که صداشون رو نمیشنویمصدای همدیگر،صدای وجدان،صدای الهامات درونیاما‌چرا؟چون خودمون رو در معرض شنیدن قرار نمی دهیم،توجه نداریمتصمیم بگیریم سکوت کنیم تا سمع مون فعال بشه
سمع۱.صدارا شنیدن(اینکه صدا بگوشمون برسد)
سمع۲.کلمات رو متوجه شدن (یه وقت صدارو میشنویم اما نمیدونیم چی گفته)
سمع۳.منظور رو متوجه شدن(یه وقت کلمات رو هم خوب میشنویم اما منظور رو متوجه نمیشیم،معنا در ما شکل نگرفته)
سمع۴.قبول کردن صدا بعد از اینکه منظورش رو فهمیدیم (گاهی منظور رو هم متوجه میشیم اما نمیخوایم قبولش کنیم)
سمع ۵.انجام دادن صدا(گاهی صدایی رو میشنویم،قبولش هم داریم اما نمیخوایم انجامش بدیم)خیلی وقتها در سمع هامون و شنیدن هامون گیر میکنیم،در هر مرحله ای گیر میکنیممثلا بخودمون زحمت نمیدیم جامون رو عوض کنیم تا صدای سخنران بگوشمون برسه،گاهی نمیخوایم کلمات رو بفهمیم(قرآن رو میخونیم بدون اینکه اما مهم نیست برامون بفهمیم که این کلمات چی میخوان بگن)خیلی جاها منظور رو متوجه نمیشیم [سمع سوم]سمع چهارم هم که خیلی باهاش روبرو میشیم،لجبازیهایی که‌میکنیم در برابر قبول داشتن حرفی که درستهگاهی هم میدونیم کارمون اشتباهه اما باز خودمون رو تغییر نمیدیم[سمع پنجم]اما در چه چیزی باید سمع داشته باشیم؟موضوعات مختلفی هست که صداشون رو نمیشنویمصدای همدیگر،صدای وجدان،صدای الهامات درونیاما‌چرا؟چون خودمون رو در معرض شنیدن قرار نمی دهیم،توجه نداریمتصمیم بگیریم سکوت کنیم تا سمع مون فعال بشه
۱۸:۲۱
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
سعی کنیم خیلی تو نخ آدمای اطراف قرار نگیریم که بتونیم بشنویمیکی از بهترین مکانهای شنیدن سجده هستبعداز شنیدن باید پیام دریافت کنیمگاهی هم میشنویم و به دلمون میفته که فلان جا جواب فلانی رو با تندی دادم اما باز خودمون رو توجیح میکنیموقتی متوجه اشتباهمون شدیم بپذیریم و استغفار کتیمگاهی هم میپذیریم اما بعد مدتی کوتاه فراموش میکنیم[شنیدن،پذیرفتن و عشق ورزیدن]دراین صورت است که قدر شنیدن رو میدونیم ،دراین صورت است که در انسان تحول ایجاد میشهگاهی دیگران حرفی به آدم میگن که الهامات اوناست،این خیلی ارزشمنده چقدر خوبه که آدم حرف مومن رو گوش بده،متاسفانه خیلی جاها گوش نمیدیم که این برابر استکباره و یا اگر گوش بدیم میگیم ما خودمون متوجه شدیم انجام دادیم یا خودمون باید متوجه بشیم تا انجام بدیم،فلسفه بافی میکنیم و دلیل ها میاریم که گوش ندیم یا خودمون متوجه شدیمپیامبر اونقدر حرف دیگران رو گوش میداد که بهش میگفتن ازون یعنی هرکی هرچی میگه گوش میدی
۱۸:۲۱
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
در قیامت خدا ازمون میپرسه که چطور شد که اینجا این تصمیم رو گرفتی ،چیشد که این کار رو کردی،بگیم اینجا فلانی گفت اینکار رو بکنی بهتره منم انجام دادماین خیلی قشنگتره تا اینکه بخوایم برای دلیل هر کاری بگیم خودمون فهمیدیم خودمون متوجه شدیم باید اینکار رو بکنیم
