۱۸ شهریور
۸:۵۴
۸:۵۴
#یادداشت
مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروههای مقاومت... (قسمت چهارم: تشکیل حزبالله)
اعزام تیپ محمد رسول الله بیثمر هم نبود چون برخی از نیروهای زبده این تیپ در سوریه ماندند و مشغول آموزش نیروهای شیعه برای مبارزه شدند و پایه تشکیل حزبالله از همینجا گزارده شد، این نیروهای شیعه آموزش دیده برای اولینبار پیروزیهای قابل توجهی مقابل نیروهای اسرائیلی بدست آوردند.
آنها درقالب «عملیات شهادتطلبانه»، افق جدیدی را در مبارزه گشودند. مهمترین عملیاتهای شهادتطلبانه حزبالله در این مقطع، نابودکردن مقر فرماندهی نظامی ارتش اسرائیل در شهر «صور» توسط «احمد قصیر» در ۲۰ آبان ۱۳۶۱ که طی آن عملیات، ۷۶ افسر و سرباز اسرائیلی کشته شدند. همچنین به فاصله یک سال در ۱ آبان ۱۳۶۲ سنگینترین ضربه با انفجار مقر تفنگداران دریایی آمریکا بر اشغالگران وارد شد و منجر بهکشتهشدن ۲۴۱ آمریکایی گردید، چند روز بعد نیز باز حزبالله در یک عملیات شهادتطلبانه در یکی از مقرهای اصلی نظامیان اسرائیلی، ۲۹ افسر و سرباز اسرائیلی را به هلاکت رساند.
در نهایت این عملیاتهای استشهادی، موجب شد ارتش اسرائیل در ژانویه ۱۹۸۵ (دی ۱۳۶۳) طی چند مرحله عقب نشینی جنوب لبنان را تخلیه کند و این اولین پیروزی بود که در تقابل اسرائیل و مسلمانان، توسط یک گروه کوچک از دل شیعیان حاصل میشد.
اما اسرائیل همیشه پیروز، دست بردار نبود و چند سال بعد مجددا در سال ۱۹۹۰، پانزده حمله به جنوب لبنان داشت، در سال ۱۹۹۱، پنجاه و دو و در سال ۱۹۹۲، نود و سه حمله به لبنان داشت و توانستند در همان سال (۲۷ بهمن ۱۳۷۰) سیدعباس موسوی رهبر حزبالله لبنان را به همراه خانوادهاش ترور کنند.
پس از سیدعباس، سیدحسن نصرالله جانشین ایشان شد. با این ترور و حملات، دست حزبالله بسته نشد و توانست در سال ۱۹۹۳ تعداد ۱۰۸ حمله به صهیونیستها را به نام خود ثبت کند.
باز اسرائیل در پاسخ به عملیاتهای حزبالله در عملیاتی با عنوان عملیات تسویه حساب در ۲۵ ژوئن ۱۹۹۳(۴ تیر ۱۳۷۲) بزرگترین حمله خود تا آنزمان را به جنوب لبنان انجام داد و بیش از ۱۰ هزار خانه مسکونی را تخریب و ۳۰۰ هزارتن را آواره کرد، اما باز علیرغم ضربات زیاد نتوانست حزبالله را نابود کند، این جنایتهای اسرائیل و عملکرد حزبالله در دفاع از سرزمین لبنان و مبارزه با اشغالگران موجب همبستگی هرچه بیشتر مردم با حزب الله شد و روز به روز بر قدرت حزبالله و تعداد حملات آن علیه اسرائیل افزود. اسرائیل در مقابل این رشد فزاینده نفوذ و قدرت حزبالله در ۱۹۹۶م (۲۲ خرداد ۱۳۷۵) سعی کرد با قدرت بیشتری وارد میدان شود و در عملیاتی با عنوان خوشههای خشم به روستای قانا که مقر نیروهای سازمان ملل در جنوب لبنان بود، حمله برد و طی ۶ روز بیش از ۱۰۶ تن از اهالی این روستا که عمدتا از زنان و بچهها بودند را به شهادت رساند اما این ضربات جنون آمیز نتیجهای جز محکومیت بیشتر اسرائیل در اذهان مردم جهان نداشت.
نظامیان صهیونیست که دست از اشغالگری خود برنمیداشتند برای تثبیت موقعیت خود طی حملات گستردهای عمده زیرساختهای لبنان از پلها و جادهها و بنادر گرفته تا ایستگاههای پمپاژ آب و تولید برق، ارتباطات، پروژههای کشاورزی و صنعتی و خدماتی به اضافه مدارس و ساختمانهای مسکونی را نابود کردند.اما مشابه اتفاقی که در جنگ امروز غزه نسبت به حماس برقرار است، هیچگاه به هدف اصلی این حملات که نابودی حزب الله بود نرسیدند.
ادامه دارد...
مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروههای مقاومت... (قسمت چهارم: تشکیل حزبالله) اعزام تیپ محمد رسول الله بیثمر هم نبود چون برخی از نیروهای زبده این تیپ در سوریه ماندند و مشغول آموزش نیروهای شیعه برای مبارزه شدند و پایه تشکیل حزبالله از همینجا گزارده شد، این نیروهای شیعه آموزش دیده برای اولینبار پیروزیهای قابل توجهی مقابل نیروهای اسرائیلی بدست آوردند. آنها درقالب «عملیات شهادتطلبانه»، افق جدیدی را در مبارزه گشودند. مهمترین عملیاتهای شهادتطلبانه حزبالله در این مقطع، نابودکردن مقر فرماندهی نظامی ارتش اسرائیل در شهر «صور» توسط «احمد قصیر» در ۲۰ آبان ۱۳۶۱ که طی آن عملیات، ۷۶ افسر و سرباز اسرائیلی کشته شدند. همچنین به فاصله یک سال در ۱ آبان ۱۳۶۲ سنگینترین ضربه با انفجار مقر تفنگداران دریایی آمریکا بر اشغالگران وارد شد و منجر بهکشتهشدن ۲۴۱ آمریکایی گردید، چند روز بعد نیز باز حزبالله در یک عملیات شهادتطلبانه در یکی از مقرهای اصلی نظامیان اسرائیلی، ۲۹ افسر و سرباز اسرائیلی را به هلاکت رساند. در نهایت این عملیاتهای استشهادی، موجب شد ارتش اسرائیل در ژانویه ۱۹۸۵ (دی ۱۳۶۳) طی چند مرحله عقب نشینی جنوب لبنان را تخلیه کند و این اولین پیروزی بود که در تقابل اسرائیل و مسلمانان، توسط یک گروه کوچک از دل شیعیان حاصل میشد. اما اسرائیل همیشه پیروز، دست بردار نبود و چند سال بعد مجددا در سال ۱۹۹۰، پانزده حمله به جنوب لبنان داشت، در سال ۱۹۹۱، پنجاه و دو و در سال ۱۹۹۲، نود و سه حمله به لبنان داشت و توانستند در همان سال (۲۷ بهمن ۱۳۷۰) سیدعباس موسوی رهبر حزبالله لبنان را به همراه خانوادهاش ترور کنند. پس از سیدعباس، سیدحسن نصرالله جانشین ایشان شد. با این ترور و حملات، دست حزبالله بسته نشد و توانست در سال ۱۹۹۳ تعداد ۱۰۸ حمله به صهیونیستها را به نام خود ثبت کند. باز اسرائیل در پاسخ به عملیاتهای حزبالله در عملیاتی با عنوان عملیات تسویه حساب در ۲۵ ژوئن ۱۹۹۳(۴ تیر ۱۳۷۲) بزرگترین حمله خود تا آنزمان را به جنوب لبنان انجام داد و بیش از ۱۰ هزار خانه مسکونی را تخریب و ۳۰۰ هزارتن را آواره کرد، اما باز علیرغم ضربات زیاد نتوانست حزبالله را نابود کند، این جنایتهای اسرائیل و عملکرد حزبالله در دفاع از سرزمین لبنان و مبارزه با اشغالگران موجب همبستگی هرچه بیشتر مردم با حزب الله شد و روز به روز بر قدرت حزبالله و تعداد حملات آن علیه اسرائیل افزود. اسرائیل در مقابل این رشد فزاینده نفوذ و قدرت حزبالله در ۱۹۹۶م (۲۲ خرداد ۱۳۷۵) سعی کرد با قدرت بیشتری وارد میدان شود و در عملیاتی با عنوان خوشههای خشم به روستای قانا که مقر نیروهای سازمان ملل در جنوب لبنان بود، حمله برد و طی ۶ روز بیش از ۱۰۶ تن از اهالی این روستا که عمدتا از زنان و بچهها بودند را به شهادت رساند اما این ضربات جنون آمیز نتیجهای جز محکومیت بیشتر اسرائیل در اذهان مردم جهان نداشت. نظامیان صهیونیست که دست از اشغالگری خود برنمیداشتند برای تثبیت موقعیت خود طی حملات گستردهای عمده زیرساختهای لبنان از پلها و جادهها و بنادر گرفته تا ایستگاههای پمپاژ آب و تولید برق، ارتباطات، پروژههای کشاورزی و صنعتی و خدماتی به اضافه مدارس و ساختمانهای مسکونی را نابود کردند.اما مشابه اتفاقی که در جنگ امروز غزه نسبت به حماس برقرار است، هیچگاه به هدف اصلی این حملات که نابودی حزب الله بود نرسیدند. ادامه دارد...۱۳:۵۲
انفجار مقر نیروهای نظامی مارینز در بیروت249 نفر در این انفجار به کام مرگ رفتند بعدازاین ماجرا تمام تلاش نیروهای اسرائیل و سردمداران جهانیاش خلع سلاح کردن حزبالله بود.
آنها در داخل ایران تلاشهای زیادی انجام دادند تا ایران دست از حمایت از حزبالله بردارد و در مقابل خلع سلاح حزبالله به ایران امتیازهایی سیاسی دهند.
همچنین از نظر بینالمللی و شورای امنیت نیز قطعنامههایی علیه نیروهای حزبالله به جهت مسلح بودن آنان تصویب کردند.
