بازارسال شده از صوتها و متنهای ادیب
شیاطین از نوع انسان فعال اند. کسانی که خودشان به شیاطین جن و انس درس میدهند.. لذا مرتب نپرسیممگر شیاطین در ماه مبارک بسته نیستند؟..
۱۰:۰۰
بازارسال شده از پارسا
«غوغا کنید امشب»
#استاد_پناهیان
صیحه آسمانی در ۲۳ ماه رمضان که شب جمعه است شنیده میشه...
این کلیپ رو جدی بگیرید
حتما ببینید و منتشر کنید
صیحه آسمانی در ۲۳ ماه رمضان که شب جمعه است شنیده میشه...
این کلیپ رو جدی بگیرید
۱۰:۰۰
بازارسال شده از خیمه رحمت_محتوای جلسه های استاد اخوت
19 Doa Hazrate Rasool Be Hazrate Fatemeh.mp3
۰۵:۵۳-۱.۸۹ مگابایت
فایل صوتی دعای یا اعز یا مذکور
۱۰:۰۰
رشد و تدبر
تدبر در قرآن چیست و مدرسه قرآن کجاست؟
این فیلم به معرفی مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت علیهم السلام دانشگاه تهران می پردازد و بصورت اجمالی مفهوم تدبر در قرآن کریم را تبیین می کند.
مشاهده با کیفیت "Full HD" در صفحه آپارات
www.aparat.com/v/Jjsr0 #فیلم #مجمع_مدارس #تدبر #مدرسه_قرآن #روش_های_تدبر #قرآن_کریم
مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت(ع) دانشگاه تهران
ما را در رسانه ها دنبال کنید: سایت | بله | سروش | آپارات | اینستاگرام @QuranEtratSchool
معرفی مدرسه قرآن
۸:۵۰
بازارسال شده از مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت علیهم السلام
.:: هو العزیز الحکیم ::.
جمهوری اسلامی ایران حرم ماست
قابل توجه همه اهالی تدبر در قرآن ( قرآن آموزان، مربیان و مجریان دوره های تدبر)
ویژه برنامه بنیان مرصوص
تقویت صف آرایی و نقش آفرینی اهالی تدبر در شرایط جنگی
میثاقی جمعی در روزهای پایانی ماه مبارک رمضان و سال ۱۴۰۴ برای جهاد با نور قرآن
با حضور آقای چیتچیان
پنجشنبه، ۲۸ اسفندماه
ساعت ۱۶
صرفاً مجازی:https://skyroom.online/ch/majmaemadares/noor1447
مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت علیهم السلام
@QuranEtratSchool
www.QuranEtratSchool.ir
۹:۵۶
بازارسال شده از صوتها و متنهای ادیب
۱۸:۲۹
بازارسال شده از امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
#ساخت_مسجد
جهت خريدزمين مسجددر محدوده منظریه(نزدیک به مکان موسسه) وساخت مسجد
شماره کارت : 6104338400070245
شماره حساب: 7631632021
شماره شبا: IR530120020000007631632031
نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع
️ پرداختی های مسجد نیاز به ارسال تصویر ندارد این شماره فقط به مسجد اختصاص دارد
️ موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.
موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیهالسلام
۱۸:۲۹
بازارسال شده از Tahery
در هر کجا که هستیم، ستارههایمان میدرخشند!
سلام به همه همراهان عزیز،روزهای سختی را میگذرانیم؛ شاید خیلیهایمان دور از خانههایمان باشیم، یا در شرایطی که آرامش کمیاب شده است. اما مأموریت ما به عنوان والدین و مربیان، محافظت از دنیای رنگی کودکانمان است.
ما کانال ستارههای فردا را دقیقاً در همین روزهای پرچالش بنا کردیم. چرا؟چون معتقدیم هیچ اتفاقی نباید مانع رشد و یادگیری فرزندان این سرزمین شود
در این کانال قراره چه اتفاقی بیفته؟بدون نیاز به پکیجهای گرانقیمت یا وسایل آموزشی خاص، یاد میگیریم چطور:
با سادهترین ابزارهای دورریختنی (مثل درب بطری، حبوبات، کاغذ باطله) بازیهای «دستورزی» درست کنیم.