کارگر زیر دست بنا چطور گوشش به حرف استادش هست همونطور باید گوش بحرف حرفهای درست باشیمکارگر که هر قسمت کارش تموم میشه میپرسه اوستا حالا چکار کنم ،کار بعد و کار بعد تا پایان کار ما باید از خدا بخوایم که کار بعدمون چیه،خدا میگه تو بگو حالا چکار کنم نه اینکه من بهت بگم فلان کار رو بکنخدا به پیامبر میگه قول رو بشنو خوبش رو انجام بده،ما عقل داریم حرفی که بهمون میگن درست بود گوش میدیموقتی وسوسه میشیم باید صوتش رو خاموش کتیم(باید خوبیها رو بشنویم تا بدیها رو نشنویم)باید عادت کنیم چیزی که غلطه صوتش رو در خودمون خاموش کنیمیه مورد دیگه قرین سوء هست،یعنی کسی که روبروت میشینه و همش بد حرف میزنه و بد میگه ،ازش دوری کنیممورد دیگه که خیلی هم مهمه و در روایات هم اومده که باید رعایت کنیم اینه که حتی در شوخی ها هم مراقب زبانمان باشیم،از عبارتهای زشت استفاده نکنیم حتی در جمع های زنانهدر عصبانیت هایمان کلمات درست داشته باشیموقتی گوش شنوای موضوعات لغو و بیهوده می شود طبیعتا موضوعات باهوده را هم نمی شنود،لغو را شنیدیم وحی را نمیتوانیم بشنویم،به هیچ وجه کلمات ناشایست بکار نبریمحتی یک عالم در جایی سخن بدی به زبان اورد ما نباید مجوز گفتن ان را بخود بدهیم،هزار دلیل بیاوریم که منظورش چیز دیگری بود نهایتا این که او اشتباه کرد
سعی کنیم صدای خودمان را گوش دهیم زیرا درستو غلط هرکار ر به ما نشان می دهند
کارگر زیر دست بنا چطور گوشش به حرف استادش هست همونطور باید گوش بحرف حرفهای درست باشیمکارگر که هر قسمت کارش تموم میشه میپرسه اوستا حالا چکار کنم ،کار بعد و کار بعد تا پایان کار ما باید از خدا بخوایم که کار بعدمون چیه،خدا میگه تو بگو حالا چکار کنم نه اینکه من بهت بگم فلان کار رو بکنخدا به پیامبر میگه قول رو بشنو خوبش رو انجام بده،ما عقل داریم حرفی که بهمون میگن درست بود گوش میدیموقتی وسوسه میشیم باید صوتش رو خاموش کتیم(باید خوبیها رو بشنویم تا بدیها رو نشنویم)باید عادت کنیم چیزی که غلطه صوتش رو در خودمون خاموش کنیمیه مورد دیگه قرین سوء هست،یعنی کسی که روبروت میشینه و همش بد حرف میزنه و بد میگه ،ازش دوری کنیممورد دیگه که خیلی هم مهمه و در روایات هم اومده که باید رعایت کنیم اینه که حتی در شوخی ها هم مراقب زبانمان باشیم،از عبارتهای زشت استفاده نکنیم حتی در جمع های زنانهدر عصبانیت هایمان کلمات درست داشته باشیموقتی گوش شنوای موضوعات لغو و بیهوده می شود طبیعتا موضوعات باهوده را هم نمی شنود،لغو را شنیدیم وحی را نمیتوانیم بشنویم،به هیچ وجه کلمات ناشایست بکار نبریمحتی یک عالم در جایی سخن بدی به زبان اورد ما نباید مجوز گفتن ان را بخود بدهیم،هزار دلیل بیاوریم که منظورش چیز دیگری بود نهایتا این که او اشتباه کرد
سعی کنیم صدای خودمان را گوش دهیم زیرا درستو غلط هرکار ر به ما نشان می دهند
۱۸:۲۱
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
