🪧 #جدول | قدردانی از بسیج برای افزایش قدرت ملی
#مطالبات مطرح شده از سوی رهبر معظم انقلاب در سخنرانی تلویزیونی خطاب به ملت ایران (۱۴۰۴/۰۹/۰۶)
@rahbari_plus
#مطالبات مطرح شده از سوی رهبر معظم انقلاب در سخنرانی تلویزیونی خطاب به ملت ایران (۱۴۰۴/۰۹/۰۶)@rahbari_plus
۱۴:۳۳
#جستار | بسیج، تجلیِ روح جمعی یک ملت... در تاریخ هر ملتی لحظات سرنوشتسازی فرا میرسد که انسانها از مرزهای عادی و روزمره زندگی فراتر رفته و چشمانداز آیندهای شگرف برای خود ترسیم میکنند. در چنین بزنگاههایی، رهبران با کلام و هدایت خویش مسیر را روشن میکنند و حرکتهای عظیم را به یاری مردمان رقم میزنند. اینجاست که #روح_جمعی یک ملت، گاه با یک حادثه، یک نامه، یک سخنرانی یا حتی یک اشاره، در لحظهای کوتاه اما ژرف، به خلق امید و درک مسئولیت میرسد و تکلیف را بر دوش خود احساس میکند. درست همانند روزهای پاییزی آذرماه سال ۱۳۵۸، هنگامی که پیر جماران با ندای پرصلابت خود از ضرورت وجود لشکر بیست میلیونی سخن گفت و ملتش را به افقی تازه فراخواند. آن سخن، تنها یک جمله نبود؛ جرقهای بود که در جانها افتاد و شعلهای شد برای ساختن آینده. از دل آن کلام بود که مردم به صحنه آمدند و هر ایرانی به حد وسع کوشید تا بار سنگین #دفاع، سازندگی و پیشرفت را بر دوش بگیرد. بسیج، ثمرهی آن لحظهی تاریخی بود؛ تجسمی از ارادهی مردمی که میخواستند در برابر دشمنان بایستند و استقلال خود را جشن بگیرند و آزادگی را در گوش جهانیان زمزمه کنند. در جنگ که پیروز شدیم؛ امام بار دیگر با مردمش سخن گفت. آنان را «#پیشگامان_رهایی» معرفی کرد و خواست که اینبار نه فقط در میدان جنگ، بلکه در آوردگاه اندیشه و دانش فعالانه حضور داشته باشند. او دانشجویان و طلاب علوم دینی را فراخواند تا با #روحیهی_بسیجی وارد عرصه شوند و این پیامی بود که نشان میداد بسیج، تنها به خاکریز و سنگر محدود نمیشود. فرهنگ فراگیری است که باید در آزمایشگاهها، کتابخانهها و حوزههای علمیه نیز جاری باشد. از آن روز تاکنون، بسیج یک جریان زنده در متن جامعه است. هر جا که نیاز به ایستادگی بوده، بسیج حضور داشته؛ در میدان جنگ، در عرصهی علم و فناوری، در صحنهی خدمت به مردم، و در میدانهای فرهنگی، اجتماعی و ورزشی و... . تا آنجا که امروز بسیجیها را در هر جایگاه و موقعیتی میتوان دید. #بسیجیان گاه در قامت قهرمان ورزشی در میدانهای بینالمللی در مقابل چشم میلیونها انسان به هویت خود ابراز ارادت میکنند. گاه در قامت یک پزشک یا پرستار فداکاری که در ایّام جنگ بیمارستان را رها نمیکند و به مجروحان رسیدگی میکنند و گاه در قامت یک معلم شاگردپروری میکنند. بسیج یک روحیه است. متعلق به هیچ قشر خاصی نبوده و نیست و این را مردمان شریف ایران در طول سالیان اثبات کردهاند. بسیج، هنوز همان #لشکر_میلیونی است که امام خمینی(ره) تصویر کرد؛ لشکری بیانتها که مرزهایش نه با شمار نفرات، بلکه با گسترهی ایمان و همت مردمان تعریف میشود. امروز هم، در برابر چالشهای نوین جهان، همان