راه سوم
سیزدهمین فراخوان دورههای آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی نهج البلاغه احکام عبادات( رساله آموزشی ) عصر جدید عالم بانوی مبارز (#دوره_جدید) اکسیر مقاومت پیکار در مه گنج پنهان ( ویژه نوجوانان ) طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن کریم اندیشه های قرآنی حضرت آیت الله خامنهای ویژه برنامه بیان قرآن جفت پوچ امید( #دوره_جدید ) همگی دوره های مذکور در پیشخوان آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی به نشانی www.mpfe.ir قابل مشاهده و ثبت نام می باشند. #معرفی_دوره ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom
سیزدهمین فراخوان دورههای آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی نهج البلاغه احکام عبادات( رساله آموزشی ) عصر جدید عالم بانوی مبارز (#دوره_جدید) اکسیر مقاومت پیکار در مه گنج پنهان ( ویژه نوجوانان ) طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن کریم اندیشه های قرآنی حضرت آیت الله خامنهای ویژه برنامه بیان قرآن جفت پوچ امید( #دوره_جدید ) همگی دوره های مذکور در پیشخوان آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی به نشانی www.mpfe.ir قابل مشاهده و ثبت نام می باشند. #معرفی_دوره ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom
🟢 سوالات پرتکرار 🟢
شاید سوال شما هم باشد!
️آیا دوره هزینه دارد؟خیر، رایگان است.
️آیا دورهها گواهینامه دارند؟بله، مطابق ارزشیابی که انجام میشود پس از پایان دوره و در صورت کسب امتیاز لازم، گواهینامه صادر میشود.
️آیا دوره آزمون هم دارد؟بله؛ اما باید توجه کرد که آزمون فقط یک جزء از نظام ارزشیابی دورهها است. سایر اجزا و سهم هر کدام در امتیاز کل دوره در نظام ارزشیابی اعلام خواهد شد.
️مدت زمان برگزاری دوره چند روز است؟۳۰ روز
️دوره بصورت آنلاین است یا آفلاین؟محتوای دوره در سامانه به صورت آفلاین قرار دارد. بعد از تایید شدن ثبت نامتان، در قسمت «رویدادهای من» دورههایی که ثبت نام کردهاید قابل مشاهده و مطالعه خواهند بود. علاوه بر این در بازه ۳۰ روزه دوره، دو نشست میانی و پایانی بصورت برخط (آنلاین) جهت پاسخ به پرسشهای فراگیران برگزار میشود و زمان نشست ها از چند روز قبل اطلاع رسانی میشود.
️آیا دسترسی به محتوای سامانه محدود است؟خیر؛ بعد از اتمام زمان دوره محتوای دوره همیشه در دسترس شما خواهد بود.
️چگونه با رهیار آموزشی در ارتباط باشیم؟پیوند (لینک) گروه آموزشی برای شما پیامک خواهد شد تا وارد گروه مباحثاتی متصل به هر دوره آموزشی شوید و با رهیار خود ارتباط برقرار نمایید.
️گواهینامه را چگونه باید دریافت کنیم؟ گواهینامه دورههای مرکز آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی صرفاً به صورت الکترونیکی صادر میگردد؛ برای دریافت آن در زمان مقرر باید مسیر زیر را طی کنید:ورود به سامانه میز کار من دستاوردهای من
نکته: پیشنهاد می شود به جای ثبت نام در چندین دوره، طوری وقت خود را مدیریت کنید که ابتدا یک دوره را به اتمام رسانده و در صورت داشتن فرصت از محتوای سایر دوره ها نیز استفاده کنید.
کانالهای مرکز آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی: پیامرسان بله پیامرسان ایتا
#سوالات_پر_تکرار#معرفی_دوره┈┈••✾••┈┈راه سوم@rahesevvom
https://eitaa.com/rahesevvom
شاید سوال شما هم باشد!️آیا دوره هزینه دارد؟خیر، رایگان است.️آیا دورهها گواهینامه دارند؟بله، مطابق ارزشیابی که انجام میشود پس از پایان دوره و در صورت کسب امتیاز لازم، گواهینامه صادر میشود.️آیا دوره آزمون هم دارد؟بله؛ اما باید توجه کرد که آزمون فقط یک جزء از نظام ارزشیابی دورهها است. سایر اجزا و سهم هر کدام در امتیاز کل دوره در نظام ارزشیابی اعلام خواهد شد.️مدت زمان برگزاری دوره چند روز است؟۳۰ روز️دوره بصورت آنلاین است یا آفلاین؟محتوای دوره در سامانه به صورت آفلاین قرار دارد. بعد از تایید شدن ثبت نامتان، در قسمت «رویدادهای من» دورههایی که ثبت نام کردهاید قابل مشاهده و مطالعه خواهند بود. علاوه بر این در بازه ۳۰ روزه دوره، دو نشست میانی و پایانی بصورت برخط (آنلاین) جهت پاسخ به پرسشهای فراگیران برگزار میشود و زمان نشست ها از چند روز قبل اطلاع رسانی میشود. ️آیا دسترسی به محتوای سامانه محدود است؟خیر؛ بعد از اتمام زمان دوره محتوای دوره همیشه در دسترس شما خواهد بود.️چگونه با رهیار آموزشی در ارتباط باشیم؟پیوند (لینک) گروه آموزشی برای شما پیامک خواهد شد تا وارد گروه مباحثاتی متصل به هر دوره آموزشی شوید و با رهیار خود ارتباط برقرار نمایید.️گواهینامه را چگونه باید دریافت کنیم؟ گواهینامه دورههای مرکز آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی صرفاً به صورت الکترونیکی صادر میگردد؛ برای دریافت آن در زمان مقرر باید مسیر زیر را طی کنید:ورود به سامانه میز کار من دستاوردهای من نکته: پیشنهاد می شود به جای ثبت نام در چندین دوره، طوری وقت خود را مدیریت کنید که ابتدا یک دوره را به اتمام رسانده و در صورت داشتن فرصت از محتوای سایر دوره ها نیز استفاده کنید.کانالهای مرکز آموزش مجازی معارف انقلاب اسلامی: پیامرسان بله پیامرسان ایتا#سوالات_پر_تکرار#معرفی_دوره┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://eitaa.com/rahesevvom
۸:۳۵
روایتی کوتاه از
فرح پهلوی ؛ بلدوزر فرهنگی که با تخریب گریاش راه به جایی نبرد...
هر زمان که از زنان دستگاه شاهنشاهی صحبت میکنیم، تصورمان یک زن در اوج تشریفات است، اما فرح فقط یک چهره تشریفاتی نبود، بلکه با تأسیس بنیاد فرح، دولت فرهنگی در سایه ساخت؛ شبکهای از موزهها، جشنوارهها، نهادهای هنری، آموزشی و اجتماعی، با تمرکز کامل بر انتصاب مدیران، کنترل بودجه و سیاستگذاری.
هدف، خدمت خنثی به مردم نبود؛ مهندسی هویت بود: تجدد سطحی و مبتذل، باستانگرایی بریده از دین و شاهستایی بهجای هویت مردمی. 🧩
برای پیشبرد این پروژه، اساسنامهها تغییر کرد، اختیارات متمرکز شد، تا نسلِ «مطیع سلطنت» تربیت شود (تأسیس کانون های پرورش کودک و نوجوان). حتی خدمات اجتماعی هم بیشتر ابزار بزک تبلیغاتی بود تا حل مسئله مردم.
این یک حرکت بلدوزری بود؛ شخمزدن هویت-که معمولاً راحتترین شکل تخریب است، اما فرح پهلوی برای حتی این کار راحت و آسان هم مهندسی کرد .
اما در نهایت، به ویرانهی مطلوب خود نرسید. نه ایمان مردم پاک شد، نه زن ایرانی بیریشه شد، نه سلطنت نجات پیدا کرد.
دهه فجر، پاسخ تاریخ به چنین پروژههایی بود؛ پاسخی که ثابت کرد فرهنگ ریشهدار با هیچ بلدوزر نرم و سختی نابود نمیشود، اگر مردم معمار اصیل خود را بشناسند و با پرچم داری او قیام کنند.
و حالا سؤال امروز ما این است: اگر این زن بی هویت، علیه هویت ما اینهمه برنامه، اقدام و عمل داشت، برنامه ما بانوان فرهنگی این مرز و بوم برای ساختن آینده که به مراتب سخت تر از عملیات تخریبی چنین افرادی است، چیست؟
#دهه_فجر فقط یادآوری پیروزی نیست؛ یادآوری مسئولیت است.
ه.صادقزادگان
#زنان_تاریخ_سوز┈┈••✾••┈┈راه سوم@rahesevvom
https://ble.ir/rahesevvom
فرح پهلوی ؛ بلدوزر فرهنگی که با تخریب گریاش راه به جایی نبرد...هر زمان که از زنان دستگاه شاهنشاهی صحبت میکنیم، تصورمان یک زن در اوج تشریفات است، اما فرح فقط یک چهره تشریفاتی نبود، بلکه با تأسیس بنیاد فرح، دولت فرهنگی در سایه ساخت؛ شبکهای از موزهها، جشنوارهها، نهادهای هنری، آموزشی و اجتماعی، با تمرکز کامل بر انتصاب مدیران، کنترل بودجه و سیاستگذاری.
