عکس پروفایل قرآن | رضا تاتاری 🇮🇷 🚩ق
۶۷۵ عضو

قرآن | رضا تاتاری 🇮🇷 🚩

undefinedفهم قرآن براساس نظام مفاهیم و ساختار سوره‌هاundefinedاستادیار درس خارجundefinedمدیرگروه «فقه حکومت و حکمرانی» حوزه‌ی مشکاتundefinedمدرّس حوزه و دانشگاهundefinedدکترای معارف اسلامی و کارشناس ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهرانundefinedفارغ‌التحصیل دانشگاه شریفundefinedمدیر مؤسّسه‌ی آیات

14031003-04-تحلیل‌محتوای قرآن(العلق(001)-4).mp3

۰۱:۴۴:۵۶-۳۶.۰۳ مگابایت
بسم الله الرحمن الرحیم
undefined #پژوهشگاه_ملّی
#مهندسی_ژنتیک_و_زیست‌فنّاوری
برگزار می‌کند؛
https://nigeb.ac.irundefined ویژه‌ی اعضای هیئت‌علمی پژوهشگاه
-----------------------------------------
undefined دوره‌ی تحلیل‌محتوای سوره‌های قرآنundefinedروش: به‌ترتیب نزول و برپایه‌ی نظام مفاهیم قرآن و ساختار سوره‌هاundefinedرویکرد: تطبیقی-مقایسه‌ای با مفاهیم حوزه‌ی دانشی علوم انسانی با تأکید بر انسان‌شناسی
-----------------------------------------

undefined محتوای صوت جلسه‌ی چهارم (۳ دی ۱۴۰۳):
undefined سوره‌ی محکمه‌ی #علق و پرسش‌وپاسخ ناظربه مطالب سوره:✓ تبیین کیفیّت گزارش قرآن از حوادث، «قرائت» در قرآن (تفاوت «شأن نزول» و «شأنیّت نزول»)✓ چگونه باید قرآن را تبیین کرد ولی برای از بین نرفتن دقّت‌های قرآن، نباید بر قرآن جمله افزود؟!✓ ارتباط اصطلاح «انسان» با محتوای سوره✓ مصادیق «إقرأ باسم ربّك الذي خلق»، به‌طور خاصّ فرایند دریافت و خواندن وحی توسّط رسول الله (ص)✓ نسبت اصطلاح قرآن «تربیت» با «ربّ، ربوبیّت»✓ جایگاه مراکز «گرایش» و ساحت «قلب» در مسیر تربیت انسان و سیر عبودیّت او و نسبت آن‌ها با تغییر «جهان‌بینی»✓ یکی از اقدامات مهمّ پس از بعثت رسول الله (ص): تغییر مراکز «أنس و گرایش» برای انسان✓ ریشه‌یابی بیماری‌های روانی و نقدی بر محتوا و روش‌های علم روان‌شناسی✓ نسبت «حجّت باطل» و «حجّت ظاهر»✓ فرایند دعوت به قضاوت با ملاک سنجش فطری (درون‌بینی)✓ «انس با خود (رَآه)» (خودمحوری و اومانیسم) ریشه‌ی طغیان‌های انسان✓ نسبت «أحسن‌الخالقین» با جنبه‌های «خلقِ أحسن (إنسان)»✓ آغاز خلقت از چی؟! آیا اصل خلقتِ خداوند «از» دارد؟!✓ تبیین فرایند و اصطلاح «بعثت» پیامبران الهی؛ از عبودیّت تا نبوّت و «رسالت با شاخصه‌ی اقدام برای تغییر سیر عبودیّت انسان‌ها و ایجاد مقدّمات اقامه‌ی قسط توسّط مردم»✓ تبیین اصطلاح و مراتب «لسان» در قرآن: مرتبه‌ی «لسانِ تعامل با نوع انسان»، مرتبه‌ی «فرهنگِ انسان‌ها» تا مرتبه‌ی «گفتاری و زبانیِ لسان»
undefined مدرّس:حجّت‌الاسلام‌والمسلمین #تاتاری
undefined آدرس دریافت صوت‌های دوره undefined
-----------------------------------------
undefined مؤسّسه‌ی تخصّصی آیات | دفتر مرکزی | دفتر شماره‌ی دو
undefined @aayaat_irundefined @rezatatari_ghoranundefined صفحات مجازی: ایتا
undefined۵

۵.۹K

۱۶:۳۴