بسم الله الرحمن الرحیم سوره مبارکه فصلتاستاد چیت چیانجلسه دوم:استقامت انسان باید پای توحید و کمالش وایستهمثال:انسان نمیتونه یه شبه قهرمان المپیک بشه دراین راه عوانل متعددی هست که بخوان جلوش رو بگیرنقبول داریم که برای قهرمان المپیک شده،رتبه خوب اوردن و کسب مقام باید وقت بزاریم و زحمت بکشیم اما سر فهمیدن قرآن،مومن شدن و... وقت نمیزاریممومن شدن استقامت میخواد زحمت داره،درسی رو خوندیم یاد نگرفتیم دوباره بخونیم،ده بار خوندیم یاد نگرفتیم یازده بار بخونیم،چهل بار خوندیم یاد نگرفتیم چهل و یکبار بار بخونیمآنقدر بخوانیم که بیاموزیمدر موضوعات مادی اگر کسی بخواد رای ما رو عوض کنه کلی دلیل میاریم که کم نیاریم،مثلا رژیم گرفتن،هرچقدر که بخوان با جملات نمیشه ول کن حوصله داری رژیم گرفتن سخته و... ما گوش نمیدیم و بر رژیم خودمون مقاومت و مداومت بخرج میدیمدرحوزه دینداری هم باید فشارها رو تحمل کنیماون چه که مهمه و مشکل هست اینکه در المپیکو رژیم لاغری و دانشگاه و.. غایت برامون واضح و روشنهتصویر واضحه و مراحل مشخصهچون مسیر معلومه آدما استقامتشون دیرتر شکسته میشه (البته خیلی ها در کارهای دنیاییشون هم استقامت ندارن)با این حال باید انگیزه داشت اما در فهمیدن دین و قرآن مسیر برامون مشخص شده نیستبا وجود اینکه پیامبرا بودن و تاریخ هست و سرگدشت ها و حوادث نوشته شده اندباز قبول کردنشون برامون سختهازمون بپرسن در دینداریت کدوم مرحله هستی نمیتونیم جواب بدیم،برنامه ریزیت چیه گام هات چیا هستن جوابی نداریم بدیمدین رو تفصیل دادن که گم نشیم،اینهمه پیامبر و امام کدام رو انتخاب میکنیم و راهش رو ادامه میدیم؟ برای دنیامون برنامه ریزی میکنیم اما در حوزه ی معنوی هیچ برنامه ای نداریممهم ترین کاردر زیارت محاسبه هست محاسبه محاسبهاعمالمان رو محاسبه کنیم،اوج سیر سولک قدم به قدم پیش میره،علما در این راه استقامت ورزیدند و همشون یک روزی از قسمتی عبور کردند که ما الان در اون هستیماگر بارها و بارها شکست خوردیم باز ادامه بدیم و پاش وایستیم
۱۸:۲۱
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
استقامت یعنی لطفا غر نزنیم،کسالت نداشته باشیمآیه ۳۰ سوره فصلت:إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ آنان که گفتند: محققا پروردگار ما خدای یکتاست و بر این ایمان پایدار ماندند فرشتگان رحمت بر آنها نازل شوند (و مژده دهند) که دیگر هیچ ترسی (از وقایع آینده) و حزن و اندوهی (از گذشته خود) نداشته باشید و شما را به همان بهشتی که (انبیا) وعده دادند بشارت باد.آزادترین لحظه ی زندگی انسان لحظه ای هست که نه افسوس گذشته رو بخوریم و نه نگران آینده باشیممستی هم باعث میشه گذشته و آینده رو بیخیال بشیم اما در لحظه ،وقتی مستی از سر پرید گذشته و اینده سر اون فردخراب میشه و اضطراب وجودش رو میگیره،دنیا سعی میکنه با مستی گذشته و اینده رو برای فرد بی اهمیت کنه و نمیزاره مقاوم بشهاستقامت تمام حزن و خوف آدم رو میتونه از بین ببره،خدا منطقش اینه اگر کسی دراستقامت کردن ثابت قدم باشه دنیا رو براش رام میکنممقاومت در برابر شهوات،مقاومت در برابر محدودیت ها،مقاومت درصبر کردن و به نتیجه رسیدن
۱۸:۲۱
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