هدف، خدمت خنثی به مردم نبود؛ مهندسی هویت بود: تجدد سطحی و مبتذل، باستانگرایی بریده از دین و شاهستایی بهجای هویت مردمی. 🧩
برای پیشبرد این پروژه، اساسنامهها تغییر کرد، اختیارات متمرکز شد، تا نسلِ «مطیع سلطنت» تربیت شود (تأسیس کانون های پرورش کودک و نوجوان). حتی خدمات اجتماعی هم بیشتر ابزار بزک تبلیغاتی بود تا حل مسئله مردم.
این یک حرکت بلدوزری بود؛ شخمزدن هویت-که معمولاً راحتترین شکل تخریب است، اما فرح پهلوی برای حتی این کار راحت و آسان هم مهندسی کرد .
اما در نهایت، به ویرانهی مطلوب خود نرسید. نه ایمان مردم پاک شد، نه زن ایرانی بیریشه شد، نه سلطنت نجات پیدا کرد.
دهه فجر، پاسخ تاریخ به چنین پروژههایی بود؛ پاسخی که ثابت کرد فرهنگ ریشهدار با هیچ بلدوزر نرم و سختی نابود نمیشود، اگر مردم معمار اصیل خود را بشناسند و با پرچم داری او قیام کنند.
و حالا سؤال امروز ما این است: اگر این زن بی هویت، علیه هویت ما اینهمه برنامه، اقدام و عمل داشت، برنامه ما بانوان فرهنگی این مرز و بوم برای ساختن آینده که به مراتب سخت تر از عملیات تخریبی چنین افرادی است، چیست؟
#دهه_فجر فقط یادآوری پیروزی نیست؛ یادآوری مسئولیت است.
ه.صادقزادگان#زنان_تاریخ_سوز┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۷:۰۱
بازارسال شده از
ملّت ایران! دشمن را مأیوس کنیددعوت رهبر معظم انقلاب از مردم برای نمایش مجدد اراده و ایستادگی ملی در راهپیمایی ۲۲ بهمن حضرت آیتالله خامنهای در آستانه ۲۲ بهمن ماه و چهل و هفتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، خطاب به ملّت ایران پیامی تلویزیونی صادر کردند.متن پیام تلویزیونی رهبر انقلاب به این شرح است: بسم الله الرّحمن الرّحیم روز بیستودوّم بهمن در هر سال، روز رونمایی از قدرت و عزّت ملّت ایران است؛ ملّتی بحمدالله باانگیزه، بااراده، ثابتقدم، قدردان، و آگاه از مصالح و مفاسد خود. آن روزی که بیستودوّم بهمنِ اوّل اتّفاق افتاد، ملّت ایران یک فتح بزرگ کرد؛ توانست خودش را و کشورش را از دخالت بیگانگان نجات بدهد. آن بیگانگان در طول این سالها همیشه خواستهاند وضعیّت سابق را دوباره برگزار کنند؛ [امّا] ملّت ایران ایستاده. مظهر این ایستادگی، روز بیستودوّم بهمن است. این راهپیمایی در دنیا بینظیر است. در هیچ جای دنیا، ما هرگز سراغ نداریم که بعد از سالهای متمادی، روز استقلال و روز ملّیِ کشور، هر سال اینجور با جمعیّتهای عظیم در سراسر کشور مواجه بشود، و [مردم] بتوانند خودشان را نشان بدهند. امروز ملّت ایران با راهپیمایی در خیابانها خودش را نشان میدهد؛ و کسانی را که طمع در ایران اسلامی و در جمهوری اسلامی و در منافع این ملّت دارند، به عقبنشینی وادار میکند. قدرت ملّی بیش از آنکه به موشک و هواپیما ارتباط داشته باشد، به ارادهی ملّتها و ایستادگی ملّتها ارتباط پیدا میکند. شما بحمدالله در قضایای مختلف ایستادگی را نشان دادهاید، ارادهی خودتان را نشان دادهاید؛ باز هم نشان بدهید و دشمن را مأیوس کنید. تا دشمن مأیوس نشود، یک ملّت در معرض آزار و اذیّت قرار میگیرند؛ باید دشمن را مأیوس کرد. مأیوس بودن دشمن، با اتّحاد شما است، با قدرت فکر و ارادهی شما است، با انگیزهی شما است، با ایستادگی در مقابل وسوسههای دشمن است؛ اینها قدرت ملّی را تشکیل میدهد.انشاءالله جوانان ما بتوانند در میدانهای مختلف ــ در میدان علم، در میدان عمل، در میدان تقوا و اخلاق، در میدان پیشرفتهای مادّی و معنوی ــ هر چه بیشتر پیش بروند و اقدام کنند و برای کشور افتخار درست کنند. و روز بیستودوّم بهمن مظهر همهی اینها است؛ همه در خیابانها ظاهر میشوند و شعار میدهند و حقایق را بیان میکنند و همبستگی خودشان را اعلام میکنند؛ و ملّت ایران وفاداری خودشان به جمهوری اسلامی را اعلام میکنند. امیدواریم انشاءالله این بیستودوّم بهمن هم مثل همهی بیستودوّم بهمنهای سالهای گذشته شکوه ملّت ایران را مضاعف کند، افزون کند؛ و ملّتهای دیگر را، دولتها و قدرتها و دیگران را در مقابل ملّت ایران وادار به خضوع و خشوع بکند؛ که انشاءالله همینجور هم خواهد شد.والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته. ۱۴۰۴/۱۱/۲۰ #دهه_فجر Farsi.Khamenei.ir۱۰:۱۲
#تمدید_شد*مؤسسه راه سوم با همکاری دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله خامنهای برگزار میکند:**دورهٔ آموزش مجازی بانوی مبارز* ساختار دوره در ۹ درس گفتار تنظیم شده است که:از چیستی مبارزه آغاز میشود.تا الگوی عملی بانوی مجاهد در زندگی شخصی و اجتماعی پیش میرود.به بررسی ابعاد مختلف جهاد اصغر، اکبر و کبیر میپردازد.نسبت مبارزه با جنسیت را واکاوی میکندو در نهایت با ارائه الگوهای قرآنی، تبیین نسبت الگوی سوم با جهاد، و بررسی سیره جهادی حضرت فاطمه(س) و حضرت زینب(س) به پایان میرسد. «بانوی مبارز» فقط یک عنوان نیست؛ بلکه یک سبک زندگی یک هویت و یک نقشه راه برای زن مسلمان انقلابی است که میخواهد معمار تاریخ نوین در جهان امروز باشد!*مهلت زمان ثبتنام تا ۲۳بهمنماه* زمان برگزاری از ۲۴بهمن تا ۲۴اسفند*۱۰ساعت آموزش برونخط(آفلاین)* به صورت رایگان همراه با ارائه گواهی از دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای(مدظلهالعالی)*جهت نامنویسی با مراجعه به سامانه جامع پژوهش و آموزش ثبت نام کرده و دوره بانوی مبارز را انتخاب کنید.* جهت کسب اطلاعات بیشتر یا پاسخگویی به سوالات به شناسه مراجعه نمایید. همچنین جهت اطلاع از دوره بانوی مبارز، کانال راه سوم در بله و یا ایتا را دنبال کنید.کانال دورههای آموزش مجازی دفتر رهبر معظم انقلاب: @mpfe_ir@doran_khamenei_ir#دوره_بانوی_مبارز┈┈••✾••┈┈ راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۱۷:۲۹
https://virasty.com/Rahesevvom/1770663315505748546#اپستین#راهپیمایی_۲۲_بهمن┈┈••✾••┈┈ راه سوم@rahesevvom
https://ble.ir/rahesevvom
راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۱۵:۲۳
راه سوم #تمدید_شد *مؤسسه راه سوم با همکاری دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله خامنهای برگزار میکند:* *دورهٔ آموزش مجازی بانوی مبارز* ساختار دوره در ۹ درس گفتار تنظیم شده است که: از چیستی مبارزه آغاز میشود. تا الگوی عملی بانوی مجاهد در زندگی شخصی و اجتماعی پیش میرود. به بررسی ابعاد مختلف جهاد اصغر، اکبر و کبیر میپردازد. نسبت مبارزه با جنسیت را واکاوی میکند و در نهایت با ارائه الگوهای قرآنی، تبیین نسبت الگوی سوم با جهاد، و بررسی سیره جهادی حضرت فاطمه(س) و حضرت زینب(س) به پایان میرسد. «بانوی مبارز» فقط یک عنوان نیست؛ بلکه یک سبک زندگی یک هویت و یک نقشه راه برای زن مسلمان انقلابی است که میخواهد معمار تاریخ نوین در جهان امروز باشد! *مهلت زمان ثبتنام تا ۲۳بهمنماه* زمان برگزاری از ۲۴بهمن تا ۲۴اسفند *۱۰ساعت آموزش برونخط(آفلاین)* به صورت رایگان همراه با ارائه گواهی از دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای(مدظلهالعالی) *جهت نامنویسی با مراجعه به سامانه جامع پژوهش و آموزش ثبت نام کرده و دوره بانوی مبارز را انتخاب کنید.* جهت کسب اطلاعات بیشتر یا پاسخگویی به سوالات به شناسه مراجعه نمایید. همچنین جهت اطلاع از دوره بانوی مبارز، کانال راه سوم در بله و یا ایتا را دنبال کنید. کانال دورههای آموزش مجازی دفتر رهبر معظم انقلاب: @mpfe_ir @doran_khamenei_ir #دوره_بانوی_مبارز ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom
#تمدید_شد *مؤسسه راه سوم با همکاری دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله خامنهای برگزار میکند:* *دورهٔ آموزش مجازی بانوی مبارز* ساختار دوره در ۹ درس گفتار تنظیم شده است که: از چیستی مبارزه آغاز میشود. تا الگوی عملی بانوی مجاهد در زندگی شخصی و اجتماعی پیش میرود. به بررسی ابعاد مختلف جهاد اصغر، اکبر و کبیر میپردازد. نسبت مبارزه با جنسیت را واکاوی میکند و در نهایت با ارائه الگوهای قرآنی، تبیین نسبت الگوی سوم با جهاد، و بررسی سیره جهادی حضرت فاطمه(س) و حضرت زینب(س) به پایان میرسد. «بانوی مبارز» فقط یک عنوان نیست؛ بلکه یک سبک زندگی یک هویت و یک نقشه راه برای زن مسلمان انقلابی است که میخواهد معمار تاریخ نوین در جهان امروز باشد! *مهلت زمان ثبتنام تا ۲۳بهمنماه* زمان برگزاری از ۲۴بهمن تا ۲۴اسفند *۱۰ساعت آموزش برونخط(آفلاین)* به صورت رایگان همراه با ارائه گواهی از دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای(مدظلهالعالی) *جهت نامنویسی با مراجعه به سامانه جامع پژوهش و آموزش ثبت نام کرده و دوره بانوی مبارز را انتخاب کنید.* جهت کسب اطلاعات بیشتر یا پاسخگویی به سوالات به شناسه مراجعه نمایید. همچنین جهت اطلاع از دوره بانوی مبارز، کانال راه سوم در بله و یا ایتا را دنبال کنید. کانال دورههای آموزش مجازی دفتر رهبر معظم انقلاب: @mpfe_ir @doran_khamenei_ir #دوره_بانوی_مبارز ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom*قابل توجه شرکتکنندگان دوره بانوی مبارز* ثبت نام دو مرحله دارد: تکمیل نمودن برگ مشخصات برای ایجاد حساب کاربری در سامانهورود به حساب کاربری، انتخاب دوره و ارسال درخواست ثبت نام. در صورتی ثبت نام شما کامل انجام شده است که پیامک «درخواست شما برای شرکت در دوره آموزشی بانوی مبارز (زمستان ۱۴۰۴) تایید شد» را دریافت کرده باشید.#دوره_بانوی_مبارز┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۱۱:۲۴
راه سوم
#بانوان_رجعت_کننده؛ هم سفران موعود قهرمان شکوهمند: صیانه ماشطه سکانس یک: در سایهی تاج و تخت فرعون تصور کن در دل کاخهای ستمساختهی فرعون، جایی که طاغوت ادعای خدایی میکند و دلها را با وحشت میفریبد، یک زن آرایشگر، در حریم خصوصی دختر فرعون، مشغول کار است. اما دستان او فقط زیبایی نمیآفریند؛ دلش با ندای موسی(ع) و هارون همآواز است. شانه از دستش میافتد و ناگهان، در خلوت آن قصر جبار، نام «الله» بر زبانش جاری میشود. این فریادِ یک دلِ بیدار بود در دیار غفلت. سکانس دوم: محک آزمایش؛ آتش یا ایمان فرعون او را فرا میخواند: «آیا به خدایی من اعتراف نداری؟» صیانه پاسخ میدهد: «هرگز! من از خدای راستین دست نمیکشم.» فرعون دستور میدهد: تنوری از مس برافروزید و فرزندانش را یکییکی در آتش بیفکنید. مادر، شاهد سوختن تکهتکهی وجودش است... وقتی نوبت به شیرخواره میرسد، میخواهد از ایمانش کوتاه بیاید، اما نوزاد به زبان میآید: «ای مادر! صبر کن که تو بر حقی!» و اینگونه، صیانه و فرزندش، با هم در آتشِ عشق سوختند و ققنوسوار، تاریخ را روشن کردند. و چقدر این داستان شبیه مقاومت های این روزهای جبهه حق در مقابل فرعون زمان است ... سکانس سوم: انتظار بازگشت در دولت مهدی(عج) در روایات آمده: صیانه ماشطه از جمله سیزده بانویی است که در دولت حضرت مهدی(عج) زنده شده، به دنیا بازمیگردد. او بازخواهد گشت تا خدمتگزار آن موعود باشد. دلایل الامامه،ص260 صیانه نماد زنی است که: - در خلوتِ کاخِ طاغوت، الله را فریاد زد. - در آتشِ فرزندان، ایمانش را نسوزاند. - در قلب تاریخ، نامش را جاودانه کرد. - و در دولت کریمه، دوباره خواهد درخشید. #بانوان_نقشآفرین #ظهور #رجعت ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom
سکانس یک: در سایهی تاج و تخت فرعون تصور کن در دل کاخهای ستمساختهی فرعون، جایی که طاغوت ادعای خدایی میکند و دلها را با وحشت میفریبد، یک زن آرایشگر، در حریم خصوصی دختر فرعون، مشغول کار است. اما دستان او فقط زیبایی نمیآفریند؛ دلش با ندای موسی(ع) و هارون همآواز است. شانه از دستش میافتد و ناگهان، در خلوت آن قصر جبار، نام «الله» بر زبانش جاری میشود. این فریادِ یک دلِ بیدار بود در دیار غفلت. سکانس دوم: محک آزمایش؛ آتش یا ایمان فرعون او را فرا میخواند: «آیا به خدایی من اعتراف نداری؟» صیانه پاسخ میدهد: «هرگز! من از خدای راستین دست نمیکشم.» فرعون دستور میدهد: تنوری از مس برافروزید و فرزندانش را یکییکی در آتش بیفکنید. مادر، شاهد سوختن تکهتکهی وجودش است... وقتی نوبت به شیرخواره میرسد، میخواهد از ایمانش کوتاه بیاید، اما نوزاد به زبان میآید: «ای مادر! صبر کن که تو بر حقی!» و اینگونه، صیانه و فرزندش، با هم در آتشِ عشق سوختند و ققنوسوار، تاریخ را روشن کردند. و چقدر این داستان شبیه مقاومت های این روزهای جبهه حق در مقابل فرعون زمان است ... سکانس سوم: انتظار بازگشت در دولت مهدی(عج) در روایات آمده: صیانه ماشطه از جمله سیزده بانویی است که در دولت حضرت مهدی(عج) زنده شده، به دنیا بازمیگردد. او بازخواهد گشت تا خدمتگزار آن موعود باشد. دلایل الامامه،ص260 صیانه نماد زنی است که: - در خلوتِ کاخِ طاغوت، الله را فریاد زد. - در آتشِ فرزندان، ایمانش را نسوزاند. - در قلب تاریخ، نامش را جاودانه کرد. - و در دولت کریمه، دوباره خواهد درخشید. #بانوان_نقشآفرین #ظهور #رجعت ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom#بانوان_رجعتکننده ؛همسفران موعود
قهرمان مهربان: ام ایمن (برکه)؛ مادرِ مهربان پیامبر(ص)
سکانس یک: از حبشه تا حریم وحی تصور کن در شش سالگی رسول خدا(ص)، در بیابان سوزان ابواء، دستهای زنی سیاهچرده، کودک یتیم را به سوی مکه هدایت میکند. او برکه دختر مُحصن حبشی است؛ همان که روزگاری اسیر سپاه ابرهه بود، اما تقدیر او را «دایه رسول الله(ص)» ثبت کرد. پیامبر(ص) تا پایان عمر او را «مادر» خطاب میکرد و میفرمود: «ام ایمن، باقیمانده از خاندان من است و مرا به یاد پدر و مادرم میاندازد.» این است نخستین برگ از دفتر زنی که از کنیزی به قله تاریخ بشریت پرواز کرد.
سکانس دوم: چهارمین مسلمان، نخستین پرستار جبههها ام ایمن چهارمین نفری بود که به اسلام گروید. او در جنگ اُحد در کنار پیامبر(ص) بود و مجروحان را مداوا میکرد. در خیبر و حنین نیز ردّ پای او را مییابی؛ زنی که نه تنها با ایمان و شجاعت که با دستان مداوایش، تاریخ را رقم زد.
او همسر زید بن حارثه، پسرخوانده پیامبر(ص)، و مادر اُسامه، فرمانده سپاه اسلام بود. پیامبر(ص) دربارهاش فرمود: «هر کس میخواهد با زنی از اهل بهشت ازدواج کند، ام ایمن را انتخاب کند.»