روح بسیجی است که میتواند #نقشههای_دشمن را خنثی کند و راه آینده را روشن سازد. هر دانشمند، هر کارگر، هر معلم، هر پزشک، هر جوان پرامید و هر زن و مرد مؤمن که با انگیزه در مسیر خدمت و پیشرفت گام برمیدارد، در حقیقت بسیجی است. این همان میراثی است که باید نسل به نسل منتقل شود؛ تا فردای ایران همچون دیروزش، شاهد لحظات سرنوشتساز باشد و ملت ایران بار دیگر در بزنگاههای بزرگ، بتواند با روح جمعی خود، #مقاومت، پیروزی، شجاعت، همدلی و همیاری را به نمایش بگذارد. رهبر انقلاب: «#بسیج یک چهرهی رسمی و سازمانی دارد که بخشی از سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است؛ این چهره، [هم] چهرهی باصلابتی است، [هم] چهرهی خدومی است... لکن عقبهی این چهرهی رسمی و آشکار، یک صحنهی بسیار وسیع و قابل شمارش وجود دارد که خیلی مهم است برای کشور؛ هر شخصی، هر مجموعهی غیور و آمادهبهکار و پُرانگیزهای که در کشور وجود داشته باشد، جزو آن مجموعهی بسیجی است که عقبهی این چهرهی آشکار بسیج و چهرهی سازمانی است. کسانی که در عرصههای گوناگون فعّالند، پُرتلاشند، پُرانگیزه هستند، در علم، در صنعت، در اقتصاد، در دانشگاه، در حوزه، در محیط کسب و کار، در محیط تولید، در همهجا، همهی کسانی که با انگیزه، با ایمان، با همّت، با #امید مشغول کار هستند، در واقع اجزای این بسیج بزرگ و وسیعی هستند که سرتاسر کشور بحمدالله متنعّم به وجود آنها است.» ۱۴۰۴/۰۹/۰۶@rahbari_plus
۱۵:۰۱
#یادداشت | نگاه غیرمنفعلانه رهبر انقلاب به حقوق زن محسن مهدیان ویژگی برجستۀ رهبر انقلاب در مسئلۀ #حقوق_زن این است که ایشان نگاه منفعل، تدافعی و مبتنی بر احساس ضعف را بهطور کامل کنار میگذارند و رویکردی فعال، پیشرو، مطالبهگر و تهاجمی را در این عرصه اتخاذ میکنند. مروری بر سخنرانی اخیر ایشان به مناسبت ایام میلاد حضرت زهرا(س) نیز همین جهتگیری را آشکار میسازد.*یکم
در مواجهه با نگاه سرمایهداری به زن، موضع ایشان نه انفعال و خودتحقیری، بلکه پرسشگری، نقد ساختاری و کنشگری تهاجمی است. ایشان تصریح میکنند آنچه در نظام سرمایهداری با عنوان آزادی زن عرضه میشود، در حقیقت شکل پیچیدهای از استثمار مدرن است؛ از استفاده ابزاری از زن گرفته تا خشونت پنهان، تبعیض در دستمزد، تحقیر #هویت مادری و فشارهای صنعت سرگرمی و مصرفگرایی.*دوم
وجه مهم دیگر در نگاه رهبر انقلاب بازتعریف #جایگاه_زن در خانواده است. ایشان با صراحت تأکید میکنند که خانهداری، همسرداری و فرزندپروری نباید دستکم گرفته شود، بلکه مأموریتهایی کلیدی، حساس و تمدنسازند. در همین چارچوب، زن را «رئیس و مدیر خانه» و «محور خانواده» معرفی میکنند. بهجای آنکه برای بزرگنمایی جایگاه زن بهسراغ نقشهای بیرونی بروند، سهم و نقش بنیادین زن در خانواده را توضیح داده و برجسته میسازند.*سوم
در برابر اتهامات و نقدهایی که نسبت به وضعیت زنان در جمهوری اسلامی مطرح میشود، ایشان رویکردی توضیحی و اثباتی دارند. به تصریح ایشان، در هیچ مقطعی از تاریخ ایران، زنان در عرصههای علمی، ورزشی، سیاسی، مدیریتی و اجتماعی چنین سطحی از #پیشرفت و حضور نداشتهاند و این پیشرفتها بهطور مستقیم مرهون انقلاب اسلامی است.*چهارم
