#تأملات | شهادت رهبری و تقابل جهانِ «سنت» با جهانِ ساختگی «رسانه» در این بعثت تاریخی در نسبتِ بین «سنت» و «رسانه» به این نکته باید بیندیشیم که «رسانه»، آن جهانی را که دوست دارد و میخواهد، برای مخاطب خود میسازد و این درست در مقابل جهانی است که بر اساس سنتهای لایتغیّرِ الهی واقعیت دارد و در صحنه است. به حکم آن که قرآن فرمود: «سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا»(فتح/۲۳) سنتهای الهی همواره در عالم جاری بوده و هرگز تغییرپذیر نیستند تا انسانها گمان کنند میتوانند با ارادههای خود آنها را تغییر دهند، که این روحیۀ یهودیگری بوده و هست و راز ناکامی تاریخی این قوم همیشه همین نکته بوده است و قرآن نیز در همین رابطه میفرماید: «وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْديهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ ...» (مائده/۶۴). خصوصیات جهان رسانه، برجستهکردن تواناییهایی است که صاحبان رسانه به میان میآورند و آگاهی از ذات رسانه، عاملی میباشد تا با خودآگاهیِ لازم نسبت به آن و به متغیّربودن آن بیندیشیم. در حالیکه با حضور در سنت و با نظر به استحکام و لایتغیّربودنِ سنتهای الهی، ما در نسبت با خود به حضوری اصیل و پایدار دست مییابیم، حضوری که اساساً شکست، در آن معنا نمیدهد و در نتیجه با تأکید بر سنتهای الهی، همچون رهبر شهیدمان در آرامشی مثالزدنی قرار میگیریم.به بیان استاد اصغر طاهرزاده
@rules_of_god
۱۵:۵۲
#آیه | سنت پیروزیِ حق بر باطل
«بَلْ نَـقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُفَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ»
ما حقیقت را بر فرق توهّم میکوبیم تا آن را در هم بشکند و توهّم درجا محو شود. وای بر شما از آنچه وصف میکنید.
- سوره مبارکه أنبیاء/۱۸
@rules_of_god
«بَلْ نَـقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُفَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ»
ما حقیقت را بر فرق توهّم میکوبیم تا آن را در هم بشکند و توهّم درجا محو شود. وای بر شما از آنچه وصف میکنید.
- سوره مبارکه أنبیاء/۱۸
@rules_of_god
۱۳:۴۷
1400829486244699905_3737530035810697.mp3
۰۹:۵۰-۵.۵۴ مگابایت
سنت الهی این است که حق را بر سر باطل بکوبد تا آن را ریشهکن سازد: «بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ». ما باید با جهاد و استقامت، ابزار تحقق این وعده باشیم و ضربه پس از ضربه بر پیکر باطل فرود آوریم تا محو گردد. اگر به دنبال فهم عمیق دین، معیار تشخیص حق و باطل و معنای واقعی ایستادگی هستید، این جلسات نقطه شروع شماستدریافت متن خلاصه و منابع جلسه
@rules_of_god
۱۳:۵۵
#یادداشت | فروپاشی از درون؛ ویژگی شاخص رژیمهای رو به زوال" /> استاد اصغر طاهرزادهدر راستای اندیشه توحیدی میتوان به حضور خداوند در سنتهای جاری در هستی نظر کرد، بهخصوص سنت پیروزیِ حق بر باطل. در آیۀ ۱۸ سورۀ انبیاء میفرماید: «بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ » بلكه ما حق را بر سر باطل مىكوبيم تا آن را هلاك سازد؛ و اينگونه، باطل محو و نابود مىشود! و یا میفرماید: «لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ» (انفال/۸) این سنت خداوند میباشد تا حق را تثبيت كند و به پا دارد، و باطل را از ميان بردارد، هر چند مجرمان كراهت داشته باشند.