سکانس سوم: امین فاطمه(س) در شبهای غربت ام ایمن فقط پرستار پیامبر(ص) نبود؛ او دایه و مادرانهترین یاور حضرت زهرا(س) بود. در شب عروسی زهرا(س)، ام ایمن دربان خانه بضعة الرسول شد. او مسئول خرید جهیزیه ساده فاطمه(س) بود و لحظهای از خدمت به دختر پیامبر(ص) غفلت نکرد.
در ماجرای غصب فدک، وقتی سکوت بر مدینه سایه افکنده بود، ام ایمن به تنهایی در کنار علی ابن ابیطالب(ع) برخاست و در دفاع از حق حضرت زهرا(س) شهادت داد.
سکانس چهارم: از مرگ تا رجعت ام ایمن عمری طولانی داشت و تا خلافت عثمان زنده بود. گفتهاند پنج یا شش ماه پس از رحلت پیامبر(ص) از دنیا رفت، اما برخی تا اوایل خلافت عثمان برایش عمر قائلند. او رفت، اما وعده بازگشت برایش ثبت شد؛ وعدهای که خدا به صابران و دوستداران اهل بیت(ع) داده است.امام صادق(ع) در روایت دلائلالامامه، نام ام ایمن را در زمره سیزده بانوی رجعتکننده در دولت مهدی(عج) برمیشمارد
ام ایمن، نماد زنی است که:
- از کنیزی به مقام «مادرِ پیامبر(ص)» رسید.
- چهارمین مسلمان تاریخ شد.
- در میدان جنگ، پرستار مجروحان بود.
- در خانه، دایه فاطمه(س) و امین اسرار ولایت.
- در فتنهها، شاهد حق و مدافع حریم امامت.
او از آن فلزهای پوکنشدنی تاریخ است؛ زنی که عشقش به خاندان وحی، او را تا افق ظهور و رجعت، جاودانه کرد.
#بانوان_تاریخساز #رجعت
┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom
https://ble.ir/rahesevvom
قهرمان مهربان: ام ایمن (برکه)؛ مادرِ مهربان پیامبر(ص)
سکانس یک: از حبشه تا حریم وحی تصور کن در شش سالگی رسول خدا(ص)، در بیابان سوزان ابواء، دستهای زنی سیاهچرده، کودک یتیم را به سوی مکه هدایت میکند. او برکه دختر مُحصن حبشی است؛ همان که روزگاری اسیر سپاه ابرهه بود، اما تقدیر او را «دایه رسول الله(ص)» ثبت کرد. پیامبر(ص) تا پایان عمر او را «مادر» خطاب میکرد و میفرمود: «ام ایمن، باقیمانده از خاندان من است و مرا به یاد پدر و مادرم میاندازد.» این است نخستین برگ از دفتر زنی که از کنیزی به قله تاریخ بشریت پرواز کرد. سکانس دوم: چهارمین مسلمان، نخستین پرستار جبههها ام ایمن چهارمین نفری بود که به اسلام گروید. او در جنگ اُحد در کنار پیامبر(ص) بود و مجروحان را مداوا میکرد. در خیبر و حنین نیز ردّ پای او را مییابی؛ زنی که نه تنها با ایمان و شجاعت که با دستان مداوایش، تاریخ را رقم زد. او همسر زید بن حارثه، پسرخوانده پیامبر(ص)، و مادر اُسامه، فرمانده سپاه اسلام بود. پیامبر(ص) دربارهاش فرمود: «هر کس میخواهد با زنی از اهل بهشت ازدواج کند، ام ایمن را انتخاب کند.»
سکانس سوم: امین فاطمه(س) در شبهای غربت ام ایمن فقط پرستار پیامبر(ص) نبود؛ او دایه و مادرانهترین یاور حضرت زهرا(س) بود. در شب عروسی زهرا(س)، ام ایمن دربان خانه بضعة الرسول شد. او مسئول خرید جهیزیه ساده فاطمه(س) بود و لحظهای از خدمت به دختر پیامبر(ص) غفلت نکرد. در ماجرای غصب فدک، وقتی سکوت بر مدینه سایه افکنده بود، ام ایمن به تنهایی در کنار علی ابن ابیطالب(ع) برخاست و در دفاع از حق حضرت زهرا(س) شهادت داد.
سکانس چهارم: از مرگ تا رجعت ام ایمن عمری طولانی داشت و تا خلافت عثمان زنده بود. گفتهاند پنج یا شش ماه پس از رحلت پیامبر(ص) از دنیا رفت، اما برخی تا اوایل خلافت عثمان برایش عمر قائلند. او رفت، اما وعده بازگشت برایش ثبت شد؛ وعدهای که خدا به صابران و دوستداران اهل بیت(ع) داده است.امام صادق(ع) در روایت دلائلالامامه، نام ام ایمن را در زمره سیزده بانوی رجعتکننده در دولت مهدی(عج) برمیشمارد ام ایمن، نماد زنی است که: - از کنیزی به مقام «مادرِ پیامبر(ص)» رسید.
- چهارمین مسلمان تاریخ شد.
- در میدان جنگ، پرستار مجروحان بود.
- در خانه، دایه فاطمه(س) و امین اسرار ولایت.
- در فتنهها، شاهد حق و مدافع حریم امامت.
او از آن فلزهای پوکنشدنی تاریخ است؛ زنی که عشقش به خاندان وحی، او را تا افق ظهور و رجعت، جاودانه کرد.
#بانوان_تاریخساز #رجعت
┈┈••✾••┈┈
راه سوم @rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۱۵:۳۹
راه سوم #تمدید_شد *مؤسسه راه سوم با همکاری دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله خامنهای برگزار میکند:* *دورهٔ آموزش مجازی بانوی مبارز* ساختار دوره در ۹ درس گفتار تنظیم شده است که: از چیستی مبارزه آغاز میشود. تا الگوی عملی بانوی مجاهد در زندگی شخصی و اجتماعی پیش میرود. به بررسی ابعاد مختلف جهاد اصغر، اکبر و کبیر میپردازد. نسبت مبارزه با جنسیت را واکاوی میکند و در نهایت با ارائه الگوهای قرآنی، تبیین نسبت الگوی سوم با جهاد، و بررسی سیره جهادی حضرت فاطمه(س) و حضرت زینب(س) به پایان میرسد. «بانوی مبارز» فقط یک عنوان نیست؛ بلکه یک سبک زندگی یک هویت و یک نقشه راه برای زن مسلمان انقلابی است که میخواهد معمار تاریخ نوین در جهان امروز باشد! *مهلت زمان ثبتنام تا ۲۳بهمنماه* زمان برگزاری از ۲۴بهمن تا ۲۴اسفند *۱۰ساعت آموزش برونخط(آفلاین)* به صورت رایگان همراه با ارائه گواهی از دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای(مدظلهالعالی) *جهت نامنویسی با مراجعه به سامانه جامع پژوهش و آموزش ثبت نام کرده و دوره بانوی مبارز را انتخاب کنید.* جهت کسب اطلاعات بیشتر یا پاسخگویی به سوالات به شناسه مراجعه نمایید. همچنین جهت اطلاع از دوره بانوی مبارز، کانال راه سوم در بله و یا ایتا را دنبال کنید. کانال دورههای آموزش مجازی دفتر رهبر معظم انقلاب: @mpfe_ir @doran_khamenei_ir #دوره_بانوی_مبارز ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom
#تمدید_شد *مؤسسه راه سوم با همکاری دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله خامنهای برگزار میکند:* *دورهٔ آموزش مجازی بانوی مبارز* ساختار دوره در ۹ درس گفتار تنظیم شده است که: از چیستی مبارزه آغاز میشود. تا الگوی عملی بانوی مجاهد در زندگی شخصی و اجتماعی پیش میرود. به بررسی ابعاد مختلف جهاد اصغر، اکبر و کبیر میپردازد. نسبت مبارزه با جنسیت را واکاوی میکند و در نهایت با ارائه الگوهای قرآنی، تبیین نسبت الگوی سوم با جهاد، و بررسی سیره جهادی حضرت فاطمه(س) و حضرت زینب(س) به پایان میرسد. «بانوی مبارز» فقط یک عنوان نیست؛ بلکه یک سبک زندگی یک هویت و یک نقشه راه برای زن مسلمان انقلابی است که میخواهد معمار تاریخ نوین در جهان امروز باشد! *مهلت زمان ثبتنام تا ۲۳بهمنماه* زمان برگزاری از ۲۴بهمن تا ۲۴اسفند *۱۰ساعت آموزش برونخط(آفلاین)* به صورت رایگان همراه با ارائه گواهی از دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای(مدظلهالعالی) *جهت نامنویسی با مراجعه به سامانه جامع پژوهش و آموزش ثبت نام کرده و دوره بانوی مبارز را انتخاب کنید.* جهت کسب اطلاعات بیشتر یا پاسخگویی به سوالات به شناسه مراجعه نمایید. همچنین جهت اطلاع از دوره بانوی مبارز، کانال راه سوم در بله و یا ایتا را دنبال کنید. کانال دورههای آموزش مجازی دفتر رهبر معظم انقلاب: @mpfe_ir @doran_khamenei_ir #دوره_بانوی_مبارز ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvomثبت نام دوره بانوی مبارز به پایان رسیده است.مخاطبینی که در #دوره_بانوی_مبارز ثبت نام کردهاند، حتما امروز در جلسه تبیینی حضور داشته باشند.جهت اطلاع بیشتر به کانال (@mpfe_ir) مراجعه فرمایید.
┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://eitaa.com/rahesevvom
۱۲:۴۸
چشم و دل سیر نشده، حرص و هوس صد برابر شده!قبل از انقلاب، حتّی بعضی از بزرگان تصوّرشان این بود که این آزادیِ ارتباط زن و مرد در غرب، موجب میشود که چشم و دل مردها سیر بشود و دیگر تخلّفات جنسی انجام نگیرد؛ تخلّفاتی که گاهبهگاه گوشه و کنار انجام میگرفت، وقتی چشم و دل مردها سیر شد، دیگر این تخلّفات انجام نمیگیرد؛ این جوری فکر میکردند!*حالا شما نگاه کنید ببینید که چشم و دل اینها سیر شده یا حرصشان صد برابر شده با این تعرّضهای جنسیای که انجام میگیرد؟ دائم دارند میگویند. در محیط کار، در کوچه و بازار، در همه جا، حتّی در تشکیلات منظّم و آهنینی مثل ارتش ــ که زنها هم آنجا هستند ــ تعرّض انجام میگیرد!* تعرّض غیر از فسق توافقی است. حالا آن فسق توافقی به جای خود؛ علاوهی بر آن، تعرّض زورکی هم انجام میگیرد؛ یعنی نه فقط چشم و دل سیر نشده، حرص و هوس در بین آنها صد برابر شده. لذاست که امروز شما نگاه میکنید در محیط غرب، تجارت جنسی هست، بردهداری جنسی هست..»۱۴۰۱/۱۰/۱۴#غرب_وحشی#اپستین┈┈••✾••┈┈ راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۱۲:۳۸
#فمینیسم و #الگوی_سوم:اختلاف بر سر «انسانیت»
فمینیسم میگوید زن «انسان» است. الگوی سوم هم همین را میگوید. اما این دو، از یک #انسان حرف نمیزنند
در نگاه مکاتب مادی غرب، انسان با رفاه، آزادی فردی و حق انتخاب تعریف میشود. در این نگاه، سعادت امری زمینی است و همینجا تمام میشود
اما در نگاه اسلام، به تعبیر رهبر انقلاب:
«انسان اسلامی با انسانی که در فلسفههای مادی غرب مطرح است، بکلی متفاوت است؛ اصلاً تعریف این دو انسان یکی نیست»
(بیانات ۱۳۸۹/۰۹/۱۰)در این نگاه، عدالت، امنیت، رفاه و حتی جامعه اسلامی هدف نهایی نیستند؛ همه «مقدمهاند» 🧩
«عدل هدف است، منتها هدف میانی است؛ هدف نهایی عبارت است از رستگاری انسان»
(همان)انسان موجودی است مختار و مکلف؛ مسئولِ خود، جامعه و سرنوشت جمعی بیتفاوتی جایی ندارد.پس اختلاف اصلی این نیست که
زن «انسان هست یا نه»؛
اختلاف این است که:
انسانِ بیافقِ زمینی؟ یا
انسانی متعهد در برابر خود، خدا و دیگران با مقصدِ رستگاری ┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۷:۵۵
بازارسال شده از
رهبر معظم انقلاب: ما داغدار و عزادار خونهای ریخته شده در فتنه دیماه هستیم حضرت آیتالله خامنهای صبح امروز در دیدار مردم آذربایجان شرقی: خونهایی بر زمین ریخته شد. ما داغداریم. من عرض میکنم ما عزاداریم به خاطر خونهایی که ریخته شد. یک عدّهای خود آن مفسدین و فتنهگران و کودتاچیها بودند، یک عدّهای آنها بودند که اجل مهلتشان نداد و به درک واصل شدند و سر و کارشان با خدا است. با آنها کاری نداریم. لکن یک عدّهای دیگر بودند که جزو آنها نبودند. سه گروه بودند، سه دسته. من کشتهها و جانباختهها را به سه دسته تقسیم میکنم: یک دسته نیروهای مدافع امنیّت و مدافع سلامت نظام بودند، چه نیروهای انتظامی، چه نیروهای بسیجی و سپاهی و چه کسانی که در کنار اینها حرکت میکردند. شهید شدند. اینها جزو برترین شهدایند. یک دسته اینهایند. یک دسته رهگذرها هستند؛ وقتی که فتنهگر در داخل شهر فتنه برپا میکند، فقط افرادی که مواجه با او هستند از بین نمیروند، مردم بیگناه در خیابان دارد راه میرود طرف محل کسبش و طرف خانهاش، یک عدّه هم از اینها شهید شدند. اینها هم شهیدند به خاطر اینکه در فتنهی دشمن به شهادت رسیدند. این گلوله از هر جا آمده باشد در فتنهی دشمن این اتّفاق افتاده است و اینها شهیدند. دستهی دوم هم شهیدند. دستهی سوم آن کسانی هستند که فریب خوردند، سادگی به خرج دادند، بیتجربه بودند، با فتنهگرها همراه شدند، من میخواهم بگویم آنها هم از ما هستند؛ آنها هم بچههای مایند، آنها هم یک عدهایشان پشیمان شدند، بعضیشان به من نامه نوشتند که ما آن روز آمدیم در خیابان و چه و چه و چه، ما را حلال کن. در زندان هم نبودند، آزاد بودند. پشیمان شدند، اشتباه کردند. آن کسانی که از اینها کشته شدند آنها را هم مسئولین شهید محسوب کردند، خوب کردند. بنابراین دایرهی جانباختگانمان که به عنوان شهید اینها را حساب میکنیم دایرهی وسیعی است. به جز آن اصحاب فتنه و سردستهها و کسانی که از دشمن پول گرفتند، اسلحه گرفتند، به غیر آنها بقیه چه عناصر مدافع امنیت، چه رهگذرها و چه حتی کسانی که با فتنهگرها چند قدمی حرکت کردند اینها فرزندان ما هستند؛ ما برای اینها طلب رحمت میکنیم، طلب مغفرت میکنیم، اشتباه کردند، خدای متعال از اشتباه اینها درگذرد انشاءالله. ۱۴۰۴/۱۱/۲۸ Farsi.Khamenei.ir۱۴:۱۵
راه سوم رهبر معظم انقلاب: ما داغدار و عزادار خونهای ریخته شده در فتنه دیماه هستیم حضرت آیتالله خامنهای صبح امروز در دیدار مردم آذربایجان شرقی: خونهایی بر زمین ریخته شد. ما داغداریم. من عرض میکنم ما عزاداریم به خاطر خونهایی که ریخته شد. یک عدّهای خود آن مفسدین و فتنهگران و کودتاچیها بودند، یک عدّهای آنها بودند که اجل مهلتشان نداد و به درک واصل شدند و سر و کارشان با خدا است. با آنها کاری نداریم. لکن یک عدّهای دیگر بودند که جزو آنها نبودند. سه گروه بودند، سه دسته. من کشتهها و جانباختهها را به سه دسته تقسیم میکنم: یک دسته نیروهای مدافع امنیّت و مدافع سلامت نظام بودند، چه نیروهای انتظامی، چه نیروهای بسیجی و سپاهی و چه کسانی که در کنار اینها حرکت میکردند. شهید شدند. اینها جزو برترین شهدایند. یک دسته اینهایند. یک دسته رهگذرها هستند؛ وقتی که فتنهگر در داخل شهر فتنه برپا میکند، فقط افرادی که مواجه با او هستند از بین نمیروند، مردم بیگناه در خیابان دارد راه میرود طرف محل کسبش و طرف خانهاش، یک عدّه هم از اینها شهید شدند. اینها هم شهیدند به خاطر اینکه در فتنهی دشمن به شهادت رسیدند. این گلوله از هر جا آمده باشد در فتنهی دشمن این اتّفاق افتاده است و اینها شهیدند. دستهی دوم هم شهیدند. دستهی سوم آن کسانی هستند که فریب خوردند، سادگی به خرج دادند، بیتجربه بودند، با فتنهگرها همراه شدند، من میخواهم بگویم آنها هم از ما هستند؛ آنها هم بچههای مایند، آنها هم یک عدهایشان پشیمان شدند، بعضیشان به من نامه نوشتند که ما آن روز آمدیم در خیابان و چه و چه و چه، ما را حلال کن. در زندان هم نبودند، آزاد بودند. پشیمان شدند، اشتباه کردند. آن کسانی که از اینها کشته شدند آنها را هم مسئولین شهید محسوب کردند، خوب کردند. بنابراین دایرهی جانباختگانمان که به عنوان شهید اینها را حساب میکنیم دایرهی وسیعی است. به جز آن اصحاب فتنه و سردستهها و کسانی که از دشمن پول گرفتند، اسلحه گرفتند، به غیر آنها بقیه چه عناصر مدافع امنیت، چه رهگذرها و چه حتی کسانی که با فتنهگرها چند قدمی حرکت کردند اینها فرزندان ما هستند؛ ما برای اینها طلب رحمت میکنیم، طلب مغفرت میکنیم، اشتباه کردند، خدای متعال از اشتباه اینها درگذرد انشاءالله. ۱۴۰۴/۱۱/۲۸ Farsi.Khamenei.ir