#مقاومت #فلسطین #اسرائیل
#پژوهشکده_باقرالعلوم
ble.ir/rboresearch eitaa.com/rboresearch t.me/rboresearch۱۳:۵۳
۱۹ شهریور
#خبر
ساکن کوی حنانه به زودی ...
ساکن کوی حنانه یا صدریون در عراق جریانی است که بسیار دیرتر از سایر گروههای سیاسی، برای ایران و البته سایر کشورها شناخته شد و کمتر کسی در روزهای منتهی به سقوط صدام تخمین درستی از وزن این جریان داشت.
اما این جریان که آن روزها، رهبری جوان را به خود میدید، بهتدریج توانست با نقشی عمدتاً سلبی، صحنه سیاسی عراق را تحت تأثیر قرار دهد؛ جریانی پُرسروصدا که باید دید با چه معیار و ملاکی توانست تودههای عراقی را به خود جذب نماید و هواداران پرشورش را در صحنههای مختلف اجتماعی و سیاسی به خط کند.
این اثر پژوهشی برای شناخت این جریان است و سعی دارد شیوهها و الگوهای جذب بدنه اجتماعی را در جریان صدر ریشهیابی و روششناسی نماید.
#تازههای_نشر#پژوهشکده_باقرالعلوم
eitaa.com/rboresearch ble.ir/rboresearch t.me/rboresearch
ساکن کوی حنانه به زودی ... ساکن کوی حنانه یا صدریون در عراق جریانی است که بسیار دیرتر از سایر گروههای سیاسی، برای ایران و البته سایر کشورها شناخته شد و کمتر کسی در روزهای منتهی به سقوط صدام تخمین درستی از وزن این جریان داشت.اما این جریان که آن روزها، رهبری جوان را به خود میدید، بهتدریج توانست با نقشی عمدتاً سلبی، صحنه سیاسی عراق را تحت تأثیر قرار دهد؛ جریانی پُرسروصدا که باید دید با چه معیار و ملاکی توانست تودههای عراقی را به خود جذب نماید و هواداران پرشورش را در صحنههای مختلف اجتماعی و سیاسی به خط کند. این اثر پژوهشی برای شناخت این جریان است و سعی دارد شیوهها و الگوهای جذب بدنه اجتماعی را در جریان صدر ریشهیابی و روششناسی نماید.#تازههای_نشر#پژوهشکده_باقرالعلوم
eitaa.com/rboresearch ble.ir/rboresearch t.me/rboresearch۵:۲۹
صوت جلسه ششم.mp3
۰۲:۲۰:۰۳-۶۴.۲۵ مگابایت
صوت جلسه ششم، ادامه مبحث معیارهای معماری قالبهای انتشار در سکوتصویرمحور یا متن محور بودن قالبهای انتشارپیشفرض بودن بلندگو به دست بودن و رسانه داشتن در قالبهای انتشارآگاهی از دستهبندیهامحدودیت کاراکتر متنی و محدودیت زمان فیلمامکان ذخیره یا عدم ذخیره محتواها#پژوهشکده_باقرالعلوم
eitaa.com/rboresearch ble.ir/rboresearch t.me/rboresearch۹:۴۶
#یادداشت
مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروههای مقاومت... (قسمت پنجم: مقاومت و محبوبیت حزبالله)
پس از ترور سید عباس موسوی اوضاع برای اسرائیل بدتر شد چون سید حسننصر الله روحانی ۳۲ساله هماهنگی خوبی با عماد مغنیه و نیروهای رزمنده برای مقابله با اسرائیل داشت. به محض پایان مراسم تدفین سید عباس موسوی حزب الله به مدت ۵ روز متوالی با موشکهای کاتیوشا شمال اسرائیل را هدف قرار داد و همزمان میدان عملیاتهای بینالمللی خود علیه اسرائیل را باز کرد و در ترکیه، آراژانتین، تایلند و... دست به ترور متقابل نیروهای صهیونیست زد.
نتانیاهو نخست وزیر در این برهه از سویی تحت فشارهای بینالمللی برای تخلیه جنوب لبنان بود و از سویی رقیب انتخاباتی او ایهود باراک مخالف ادامه جنگ بود و وی را تحت فشار قرار داده بود، در همین بین برخورد دو هلیکوپتر اسرائیلی و هلاکت ۷۲ کماندو در این قضیه، بر این فشارها افزود و پیروزی ایهود باراک در انتخابات تیر خلاص را به طرفداران اشغالگری در اسرائيل وارد کرد و دست آخر براساس قطعنامه ۶۲۵ سازمان ملل، دولت اسرائیل جنوب لبنان را تخلیه کرد.
پس از این مقاومت جانانه حزبالله بنا به گزارشهای مختلف تا چندسال حزبالله در چنان جایگاه محبوب و قدرتمندی در منطقه و میان مسلمانان قرار گرفت که در رسانههای دنیا سیدحسن نصرالله بهعنوان محبوبترین شخصیت جهان عرب شناخته شد.
ادامه دارد...
مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروههای مقاومت... (قسمت پنجم: مقاومت و محبوبیت حزبالله) پس از ترور سید عباس موسوی اوضاع برای اسرائیل بدتر شد چون سید حسننصر الله روحانی ۳۲ساله هماهنگی خوبی با عماد مغنیه و نیروهای رزمنده برای مقابله با اسرائیل داشت. به محض پایان مراسم تدفین سید عباس موسوی حزب الله به مدت ۵ روز متوالی با موشکهای کاتیوشا شمال اسرائیل را هدف قرار داد و همزمان میدان عملیاتهای بینالمللی خود علیه اسرائیل را باز کرد و در ترکیه، آراژانتین، تایلند و... دست به ترور متقابل نیروهای صهیونیست زد. نتانیاهو نخست وزیر در این برهه از سویی تحت فشارهای بینالمللی برای تخلیه جنوب لبنان بود و از سویی رقیب انتخاباتی او ایهود باراک مخالف ادامه جنگ بود و وی را تحت فشار قرار داده بود، در همین بین برخورد دو هلیکوپتر اسرائیلی و هلاکت ۷۲ کماندو در این قضیه، بر این فشارها افزود و پیروزی ایهود باراک در انتخابات تیر خلاص را به طرفداران اشغالگری در اسرائيل وارد کرد و دست آخر براساس قطعنامه ۶۲۵ سازمان ملل، دولت اسرائیل جنوب لبنان را تخلیه کرد. پس از این مقاومت جانانه حزبالله بنا به گزارشهای مختلف تا چندسال حزبالله در چنان جایگاه محبوب و قدرتمندی در منطقه و میان مسلمانان قرار گرفت که در رسانههای دنیا سیدحسن نصرالله بهعنوان محبوبترین شخصیت جهان عرب شناخته شد. ادامه دارد...۱۲:۳۱
هماهنگی شهید عماد مغنیه و سیدحسن نصر الله موجب شد فضای مبارزه با اسرائیل پس از ترور شهید سیدعباس موسوی نه تنها تضعیف نشود بلکه شتاب بیشتری بگیرد.#مقاومت #فلسطین #اسرائیل
#پژوهشکده_باقرالعلوم
ble.ir/rboresearch eitaa.com/rboresearch t.me/rboresearch۱۲:۳۶
تصویر شهید عماد مغنیه در جوانی#مقاومت #فلسطین #اسرائیل
#پژوهشکده_باقرالعلوم
ble.ir/rboresearch eitaa.com/rboresearch t.me/rboresearch۱۲:۳۶
۲۰ شهریور
معیارهای معماری قالبهای انتشار در سکوبخش پنجم تصویرمحور یا متنمحور بودن قالبهای انتشارلینک فیلم کامل در آپارات:https://www.aparat.com/v/doo04vq@beandazeenghelab #پژوهشکده_باقرالعلوم eitaa.com/rboresearch ble.ir/rboresearch t.me/rboresearch۵:۳۳
فراخوان جذب هیأت علمی پژوهشکده زن و خانواده سال ۱۴۰۳پژوهشکده زن و خانواده، وابسته به مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران برای تکمیل کادر علمی مورد نیاز خود اقدام به جذب هیأت علمی مینماید.
شرایط جذب:دارا بودن مدرک سطح ۴ حوزه یا دکتری دانشگاهدارا بودن حداکثر ۴۰ سال سنمتقاضیان باید دارای اثر علمی و پژوهشی و یا کتاب انتشار یافته در حوزه تخصصی مرتبط و مورد تأیید ارزیابان پژوهشکده باشند.شرط پذیرش داوطلبان خواهر، سکونت خانوادگی در قم یا تهران است. داوطلبان برادر نیز متعهد به حضور در قم یا تهران خواهند بود.اولویت جذب در همه ظرفیتها در صورت دارا بودن شرایط اختصاصی با طلاب حوزه علمیه به ویژه خواهران است.مهلت ثبتنام تا ۳۰ شهریور ۱۴۰۳ برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام به کانال زیر مراجعه فرماییدhttps://eitaa.com/joinchat/2607546379C7698f3e2f5۱۰:۱۰
#یادداشت
مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروههای مقاومت...(قسمت ششم: پیمان اسلو)
همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی و ورود نگاهی نو به میدان مبارزه با اسرائیل، تحولاتی نیز در جبهه داخلی مبارزان فلسطینی رخ داد. مقاومت نیروهای شیعه و ضربات آنها به اسرائیل موجب شد، رزمندگان فلسطینی همسو با نگاه شیعیان نیز در کشورهای عربی و مردم فلسطین تقویت شوند.