همه چیز حکایت از آن دارد که میدان مقابله با باطل به میان آمده تا حقّانیت جبهۀ توحیدی انقلاب اسلامی و پوچی و بیهویتی و بیآیندگیِ جبهۀ استکبار و صهیونیسم به ظهور آید و بیحساب نبود که حضرت امام خمینی رضواناللهتعالیعلیه فرمودند: «مسئولین باید در دفاع از اسلام محکمتر از همیشه با تمام توان در مقابل تجاوز نظامی، سیاسی و فرهنگی جهانخواران بایستند، چرا که امروز دنیای استکبار خصوصاً غرب، خطرِ رشد اسلام ناب محمّدی صلىاللهعلیهوآلهوسلم را علیه منافع نامشروع خود درک کرده است.» (صحيفه امام، ج۲۱، ص: ۳۲۶) و بیحساب نیست که «رئول مارک گرشت» در جواب خبرنگار، که از آن افسر سابق سیا پرسیده بود «رهبر ایران، چگونه ترامپ را شکست داد؟» پاسخ داده بود: «میتوانم بر مبنای مستندات آماری بگویم که رهبر ایران، قطعا برتر از ترامپ و در نقطه مخالف او قرار دارد». او در ادامه، از ۳۷ سال رهبری هوشمندانه آیت الله خامنهای یاد کرده و افزوده بود: «بدون شک، او قهرمانی جدی و موفقترین رهبر خاورمیانه از جنگ جهانی دوم به این طرف است. او فوقالعاده باهوش است و از مهارتهای ممتاز و استعداد های عالی برخوردار است». آیا این حکایت از روح توحیدی و ایمان رهبر معظم انقلاب به سنتهای الهیِ دفاع از حق در مقابل باطل نیست؟«مایکل بن آری» - خاخام و سیاستمدار صهیونیست/ عضو سابق کنست - میگوید: آنچه در انقلاب خمینی رخ داد، بشارتی عظیم و تاریخی بود. ذهنیتی که درکش برای ما بسیار دشوار است. صادقانه باید گفت ایران توانسته در نظام ارزشی و در دلهای بسیاری از مردم خود، همان دیدگاه [آیتالله] خامنهای را نهادینه کند.» این همان وجدان توحیدیِ مردم است که در بزنگاهها ظهور میکند مانند ۲۲ دیماه، ۲۲ بهمنماه و ۲۲ اسفندماه.گزارشگر شبکه صهیونیستی «کان» به شکست «ارتش اسرائیل» اذعان کرد: «ارزیابی دستگاه اطلاعاتی ارتش اسرائیل، غلط از آب در آمد. آشوب اخیر در ایران با کارآمدی بالا و در مدت زمانی کوتاه مهار شد و شکست خورد. جمع بندی این است که اطلاعات ارتش اسرائیل، آرزوها از تحولات ایران را با واقعیتهای میدانی اشتباه گرفته و با هم خلط کرده است».آری! این سنت الهی است که جبهۀ حق در میادین مختلفِ مبارزه، بر جبهۀ باطل پیروز است، و این یعنی نگاه توحیدی و حضور ایمانی، و این یعنی راز آنکه رهبر شهید انقلاب فرمودند: «جمهوری اسلامی کوتاه نخواهد آمد و مزدوریِ بیگانه را تحمل نمیکند.» آیا این حکایت از آن ندارد که وجدان توحیدی این ملت، متوجۀ آیندهای است که به گفتۀ آقای «جانمر شایمر» نظریهپرداز روابط بین الملل؛ آمریکا در حال فروپاشی از درون است و با سرعت به سمت خودکشی پیش میرود؟ و به گفتۀ او این ویژگیِ شاخص رژیمهای رو به زوال است. رهبر شهید انقلاب با نور ایمان توحیدیشان به خوبی این نکته را درک کردهاند. بیچاره آنانی که متوجه نیستند نایبالإمام یعنی کسی که به نور قرآنِ حیّ و حاضر یعنی حضرت صاحب الأمر عجلاللهتعالیفرجهالشریف میاندیشد و سخن میگوید.@rules_of_god
۱۴:۰۸
انسان در پرتو سنتهای الهی
نقش سنتهای الهی در پرورش تفکر عقلانی .pdf
نقش تربیتی آگاهی به رابطه شبکه سنتهای الهی.pdf
۵۹۹.۰۱ کیلوبایت