منطق سوره فصلت اینه که کار اونائیکه در راه توحید و استقامت قران هستن در هر لحظه که بمیرد به هدفش رسیدن،اگر منطق قرآنی نداشته باشیم زندگی پراسترس می شود در استقامت خداوند کمبودها رو جبران می کند،بخاطر همین میگن هربار که خطا کردی استغفار کن استقامت یعنی هدفی رامشخص کردیم و پای سختیهاش هستیمبا بروز مشکل ناامید نشویمبا اومدن بیماری،با یک نمره کم،با یک برق رفتن با یک دزدیده شدن اموالغر نزنیمو نامید نشیموقتی دارا هستیم و همه چی رو رواله دستمون رو به اسمان دراز باشه و دعا کنیم نه فقط بمحض اینکه دچار مشکلی شدیماستقامت یعنی ناامید نشدناستقامت برای زندگی توحیدی،حاکمیت اخلاق،زندگی بهترو...استقامت هزینه داره همونجور که استقامت نداشتن هزینه دارهسختی ورزش رو تحما نمیکنیم باید سختی بیمار شدن رو تحمل کنیممثل کشورهایی که پای دینشان استقامت نکردن و الان دارن از عزت و داراییهاشون هزینه میدن
۱۸:۲۱
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
عاقل اونه که درست تر رو انتخاب کنهاستقامت رو در کارهای کوچک تمرین کنیممثل استقامت در برابر نخوردن غذای مضراستقامتدر روزه گرفتن و...استقامت=وایستادن پای کاری که درسته حتی اگر خلاف میل باشهاستکبار=یعنی هرچی دلم خواستادم ها میتونن تمرین کنن چیزی که درست نیست رو دلشون نخواد
۱۸:۲۱
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
جلسه سوم سوره مبارکه فصلت استاد چیت چیان موضوع:حسنه و سیئهاونی که مبشنوه بیداره و اونی که نمیشنوه خوابه یا مردهشنیدن مرز مرگ و زندگی ستشنیدن تفکر رو فعال میکنه استغفار کنیم از چیزایی که نباید بشنویماستغفار کنیم از اینکه بخاطر نشنیدنهایمان قضاوت بیجا داشتیماستعفار کنیم از اینکه صدای عقل رو در درونمان کاهش دادیماستغفار کنیم از اینکه کلام امامان را نشنیدیمکمتر حرف بزنیم و بیشتر گوش دهیمقران رو با خواندن خوب شنید، آیه آیه ان را در وجود خود فرو برد تا در قلب انسان بشینهکدام قول زیباتر و نیکوتر از اینکه کسی با عملش آدما رو دعوت کنه بسوی خداپیامبر خودش میگه من از مسلمانانم یعنی تسلیممعبد هستمحسنه و سیئه یکی نیستحسنه نا اینکه همیشه کمک کنیم و مهربان باشیم بلکه یک کار رو به بهترین شکل و روش انجام بدیم حتی تنبیه کردن رو به زیباترین شکل انجام بدیمحرف راست رو با لحن درست زدحالا که قبول داریم بدی رو با بدی جواب ندیم،حتی اگر قرار جواب سیئه دیگران رو بدیم نباید از عدالت خارج بشیمسیئه رو با حسنه جواب بدیم دشمن ما میشه دوست جون جونی ماواین برای کسی هست که صبور باشهالبته که شیطان هم بیکار نمیمونه وسوسه میکنهدراین وقت باید به خدا پناه بردچون شیطان خوب میتونه توجیح کنه
۱۸:۲۱
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
