بله | کانال مجله‌ علمی نکته‌های ناب مهدوی(چکیده)

۲۶ آذر

آیت‌الله بهجت رحمةالله‌علیه:

مرحوم شیخ انصاری با آن همه درس و بحث و تألیف، هر روز زیارت عاشورا، زیارت جامعه و یک جزء قرآن می‌خواند.

گویا علت عقب‌ماندگی ما، ترک مستحبات است.

رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٣۵٠
#شاه_کلید @rooshanfekr

۱۱:۱۵

دل مردم را نسوزانیم!

با یکی از رفقای هم‌دانشگاهی که ماشین شیکی داشت رفتیم دنبال استاد. تا سوار ماشین شد بلافاصله عمامه خود را برداشت. دوستم پرسید چرا عمامه را برمی‌دارید؟ گفت:

«ما که نمی‌توانیم برای مردم، کاری کنیم لااقل دل آنها را نسوزانیم. سوار این ماشین‌های شیک شدن، دل مردم را می‌سوزاند و به روحانیت، بدبین می‌کند.»

کتاب حکایت‌ها و هدایت‌ها+عین صاد @rooshanfekr

۱۱:۱۵

۲۷ آذر

#پیام_سلامتی

️ 10 اشتباه بزرگ که باعث سکته مغزی میشود:
1- نخوردن صبحانه2- پرخوری3- دخانیات4- استفاده زیاد قند و شکر5- آلودگی هوا6- کمبود خواب7- پوشاندن سر به هنگام خواب8- کار کشیدن از مغزتان در هنگام بیماری9- کاهش افکار مثبت10- کم حرفی@rooshanfekr

۶:۰۶

شخصیت حضرت ام کلثوم

حضرت ام كلثوم(سلام الله علیها) به دلیل ویژگی‌های که حضرت زينب(سلام الله علیها) داشتندمانند خواهر بزرگ بودن،وصي سيدالشهدا بودن، نائبة الامام بودن، قهرمانی‌ها در واقعه كربلا و ... كمي تحت الشعاع قرار گرفتند.

مثلاً ما بیش از 70 عنوان کتاب در مورد حضرت زينب(سلام الله علیها) داریم ولی در باب حضرت ام كلثوم(سلام الله علیها)شايد تنها 8 یا 9 مورد داشته باشیم.

مثلا حضرت ام البنين(سلام الله علیها) چهار پسر داشت که سه نفر دیگر آنها غیر از حضرت ابوالفضل(علیه السلام) هم ملا و آقازاده بودند. اما در این بین، نورانيت حضرت عباس(علیه السلام) آنها را تحت الشعاع قرار داد.

همین مسأله باز در مورد ابعاد شخصیتی خود حضرت ابوالفضل(علیه السلام) هم موضوع صادق است؛ یعنی چون شجاعت،پهلواني،پرچم داري و وفاداري ایشان بسیار چشمگیر بود، بقیه ابعاد شخصیتی حضرت عباس(علیه السلام) تحت الشعاع قرار گرفته است. درحالی که درباره ایشان داریم که "كان فقيهاً عالماً ؛یعنی او یک دانشمند فقیه بود"و "كان فقيهاً زاهداً ؛یعنی فقیهی بود که از دنیا دوری می‌کرد"و "بین عینیه اثر السجود ؛بین دو چشمانش ( بر پیشانی‌اش) اثر سجده بود". اما این سجایای بزرگ ایشان تحت الشعاع آن دلاوری هاست و بازگو نمی‌شود.

حضرت ام کلثوم(سلام الله علیها) چهارمین فرزند امیرالمومنین(علیه السلام) و حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) می باشند،ولادت آن حضرت در سال ششم ه.ق بوده است،نام ایشان زینب صغری وکنیه ایشان ام کلثوم،پدر ایشان امام اول شیعیان حضرت علی(علیه السلام) و مادر ایشان حضرت زهرا(سلام الله علیها) می باشند،

برادرهای ایشان حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام)،حضرت امام حسین(علیه السلام) و حضرت محسن(علیه السلام) و خواهرهای ایشان حضرت زینب کبری(سلام الله علیها)، حضرت سکینه بنت علی و همسر ایشان عون بن جعفر (ره) برادر جعفر طیار (ره) می باشد، روز وفات ایشان در 29 جمادی الآخر(الثانی) سال 61ه.ق ذکر شده است، مرقد مطهر این بانو در مدینه منوره (قبرستان بقیع) و بنابه نقل قولی در سوریه(قبرستان باب الصغیر) ذکر شده است.