جزوه نقش تربیتی آگاهی به رابطه شبکه سنتهای الهی با یکدیگر برگرفته از سومین نشست برگزار شده در اندیشکده مهدا در دوره (انسان در پرتو سنتهای الهی) حکمت بیان سنتهای الهی چیست؟سنتهای حاکم بر جهان هستی و مبتنی بر انتخاب انسان چه هستند؟؟با ارائه:خانم دکتر فاضله میرغفوریانعضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق علیهالسلام انسان را در پرتو سنتهای الهی باز خوانی میکنیم. #انتشار_برای_نخستینبار@rules_of_god۸:۱۴
#الهیات_مبارزه | روایتی از علائم حیاتی ایران" />به قلم فاطمه اکرار رمضانیتپشهای قلب وطن را میشنوی؟ دست خدا را که از آستین این مرز و بوم بیرون زده میبینی؟ این ستونهای استوار زیر آتش و دود. این درخت کهن ریشهدار نستوه.این کرور کرور جوانی که کفنشان میشود سه رنگ پرچم. این خون تازه در رگهای مردم.اینها علائم حیات ایراناند. جامعهای که مردمش دستهای هم را محکم گرفتهاند.نگاهشان به آسمان است و دل به جادهای زدهاندکه مقصدش را از قبل خدا بهشان نشان داده بود.ته این مسیر قرار است ارادهی این مبعوث شدگان زمینیغرق کردن فرعون در دریای طمع و ظلمش باشد. آخر این راه قرار است بت شکنان تازه نفس،کمر طاغوت را بشکنند و سرود ان معی ربی سر دهند. فَأَخَذنَهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذنَهُم فِي ٱليَمِّ وَهُوَ مُلِيم (ذاریات ۴۰)در نتيجه او و سپاهيانش را گرفتيم و به دريا افكنديمدر حالى كه [به سبب لجبازى و دشمنى] مستحقّ سرزنش بود.
در اندیشه قرآنی امام شهید انقلاب:
واقعیتهای درخشان در جمهوری اسلامی که دشمنان ما بدان اعتراف میکنند، همه در سایهی اعتماد به وعدهی الهی و صبر و مقاومت و استمداد از خداوند به دست آمده است. مردم ما همواره در برابر وسوسهی ضعفائی که در مقاطع اضطرابانگیز، ندای: «انّا لمدرکون» سر میدادند، نهیب زدهاند که : «کلاّ انّ معی ربّی سیهدین».۱۳۹۲/۲/۹«انقلاب اسلامی از دل مهمترین سنگر استکبار بیرون آمد… مثل حضرت موسی؛ حرکت موسوی در دل خانهی فرعون و کاخ فرعون آغاز شد که به نابودی کاخ فرعون و فرعونیان انجامید. اینجا ایرانِ دوران پهلوی، قلعهی مستحکمِ منافعِ آمریکایی بود؛ از دل این قلعه بود که انقلاب بیرون آمد و جوشید.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۹«فرعون، امروز آمریکا است؛ فرعون، امروز رژیم صهیونیست است؛ فرعون، همین دنبالهروهای اینها هستند در منطقه که بتدریج میخواهند مسلمانها را به جان هم بیندازند و در منطقه جنگ ایجاد کنند که امروز این نقشهی آمریکا است.» ۱۳۹۶/۰۹/۱۵@rules_of_god
۸:۳۰
#یادداشت | آرش کمانگیر علیه ناو لینکلن: جنگ مفاهیم و سنتها[قسمت اول]
" /> دکتر محمدحسن یادگاری، عضو هیئت علمی دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائییکسال و نیم قبل، وقتی فیلم «گلادیاتور ۲» به نمایش درآمد بسیاری آن را نادیده گرفتند. این فیلم از دل جامعه آمریکا حرف عمیق و به روزی داشت. اما نادیده گرفته شد. چون در آن منفعت طبقه حاکم آمریکا دیده نشده بود. پیام فیلم این بود: «همانقدر که دموکراسی عامل رشد و پیشرفت است، ظاهرفریبی با دموکراسی(دموکراسی نمایی) عامل فروپاشی امپراتوری بزرگ است.» طبیعی است چنین پیامی از منظر حکام آمریکایی صهیونی هالیوود مورد پسند نیست. پس طی تبلیغاتی رسانهای و اعمال محدودیتهای اکرانی و پخش، فیلم اقبال خوبی در فروش هم پیدا نکرد. اما پیامش بر عمق جان مخاطبان نخبه، آزاده و با شاخک های تیز نشست. روزگار گذشت.