هماهنگی «چشم و دست» کوچولوها را تقویت کنیم تا برای نوشتن و نقاشی آماده شوند.
و در اوج نگرانیها، لحظاتی پر از آرامش و تمرکز برای بچهها بسازیم.
یک مهدکودک مجازی
آموزشهای ما رایگان خواهد بود؛ چون سهم ما در این روزها، بخشیدنِ کمی نور و امید به خانههای شماست (هر جا که خانه شما باشد).

به جمع ستارههای فردا خوش آمدید
با هم،اجازه نمیدهیم چراغِ یادگیری بچهها خاموش شود
«
ستاره های فردا
»
شناسه:https://ble.ir/fardastars
سلام به همه همراهان عزیز،روزهای سختی را میگذرانیم؛ شاید خیلیهایمان دور از خانههایمان باشیم، یا در شرایطی که آرامش کمیاب شده است. اما مأموریت ما به عنوان والدین و مربیان، محافظت از دنیای رنگی کودکانمان است.
ما کانال ستارههای فردا را دقیقاً در همین روزهای پرچالش بنا کردیم. چرا؟چون معتقدیم هیچ اتفاقی نباید مانع رشد و یادگیری فرزندان این سرزمین شود
در این کانال قراره چه اتفاقی بیفته؟بدون نیاز به پکیجهای گرانقیمت یا وسایل آموزشی خاص، یاد میگیریم چطور:
یک مهدکودک مجازی
آموزشهای ما رایگان خواهد بود؛ چون سهم ما در این روزها، بخشیدنِ کمی نور و امید به خانههای شماست (هر جا که خانه شما باشد).
به جمع ستارههای فردا خوش آمدید
با هم،اجازه نمیدهیم چراغِ یادگیری بچهها خاموش شود
«
۲۲:۱۷
بازارسال شده از صوتها و متنهای ادیب
سوره ها گفته اند...برنامه روزانه ما با زندگی در بستر سوره ها معنا پیدا میکند. از خوردن و خوابیدن و نفس کشیدن ...تا بقیه امور زندگیمان را میخواهیم بر اساس پیام و کلام خداوند قرار دهیم.قرآن ثقل اکبر است و واجبی مهم تر از آن نیست.ادمین: yasekabood_217@@sorehagofteand
۲:۴۷
بازارسال شده از کانال تخصصی آموزش روانشناسی مرام
مواجهه با کودک زیر هفت سال در شرایط جنگتوضیح کاربرگ فرمول بندی موردی و مداخله در بحرانمدیریت احساس گناهجنگ و مواجهه نوجوانان در آناصلاح سبک زندگیارتقای خودکارآمدی (اعتماد به نفس توحیدمحور)مقابله (بخش اول)مقابله (بخش دوم)مواجهه با اخبارتنظیم هیجان در مواجهه با اخباررشد معنوی مواجهه با کودکان بالای هفت سالفنون آرام سازی ذهناصلاح افکارمدیریت خشم کارگاه مداخله در بحران (بخش اول)کارگاه مداخله در بحران (بخش دوم)کارگاه مداخله در بحران (بخش سوم)کارگاه مداخله در بحران (بخش چهارم)کارگاه مداخله در بحران (سوال و جواب)مدیریت هیجاناتعلایم جسمانی استرس و راهکارهایی برای مدیریت آنمدیریت و مهار استرسحل مساله خدامحورشیوه نامه معنادرمانی مبتنی بر دیدگاه آیتالله صفاییحائری (بخش نخست)مدیریت تعاملات در خانواده در شرایط خاصمتن تجمیع شدۀ شش صوت پیرامون اختلال استرس حاد (ASD) و اختلال استرس پس از سانحه (PTSD)؛ برخی درمان های مرتبط با این اختلالات؛ و نقش معنویت در درمان این مسائلآموزشهای لازم برای شرایط خاص حفظ آرامش خود و خانواده در زمان جنگآموزش کمک های اولیه روانشناختی به عموم مردممراقبت از روان کودک و نوجوان در شرایط بحراناصول مهم روانشناختی مداخله در بحران جنگ در مساجد قسمت اولاصول مهم روانشناختی مداخله در بحران جنگ در مساجد قسمت دومگوش بزنگی ناشی از تجربه شنیدن صدای مهیب
https://eitaa.com/marampsyhttps://ble.ir/marampsy
۱۵:۰۶
بازارسال شده از اسدی کلانپائی
یا رب العالمین
روایت سوره ها روایت سوره مبارکه فتح توسط استاد چیتچیان در میان تجمع میدان خراسان
#گزارش
روایت سوره ها روایت سوره مبارکه فتح توسط استاد چیتچیان در میان تجمع میدان خراسان
#گزارش
۱۵:۰۶
رشد و تدبر
تدبر در قرآن چیست و مدرسه قرآن کجاست؟
این فیلم به معرفی مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت علیهم السلام دانشگاه تهران می پردازد و بصورت اجمالی مفهوم تدبر در قرآن کریم را تبیین می کند.
مشاهده با کیفیت "Full HD" در صفحه آپارات
www.aparat.com/v/Jjsr0 #فیلم #مجمع_مدارس #تدبر #مدرسه_قرآن #روش_های_تدبر #قرآن_کریم
مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت(ع) دانشگاه تهران
ما را در رسانه ها دنبال کنید: سایت | بله | سروش | آپارات | اینستاگرام @QuranEtratSchool
۵:۴۹
بازارسال شده از مدرسه دانشجویی اولوالالباب (تدبر در قرآن)
.::یا حیّ و یا قیّوم::.
سری دوم یادداشتهای تحلیلی "سویّا"
نحوه اثرگذاری روشهای تدبر در قرآن بر تقویت مقاومت مخاطبین
شماره اول: مقدمات تدبر در قرآن
خداوند در سوره مبارکه تکویر قرآن را برای همه جهانیان "ذکر" می نامد، کتابی که آمده است تا زندگی همه انسان ها را در اتصال به حقایق و در مدار درست جهت دهی نماید، «اما در مقام فعليت تنها كسانى از قرآن متذكر مىشوند كه خودشان هم بخواهند بر صراط حق، مستقيم و پايدار باشند، و بر عبوديت حق و طاعت او استوار بمانند.»۱
️اگر انسان استقامت داشته و به دنبال قیام در مسیر حق باشد، قرآن برای او، کتاب "قیّم" و قوام بخش زندگی می شود. به همین دلیل او درصدد خواهد بود تا بر اساس کتاب خدا قیام و حرکت نماید و آن را در زندگی پیاده سازد.
در این صورت است که فرد ضرورت مطالعه قرآن و پیاده سازی حقایق آن را می یابد؛ به همین دلیل هم انس و تدبر در قرآن برای او ضروری شده و برای آن برنامه ریزی می کند. این مهم مقصد اصلی کتاب مقدمات تدبر در قرآن می باشد.