در مقایسه میان زن و مرد نیز ایشان از منطق رقابت و مشابهسازی پرهیز میکنند. زن را نه موجودی که باید با مرد سنجیده شود، بلکه انسانی مستقل با ظرفیتها و تواناییهای منحصربهفرد میدانند؛ چنانکه با استناد به قرآن کریم، حضرت مریم و آسیه را نه فقط الگوی زنان، بلکه الگوی تمام انسانها معرفی میکنند.*پنجم
در باب احکام اسلامی و از جمله #مسئلۀ_حجاب نیز ایشان نگاه منفعلانه ندارند. پایبندی به احکام الهی از منظر ایشان نه محدودیت، بلکه سازوکاری هماهنگ با طبیعت زن، نیازهای حقیقی جامعه و بنیانهای اخلاقی زندگی انسانی است. در مجموع، این رویکرد به زن است که اعتمادبهنفس اجتماعی میآفریند و میتواند از دامن زن مسلمان، قهرمانانی در عرصههای ایثار، فداکاری و نقشآفرینی اجتماعی تقدیم جامعه کند.@rahbari_plus
۱۶:۳۳
خط رهبری #گزارش | بسیج، روایت یک ملت در میدان - ۳ *فریاد استقلالطلبی سردار جنگل در قلب جنگلهای انبوه شمال، مردی قیام کرد تا مشروطهی نیمبند را از خفت نجات دهد. #میرزا_کوچکخان جنگلی، روحانی میهنپرستی که به انگیزه اجرای احکام دینی و جلوگیری از دخالت و تجاوز بیگانگان به وطن، وارد عرصه مبارزه شد. استقلالطلبی، آزادیخواهی، عدالتجویی و استعمارستیزی از دلایل اصلی قیام و ادامه مبارزات او به شمار میآید. در سال ۱۲۹۳ هجری شمسی، پرچم "کمیته اتحاد اسلام" را برافراشت و طولانیترین مبارزه مسلحانه ضداستعماری ایران را پایهریزی کرد و ۱۲ هزار #چریک مسلح را تربیت نمود. او و یارانش، "جنگلیها"، با سه آرمان بزرگ بیرون راندن اشغالگران روس و انگلیس، برقراری نظم و عدالت در کشور و مبارزه با بیدادگری و خودکامگی، به میدان آمدند. در روزگاری که ایران صحنه تاختوتاز قدرتهای خارجی بود و دولت مرکزی درمانده شده بود، نهضت جنگل به نماد مقاومت بدل شد. میرزا حاضر نشد با هیچ یک از قدرتهای وقت سازش کند؛ نه با روسها، نه با انگلیسیها و نه حتی با #رضاخان در حال ظهور. قیام او چنان گسترش یافت که همزمان با جنبشهایی در آذربایجان (به رهبری شیخ محمد خیابانی) و فارس همراه شد و امپراتوری #بریتانیا را سخت به هراس انداخت. اما این راه پرفرازونشیب، با خیانت نزدیکان و هجوم نیروهای دولتی به پایان رسید. میرزا کوچکخان، این سردار تنهای جنگل، سرانجام در دهم آذر ۱۳۰۰ در گردنه برفگیر "گیلوان" در آغوش بوران جان سپرد، اما آرمانهای او برای #استقلال و #آزادی، تا همیشه در تاریخ ایران جاودانه ماند. او ثابت کرد که میتوان در برابر تمام ابرقدرتهای زمان ایستاد و برای شرافت میهن، تا آخرین نفس جنگید. @rahbari_plus