عوالم العلوم والمعارف،ج11،ص984

در بیان فضیلت این بانوی بزرگوار همین بس که در واقعه بخشیدن فدک ؛ یکی از شاهدان ؛ این بانوی بزرگوار بودند.

قابل ذکر است که جناب عون، همسر حضرت ام کلثوم(سلام الله علیها) در نبرد طف در رکاب مولایش حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) به فیض عظیم شهادت نائل گشت،سن مبارک ایشان در هنگام شهادت56سال بود.

در باب تزویج حضرت شبهه ای از ناحیه اهل سنت مطرح شده که باتوجه به ضعف سند وخرافی بودن مطلب فقط به جوابیه عالم جلیل القدر واستاد متبحردرعلم رجال و نسب شناسی آیت الله سیدشهاب الدین مرعشی نجفی(ره) کفایت می شود.

از جمله اشتباهات بزرگ تاریخی،وقوع ازدواج بین مخدره مکرمه،ام کلثوم(سلام الله علیها) دختر حضرت امیرالمومنین(علیه السلام)، با خلیفه دوم می باشد و حق در این مسئله چنین است:

ام کلثومی که با خلیفه دوم ازدواج کرد،دختر خوانده حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) و دخترابوبکر از اسماء بنت عمیس می باشد و چون در کودکی پدر را از دست داده بود و امیرالمومنین(علیه السلام)،اسماء زوجه ابوبکر را تزویج فرموده و این بچه زیر نظر آن حضرت بزرگ شده بود، همه جا به او خطاب می کردند بنت علی (علیه السلام).

شواهد متعدده ای بر نفی تزویج حضرت ام کلثوم(س) بنت علی و فاطمه(علیهماالسلام) با خلیفه دوم موجود است.او با پسرش زید بن عمر در زمان امام مجتبی علیه السلام فوت کردند.

امام علیه السلام بر او و پسرش یک نماز میّت خواند و همین دلیل بر جواز نماز بر دو میّت در یک نماز شد.

امّ کلثوم دختر فاطمه علیهاالسلام در کربلا با خواهرش زینب بود و در شب یازدهم تا صبح مواظب اطفال امام حسین علیه السلام بود که خود دلیل دیگری بر نفی ازدواج او با عمر است؛ زیرا اگر زن عمر بود و فرزندی داشت، در جریان کربلا منعکس می شد، در اسارت کوفه و شام مطرح می گشت. اصولاً برای او حرمتی قائل می شدند.

سیدشهاب الدین مرعشی نجفی

به نظر بزرگان شیعه،همسر حضرت ام کلثوم پسرعموی ایشان«عون بن جعفر طيار» است؛ همانگونه که همسر حضرت زینب(سلام الله علیها) هم پسرعموی ایشان «عبدالله بن جعفر طیار» بود.

گذشته از آن، در آن زمان رسم بود که هاشمي با هاشمي ازدواج مي‌كرد. خيلي از سادات هنوز هم اینگونه ازدواج می‌کنند؛در پاكستان و افغانستان نیز کماکان ساداتی هستند كه با غير سادات وصلت نمی‌کنند.

در نتیجه دو پسرعمو با دو دخترعمو ازدواج كردند؛عبدالله بن جعفر با حضرت زينب(سلام الله علیها) و عون بن جعفر با حضرت ام كلثوم(سلام الله علیها).«عون بن جعفر» شوهر ام کلثوم ـ هم در واقعه كربلا شهيد شد.

۶:۰۶

یکی از قدرت‌های ناشناخته

یکی از قدرت‌های ناشناخته انسان‌ها قدرت نیت است. انسان می‌تواند با نیت سرنوشت و مقدرات خود و دیگران را در دنیا و آخرت تغییر دهد و تنها در عالم آخرت می‌توان عظمت قدرت نیت را مشاهده کرد. اگر نیت اعمال و کل زندگی به صورت مخلصانه فقط برای رسیدن به خدا باشد، انسان به عالی‌ترین قدرت‌ها خواهد رسید.