«قرآن کتاب حکیم؛ کتاب کریم و کتاب مجیدی است که هر کسی با آن نشست و برخاست نماید بینایی او افزوده می شود و قلب او به نور هدایت روشن و توانش برای پیمودن راه حق مضاعف می شود.»۲
«هرچه اعتقاد به قرآن و راهگشایی آن در زندگی در فرد بیشتر باشد خود را بیشتر به آن نیازمند دیده و انگیزه بیشتری برای انس؛ تفکر و تدبر در آن به وجود می آید.»۳
از این رو «اصل کلی در تدبر، امتداد یافتن غرض هدایتی سوره ها در زندگی فردی و اجتماعی است.»۴
به همین دلیل «تأکید کتاب بر علم همراه عمل است و سوره های انتخابی، سوره هایی هستند که عمل به آنها برای هر مسلمان آزاده ای، آسان است.»۵
در نتیجه می توان گفت کتاب مقدمات تدبر در قرآن با تقویت استقامت و ایجاد نیاز در مخاطب برای زندگی با قرآن، درصدد است شیرینی عمل به سوره ها و قیام بر اساس کتاب خدا چشیده شود؛ تا مخاطب برای رجوع به کتاب خدا و پیاده سازی آن در زندگی برنامه ریزی نماید. این مهم مقدمه قیام در راه خدا با قرآن و تدبر در آن است.-------------------------------------------------------پی نوشتها۱.ترجمه تفسیر المیزان ذیل آیات ۲۶ تا ۲۸ سوره مبارکه تکویر۲_۵. مقدمه کتاب مقدمات تدبر در قرآن
۸:۳۴
بازارسال شده از مدرسه دانشجویی اولوالالباب (تدبر در قرآن)
.::یا سمیع و یا بصیر::.
سری دوم از یادداشتهای تحلیلی "سویّا"
نحوه اثرگذاری روشهای تدبر در قرآن بر تقویت مقاومت مخاطبین
شماره دو: روش های تفکر در قرآن
کتاب روشهای تفکر در قرآن، دومین جلد از مجموعه کتب روشهای تدبر در قرآن هست.این کتاب به ما کمک می کند تا سوره های مبارکه علق، قلم، مدثر، کافرون، فیل، قریش، بلد و ملک را یاد بگیریم و به برکت یادگیری، عمل و زندگی با این سوره ها، قدرت تفکر در ما شکوفا شود.
🟡 در مورد ارتباط تفکر در انسان با قیام و مقاومت اجتماعی توجه به دو نکته ضروری است:
اول اینکه تفکر در انسان از جنس حرکت و قیام است:
تفکر قیامی است در درون انسان که در نتیجه مواجهه با یک نیاز و یا مساله شکل می گیرد و در نتیجه آن، فرد نحوه رفع نیاز و پاسخ به مساله را درمی یابد.
در قرآن وقتی تفکّر انجام شده که حتما نیاز و سوال حقیقی باشد و حتما به عمل برای رفع نیاز ختم شود.
بنابراین تفکر نه تنها در درون انسان با برانگیختگی و قیام همراه است، بلکه در بیرون هم حتما به قیام در راه حق ختم می شود.
دوم اینکه تفکر عامل تقویت مقاومت در فرد و اجتماع هست.
وقتی قیام و عملکرد کسی با تفکر همراه می شود، او می تواند در عین حرکت، از زاویه های مختلف به موضوع قیام و عمل خود نگاه کند.
با تفکر فرد قادر خواهد بود عمل و قیام خود را "خوب ببیند و بشنود" و با دوباره دیدن به "فهم تفصیلی" از حرکت خود برسد.
با عمیق تر و دقیق تر دیدن است که فرد می تواند بر موانع قیام غلبه کند و به نتایجی برای ارتقای کیفیت قیام برسد.
سوره های این کتاب و روشهای تفکر برگرفته از سوره ها، در سیری ویژه توان مواجهه با مساله، بهتر دیدن، بهتر فهمیدن، تشخیص راه حل و مسیر قیام را در مخاطب تقویت می کنند.
بدین ترتیب در سیر کتب روشهای تدبر، بعد از اینکه عمل به سوره ها و قیام مبتنی بر قرآن در کتاب مقدمات شکل می گیرد، در کتاب روشهای تفکر این قیام با تفکر همراه می شود تا مقاومت و تاب آوری مخاطب برای قیام مبتنی قرآن ارتقا یابد.