رهبر معظم انقلاب: ما داغدار و عزادار خونهای ریخته شده در فتنه دیماه هستیم حضرت آیتالله خامنهای صبح امروز در دیدار مردم آذربایجان شرقی: خونهایی بر زمین ریخته شد. ما داغداریم. من عرض میکنم ما عزاداریم به خاطر خونهایی که ریخته شد. یک عدّهای خود آن مفسدین و فتنهگران و کودتاچیها بودند، یک عدّهای آنها بودند که اجل مهلتشان نداد و به درک واصل شدند و سر و کارشان با خدا است. با آنها کاری نداریم. لکن یک عدّهای دیگر بودند که جزو آنها نبودند. سه گروه بودند، سه دسته. من کشتهها و جانباختهها را به سه دسته تقسیم میکنم: یک دسته نیروهای مدافع امنیّت و مدافع سلامت نظام بودند، چه نیروهای انتظامی، چه نیروهای بسیجی و سپاهی و چه کسانی که در کنار اینها حرکت میکردند. شهید شدند. اینها جزو برترین شهدایند. یک دسته اینهایند. یک دسته رهگذرها هستند؛ وقتی که فتنهگر در داخل شهر فتنه برپا میکند، فقط افرادی که مواجه با او هستند از بین نمیروند، مردم بیگناه در خیابان دارد راه میرود طرف محل کسبش و طرف خانهاش، یک عدّه هم از اینها شهید شدند. اینها هم شهیدند به خاطر اینکه در فتنهی دشمن به شهادت رسیدند. این گلوله از هر جا آمده باشد در فتنهی دشمن این اتّفاق افتاده است و اینها شهیدند. دستهی دوم هم شهیدند. دستهی سوم آن کسانی هستند که فریب خوردند، سادگی به خرج دادند، بیتجربه بودند، با فتنهگرها همراه شدند، من میخواهم بگویم آنها هم از ما هستند؛ آنها هم بچههای مایند، آنها هم یک عدهایشان پشیمان شدند، بعضیشان به من نامه نوشتند که ما آن روز آمدیم در خیابان و چه و چه و چه، ما را حلال کن. در زندان هم نبودند، آزاد بودند. پشیمان شدند، اشتباه کردند. آن کسانی که از اینها کشته شدند آنها را هم مسئولین شهید محسوب کردند، خوب کردند. بنابراین دایرهی جانباختگانمان که به عنوان شهید اینها را حساب میکنیم دایرهی وسیعی است. به جز آن اصحاب فتنه و سردستهها و کسانی که از دشمن پول گرفتند، اسلحه گرفتند، به غیر آنها بقیه چه عناصر مدافع امنیت، چه رهگذرها و چه حتی کسانی که با فتنهگرها چند قدمی حرکت کردند اینها فرزندان ما هستند؛ ما برای اینها طلب رحمت میکنیم، طلب مغفرت میکنیم، اشتباه کردند، خدای متعال از اشتباه اینها درگذرد انشاءالله. ۱۴۰۴/۱۱/۲۸ Farsi.Khamenei.ir«هر چه دربارهی فساد اینها شنیده بودیم یک طرف، این قضیّهی این جزیرهی بدنام و فاسد هم یک طرف! اینها در واقع نشاندهندهی تمدّن غرب است. اینکه ما راجع به تمدّن غرب، راجع به لیبرالدموکراسی غرب حرف میزنیم، این است. دویست سال، سیصد سال حرکت میکنند، نتیجهاش میشود یک چنین چیزی. این جزیره یک نمونه است؛ از این قبیل حرفها خیلی زیاد است. همچنانی که این آشکار نبود و آشکار شد، خیلی چیزهای دیگر هم هست که آشکار خواهد شد.»
۱۴۰۴/۱۱/۲۸#اپستین#غرب_وحشی #لیبرال_دموکراسی┈┈••✾••┈┈ راه سوم@rahesevvom
https://eitaa.com/rahesevvom
۱۴۰۴/۱۱/۲۸#اپستین#غرب_وحشی #لیبرال_دموکراسی┈┈••✾••┈┈ راه سوم@rahesevvomhttps://eitaa.com/rahesevvom
۱۹:۱۵
راه سوم همراهان عزیز راه سوم، ضمن تبریک بهمناسبت حلول ماه مبارک رمضان، در این ایام مبارک، راه سوم شما را به تفکر در آیات مرتبط با زن دعوت میکند. شما میتوانید با نگاه سوم به آیات ارسالی در کانال، تحلیل خود را از آیات، برای ما بفرستید. در پایان ماه مبارک، به* سه نفر* از بهترین نظرات به قید قرعه، سه کتاب راه سوم اهدا میشود. با ما همراه باشید. #خبری_در_راه_است #زن_در_آینه_قرآن ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2
همراهان عزیز راه سوم، ضمن تبریک بهمناسبت حلول ماه مبارک رمضان، در این ایام مبارک، راه سوم شما را به تفکر در آیات مرتبط با زن دعوت میکند. شما میتوانید با نگاه سوم به آیات ارسالی در کانال، تحلیل خود را از آیات، برای ما بفرستید. در پایان ماه مبارک، به* سه نفر* از بهترین نظرات به قید قرعه، سه کتاب راه سوم اهدا میشود. با ما همراه باشید. #خبری_در_راه_است #زن_در_آینه_قرآن ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2*مخاطبین عزیز راه سوم،ضمن تبریک به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان، راه سوم شما را مجددا دعوت میکند به تدبر در آیات مرتبط با زن و خانواده...*/گنجینه ای که سال گذشته در کانال راه سوم در چنین ایامی بارگذاری شد، البته با دقت های جدید و نکات ناب دیگر./
#زن_در_آینه_قرآن
┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۶:۴۸
بازارسال شده از
️هر روز، یک آیه، یک نورتو و همسرت در این باغ ساکن شوید؛ ولی نزدیک این درخت نشوید.جزء ۱، سورهی بقره، آیهی ۳۵┈┈••✾••┈┈
سایر آیات مرتبط با زنان در جزء ۱️آیهی ۲۵ سورهی بقره#زن_در_آینه_قرآن
┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomعضو شوید:https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2۸:۳۸
راه سوم ️هر روز، یک آیه، یک نور تو و همسرت در این باغ ساکن شوید؛ ولی نزدیک این درخت نشوید. جزء ۱، سورهی بقره، آیهی ۳۵ ┈┈••✾••┈┈ سایر آیات مرتبط با زنان در جزء ۱ ️آیهی ۲۵ سورهی بقره #زن_در_آینه_قرآن ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2
️هر روز، یک آیه، یک نور تو و همسرت در این باغ ساکن شوید؛ ولی نزدیک این درخت نشوید. جزء ۱، سورهی بقره، آیهی ۳۵ ┈┈••✾••┈┈ سایر آیات مرتبط با زنان در جزء ۱ ️آیهی ۲۵ سورهی بقره #زن_در_آینه_قرآن ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2*یا آدمُ اسکن*امر سکن به مرد، یعنی امر به عملی که در پی آن آرامش از اضطراب و تلاطم های روحی(
خطبه عقد ۸۱/۳/۸) ایجاد میشود که در آیهی ۲۱ سورهی روم نیز بعنوان نتیجه زوجیت بیان میگردد.در واقع مرد برای زن تنها موظف به ایجاد یک خانه خشک و بی روح نیست، بلکه موظف است که خانه ای مهیا کند که بستر مناسبی برای تحقق سکونت ناشی از زوجیت باشد نه صرفا یک آسایشگاه؛ تا زن هم بهتر بتواند وظیفه سکونت بخشی خود را انجام دهد. مخاطبان خداوندخداوند در آیهی ۳۵ بقره، تکلیف تحریفهایی را که علیه حضرت حوا اتفاق افتاده، روشن میکند.آیه نشان میدهد روی سخن خداوند با مخاطبان(حضرت آدم و حوا) است و نه مخاطب(حضرت آدم(ع))؛ پس به همین منظور در آیه بعد(۳۶ بقره)، سایر شبهاتی که متوجه حوا(ع) بود چون منشأ شر بودن او، پاسخ داده میشود. پس زن و مرد در مخاطب الله متعال بودن، با یکدیگر مشترکند.
اول میدان دادن بعد مرزبندیدر این آیه کریمه، ابتدا صحبت از «کلا منها حیث شئتما رغدا» است، یعنی میدان گسترده ای را برای رفاه آدم و حوا فراهم نمود و بعد در این میدان گسترده تنها یک نهی با دایره محدود قرار داد.این از شیوههای تربیت الهی ست که هرگاه خواستيد كسى را از كار يا چيزى باز داريد، ابتدا راههاى صحيح، باز گذاشته شود و سپس مورد نهى اعلام شود.