استاد پناهیان@rooshanfekr

۶:۰۶

آیت الله حائری شیرازی

چرا امام اجازه می داد دستش را ببوسند؟

#تواضع، غذای ساده خوردن نیست. تواضع، #عمل_کردن_به_وظیفه است. اگر وظیفه انسان بالای مجلس نشستن است، همین ثواب را دارد. امام در دوره شاه از زندان آزاد شد. خدا رحمت کند برادرم آمده بود امام راحل را در این وضعیت دیده بود. گفت دو تا متکا این طرف و آنطرف امام گذاشته بودند. مردم می آمدند و دست امام را بوسه می زدند! امام دستش را نمی کشید!این تواضع است. چون وظیفه‌اش است. می خواهد #قدرت_خودش را به رژیم نشان بدهد. می خواهد ارادت مردم به خودش را به دشمن نشان دهد. وگرنه این نیست که از دست بوسیدن لذت ببرد. وظیفه‌اش را انجام می داد.
مأمون به امام رضا (ع) مجبور کرد که ولیعهد باشد، حضرت گفت: این کار را از من نخواه. گفت: اختیاری نیست. می خواهی با من مقابله کنی؟ من هم نوع دیگری رفتار می کنم؛ یعنی تو را می کشم. حضرت کرهاً (از روی کراهت) قبول کرد. حالا ولیعهد شده، دو برادر بودند به نام حسن بن سهل و فضل بن سهل. اینها همه کاره‌های مأمون هستند. این وزیر ارشد می آید پیش امام رضا -پیش ولیعهد-. حضرت دارند با یکی از یارانشان صحبت می کنند. ایستاده جلوی درب. حضرت به حرفشان ادامه دادند. مدت‌ها اذن (اجازه) داخل شدن به او نمی دهند. بعد حضرت می گوید کاری داری؟ اجازه می دهند که بیاید داخل. اما اذن نشستن را به او نمی دهند. #ایستاده مطلبش را می گوید و حضرت جوابش را می دهند، می رود.
دیگران نباید این کار را بکنند. برایشان #خطرناک است. امام در یک تواضعی است نسبت به خدا که اینگونه بی اعتنایی ها، او را متکبر نمی کند. او آنچنان ذلت باطنی دارد که این بی اعتنایی ها غرور برایش نمی آورد. آقای گورباچف، آقای شوارت ناتزه را فرستاده بود که پاسخ پیام امام را بیاورد. امام خیلی عادی آمد. این وقتی می خواست پیام را بدهد میلرزید. امام هم وقتی که این فرد پیام را ابلاغ کرد گفت: اینها جواب من نیست. دستش را به علامت ردّ حرکت می داد. گفت: اینها جواب من نیست، من می خواستم دری بر دنیای جدیدی به روی شما باز کنم. ببین! پس اخلاق و تواضع و بندگی خدا کردن، حرف خدا گوش دادن است. تواضع، این است. باید نگاه کند ببیند تکلیف چیست؟ عمده این است که انسان وقتی می خواهد کاری کند #حجت داشته باشد.@rooshanfekr

۶:۰۶

امیرالمؤمنین عليه السلام:

كانون بدى ها، #لجاجت و #مجادله زياد است.

جماعُ الشَّرِّ اللَّجاجُ و كَثرَةُ المُماراةِ

غررالحكم حدیث 4795
‎‎‌‌‎‎‎‎‌‌‎‎‌‌‎‎‎‌‎‎‌‌‎‎‎‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‍‎‌‌‎‌‌‎‌‌‎@rooshanfekr

۶:۰۶

حضرت آيت الله بهجت(ره):

تمام #سرمایه ما #نماز_اول_وقت استکه اگر بتوانیم آن را نگه داریم؛توفیقات زیادی نصیب ما خواهد شد.@rooshanfekr

۶:۰۶

خودم که آدم هستم!

در روایات است که اگر می‌خواهی خلاف بکنی، آسمان را نگاه کن و از آن که در آسمان است حیا کن. اگر از او حیا نکردی، از آن که در زمین است حیا کن. اگر از او هم حیا نکردی، از خودت حیا کن؛ «أحسَنُ الحياءِ اسْتِحْياؤكَ مِن نَفْسِكَ».