به امید آنکه همه ما از عمل کنندگان به این موعظه رسول قیام آفرین باشیم:قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَ فُرادى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا
#یادداشت_تحلیلی_سویّا#تفکر_در_قرآن#مقاومت_اجتماعی
مدرسه دانشجویی اولوالالباب (تدبر در قرآن)https://ble.ir/madreseh_tadabbor
🟡 در مورد ارتباط تفکر در انسان با قیام و مقاومت اجتماعی توجه به دو نکته ضروری است:
#یادداشت_تحلیلی_سویّا#تفکر_در_قرآن#مقاومت_اجتماعی
۸:۳۴
بازارسال شده از مدرسه دانشجویی اولوالالباب (تدبر در قرآن)
.::یا علیم و یا حکیم::.
سری دوم از یادداشتهای تحلیلی "سویّا"
نحوه اثرگذاری روشهای تدبر در قرآن بر تقویت مقاومت مخاطبین
شماره سه: روش های تدبر کلمه ای
به نظر شما افراد زیر از نظر مقاومت و ایستادگی در انجام کار با یکدیگر برابرند؟
کسی که قانون حاکم بر انجام کاری مانند ضرب بین اعداد را می داند و می تواند به کار گیرد یا کسی که جدول ضرب را تنها حفظ کرده ....
کسی که اجمالاً می داند یک کاری را باید انجام دهد یا کسی که انجام شدن آن کار واجب را با چشم خود دیده و آثار آن را مشاهده کرده است...
در هر مورد، کدام یک بهره بیشتری از مقاومت، اطمینان درونی و حسن انجام کار دارد؟
با توجه به مقدمه کتاب تدبر کلمه ای، هر کلمه از یک سو با حقایق و از سوی دیگر با مصادیق مرتبط است،از این رو از یک سو به کشف حقایق پرداخته و از سوی دیگر به معرفی مصادیق آن حقایق می پردازد.
بنابراین در تدبر کلمه ای، چگونگی کشف ارتباط معانی کلمات با حقایق و نیز چگونگی کشف ارتباط مصادیق با معانی کلمات مدنظر است.
پس تدبر در کلمات سوره های قرآن سبب می شود:
تعاریف مخاطب از مفاهیم مختلف زندگی به عرف کتاب خدا نزدیک تر شده،
حقایق و قوانین حاکم بر زندگی را بهتر شناخته،
مواقف عمل به این حقایق و قوانین را تشخیص دهد،
در واقع تدبر کلمه ای و استفاده از کلمات قرآن در زندگی باعث شکوفایی خردورزی در ما می شود:
چرا که با رجوع به گزاره های عقلانی است که می توانیم تکلیف خود در موقعیت های عملی را تشخیص دهیم.
این تشخیص ما را از "ابهام" در موقعیت های زندگی خارج می کند،
روشن بودن تکلیف و داشتن دلیل روشن یا " بیّنه"، قوه "بیان" را در ما شکوفا می کند.
در این صورت است که ما می توانیم کتاب خدا و حقایق را در صحنه های عملی زندگی ببینیم و آن را "تصدیق" کنیم.
چنین فردی چون دلیل روشن و محکم در دست دارد و آن دلیل را از درون تصدیق می کند، از امنیت خاطر و اطمینان درونی بهره مند است. نمود بیرونی این امنیت درونی را می توان در پایداری، مقاومت و حسن انجام عمل مشاهده نمود.
در نتیجه در سیر کتب روش های تدبر:
قیام مبتنی بر قرآن با عمل به سوره ها در کتاب مقدمات شکل می گیرد ؛
در نتیجه همراهی این قیام با تفکر در کتاب روش های تفکر فرد مقاوم می شود،
در کتاب تدبر کلمه ای، مخاطب به حقایق و مصادیق کلمات سوره ها منتقل می شود و در نتیجه حقایق را در زندگی تصدیق می کند. این امر به مقاوم ماندن فرد، استمرار تاب آوری و حسن انجام عمل در او منجر می شود :
إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَ يَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنين
#یادداشت_تحلیلی_سویّا#تدبر_کلمه_ای#مقاومت_اجتماعی
مدرسه دانشجویی اولوالالباب (تدبر در قرآن)https://ble.ir/madreseh_tadabbor
إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَ يَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنين
#یادداشت_تحلیلی_سویّا#تدبر_کلمه_ای#مقاومت_اجتماعی
۸:۳۴
بازارسال شده از مدرسه دانشجویی اولوالالباب (تدبر در قرآن)
.::بسم الله الرّحمن الرّحیم::.