در چند ماه اخیر، هرچه از دو جنگ تحمیلی در سال ۴۰۴ گذشت، جهان بیشتر فهمید، رویای غرب و آمریکایی، در ظاهری از دموکراسی چقدر یک دنده، منفعتطلب و دیکتاتورمابانه است. چطور یک الیگارشی اقتصادی در امریکا و یک باند تروریستی در اسراییل، منافع انسانی، جهانی و حتی مردمی خودشان را نادیده میگیرند. چقدر به راحتی دست به جنایتهای نابخشوده میزنند. جنگی بی سر و ته راه میاندازند. بر اساس تصمیمی سطحی، سریع و بدون عمق. گویی میخواهند صرفا ملکی را معامله کنند یا در یک کسب و کار سرمایه گذاری کنند. همین قدر ساده انگارانه.تصمیمی صرفا بر اساس یکی دو مقوله. همان ذهن زنگ زده ی تکنوکرات. فارغ از توجهی جامع به مقولات متنوع، بومی و ملی هر سرزمین. همه متوجه شدند چقدر دموکراسی و دانش در غرب شعار است و چقدر در خدمت منافع باندی، طبقاتی و گروهی. به وقتش دانش و دموکراسی و حقوق بشر، به راحتی زیر خشونت و خونریزی استعمار محو میشود. از طرفی، تجربه زیسته و پژوهشگری در عرصههای رسانهای فرهنگی و اجتماعیمان، همیشه تصوری خاص از نهاد علم در غرب به ما ارائه میداد. تصوری که این نهادها را مهمترین عامل اثرگذاری در ساختار تصمیمات و سیاستهای کلان کشورها نمایش میداد.اما باند حاکم بر نظم نوین جهانی، نشان داد، انتهای مسیر نگاه تکنوکرات، تک بعدی، کوتاه مدت، سطحی و زودبازده، بدون توجه به عمق علوم انسانی، فلسفه و فرهنگ چه تبعاتی را میتواند برای کشورشان به بار آورده. کافیست از منظر یک امریکایی یا غرب، تصمیم نسنجیده حملات به ایران را ببینید. ضرر و زیان در بازار بورس، گرانی در مصرف مواد غذایی، انرژی و سوخت نصیب شان شده. تا کسب منفعت.اوضاع در غرب انقدر وخیم است که امپرالیسم بزرگ رسانهای، دیگر نمیتواند با تولیداتش در شبکههای اجتماعی و تلویزیونهای ماهوارهای سنت اقناع و اغواگریاش را تکرار کند. حجم حملات به دولت آمریکا و اسرائیل بیش از همیشه تاریخ است.@rules_of_god
۹:۲۴
#یادداشت | آرش کمانگیر علیه ناو لینکلن: جنگ مفاهیم و سنتها[قسمت دوم]
" /> دکتر محمدحسن یادگاری، عضو هیئت علمی دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائیآنچه غربیها و فارسی زبانان خائن با روکشی از علم، از ما نمیدانند، آنست که علم و دانش در سرزمین ایران، علاوه بر عقل و محسوسات، باید از دریچه «قلب» عبور کند. بدون فهم قلبی، ایمانی و بومی نمیتوان ایران و ایرانی را شناخت.همانطور که نمیتوان برای کلمه «ناموس» در زبان انگلیسی معادلی پیدا کرد. نمیتوان «عشق به خاک» را ترجمه کرد. ممکن است کشور، مملکت و خانه در انگلیسی قابل ترجمه باشد اما «وطن» معادلی ندارد. «شهید» کلمهای قابل ترجمه نیست. معنای «پهلوان» را درک نمیکنید، تا با ایرانیان زندگی نکنید. و «غیرت» نوعی سبک زندگی است تا کلمه ای برای ترجمه.به همین ترتیب مضمون واژگانی انتقادی چون غربزدگی، استعمار و استثمار معنایش در فارسی متمایز است تا معنایش در مقایسه با زبان عربی. و چه بد که در روزگار ما، واژهای چون «تاباوری» نقل محافل علمی شده. و کلمهای چون «پایداری» که ان هم غیرقابل ترجمه است، از گستره ادبیاتسازی دور مانده. وقتی کلمه تابآوری را میشنویم بیشتر یاد صهیونیستهای فراری همچون موش در پناهگهایشان میافتیم تا ایرانیانی خونگرم که ترس برایشان بیمعناست. ایرانیانی که شجاع و نترس زیر حملات موشکی هم در خیابان تجمع میکنند.