در میان اهل سنت شهيد فتحي شقاقي در سال ۱۹۷۹ (۱۳۵۷ش) مصادف با پیروزی انقلاب اسلامی كتابی با عنوان «الخميني الحل الاسلامي و البديل» خميني راهكار اسلامي و جايگزين را نوشت. او مقدمه کتاب خود را با این جمله امام بهعنوان الگوی پیروزی به اتمام میرساند: «ما میدانیم همه نیروهای سیاسی در عالم میخواهند جلو حرکت ما را بگیرند اما میدانیم که اکنون زمانی است که مسئولیت اسلامی ما و حکم الهی بر ما واجب کرده است در این نگرانیها غرق نشویم و به همان منطق صدر اسلام حرکت خود را ادامه دهیم، چه بکشیم و چه کشته شویم پیروزیم و در بهشت هستیم و از این جهت از کشته شدن هراسی نداریم و هز چیز نمیترسیم، پیامبر خدا نیز در بعضی جنگها به حسب ظاهر شکست خوردند ما نیز به شمشیر خدا میجنگیم و حرکت خود را ادامه میدهیم.»
دکتر فتحی شقاقی به علت نوشتن این کتاب و چاپ آن در مصر زندانی و از جنبش اخوان المسلمین اخراج شد و در ۱۹۸۰م به غزه رفت و جنبش جهاد اسلامی را در آنجا راه انداخت. این جنبش از ۱۹۸۴ الی ۱۹۸۶م (۱۳۶۳ش-۱۳۶۵ش) هستههای نظامی خود را نیز شکل داد.
در فلسطین جنبش قدیمی حماس نیز بسیار قبلتر از جنبش جهاد اسلامی حاضر بود، حماس مخفف «حرکة المقاومة الاسلامیة» و نماینده تشکیلات اخوان المسلمین در فلسطین به حساب میآمد. این جنبش نیز که مانند جریان اخوان المسلمین پس از شکست در جنگ ۶ روزه راهکار نظامی را کنار گذاشته بود، متاثر از اتفاقات این سالها از ۱۹۸۱م تا ۱۹۸۷م دچار تغیر گرایش به سمت مقاومت شد و از ۲۰۰۹ عملا وارد فاز مبارزه نظامی با صهیونیستها شد.
اما برخلاف این دو جریان که به سوی مقاومت نظامی سوق یافتند دو جریان دیگر که پیش از آن سلاح به دست داشتند، سلاحهای خود را زمین گذاشتند. جریان «الجبهة الشعبیة لتحریر فلسطین» جبهه مردمی برای آزادی فلسطین با رویکرد چپ و «حرکة التحریر الوطنی الفلسطینی» جنبش آزادیبخش میهنی فلسطین به رهبری یاسر عرفات با رویکرد ناسیونالیستی و عربی، مانند دیگر کشورهای عربی پس از شکستهای متوالی از اسرائيل رویکرد نظامی خود را کنار نهادند. بر همین اساس ياسر عرفات قهرمان مبارزه فلسطینیها در سال ۱۹۹۰م در پیمان اسلو با اشغالگران صهیونیست سازش کرد. او و نیروهایش به مبارزان فلسطيني خيانتهای زیادی كردند. طبق قرارداد صلح اسرائیل پذیرفته بود که بخشهایی از سرزمین فلسطین تحت مالکیت فلسطینیها باقی بماند اما هیچ وقت به تعهدات خود عمل نکرد و دائما محدوده زندگی فلسطینیها را تنگتر کرد و در زمینهای آنها شهرکهای جدیدتر ساخت.
ادامه دارد...
مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروههای مقاومت...(قسمت ششم: پیمان اسلو) همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی و ورود نگاهی نو به میدان مبارزه با اسرائیل، تحولاتی نیز در جبهه داخلی مبارزان فلسطینی رخ داد. مقاومت نیروهای شیعه و ضربات آنها به اسرائیل موجب شد، رزمندگان فلسطینی همسو با نگاه شیعیان نیز در کشورهای عربی و مردم فلسطین تقویت شوند. در میان اهل سنت شهيد فتحي شقاقي در سال ۱۹۷۹ (۱۳۵۷ش) مصادف با پیروزی انقلاب اسلامی كتابی با عنوان «الخميني الحل الاسلامي و البديل» خميني راهكار اسلامي و جايگزين را نوشت. او مقدمه کتاب خود را با این جمله امام بهعنوان الگوی پیروزی به اتمام میرساند: «ما میدانیم همه نیروهای سیاسی در عالم میخواهند جلو حرکت ما را بگیرند اما میدانیم که اکنون زمانی است که مسئولیت اسلامی ما و حکم الهی بر ما واجب کرده است در این نگرانیها غرق نشویم و به همان منطق صدر اسلام حرکت خود را ادامه دهیم، چه بکشیم و چه کشته شویم پیروزیم و در بهشت هستیم و از این جهت از کشته شدن هراسی نداریم و هز چیز نمیترسیم، پیامبر خدا نیز در بعضی جنگها به حسب ظاهر شکست خوردند ما نیز به شمشیر خدا میجنگیم و حرکت خود را ادامه میدهیم.» دکتر فتحی شقاقی به علت نوشتن این کتاب و چاپ آن در مصر زندانی و از جنبش اخوان المسلمین اخراج شد و در ۱۹۸۰م به غزه رفت و جنبش جهاد اسلامی را در آنجا راه انداخت. این جنبش از ۱۹۸۴ الی ۱۹۸۶م (۱۳۶۳ش-۱۳۶۵ش) هستههای نظامی خود را نیز شکل