سری دوم از یادداشتهای تحلیلی "سویّا"
نحوه اثرگذاری روشهای تدبر در قرآن بر تقویت مقاومت مخاطبین
شماره چهار: روش های تدبر سوره ای
خداوند در سوره مبارکه نور به جامعه دینی وعده می دهد که برای برافراشتن پرچم توحید و مبارزه با شرک، افراد با ایمان را در زمین خلیفه گرداند، اجرای دین خدا را برای ایشان ممکن سازد و خوف و ترس های ایشان را به امنیت تبدیل نماید.
تحقق وعده خدا مستلزم آن است که افراد با ایمان چه در ارتباط با خدا، چه در روابط اجتماعی و چه در ارتباط با رسول در همراستایی بیشتری با حقایق عمل نمایند. به بیان دیگر تحقق وعده خدا نیازمند ارتقای سطح حق پذیری و تذکّر جامعه دینی است.
خدا برای ارتقای تذکّر افراد با ایمان، سوره ای را نازل کرده و آن را فرض می کند، با تأکید بر اینکه این سوره دربردارنده احکام، حقایق روشن، معارف و مَثَل هاست و کارکرد آن تقویت ذکرپذیری است.
بنابراین توجه به حیثیت سوره ای قرآن، به مخاطب کمک می کند تا مجموعه ای از آیات با موضوعات مختلف را در راستای رساندن یک غرض هدایتی یکپارچه ببیند و هر سوره برای وی تشخص و خاصیت منحصر به فردی داشته باشد. 🧮این یکپارچه نگری که به برکت مطالعه سوره ای قرآن، در مخاطب تثبیت می شود، سبب شکوفایی توان تدبر در او می شود. انسان با به کارگیری توان تدبّر است که می تواند عاقبت امور و موضوعات را درک کند و برای تحقق آن عاقبت و رسیدن به آن برنامه ریزی کند.
در واقع عاقبتی که انسان درک کرده و اراده می کند به آن برسد، جهت همه حرکتها و به کارگیری سایر توانها و امکانات را تعیین می کند؛ به نحوی که انسان، توانها و امکاناتش را در آن جهت یکپارچه می کند. به طور طبیعی یکپارچه نگری و یکپارچه شدن انسان، استقامت و ایستادگی را در او به اوج می رساند.
تحقق این مهم مقصد کتاب تدبر سوره ای است، در این کتاب سوره هایی را یاد می گیریم که از یک طرف در روایات با توجه به خواص ویژه آنها، خیلی به قرائت آنها توصیه شده و از سوی دیگر به طور ویژه مخاطب را به آخرت و عاقبت زندگی خود متوجه می سازند.
به برکت یادگیری این سوره ها و روشهای تدبّر برخاسته از آنها، می توان یکپارچه نگری، یکپارچه شدن و شکوفایی استقامت را مشق کرد، به نحوی که:
به برکت سوره مبارکه واقعه و با تمرین دسته بندی ترتیبی یاد می گیریم چگونه برای رسیدن به مقصد و عاقبت، مرحله بندی کنیم و با استقامت بر ترتیب امور، به مقصد برسیم؛
به برکت سوره های مبارکه حاقه، معارج، مزمل، ق و مرسلات و دسته بندی موضوعی یاد می گیریم چگونه موضوعات مختلف را با محوریت موضوع محوری و مقصد دریافتی یکپارچه ببینیم و همه را در راستای موضوع محوری قرار دهیم؛
به برکت سوره های مبارکه فصّلت، یس، قمر و الرّحمن و " اِحکام و تفصیل"، یاد می گیریم چطور جریان یک حقیقت و قانون را در بسترهای مختلف زندگی به طور تفصیلی ببینیم و یا بالعکس، موقعیت های مختلف زندگی را در اتصال با حقایق و قوانین قرار دهیم.