آمیرزا جواد ملکی تبریزی را دیدند که در خانه دوزانو نشسته است. گفتند آقا این‌جا که آدمیزادی نیست این‌طور نشسته‌اید. گفت: خودم که آدم هستم!

روایت در ادامه می‌گوید اگر از هیچ‌یک از این‌ها حیا نکردی، برو خودت را در ردیف حیوانات حساب کن! فردا هم با همان صورت محشور می‌شوی!

@rooshanfekr

۶:۰۷

بصیرت

هیچ وقت فکر نکنیم خوارج ؛؛گناه کار ؛؛خلاف کار ؛؛شراب خوار ؛؛حرام خوار بودند ؛؛نَه

خوارج فقط بصیرت (تحلیل سیاسی) نداشتند.

داستان کشته_شدن (عبدالله بن خباب بن ارت) به دست خوارج رو شنیدیم، و یک نکته مهم

خوارج عبدالله و همسر باردارش را در مسیر بصره به کوفه دستگیر کردند ؛؛وی از شیفتگان حضرت علی (ع) بود.

یکی از نزدیکان عبدالله که پنهان شده بود به بالای درخت نخلی رفته بود ؛؛و ماجرا را تماشا می کرد تعریف میکند که دیدم

خوارج_سرعبدالله را جدا می کنند ؛؛سپس شکم_زن_باردار او را نیز با شمشیرپاره_می کنند ؛؛جِنین_ازشکم_مادربیرون می کشند ؛؛و سرجِنین را هم با شمشیرجدامی کنند

به_چه_جُرمی

آری ؛؛به_جُرم ؛؛عشق_به_علی (ع)

بعد کنار آب رفته و وضو می گیرند ؛؛

راوی می گوید : آنقدر نماز طولانی بود که بالای درخت نزدیک بود خوابم ببرد

بعد از نمازنزدیک درخت خرما می آیندخرمایی از درخت به زمین می افتد

یکی از خوارج خرما رو برداشته و می خورد ؛؛که یکی دیگر از خوارج سرش فریاد می کشد و می گوید که چه می کنی مَردک ؛؛از کجا میدانی که صاحب درخت راضی است ؛؛مرد خرما رو از دهان بیرون انداخت

به_مال_حرام_حساس بودند ؛؛

نمازطولانی می خواندند ؛؛

ولی_بصیرت_نداشتند ؛؛تحلیل سیاسی نداشتند؛

جنگ صفین شمشیر به روی امام جامعه کشیدند ؛؛و علی (علیه السلام) رو مجبور به حکمیت کردند

بعد از حکمیت هم که دیدند فریب خوردند باز ؛؛رو در روی ولایت ایستادن

قاتل_علی (ع) کافرنبود ؛؛

ابن ملجم زمانی در کنار علی (ع) شمشیر می زد ؛؛ابن ملجم پس از به خلافت رسیدن علی (ع) با او بیعت کرد ؛؛در جنگ جمل در کنار او جنگید ؛؛ اما پس از جنگ صفّین و پایان حکمیت به خوارج پیوست

او در جنگ نهروان با علی (ع) نبرد کرد ؛؛ و از معدود افراد بازمانده از این جنگ بود

باید بدانیم فاصله حق و باطل ؛؛ این گونه بهم نزدیک است

سابقه دار بودن و کنار امام علی (ع) بودن ؛؛دلیل بر سعادت نیست ؛؛

با علی (ع) ماندن هنر است

تاریخ و سر گذشت صحابه در اسلام را که بخوانیم ؛؛[[امروز]] را بهتر می توانیم درک کنیم

با علی (ع) در بدر بودن شرط نیست ؛؛ای برادر ،، نهروان ها در پیش است

وقتی گرگ حمله می‌کند ؛؛با صدای بلند حمله می‌کند ؛؛و فرصتی برای واکنش دارید

اما وقتی موریانه هجوم می‌آورد ؛؛از همان ابتدا مخفیانه و بی سر و صدا از ریشه به جان دارایی‌تان می‌افتد

ایستادن در برابر گرگ ؛؛(شجاعت) می‌خواهد و دفع خطر موریانه (بصیرت)

بصیرت ،، سواد نیست ؛؛

بصیرت بینش است.

بصیرت ،، یعنی اینکه نگاهت به شخصیت ها نباشد ؛؛بلکه همواره به شاخص ها باشد.

بصیرت ،، یعنی اینکه بدانی جانباز صفّین ؛؛می‌تواند قاتل امام حسین (ع) در کربلا باشد

ملاک حال فعلی افراد است

بصیرت ،، یعنی بدانی در جنگ با فتنه نمی‌توانی آغازگر باشی ؛؛اما وقتی شروع کردید ؛؛باید آن را از ریشه بدر آورید

بصیرت ، یعنی مالک اشترها را به تندروی ؛؛و ابوموسی اشعری ها را به اعتدال نشناسی

بصیرت ،، یعنی اینکه بدانی معاویه ها ؛؛به سُست عنصرهای سپاهِ علی (ع) دل بسته‌اند

بصیرت یعنی بدانی ؛؛تاریخ تکرار می شود ؛؛نه با جزئیاتش ؛؛بلکه با خطوط کلی اش

چرا علی (ع) دنبال عمار می گشت ؟؟چون عمار کسی بود که با بصیرت ؛؛دشمن شناس ؛؛امام شناس بود ؛؛جبهه حق را از دشمن تشخیص می داد
ان شاء الله خداوند به ما بصیرت و عمل به آن را عنایت فرماید ؛؛

آمین یا رب العالمین‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@rooshanfekr

۱۲:۳۹

رقص زن در مقابل شوهر، لهو مضلّ نیست. همچنین رقص زن در مجالس زنانه، به گونه‌‌ا‌ی که صدق عنوان لهو نکند، حرام نیست...
بسم الله الرحمن الرحیم ... والذین هم ان الغو معرضون...
و کسانی که از کارهای بیهوده اجتناب می کنند... (مومنون ۳)

حرام نیست؟!!!! چرا مبهم حرف میزنید، باید مبحث رو باز کنید تا شبهه جدید ایجاد نشه... در مجالس عروسی آهنگ پخش میشه... گاهی یک خواننده مرد برای ناموست جملات عاشقانه میگه همراه با موسیقی و اون رو به وجد و رقص میاره.

بنازم غیرت آقا و حیای خانم

نکته دوم بعد از مجلس عروسی، خانم ها بعضاً از رقص و اندام و لباس هم در مقابل نامحرم صحبت می کنند و این به مرور باعث عادی شدن و بی تفاوتی در برابر گناه میشه، و اگه در مقابل یک جوون باشه، باعث تجسم گناه و گاهی تحریک ج×سی...

نکته سومهر کاری رو باید ظاهر و هم باطنش رو با هم سنجید

دزد از دیوار مردم بالا میرهظاهر کارش ورزش و سنگ نوردی هست اما باطن کارش دزدی اموالظاهر رقص ورزش، شادی، تفریح... باطن رقص، حتک حرمت، سست شدن بنیاد خانواده، ضعیف شدن نور ایمان در دل مومن و...

نکته چهارم

اینقدر سربسته و مبهم احکام خدارو تشریح می کنید که حتی بعضی خانم های طلبه هم در این مجالس لهو حضور دارند، نه برای تذکر بله برای همراهی و تقویت این حرام فاحش.

نکته پنجم بعضی ها عادت کردن همیشه بین بد و بدتر انتخاب کننمیگن این مجالس در مقابل مجالسی که محرم و نامحرم باهم میرقصند و گاهی مشروب سرو میشه و... هیچه

نمیدونن که شیطان مرحله به مرحله کارشو پیش میبره و کافی که یک نفر یه رسم غلطی رو راه بندازه، مثل همین به اصطلاح دی جی زن که پشت بلندگو با شیطون همنوا میشه و باعث عادی شدن گناه میشن، مردم هم تا کف پا سر دربرف، حتی افراد به ظاهر مومن ( اگر سکوت کنید، منتظر برنامه های جدید باشید؛ سرو مشروب، رقص مختلط. انتظار نمیخاد، خودش میاد، مثل دی جی خانم)

این گناه رو با اختلاس های میلیاردی مقایسه می کنند و میگن این در مقابل اون هیچه... نمی دونن همین گناهان به ظاهر کوچک، زمینه ساز گناهان بزرگ میشه... همین آدمی که اختلاس میلیاردی میکنه از مادری متولد میشه که نور ایمان در دلش ضعیف شده و خیلی از مسائل رو رعایت نمیکنه...