داد. در فلسطین جنبش قدیمی حماس نیز بسیار قبلتر از جنبش جهاد اسلامی حاضر بود، حماس مخفف «حرکة المقاومة الاسلامیة» و نماینده تشکیلات اخوان المسلمین در فلسطین به حساب میآمد. این جنبش نیز که مانند جریان اخوان المسلمین پس از شکست در جنگ ۶ روزه راهکار نظامی را کنار گذاشته بود، متاثر از اتفاقات این سالها از ۱۹۸۱م تا ۱۹۸۷م دچار تغیر گرایش به سمت مقاومت شد و از ۲۰۰۹ عملا وارد فاز مبارزه نظامی با صهیونیستها شد. اما برخلاف این دو جریان که به سوی مقاومت نظامی سوق یافتند دو جریان دیگر که پیش از آن سلاح به دست داشتند، سلاحهای خود را زمین گذاشتند. جریان «الجبهة الشعبیة لتحریر فلسطین» جبهه مردمی برای آزادی فلسطین با رویکرد چپ و «حرکة التحریر الوطنی الفلسطینی» جنبش آزادیبخش میهنی فلسطین به رهبری یاسر عرفات با رویکرد ناسیونالیستی و عربی، مانند دیگر کشورهای عربی پس از شکستهای متوالی از اسرائيل رویکرد نظامی خود را کنار نهادند. بر همین اساس ياسر عرفات قهرمان مبارزه فلسطینیها در سال ۱۹۹۰م در پیمان اسلو با اشغالگران صهیونیست سازش کرد. او و نیروهایش به مبارزان فلسطيني خيانتهای زیادی كردند. طبق قرارداد صلح اسرائیل پذیرفته بود که بخشهایی از سرزمین فلسطین تحت مالکیت فلسطینیها باقی بماند اما هیچ وقت به تعهدات خود عمل نکرد و دائما محدوده زندگی فلسطینیها را تنگتر کرد و در زمینهای آنها شهرکهای جدیدتر ساخت. ادامه دارد...۱۲:۰۳
تصویر متن عربی مقدمه کتاب «الخميني الحل الاسلامي و البديل» که دکتر فتحی شقاقی درپایان مقدمه خود به این کلام امام خمینی ارجاع میدهند.#مقاومت #فلسطین #اسرائیل
#پژوهشکده_باقرالعلوم
ble.ir/rboresearch eitaa.com/rboresearch t.me/rboresearch۱۲:۰۴
یاسر عرفات، اسحاق رابین (نخست وزیر اسرائیل) و بیل کلینتون (رئیس جمهور آمریکا) در مراسم امضای پیمان اسلو#مقاومت #فلسطین #اسرائیل
#پژوهشکده_باقرالعلوم
ble.ir/rboresearch eitaa.com/rboresearch t.me/rboresearch۱۲:۰۵
تصویری که با پیامی روشن در دنیا منتشر شد. یاسر عرفات قهرمان مبارزات مردم فلسطین دست خود را به سوی شیمون پرز رئیس جمهور اسرائیل دراز کرده است و او دستان خود را پشت خود گرفته است به نشانه اینکه این عرفات است که به دنبال صلح با اسرائیل است.#مقاومت #فلسطین #اسرائیل
#پژوهشکده_باقرالعلوم
ble.ir/rboresearch eitaa.com/rboresearch t.me/rboresearch۱۲:۰۷
۲۱ شهریور
#یادداشت
مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروههای مقاومت...(قسمت هفتم: جنگ 33 روزه)
بعد از خروج اسرائیل از جنوب لبنان در سال 2000 (5خرداد 1379) حزب الله به سرعت خرابیهای جنگ را بازسازی کرد و بر توان نظامی خود افزود؛ اما هنوز اسیرانی از حزبالله در دست اسرائیل بودند و اسرائیل در توافقی در سال ۲۰۰۴ پذیرفت این اسراء را آزاد کند اما برخلاف تعهد خود چنین نکرد.
حزبالله برای مجبور کردن اسرائیل به آزادی این اسراء در سال ۲۰۰۶ (۲۱ تیر ۱۳۸۵) در عملیاتی با نام «وعده صادق»، دو تن از نیروهای اسرائیل را به اسارت گرفت و صهیونیستها نیز که به دنبال بهانه بودند، در مقابل حملهی گستردهای به جنوب لبان آغاز کردند. ۴۰ هزار نظامی اسرائيل با پشتوانه نیروهای ذرهی و هوایی و دریایی وارد جنوب لبنان شدند.
حزب الله در سومین روز نبرد، در یک اقدام نظامی و رسانهای خارق العاده هنگامی که سخنرانی سید حسن نصرالله به صورت زنده پخش میشد، در مقابل دوربینها با اعلام سید حسن نصرالله ناوچه پیشرفته ساعر اسرائیل هدف قرار گرفت، در گام بعد نیروهای حزبالله با کمک تونلهای فراوانی که در جنوب لبنان ساخته بودند مانند اشباهی نیروهای اسرائيل را غافلگیر میکردند، آنها طی این عملیاتها با انهدام شمار بسیار زیادی از تانکهای مرکاوا (ارابه پروردگار)، افسانه این تانکهای را بر باد دادند، حزبالله لبنان در این جنگ از بمب هایی به وزن 100 تا 500 کیلوگرم برای جلوگیری از پیشروی تانکها استفاده میکرد، برخی از آنها را نیز با موشکهای روسی کورنت منهدم میکرد. آخرین شگفتی حزبالله که منتهی به پایان جنگ شد ساقط کردن موفق هلیکوپتر اسرائیل بود.