پس نباید گذاشت مفهومپردازی ملی و ادبیاتسازی اجتماعی_ فرهنگی ایرانی مان واداده شود. نباید بصورت ترجمهای پیش رود. نباید بجای پیشروی در بسط مفاهیمی چون «پایداری»، «وطن» «غیرت» و ... دنبال پسروی با مضامین خردی چون «تاب اوری» باشیم. چه اصراری است خود را در چارچوبی که مال ما نیست، منطبق کنیم؟ مشکل جامعهشناسی غربی و بالتبع ترجمهای در کشورما آنست که محسوسات، غالب بر باورهای قلبی و ایمانی است.@rules_of_god
۹:۴۳
#یادداشت | آرش کمانگیر علیه ناو لینکلن: جنگ مفاهیم و سنتها[قسمت سوم]" /> دکتر محمدحسن یادگاری، عضو هیئت علمی دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائیدین در اسلام از سه لایه دانش اعتقادی، رفتار مذهبی و خلاقیتهای آیینی در هر اقلیم مردمی براساس رفتارهای و اعتقادات الهی تشکیل شده. اکنون هنگام اندیشیدن به این مسئله است و شاید وقت آن رسیده باشد که در شناخت جامعه و تعلیم و تربیت نسلهای بعد، مضامینی چون «قلب» و «باور» و «وطن» و«ایمان» را شاخص سنجش هر بنیان فکری قرار دهیم. آنچه غرب در طراحی آکادمیک آن را وجدان نکرده است. کاری که پوزیتویستیها آنرا از دریچههای شناخت حذف کردند.این جنگ به ما نشان داد، با قلبهایی که ظرف دریافت ایمان الهی است، جنگیدن و زیستن و دانستن کاراتر است تا صرف شناخت جهان براساس محسوسات. همانطور که ریز پرندههای ارزان قیمت ایرانی که به تاسی از اسطوره آرشمان، ناو عریض و طویل لینکلن را از ترس هزینه نابودی فراری میدهد. همانطور که در داستان اسطورهای آرش، کسی جز خود آرش، باور به خودش و خدایش نداشت.ما خیلی از رویای آمریکایی شنیدیم. اما در شرایط کنونی این رویا بیشتر از هرچیزی از «رویای ایرانی» میترسد. رویای ایرانی که پر است از مضامین بومی که مترصد فرصتی مناسب است برای جهانی کردنشان. رویایی که به هر سرزمینی در این جهان این باور را می قبولاند که فارغ از پذیرش استعمار و قواعد سلطه، با اتکا به بومیتها میتوان جهانی شد. میتوان مستقل فکرکرد، مستقل اندیشید و مستقل جهان را زیباتر ساخت.@rules_of_god
۹:۵۰
#الهیات_مبارزه | قانون چرخ دندهها" /> به قلم نظیفه سادات مؤذندستگاه پیچیده آفرینش، گردانندهای دارد که برای تکتک پیچ و مهرهها و چرخدندهها، قانون و برنامه تنظیم کرده است. هر حرکتی مقدمه حرکت پس از خود است؛ و هر پیچ و تابی، معلول گردشی پیش از خود. هیچ واقعهای فراتر از فضای قوانین آفرینش اتفاق نمیافتد و هیچ فردی خارج از قواعد معیّن این دستگاه، کاری از پیش نمیبرد و نتیجهای به دست نمیآورد. همواره کسانی بودهاند که برای رسیدن به اهدافی کفرآمیز، تکاپویی رقم زنند و برنامهای تنظیم کنند؛ ولی قاعده الهی این است که کار «الَّذینَ کَفَرُوا» به حاصل و نتیجه منتهی نشود. آنها که در برابر اراده الهی سینه سپر میکنند و به قدرتهای خیالی خود دلخوش میشوند، در تصورات خامشان، خود را در مسیر قله و پیشرفت و پیروزی میپندارند؛ در حالی که حرکتشان، به سوی حضیض است و نمیدانند. در جدال هزارانساله حق و باطل، اهل حق همواره پیروز نهایی هستند. این وعده خداست. به یقین: «لَن تَجِدَ لِسُنّةِ اللهِ تَبدیلاً» (فتح، ۲۳)جبهه