یا (برای خدا تعیین تکلیف می کنن) و میگن توی این گرونی و بدبختی بزار دلمون خوش باشه. نمیدونن که وسوسه‌های شیطان خوشی و ناخوشی نداره... (چون سرت درد میکنه بزنی چشمتم کورکنی؟!!) هر مسئله ای جداگانه باید حل و فصل بشه...
ای مؤمنان! از گام های شیطان پیروی نکنید؛ و هر که از گام های شیطان پیروی کند [هلاک می شود] زیرا شیطان به کار بسیار زشت و عمل ناپسند فرمان می دهد؛ و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، هرگز احدی از شما [از عقاید باطل و اعمال و اخلاق ناپسند] پاک نمی شد...
خلاصه اینکه

هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ؟ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ!آیا آنان که می دانند با آنان که نمی دانند، برابرند؟! تنها افراد خردمند [و با بصیرت] متذکر می‌شوند [ و می‌فهمند].@rooshanfekr

۱۲:۴۰

۲۸ آذر

ضرب المثل‌هایی که منشاء قرآنی دارند

کبوتر با کبوتر باز با باز کند همجنس با همجنس پروازآیه قرآنی:"الْخَبِیثَاتُ لِلْخَبِیثِینَ و َالْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثَاتِ وَ رالطَّیِّبَاتُ لِلطَّیِّبِینَ و َالطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّبَاتِ؛ [نور/۲۶] زنهای ناپاک و زشتکار، شایسته مردان ناپاکند و همچنین مردان ناپاک، شایسته زنان ناپاکند. زنهای پاکدامن نیز، شایسته مردان پاکدامن، و مردان پاکدامن، شایسته زنان پاکدامنند".

هر چه کنی به خود کنی گر همه خوب و بد کنیآیه قرآنی: "إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِکُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا؛ [اسراء/7] اگر احسان وخوبی کنید، به خودتان خوبی کرده‌اید اگر بدی کنید، به خود بدی کرده‌اید"

چو ایزد ببندد ز حکمت دری به رحمت گشاید در دیگریآیه قرآنی:"مَا نَنسَخْ مِنْ آیَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا؛ [بقره/۱۰۶] هر آیه‌ای را که منسوخ کنیم یا آن را متروک سازیم بهتر از آن یا مثل آن را می‌آوریم".

واعظان کین جلوه بر محراب و منبر می کنندچون به خلوت می روند آن کار دیگری می کنندآیه قرآنی:"أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ و َتَنسَوْنَ أَنفُسَکُمْ؛ [بقره/۴۴] آیا مردم را به خیر و نیکی سفارش می‌کنید و خودتان را فراموش می‌نمائید".

مور همان به که نباشد پرشو یا این مثل :آن دو شاخ گاو اگر خر داشتی یک شکم در آدمی نگذاشتیآیه قرآنی:"و َلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِی الْأَرْضِ؛ [شوری/۲۷] و اگر خدا روزی بندگان را وسیع و فراوان کند در روی زمین ظلم و طغیان بسیار کنند".

جواب ابلهان خاموشی استآیه قرآنی:"إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً؛ [فرقان/۶۳] هنگامی که جاهلان آنها رامخاطب می‌سازند، سلام می‌دهند

نابرده رنج گنج میسر نمی‌شود مزد آن گرفت جان برادر که کار کردآیه قرآنی "و َأَن لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى؛ [نجم/۳۹] برای انسان جز آنچه که سعی کرده نخواهد بود".

یار بی پرده از در و دیوار* در تجلی است یا اولی الابصارآیه قرآنی:"فَأَیْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ وَاسِعٌ عَلِیمٌ [بقره/۱۱۵] به هر طرف که روی بگردانید آنجا وجه الله است و روی به جانب خداست".