«حزبالله در وضعیتی قرار میگیرد که جلویشان نیروهای دشمن بودند و اسرائیلیها نیروهای خود را با هلیکوپتر از بالای سر اینها منتقل میکردند به پشت سر که اینها را قیچی کنند، و رزمندهها تجهیزات دید در شب نداشتند و نمیتوانستند هلیکوپترها را بزنند. خیلی مستأصل شده بودند دیگر کاملاً نزدیک بود که جنگ را ببازند که یکی فرماندهها توسل میکند به حضرت زهرا (سلام الله علیها) و بعد در خواب حضرت زهرا(سلام الله علیها) را میبینند و به ایشان میگویند خانم کمکمان کنید. حضرت یک دستمالی در میآورند و تکان میدهند و میگویند که مشکلت حل شد. همان موقع که ایشان این خواب را میبیند، در میدان جنگ یک رزمنده به دلش میافتد که آر.پی.جی را برداشته و یک شلیکی در دل تاریکی بکند، با خودش میگوید ما که داریم همه چیزمان را از دست میدهیم حالا بگذار بزنیم، «یا زهرا» میگوید و در تاریکی شلیک میکند و در کمال ناباوری میبیند در آسمان یک انفجار رخ میدهد؛ میفهمد یک هلیکوپتر اسرائیل در آسمان بوده است، وقتی که هلیکوپتر را میزند، اسرائیلیها فکر میکنند اینها مجهز به تجهیزات دید در شب و شلیک به آن هستند و سریعاً عملیاتشان را متوقف و عقبنشینی میکنند.» [محمدى رىشهرى، محمد، خاطرههای آموزنده، مؤسسه علمى فرهنگى دارالحدیث، سازمان چاپ و نشر - قم - ايران، چاپ: 2، 1392 ه.ش ص ۱۶]
ادامه دارد...
مروری بر تاریخچه تقابل اسرائیل و گروههای مقاومت...(قسمت هفتم: جنگ 33 روزه) بعد از خروج اسرائیل از جنوب لبنان در سال 2000 (5خرداد 1379) حزب الله به سرعت خرابیهای جنگ را بازسازی کرد و بر توان نظامی خود افزود؛ اما هنوز اسیرانی از حزبالله در دست اسرائیل بودند و اسرائیل در توافقی در سال ۲۰۰۴ پذیرفت این اسراء را آزاد کند اما برخلاف تعهد خود چنین نکرد. حزبالله برای مجبور کردن اسرائیل به آزادی این اسراء در سال ۲۰۰۶ (۲۱ تیر ۱۳۸۵) در عملیاتی با نام «وعده صادق»، دو تن از نیروهای اسرائیل را به اسارت گرفت و صهیونیستها نیز که به دنبال بهانه بودند، در مقابل حملهی گستردهای به جنوب لبان آغاز کردند. ۴۰ هزار نظامی اسرائيل با پشتوانه نیروهای ذرهی و هوایی و دریایی وارد جنوب لبنان شدند. حزب الله در سومین روز نبرد، در یک اقدام نظامی و رسانهای خارق العاده هنگامی که سخنرانی سید حسن نصرالله به صورت زنده پخش میشد، در مقابل دوربینها با اعلام سید حسن نصرالله ناوچه پیشرفته ساعر اسرائیل هدف قرار گرفت، در گام بعد نیروهای حزبالله با کمک تونلهای فراوانی که در جنوب لبنان ساخته بودند مانند اشباهی نیروهای اسرائيل را غافلگیر میکردند، آنها طی این عملیاتها با انهدام شمار بسیار زیادی از تانکهای مرکاوا (ارابه پروردگار)، افسانه این تانکهای را بر باد دادند، حزبالله لبنان در این جنگ از بمب هایی به وزن 100 تا 500 کیلوگرم برای جلوگیری از پیشروی تانکها استفاده میکرد، برخی از آنها را نیز با موشکهای روسی کورنت منهدم میکرد. آخرین شگفتی حزبالله که منتهی به پایان جنگ شد ساقط کردن موفق هلیکوپتر اسرائیل بود. «حزبالله در وضعیتی قرار میگیرد که جلویشان نیروهای دشمن بودند و اسرائیلیها نیروهای خود را با هلیکوپتر از بالای سر اینها منتقل میکردند به پشت سر که اینها را قیچی کنند، و رزمندهها تجهیزات دید در شب نداشتند و نمیتوانستند هلیکوپترها را بزنند. خیلی مستأصل شده بودند دیگر کاملاً نزدیک بود که جنگ را ببازند که یکی فرماندهها توسل میکند به حضرت زهرا (سلام الله علیها) و بعد در خواب حضرت زهرا(سلام الله علیها) را میبینند و به ایشان میگویند خانم کمکمان کنید. حضرت یک دستمالی در میآورند و تکان میدهند و میگویند که مشکلت حل شد. همان موقع که ایشان این خواب را میبیند، در میدان جنگ یک رزمنده به دلش میافتد که آر.