حق ممکن است گرفتار نبردهای بسیار سخت و سنگین و حتی طولانی و فرسایشی شود؛ ممکن است قربانی بدهد و خسارات مادی ببیند؛ ولی شکست و ناکامی نخواهد داشت. آنچه در سنت های تغییرناپذیر الهی برای جبهه حق حک شده است، پیروزی و سرافرازی است. اینگونه است که در حقیقت، سرکشان از مسیر حق، در دام فریبی گرفتارند که خود از آن بیخبرند. در اندیشههای باطل خود، در حال چیدن مکر و فریباند برای شکست حق و حقیقت؛ ولی در واقعیت، مکر الهی آنان را در خود بلعیده است و نمیدانند.¹دشمن صهیونی و همپیاله مستکبرش، بعد از صرف زمان بسیار و هزینههای سرسامآور، به این خیال رسیدند که اکنون طرحی قابل اطمینان آماده شده و میتوانند با تکیه بر ابزار مادی و قدرت سلاح و امکانات، صدای حق و حقیقت را در گلوها خفه کنند و ملت باصلابت ایران را به زانو درآورند. دشنه مکرشان را در قلب ملت فرو بردند و عزیزترین و گرانقدرترین داراییمان را بر اساس معادلات مادی از ما گرفتند. ما زخم خوردیم. زخمی عمیق و جانکاه. جانهای عزیز بسیاری را از ما گرفتند. به حریم میهن پاکمان تجاوز کردند و خنجر بر غیرتمان زدند. ولی ما ایستادهایم. ما وعدههای پروردگارمان را باور داریم. مکتب حضرت روحالله و قائد شهیدمان، باور به بشارتهای قرآن را در رگهای ما تزریق کرده است. از پا نمینشینیم تا درهای نصر و پیروزی بر روی ملت رشیدمان گشوده گردد.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¹ . أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (فاطر۴۲٫)نکند میخواهند نیرنگ و فریبی به کار گیرند؟ البته کافران خود اسیر و محکوم نیرنگ شدهاند.@rules_of_god
۱۰:۰۹
#آیات_نصر | ایمان به وعدههای تخلّف ناپذیر رهبر شهید انقلاب: وقتی که ما ایمان به خدا را در مسائل عینی، در مسئلهی مبارزه با استکبار مطرح میکنیم، معنای ویژهای دارد. ایمان به خدا در این مقام به معنای ایمان به وعدههای الهی است. خدای متعال در قرآن وعدههایی داده است که این وعدهها تخلّفناپذیر است. وعده داده است «اِن تَنصُرُوا اللَهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم»؛ وعده داده است که «وَ لَیَنصُرَنَّ اللَهُ مَن یَنصُرُه»؛ وعده داده است که «اِنَّ اللَهَ یُدافِعُ عَنِ الَّذینَ آمَنوا»؛ وعده داده است که «وَ اَمّا ما یَنفَعُ النّاسَ فَیَمکُثُ فِی الاَرض»؛ اگر خدا را نصرت کنید خدا به شما ثبات قدم خواهد داد و شما را نصرت خواهد کرد؛ آنچه به سود مردم است، ماندگار است، ماندنی است و کفهای روی آب، رفتنی است و ناحق و باطل همان کف روی آب است و حق یعنی حقیقت اسلام، عبارت است از آنچه خواهد ماند؛ اینها وعدههای الهی است؛ اِنَّ اللَهَ لا یُخلِفُ المیعاد؛ خدا وعدههای خودش را تخلّف نخواهد کرد. ️ بخشی از بیانات حضرت آیتالله شهید خامنهای در مراسم سیوچهارمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (رحمهالله). ۱۴۰۲/۰۳/۱۴@rules_of_god
۷:۴۳
#الهیات_مبارزه | برشی کوتاه از « ایران، حرم است» " /> نوشتهی زهرا پرهیزکارطواغیت زمانه، شیاطین عصر، آمریکا و نوچه هایش، یهود و برده هایش چرا ما را رها نمیکنند؟ چرا دست از سر ما بر نمیدارند؟ چرا میخواهند ما را ببلعند؟ جوابش یک جمله است: چون که ما گفتهایم «ربنّا الله». پروردگار ما، کسی که برای ما برنامهی حیات میچیند...