سحرخیز باش تا کامروا باشیآیه قرآنی:"وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّکَ عَسَى أَن یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَاماً مَّحْمُوداً؛ [اسراء/۷۹] و پاسی از شب را زنده بدار،تا برای تو نافله ای باشد،امید که پروردگارت تو را به مقامی ستوده .@rooshanfekr

۶:۲۹

اگر زن ها با قرآن مأنوس شوند،مشکلاتِ جامعه حل می‌شود.چون انسان هایِ نسل بعد در دامنِ زن پرورش پیدا می‌کنند و زنِ آشنایِ با قرآن و متفاهم با مفاهیم قرآن می‌تواند در تربیتِ فرزندان تاثیراتِ زیادی داشته باشد.
•بیاناتِ رهبر انقلاب•@rooshanfekr

۶:۲۹

امامـ باقر عليه السلامـ

الحَياءُ و الإيمانُ مَقْرونانِ في قَرَنٍ، فإذا ذَهبَ أحَدُهُما تَبِعَهُ صاحِبُهُ.

شرم و ايمان به هم پيوسته‌ اند؛ هرگاه يكى از آنها برود، ديگرى هم در پى آن روانه شود.

بحار الأنوار، ج۷۸، ص۱۷۷#حدیث#حیا@rooshanfekr

۶:۲۹

‌يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ / فاطر ۱۵

همین‌که باور کنیم ؛ چیزی نیستیم جز فقرِ محض ، در برابر قدرت محض ؛

برکه‌ی درون‌مان ،اقیانوسی می‌شود که محال است طوفانی به تلاطمش اندازد!@rooshanfekr

۶:۲۹

#امیرالمؤمنین علی علیه السلام :

وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ أَوْمَأَ إِلَي مُتَفَاوِتٍ خَذَلَتْهُ الْحِيَلُ.

و درود خدا بر او فرمود: كسی كه به كارهای گوناگون پردازد، خوارشده، پیروز نمی گردد.

#نهج_البلاغه ، #حکمت ۴۰۳
@rooshanfekr

حدیث روز

امام صادق (علیه السلام):

«الإِخوانُ ثَلاثَةٌ: فَواحِدٌ كَالغِذاءِ الَّذي يُحتاجُ إلَيهِ كُلَّ وَقتٍ فَهُوَ العاقِلُ، وَالثّاني في مَعنَى الدّاءِ وهُوَ الأَحمَقُ، والثّالِثُ في مَعنَى الدَّواءِ فَهُوَ اللَّبيبُ؛»

برادران، سه گروه‌‏اند:

دسته‌‏اى از آنان، مانند غذايند كه هميشه بدان، نياز است و آن، خردمند است.

دسته دوم، مانند بيمارى و آفت است و آن، نادان است.

گروه سوم، مانند داروست و آن، حكيم است.

تحف العقول، ص ۳۲۳
@rooshanfekr

۶:۲۹

مراحل مواجهه با نوجوان معترض

مرحله اول: آرام کردن مخاطب (مخاطب را از خر هیجان پیاده کنید)
روش های آرام کردن مخاطب

1. اجازه دهید صحبت کند: به او فرصت دهید تا احساساتش را بیان کند و خوب گوش کنید.

2. یادداشت کردن صحبت‌ها: نکات مهم و احساسات او را یادداشت کنید تا نشان دهید که به او توجه دارید.

3. اجتناب از مقابله به مثل: از واکنش‌های تند و مقابله‌ای خودداری کنید.

4. همدلی: کمی با او همدلی کنید و احساساتش را درک کنید.

5. پیدا کردن نقاط مشترک فکری: نقاط مشترک فکری خود را با او پیدا کنید و مبنای صحبت قرار دهید.

6. پیدا کردن نقاط مشترک عاطفی: نقاط مشترک عاطفی را شناسایی کنید تا حس منفی او کاهش یابد.

7. دعوت به آرامش: او را به آرامش دعوت کنید.

مرحله دوم: سوار کردن مخاطب بر اسب منطق

مرحله سوم: پاسخ نقضی

مرحله چهارم: پاسخ حلی

مرحله پنجم: همراهی با احساسات

مرحله ششم: دعوت به عمل@rooshanfekr

۶:۲۹

#سلام‌امام‌زمانم

اَلسَلام اِی نورِ فَـوق ڪُلً نـوروارثِ زهرایـیِ قلبِ صبـور
بی حضورٺ عاشقـی درمانده گفت:"رَبّنا عَجـّلْ لَنا يَومَ الظهـور"
#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج🌿@rooshanfekr

۶:۳۰