پی.جی را برداشته و یک شلیکی در دل تاریکی بکند، با خودش میگوید ما که داریم همه چیزمان را از دست میدهیم حالا بگذار بزنیم، «یا زهرا» میگوید و در تاریکی شلیک میکند و در کمال ناباوری میبیند در آسمان یک انفجار رخ میدهد؛ میفهمد یک هلیکوپتر اسرائیل در آسمان بوده است، وقتی که هلیکوپتر را میزند، اسرائیلیها فکر میکنند اینها مجهز به تجهیزات دید در شب و شلیک به آن هستند و سریعاً عملیاتشان را متوقف و عقبنشینی میکنند.» [محمدى رىشهرى، محمد، خاطرههای آموزنده، مؤسسه علمى فرهنگى دارالحدیث، سازمان چاپ و نشر - قم - ايران، چاپ: 2، 1392 ه.ش ص ۱۶] ادامه دارد...۱۲:۵۳
افسانه مرکاوا که در جنگ ۳۳ روزه برباد رفت و ارابه خدا به تابوتهای مرگ مبدل شد. به واسطه این شکست قراردادهای بسیار پر سود فروش این تانکها نیز لغو شدند و اسرائیل از این جهت نیز زیان زیادی دید.#مقاومت #فلسطین #اسرائیل
#پژوهشکده_باقرالعلوم
ble.ir/rboresearch eitaa.com/rboresearch t.me/rboresearch۱۲:۵۴
اسرائیل در طول حملات بیسابقه خود به جنوب لبنان با ویرانیهای به بارآورده در جنگ ۳۳ روزه فشار بسیار زیادی بر مردم لبان وارد کرد اما با کمک سوریه آوارهگان جنگ پذیرفته شدند و همچنین با حمایتهای مردمی و ایران به سرعت خرابیهای جنوب لبنان بازسازی شد. بازسازی خانههای جنوب لبنان اگرچه به اندازه یکی از صدها پروژههای ساخت و ساز درون ایران نبود اما نتیجه عظیم آن تثبیت موقعیت جریان مقاومت در جنوب لبنان و محدود کردن اسرائیل بود.#مقاومت #فلسطین #اسرائیل
#پژوهشکده_باقرالعلوم
ble.ir/rboresearch eitaa.com/rboresearch t.me/rboresearch۱۲:۵۴
آجرک الله یا صاحب الزمان (عج)فرا رسیدن سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری علیهالسلام تسلیت و تعزیت باد.#امام_حسن_عسکری
#پژوهشکده_باقرالعلوم
ble.ir/rboresearch eitaa.com/rboresearch t.me/rboresearch۱۷:۲۷
۲۲ شهریور
“عسکری” یا “عسگری” !؟ عسگری به معنای عقیم و بیدانه است؛ همانطور که انگور عسگری به جهت بی دانه بودنش به این نام مشهور شده است. لذا دشمنان از این شهرت برای اثبات عقیم بودن امام و عدم وجود امام زمان استفاده میکرده و میکنند!در حالیکه عسکر محلهای بوده در شهر سامرا که لشکرگاه و محل توقف سپاه خلفای عباسی در آنجا قرار داشت. خلفای عباسی برای زیر نظر داشتن فعالیتهای فرهنگی، علمی و سیاسی امام هادی(علیه السلام)، آن حضرت را در سال 236 ه.ق از مدینه به سامرا انتقال و در محله عسکر سکونت دادند. چون امام حسن عسکری (علیه السلام) و پدر بزرگوارش امام هادی(علیه السلام) در محله عسکر پادگان نظامی در شهر سامرا زندگی میکردند، به « #عسکری » لقب یافتند و این لقب مشترک بین آن حضرت و پدرشان امام هادی(علیه السلام) است و آنها را عسکریین گفتهاند. اگر بنا بود این لفظ به (گاف) نوشته یا تلفظ شود، باید امام هادی نیز عقیم میبود و از نعمت فرزند محروم تلقی میشد.از سوی دیگر عسکر لفظی عربی است و اصولا در زبان عربی حرف گاف وجود ندارد. پس آنچه صحیح است، عسکری (با کاف) است، نه عسگری (با گاف). در به وجود آمدن شایعه عقیم بودن حضرت، عوامل مختلفی چون خلفای عباسی، جعفر کذاب و فردی به نام زبیری تاثیری بهسزا داشتند. شایسته است با بازنشر این مطلب در ترویج کلمه صحیح عسکری به جای عسگری کوشش نماییم.#امام_حسن_عسکری
#پژوهشکده_باقرالعلوم
ble.ir/rboresearch eitaa.com/rboresearch t.me/rboresearch۱۰:۱۱