امید است به برکت مطالعه سوره ای قرآن و تفصیل یافتن علم ما به حقایق و موضوعات، استقامت در قیام و زندگی توحیدی ما شکوفا شده و مشمول این آیه ۳۰ سوره مبارکه فصّلت گردیم:إِنَّ الَّذينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
#یادداشت_تحلیلی_سویّا#تدبر_سوره_ای#مقاومت_اجتماعی
مدرسه دانشجویی اولوالالباب (تدبر در قرآن)https://ble.ir/madreseh_tadabbor
#یادداشت_تحلیلی_سویّا#تدبر_سوره_ای#مقاومت_اجتماعی
۸:۳۴
بازارسال شده از مدرسه دانشجویی اولوالالباب (تدبر در قرآن)
.::بسم الله الرّحمن الرّحیم::.
سری دوم از یادداشتهای تحلیلی "سویّا"
نحوه اثرگذاری روشهای تدبر در قرآن بر تقویت مقاومت مخاطبین
شماره پنج: روش های تدبر قرآن به قرآن
به نظر شما کدام یک از دو اجتماع زیر مقاوم تر هستند؟
اجتماعی که قرآن جلودار و امام ایشان باشد و رای و نظر و خواست خود را به قرآن عرضه کرده و منطبق با آن حرکت کنند،
اجتماعی که نظر و خواست خود را بر قرآن تحمیل کنند، قرآن را بر اساس رای و پیش فرض های خود تفسیر کنند و در حرکت بر قرآن پیشی بگیرند!
در روایتی از امام علی علیهالسلام آمده است که:<< مهدی عجّل الله اراده ها را بر راه هدایت می آورد، در آن هنگام که هدایت را به راه هوس برده باشند؛ و اندیشه ها را بر پایه قرآن بنا می کند، در آن هنگام که قرآن را بر اساس اندیشه های خویش تفسیر کرده باشند >>
جامعه ای که به دنبال امام حق حرکت می کند، جامعه است که کتاب خدا و قرآن را در حرکت خود میزان و امام می داند. اوج شکوفایی چنین اجتماعی را در جامعه مهدوی و عصر ظهور می توان مشاهده کرد. به میزانی که هر اجتماعی در این راستا حرکت کند، مقاومت، اعتدال و ایستادگی در آن بیش از پیش ظاهر شده و به ظهور نزدیک تر شده است.
ویژگی مثانی بودن قرآن، ظهور امامت قرآن را ممکن می سازد. مثانی بودن قرآن بیانگر آن است که:
قران کتابی یکپارچه و فاقد هر گونه اختلافی است،
بخش های مختلف قرآن به دلیل شباهت موضوعات و مفاهیم، با یکدیگر پیوند داشته و در عطف با هم قرار دارند،
قرآن برای روشن شدن حقایق و مفاهیمش به غیر قرآن نیاز ندارد و برای تفسیر هر بخش می توان از سایر بخش ها استفاده کرد.
بر اساس مثانی بودن قرآن، می توان با " رویکرد قرآن به قرآن" به کتاب خدا مراجعه کرد و از این رویکرد در تدبر در قرآن بهره گرفت:
روشهای تدبر قرآن به قرآن به مخاطب کمک می کنند تا تدبر و یکپارچه نگری را از محدوده یک سوره به کل کتاب خدا گسترش دهد.
با روشهای تدبر قرآن به قرآن، مخاطب فرا می گیرد که چگونه می توان دیدن بخشهای مختلف کتاب خدا ( سوره ها، آیات، موضوعات و کلمات) را در کنار هم ببیند؛ به نحوی که این عطف و پیوند دادن سبب ارتقای بهره ما از هدایت و امامت قرآن گردد.