*تست اراده*خداوند متعال در این آیه، تنها نزدیک شدن به یک درخت را ممنوع فرمود و این ممنوعیت فی الواقع آزمون اراده هر دو زن و مرد بود.اگر خداوند متعال زنان را به لحاظ ارادی، سستتر میدانست، چنان که برخی قدما به این امر معتقد بودند، پس چرا نهی در این باب صورت میگیرد؟!پس امر اراده و اراده ورزی، از اشتراکات انسانی زن و مرد است.
#زن_در_آینه_قرآن#اشتراکات_انسانی#وظیفه_مرد#شیوه_تربیت#اراده_زن
┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۱۶:۰۲
بازارسال شده از
️هر روز، یک آیه، یک نوربانوانتان مانند زمینی هستند که در آن بذرپاشی میکنید. با تربیت بچههای شایسته، برای آخرت خود کاری کنید. بدانید که درنهایت خدا را ملاقات میکنید.جزء ۲، سورهی بقره، آیهی ۲۲۳┈┈••✾••┈┈
سایر آیات مرتبط با زنان در جزء ۲️سورهی بقره، آیات۱۷۸،۱۸۷،۱۸۹،۲۱۵،۲۲۲،۲۲۶،۲۲۷،۲۳۷،۲۴۰،۲۴۱#زن_در_آینه_قرآن
┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomعضو شوید:https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2۲:۴۴
راه سوم ️هر روز، یک آیه، یک نور بانوانتان مانند زمینی هستند که در آن بذرپاشی میکنید. با تربیت بچههای شایسته، برای آخرت خود کاری کنید. بدانید که درنهایت خدا را ملاقات میکنید. جزء ۲، سورهی بقره، آیهی ۲۲۳ ┈┈••✾••┈┈ سایر آیات مرتبط با زنان در جزء ۲ ️سورهی بقره، آیات ۱۷۸،۱۸۷،۱۸۹،۲۱۵،۲۲۲،۲۲۶،۲۲۷،۲۳۷،۲۴۰،۲۴۱ #زن_در_آینه_قرآن ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2
️هر روز، یک آیه، یک نور بانوانتان مانند زمینی هستند که در آن بذرپاشی میکنید. با تربیت بچههای شایسته، برای آخرت خود کاری کنید. بدانید که درنهایت خدا را ملاقات میکنید. جزء ۲، سورهی بقره، آیهی ۲۲۳ ┈┈••✾••┈┈ سایر آیات مرتبط با زنان در جزء ۲ ️سورهی بقره، آیات ۱۷۸،۱۸۷،۱۸۹،۲۱۵،۲۲۲،۲۲۶،۲۲۷،۲۳۷،۲۴۰،۲۴۱ #زن_در_آینه_قرآن ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2*آیهی کرامتبخش*معنای حرث: در اینجا زن به زمین محل بذر تشبیه شده است. وقتی حرث زن باشد، حارث، مرد میشود؛ کسی که باید زمین را برای بذرپاشی آماده کند. راه سوم طبق مبانی فکری رهبری، کرامتبخشی به زن را فرصتی برای بروز استعدادهایش معنا میکند و این همان کاری است که حارث با حرث خود میکند؛ باید تمام ظرفیتهای حرث را لحاظ کند. چنانکه در آخر آیه تأکیداتی را مشاهده میکنیم که مبادا تحقیر یا ظلمی از جانب مرد دربرابر زن انجام گیرد. پس اینگونه نیست که فکر کنیم در این آیه تلاش شده به مرد مقام بالاتری داده شود و زن را در هر شرایطی مطیع او گرداند.
تفاوت حرث با زرع در قرآن:بر اساس آیهی ۶۴ سورهی واقعه" أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ" حرث با زرع متفاوت است.زرع بهمعنای نشو و نمو بذر و فرایندی است که به رشد بذرکمک میکند. زرع بر اساس این آیه فعل خداوند و حرث فعل بندهی خداست؛
تأکید بر حمایت همه جانبه از زن:اکنون سؤال اینجاست که این تأکیدات چهارگانه انتهای آیه برای چیست؟ استعمال واژه حرث برای تشبیه زنان برای چیست ؟
حتما اینگونه است که خداوند برای حارث که همان مرد است، وظایفی را لحاظ کرده و او را موظف نموده تا مثل سایر امور با درنظرگرفتن خداوند، فعلی را انجام دهد. وظیفهی حارث این است که زمین را آماده کند؛ بهعبارتی تمامی شرایط را برای رشد یک محصول خوب فراهم آورد. این وظایف عبارتاند از: خاک سالم، آمادهسازی زمین، آفتزدایی، سلامت دانه، تنوع مناسب و... حال اگر حارث بیتوجه به کاشت در شرایط مطلوب باشد، قطعا برداشت خوب هم نخواهد داشت. اکنون مطابق با آیه، خداوند مرد را حارث میداند؛ پس مرد همچون حارث وظایفی دارد.
این وظایف درنظرگرفتن تمامی شرایط روحی و عاطفی و جسمی زن است و حتی ایجاد شرایط مساعد و مناسب برای اواست .آنگاه میتوان انتظار محصولات خوبی را داشت که والاترین آن فرزندان شایسته است؛ پس این آیه نهتنها نگاه ابزاری به زن را رد میکند؛ بلکه تأکید بر حمایت از زن دارد. اینوجههی از وجوه تشبیه است.
#زن_در_آینه_قرآن#کرامت_زن#وظیفه_مرد ┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://eitaa.com/rahesevvom
#زن_در_آینه_قرآن#بازنشر┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۱۵:۳۸
راه سوم*آیهی کرامتبخش* معنای حرث:
در اینجا زن به زمین محل بذر تشبیه شده است. وقتی حرث زن باشد، حارث، مرد میشود؛ کسی که باید زمین را برای بذرپاشی آماده کند. راه سوم طبق مبانی فکری رهبری، کرامتبخشی به زن را فرصتی برای بروز استعدادهایش معنا میکند و این همان کاری است که حارث با حرث خود میکند؛ باید تمام ظرفیتهای حرث را لحاظ کند. چنانکه در آخر آیه تأکیداتی را مشاهده میکنیم که مبادا تحقیر یا ظلمی از جانب مرد دربرابر زن انجام گیرد. پس اینگونه نیست که فکر کنیم در این آیه تلاش شده به مرد مقام بالاتری داده شود و زن را در هر شرایطی مطیع او گرداند.
تفاوت حرث با زرع در قرآن:
بر اساس آیهی ۶۴ سورهی واقعه" أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ" حرث با زرع متفاوت است.
زرع بهمعنای نشو و نمو بذر و فرایندی است که به رشد بذرکمک میکند. زرع بر اساس این آیه فعل خداوند و حرث فعل بندهی خداست؛
تأکید بر حمایت همه جانبه از زن:
اکنون سؤال اینجاست که این تأکیدات چهارگانه انتهای آیه برای چیست؟ استعمال واژه حرث برای تشبیه زنان برای چیست ؟ حتما اینگونه است که خداوند برای حارث که همان مرد است، وظایفی را لحاظ کرده و او را موظف نموده تا مثل سایر امور با درنظرگرفتن خداوند، فعلی را انجام دهد. وظیفهی حارث این است که زمین را آماده کند؛ بهعبارتی تمامی شرایط را برای رشد یک محصول خوب فراهم آورد. این وظایف عبارتاند از: خاک سالم، آمادهسازی زمین، آفتزدایی، سلامت دانه، تنوع مناسب و... حال اگر حارث بیتوجه به کاشت در شرایط مطلوب باشد، قطعا برداشت خوب هم نخواهد داشت. اکنون مطابق با آیه، خداوند مرد را حارث میداند؛ پس مرد همچون حارث وظایفی دارد. این وظایف درنظرگرفتن تمامی شرایط روحی و عاطفی و جسمی زن است و حتی ایجاد شرایط مساعد و مناسب برای اواست .آنگاه میتوان انتظار محصولات خوبی را داشت که والاترین آن فرزندان شایسته است؛ پس این آیه نهتنها نگاه ابزاری به زن را رد میکند؛ بلکه تأکید بر حمایت از زن دارد. اینوجههی از وجوه تشبیه است. #زن_در_آینه_قرآن #کرامت_زن #وظیفه_مرد ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://eitaa.com/rahesevvom #زن_در_آینه_قرآن #بازنشر ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom
*آیهی کرامتبخش* معنای حرث:
در اینجا زن به زمین محل بذر تشبیه شده است. وقتی حرث زن باشد، حارث، مرد میشود؛ کسی که باید زمین را برای بذرپاشی آماده کند. راه سوم طبق مبانی فکری رهبری، کرامتبخشی به زن را فرصتی برای بروز استعدادهایش معنا میکند و این همان کاری است که حارث با حرث خود میکند؛ باید تمام ظرفیتهای حرث را لحاظ کند. چنانکه در آخر آیه تأکیداتی را مشاهده میکنیم که مبادا تحقیر یا ظلمی از جانب مرد دربرابر زن انجام گیرد. پس اینگونه نیست که فکر کنیم در این آیه تلاش شده به مرد مقام بالاتری داده شود و زن را در هر شرایطی مطیع او گرداند.
تفاوت حرث با زرع در قرآن:
بر اساس آیهی ۶۴ سورهی واقعه" أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ" حرث با زرع متفاوت است.