سواستفاده کردن و اتو گرفتن دیگران و پر رو شدن هم هست اما نباید اهمیت دادحقمان را بگیریم اما کینه به دل نگیریمهمیشه خوشگل ترین روی خود رو به خدا نشون بدیمدر روابط خانوادگی باید بخشید که البته این برای ما بهترهآداب هرچیز رو رعایت کنیماسلام یعنی مودب بودن،و ادب یعنی کینه نداشتن،حسادت نکردنو حسنه داشتنادب خیلی مهمه،حسن هم مهمه و اگر نسنویم هرگز مودب نمیشویمادم مودب بشدت استقامتش بالا میرهتمرین کنیم که۱.چیزایی رو که باید بشنویم و نباید بشنویم رو بدانیم ۲.بریم ببینیم کجاها هنرمندانه رفتار نکردیمفرض کنیم که شخص مهمی هست که داره هر لحظه ما رو میبینه در حضورش رعایت کنیم و اشتباه نکنیم درنهایت میدانیم که خدا هست و میبیندکمی نرم و شوخ طبع باشیم تا روی سیئه ما بالا نیایداسلام یعنی آدابحتی اگر از حرف کسی ناراحت میشیم خودمون رو کنترل کنیم ،اگر به حرفش توجه کنیم میبینیم که راست میگهناراحت میشیم چون شانی برای خودمان قائلیم بالاترین شان انسان بردگی و بندگی هستاگر این شان رو برای خودمان در نظر بگیریم دیگر ناراحت نمیشویم
۱۸:۲۱
بازارسال شده از نشست مشهد باشگاه قرآنی نور آبان ۴۰۳
ادمای لایسمعون اول سوره همونایی هستن که آخر سوره میگه اینا تردید دارن به لقای پروردگارفهم خدا با ملاقات هم محقق میشه،اگر کسی سمعش کار نمیکنه خوب خدا رو ببینه،در جواب می اید که خدا چونبر همه چیز احاطه دارد دیدنی نیست ،لذا ارتباط با خدا فقط شنیدنی است وحی کلا شنیدنی است وحی کلام است بعد می شودآن را تصور کرد عقل هم در درون چیزی است که میشنویم،عقل دیدنی نیستاگر انسان شنیدن خود دا فعال کند تمام پدیده هایی که در آفاق هستند و تمام مخلوقات و تمام نشانه هایی که در درون ماست از جمله حالات نفس انسان خدا را نبینندسامعه انسان که فعال شود میبیند که همه چیز حرف میزندآب رفع تشنگی میکند پس میگوید یا ساقیلباس بدن را می پوشاند پس می گوید یا ساترتمرین کنیم اتفاقات اطرافمان را بشنویمدر خوشحالی و ناراحتی نفسمان دارد خرف میزند،سامعه ی خود را با عقل و شرع همخوانی بدیم و اگر همخوانی داشت انجامش بدیمشیطان هم در کار کردن با سامعه کوتاهی نمیکند پس در آن هنگام به سجده بیفتیم و نماز بخوانیم و خدا را بخوانیمگاهی نشنیدن صدا هم جوابمان است به زیارت امام رضا می رویم و دعا میکنیم اما جوابی نمیشنویم،حسن ظن داشته باشیم نه سوءظن،شاید سکوت بهترین جواب امام به دعاهایمان باشدخدا هیچ وقت سکوت نمیکنه و یه بند داره حرف میزنه آدمی که قهره نمیشنوهمیشه که جواب سوال یه نفر سکوت باشه،درد باشه،بیماری باشه یا سلامتی،رهایی باشه یا گرفتاری اگر ادم آماده تکلم باشه خدابا آدم حرف میزنهخدارو شکر که تو این سفر شنیدن رو درس گرفتمشنیدن مرز موت و حیات هست و ما برای تمام نشنیدنهایمان استعفار میکتیم
۱۸:۲۱
۱۳ آبان
بازارسال شده از باشگاه قرآنی نور
۱۸:۲۵
این کلیپ هم می‌تواند جنبه خوبی از شنیدن را مطرح کند:https://www.aparat.com/v/j463j7x
۱۸:۲۸
۱۶ آبان
سر تا پا گوش اکنون در کجای تاریخ ایستاده‌ایم ایستادگی برای رسیدن خوبی در نهایت خود تاسیس حزب اللهی دیگر ملاقات خدا به گستره هر لحظه و هرجا#استاد_هانی_چیت‌چیان
دانلود فایل‌های مربوط به صد و دوازدهمین نشست باشگاه قرآنی نور - تدبر در سوره‌ی مبارکه فصلت- آبان ۱۴۰۳- مشهد مقدس https://noorquran.ir/meeting/meeting-112/
#باشگاه_قرآنی_نور@quranbmn
۴:۱۹