با تدبر قرآن به قرآن فرد در می یابد که قرآن برای خود عرف و فرهنگ و زیست بوم منحصر به فردی دارد، در نتیجه می تواند عرف قرآن را بفهمد و عرف زندگی خود را در عطف و پیوند با عرف قرآن قرار دهد.
در این صورت قرآن امام زندگی فرد می شود و دست او را در دست امام حق قرار می دهد، شاید اشاره برخی روایت در تفسیر مثانی بودن قرآن به ثقلین ( قرآن و عترت علیهم السلام) از این جهت است.
نتیجه اینکه تدبر قرآن به قرآن در سبک زندگی فرد سبب می شود قدرت عطف در مخاطب تقویت شود، بدبن ترتیب که:
قدرت فرد در عطف و پیوند با دیگر افراد اجتماع دینی یا امت تقویت شود، همانطور که او در رجوع به قرآن یاد می گیرد بین اجزای قرآن (آیات، سوره ها و...) عطف برقرار کند،
امکان فرد در عطف با ولی جامعه دینی و امام ارتقا یابد، همانطور که او یاد می گیرد یک کلمه، موضوع، حقیقت و... را در کل قرآن و عرف آن ببیند. بی تردید وحدت کلمه، همبستگی درونی و تقویت پیوند و عطف افراد یک اجتماع دینی با امام و امت سبب جهش و شکوفایی مقاومت اجتماعی جامعه دینی خواهد بود.
به امید رسیدن صبح ظهور
#یادداشت_تحلیلی_سویّا#تدبر_قرآن_به_قرآن#مقاومت_اجتماعی
مدرسه دانشجویی اولوالالباب (تدبر در قرآن)https://ble.ir/madreseh_tadabbor
در روایتی از امام علی علیهالسلام آمده است که:<< مهدی عجّل الله اراده ها را بر راه هدایت می آورد، در آن هنگام که هدایت را به راه هوس برده باشند؛ و اندیشه ها را بر پایه قرآن بنا می کند، در آن هنگام که قرآن را بر اساس اندیشه های خویش تفسیر کرده باشند >>
جامعه ای که به دنبال امام حق حرکت می کند، جامعه است که کتاب خدا و قرآن را در حرکت خود میزان و امام می داند. اوج شکوفایی چنین اجتماعی را در جامعه مهدوی و عصر ظهور می توان مشاهده کرد. به میزانی که هر اجتماعی در این راستا حرکت کند، مقاومت، اعتدال و ایستادگی در آن بیش از پیش ظاهر شده و به ظهور نزدیک تر شده است.
ویژگی مثانی بودن قرآن، ظهور امامت قرآن را ممکن می سازد. مثانی بودن قرآن بیانگر آن است که:
بر اساس مثانی بودن قرآن، می توان با " رویکرد قرآن به قرآن" به کتاب خدا مراجعه کرد و از این رویکرد در تدبر در قرآن بهره گرفت:
در این صورت قرآن امام زندگی فرد می شود و دست او را در دست امام حق قرار می دهد، شاید اشاره برخی روایت در تفسیر مثانی بودن قرآن به ثقلین ( قرآن و عترت علیهم السلام) از این جهت است.
#یادداشت_تحلیلی_سویّا#تدبر_قرآن_به_قرآن#مقاومت_اجتماعی
۸:۳۴
بازارسال شده از مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت علیهم السلام
۸:۳۵
بازارسال شده از مشکات نوجوانی، مدرسه دانش آموزی دختران
#برنامه_مشکات
در همراهی با: کتاب نورخدا جاری در پاکیها
توسط گروه رفقای:
_ امروز: چهارشنبه 19 فروردین ماه
آدرس: اتاق حکمت:
۱۱:۴۸
«کارگاه های تدبر و تفکر _صوتهای کوتاه»
مجموعه کارگاه های پرورش تفکر و مهارتهای زندگی با قرآن ادیب
لطفا خانمها بشنوند.
ادمین @noor_zahra
شناسه:https://ble.ir/tafakor_d_d1
۶:۰۲