زرع بهمعنای نشو و نمو بذر و فرایندی است که به رشد بذرکمک میکند. زرع بر اساس این آیه فعل خداوند و حرث فعل بندهی خداست؛
تأکید بر حمایت همه جانبه از زن:
اکنون سؤال اینجاست که این تأکیدات چهارگانه انتهای آیه برای چیست؟ استعمال واژه حرث برای تشبیه زنان برای چیست ؟ حتما اینگونه است که خداوند برای حارث که همان مرد است، وظایفی را لحاظ کرده و او را موظف نموده تا مثل سایر امور با درنظرگرفتن خداوند، فعلی را انجام دهد. وظیفهی حارث این است که زمین را آماده کند؛ بهعبارتی تمامی شرایط را برای رشد یک محصول خوب فراهم آورد. این وظایف عبارتاند از: خاک سالم، آمادهسازی زمین، آفتزدایی، سلامت دانه، تنوع مناسب و... حال اگر حارث بیتوجه به کاشت در شرایط مطلوب باشد، قطعا برداشت خوب هم نخواهد داشت. اکنون مطابق با آیه، خداوند مرد را حارث میداند؛ پس مرد همچون حارث وظایفی دارد. این وظایف درنظرگرفتن تمامی شرایط روحی و عاطفی و جسمی زن است و حتی ایجاد شرایط مساعد و مناسب برای اواست .آنگاه میتوان انتظار محصولات خوبی را داشت که والاترین آن فرزندان شایسته است؛ پس این آیه نهتنها نگاه ابزاری به زن را رد میکند؛ بلکه تأکید بر حمایت از زن دارد. اینوجههی از وجوه تشبیه است. #زن_در_آینه_قرآن #کرامت_زن #وظیفه_مرد ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://eitaa.com/rahesevvom #زن_در_آینه_قرآن #بازنشر ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom*ادامه بررسی نکات آیه ۲۲۳ سوره بقرهتشبیه حرث و نقش زنان*وجه دیگر این تشبیه، نشاندهنده نقش زن در تولید و بقای نسل است؛ نقشی که برای آن، استعدادی ذاتی در زنان قرار داده شده است:
استعداد مادرانگی. اگر این استعداد را خود زن یا جامعه از بین نبرد، بشارتیست برای مؤمنین و اگر این استعداد را زن از بین ببرد، بداند که او تحت نظارت الله متعال است. این تشبیه در فضای خانواده است قطعا با امتداد اجتماعی.دقت کنید در ابتدای آیه ۲۲۳ بقره، بحث از تشبیه «نساء» است به حرث، نه تشبیه زوج به حرث، نساء که در لغت به معنای اساس و پایه هر چیز است. پس در واقع زنان بعنوان اساس نسل ها، نقش حرث مستعد را دارند. تحذیری بینظیر و بسیار سنگینگزاره ذیل، تنها در این آیه کریمه وجود دارد، تعبیر هشداردهندهی:
«وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ مُلاقُوهُ»
همه انسانها را مخاطب قرار میدهد.
چنین خطایی در آیات دیگر نداریم.
این یعنی:حواست باشد! ای مرد و ای زن :در نهایت با خدا ملاقات خواهی کرد و نتیجه رفتارهایت را خواهی دید. این هشدار، مسئولیت مرد و زن را در روابط زناشویی به اوج میرساند.خانواده وقتی می بالد که هر دو حرث و حارث، تقوا پیشه کنند.
پیام تربیتی آیه؛ تقدم میدان گسترده بر محدودسازی حکمدر این آیه، همانند آیه ۳۵ بقره، ابتدا میفرماید:
«فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنّىٰ شِئْتُمْ»
و سپس چهار تأکید تربیتی میآورد:
«قدموا لانفسکم» «اتَّقُوا اللّه» «وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ مُلاقُوه» «وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ» یعنی ابتدا میدان وسیع عمل را باز میکند،سپس با پیش قدمی در فرستادن بهترین اعمال (نسل صالح)، تقوا، مسئولیت و امید، آن را جهتدهی میکند.#زن_در_آینه_قرآن #نقش_مادری #زنانگی#شیوه_تربیت #جنسیت
┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۲۰:۳۷
️ هر روز، یک آیه، یک نورخدا مریم را به شایستگی پذیرفت. زمینه را برای رشد مناسبش چید. زکریا را سرپرستش کرد. زکریا هر بار در کنار مریم، خوراکیهای خوشمزه میدید. مریم گفت: «خدا به هرکه بخواهد، روزی فراوان میدهد.»جزء ۳، سورهی آلعمران، آیهی ۳۷••✾••*سایر آیات مرتبط با زنان در جزء ۳*سورهی آلعمران، آیات
️۱۴، ۱۵، ۳۵، ۳۶، ۳۸، ۴۲ - ۴۷#زن_در_آینه_قرآن#بازنشر ┈┈••✾••┈┈
راه سوم@rahesevvomhttps://ble.ir/rahesevvom
۸:۱۲
راه سوم ️ هر روز، یک آیه، یک نور خدا مریم را به شایستگی پذیرفت. زمینه را برای رشد مناسبش چید. زکریا را سرپرستش کرد. زکریا هر بار در کنار مریم، خوراکیهای خوشمزه میدید. مریم گفت: «خدا به هرکه بخواهد، روزی فراوان میدهد.» جزء ۳، سورهی آلعمران، آیهی ۳۷ ••✾•• *سایر آیات مرتبط با زنان در جزء ۳* سورهی آلعمران، آیات ️۱۴، ۱۵، ۳۵، ۳۶، ۳۸، ۴۲ - ۴۷ #زن_در_آینه_قرآن #بازنشر ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom
️ هر روز، یک آیه، یک نور خدا مریم را به شایستگی پذیرفت. زمینه را برای رشد مناسبش چید. زکریا را سرپرستش کرد. زکریا هر بار در کنار مریم، خوراکیهای خوشمزه میدید. مریم گفت: «خدا به هرکه بخواهد، روزی فراوان میدهد.» جزء ۳، سورهی آلعمران، آیهی ۳۷ ••✾•• *سایر آیات مرتبط با زنان در جزء ۳* سورهی آلعمران، آیات ️۱۴، ۱۵، ۳۵، ۳۶، ۳۸، ۴۲ - ۴۷ #زن_در_آینه_قرآن #بازنشر ┈┈••✾••┈┈ راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍخداوند متعال در این آیه، به شکلی کاملاً ویژه از قبولی نذرِ مادرِ مریم(س) سخن میگوید؛ قبولیای که در آیات دیگر قرآن، نظیری برای آن دیده نمیشود.
تعبیر تأکیدیِ «تَقَبَّلَهَا بِقَبُولٍ» و افزوده شدن وصف «حَسَن»، نشاندهندهی پذیرشی فراتر از حد معمول است؛ پذیرش هم عمل و هم عامل.
آیه ۲۷ سوره مائده میفرماید: «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ»قبولی نزد خداوند، منحصر به متقین است. پس بیتردید، مادر مریم و خودِ حضرت مریم(س) در زمرهی متقیناند؛ و این، بیانگر مقام بلند معنوی این دو بانو است. گاهی خدا عملی را قبول میکند؛ و گاهی، عاملِ عمل را.در اینجا هر دو با هم رخ داده است: هم نذر مادر مریم(س) پذیرفته شد و هم وجود حضرت مریم(س).
وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًاوقتی خداوند کسی را بپذیرد، یعنی او عبد مُخلَص است. ثمرهی این پذیرش آن است که پروردگار، مریم(س) را چون گیاهی پاک، اصیل و رشدیافته پرورش میدهد. اگرچه پرورش انسانها بهطور کلی به خدا نسبت داده میشود، اما این نوع تأکید بر پرورش ویژه، در قرآن کمنظیر است و این امتیاز، برای یک بانو بیان شده است.
وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا… مریم(س) کفیل داشت؛ اما مقام او نزد خدا، حتی از کفیلش نیز فراتر بود. هر بار که زکریا(ع) وارد محراب مریم میشد، رزقی نزد او میدید و با شگفتی میپرسید: «این از کجاست؟»و پاسخ میشنید: «هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ»این قسمت از آیه بهروشنی نشان میدهد: ممکن است کسی کفیل بانویی باشد، اما مقام آن بانو نزد خداوند، بالاتر از کفیلش باشد.بطور کلی آنچه در این آیه مشاهده می شود، از پذیرش الهی به نحو حسن (حسن عبارت است از هر چيزي که بهجت و شادابي آورد و انسان به سوي آن رغبت کند)،از رویاندن به نحو حسن و از پهن بودن سفره رزق الهی در قرآن جزء موارد کمنظیر یا حتی بی نظیر است. شاید که این خود نمادی از مواجهه درخشان با بانوان رشدیافته متقی ست که در دایره حسن الهی قرار می گیرند.
#زن_در_آینه_قرآن #زن_و_معنویت#نوع_مواجهه_قرآن#وظیفه_کفالت┈┈••✾••┈┈
راه سوم @rahesevvom https://ble.ir/rahesevvom
۱۶:۵۵