#گزارش | بسیج، روایت یک ملت در میدان - ۳ *فریاد استقلالطلبی سردار جنگل در قلب جنگلهای انبوه شمال، مردی قیام کرد تا مشروطهی نیمبند را از خفت نجات دهد. #میرزا_کوچکخان جنگلی، روحانی میهنپرستی که به انگیزه اجرای احکام دینی و جلوگیری از دخالت و تجاوز بیگانگان به وطن، وارد عرصه مبارزه شد. استقلالطلبی، آزادیخواهی، عدالتجویی و استعمارستیزی از دلایل اصلی قیام و ادامه مبارزات او به شمار میآید. در سال ۱۲۹۳ هجری شمسی، پرچم "کمیته اتحاد اسلام" را برافراشت و طولانیترین مبارزه مسلحانه ضداستعماری ایران را پایهریزی کرد و ۱۲ هزار #چریک مسلح را تربیت نمود. او و یارانش، "جنگلیها"، با سه آرمان بزرگ بیرون راندن اشغالگران روس و انگلیس، برقراری نظم و عدالت در کشور و مبارزه با بیدادگری و خودکامگی، به میدان آمدند. در روزگاری که ایران صحنه تاختوتاز قدرتهای خارجی بود و دولت مرکزی درمانده شده بود، نهضت جنگل به نماد مقاومت بدل شد. میرزا حاضر نشد با هیچ یک از قدرتهای وقت سازش کند؛ نه با روسها، نه با انگلیسیها و نه حتی با #رضاخان در حال ظهور. قیام او چنان گسترش یافت که همزمان با جنبشهایی در آذربایجان (به رهبری شیخ محمد خیابانی) و فارس همراه شد و امپراتوری #بریتانیا را سخت به هراس انداخت. اما این راه پرفرازونشیب، با خیانت نزدیکان و هجوم نیروهای دولتی به پایان رسید. میرزا کوچکخان، این سردار تنهای جنگل، سرانجام در دهم آذر ۱۳۰۰ در گردنه برفگیر "گیلوان" در آغوش بوران جان سپرد، اما آرمانهای او برای #استقلال و #آزادی، تا همیشه در تاریخ ایران جاودانه ماند. او ثابت کرد که میتوان در برابر تمام ابرقدرتهای زمان ایستاد و برای شرافت میهن، تا آخرین نفس جنگید. @rahbari_plus #گزارش | بسیج، روایت یک ملت در میدان - ۴*درخت طیب بسیج
لذا تاریخ گواه است که «این روحیهی بسیجی وجود داشته. امّا در دوران انقلاب، همین ظرفیّت اوّلاً افزایش پیدا کرد به خاطر اینکه انقلاب امید داد؛ پیروزی بر یک رژیمِ به قول خودشان دوهزاروپانصدساله روحیهی ضدّاستکباری و ضدّاستبدادی مردم را تقویت کرد، این ظرفیّت #بسیج ظرفیّت افزایشیافته شد؛ بعد هم کسی مثل امام بزرگوار در رأس کشور به بسیج جان داد، روح داد، لذا این ظرفیّت زنده شد و این استعداد به فعلیّت رسید.» ۱۴۰۱/۰۹/۰۵ آری، «وقتی سرزمین مستعد و آماده است، بذر پاکیزه است، آن گیاه و روئیدنی تمامشدنی نیست؛ یعنی هیچ عاملی نمیتواند به آن صدمه بزند. بسیج، یک چنین درخت طیب و طاهری است.» ۱۳۸۹/۰۸/۰۲ درختی که ریشه در "#خداباوری" و"#خودباوری" یک ملت دارد.@rahbari_plus
۱۸:۳۳
#گزارش_تصویری | تصاویری از دیدارهای دانشجویان با رهبر انقلاب از دهه ۹۰ تاکنون «۱۶ آذر در سال ۳۲ بعد از کودتای ۲۸ مرداد اتفاق افتاد که ناگهان به وسیلهی دانشجویان در دانشگاه تهران یک انفجار در فضا به وجود میآید. به عنوان اعتراض به آمریکا و به نیکسون که عامل کودتای ۲۸ مرداد بودند. ۱۶ آذر مال دانشجوی ضد نیکسون، ضد آمریکا و ضد سلطه است.»رهبر انقلاب ۸۷/۹/۲۴@rahbari_plus
۱۹:۳۰
۱۹:۳۰
۱۹:۳۰
۱۹:۳۰
۱۹:۳۰
۱۹:۳۰
۱۹:۳۰
۱۹:۳۰
۱۹:۳۰
۱۹:۳۰
#اطلاع_نگاشت | پیشرفت بیسابقه زنان در دوران جمهوری اسلامی مروری بر کلیدواژههای مهم دیدار هزاران نفر از زنان و دختران ۱۴۰۴/۰۹/۱۲@rahbari_plus
۱۹:۴۵