بازآفرینی شده بر اساس سوره مبارکه حج /۴۰:«ٱلَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْض لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَبِيَع وَصَلَوَٰت وَمَسَٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا ٱسْمُ ٱللَّهِ كَثِيرا وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزیز (حج، ۴۰). مطالعه نسخه الکترونیکی@rules_of_god
۷:۵۰
جمهوری اسلامی ایران حرم است.pdf
۱.۹۳ مگابایت
#الهیات_مبارزه | جمهوری اسلامی ایران حرم استبه قلم زهرا پرهیزکارجمهوری اسلامی سربلند باقی خواهد ماند؛ در این هیچ تردیدی نداریم. ولیکن طبق سنّت الهی، یک وظایفی بر عهدهی ما است؛ هرگز این نتیجهی قطعی که پیشرفت و نصرت الهی نسبت به جمهوری اسلامی است، نباید ما را از وظایفمان غافل کند. یک وظایفی بر عهدهی ما است که اگر این وظایف را انجام ندهیم، نمیتوانیم به آن نتایج مطمئن باشیم؛ باید وظیفهمان را انجام بدهیم.۱۳۹۷/۰۳/۰۲
@rules_of_god
۷:۵۸
#الهیات_مبارزه | دشمن از آغاز تا امروز" /> به روایت ریحانه نصرتی
اتاق تاریک و نمدار است. صدای جیرجیرکها از بیرون کلبه به گوش میرسد. پنجرهی شکستهی روبهرو، باد سرد نیمهشب را به داخل دعوت میکند. توی خودم جمع میشوم و به کتابی که روی میز است، خیره میشوم. کتاب قطور است و کهنه. جلد چرمی قهوهای اش، پوسته پوسته شده و نام کتاب کمرنگ شدهاست.کتاب را که باز میکنم، باد ورقهایش را به هم میریزد و در فضای کلبه پخششان میکند. گیج میشوم و نمیدانم چطور باید دوباره منظمشان کنم. کاغذی در باد میرقصد و به سمتم میآید. خم میشوم و برش میدارم.
چند خطش را که میخوانم میفهمم که روایت است، روایت یک واقعه در سال ۶۱ قمری در یک صحرا، جایی به اسم کربلا. کلمهای در سراسر این روایت است که با رنگ عجیبی نوشته شده است، با رنگ خون. حرف اولش جدا از ۳ حرف دیگر نوشته شده است. نمیدانم چرا. روایت عجیبی است، اصلا عجیب ترین روایتی است که تا به حال خواندم. هر خطش آمیخته از حماسه و غم و آزادگی است. همه چیز در این روایت روشنِ روشن است و مجرمینِ واقعه آنقدر ذات خودشان را خوب نشان دادند که جایی برای انکار نمیماند.
صدای تکان خوردن کاغذی، مرا از سال ۶۱ بیرون کشیده و به کلبه برمیگرداند. تک کاغذی است که هنوز بر شیرازهی کتاب باقی مانده. چرا تا الان به او توجه نکرده بودم؟ زمان و مکان برخلاف کاغذ قبل، نوشته نشده اما از چند خط اولش میفهمم که این هم یک روایت است اما روایت چی؟ نمیدانم. روایت نیمه تمام است و در سراسر صفحه جاهای خالی دیده میشود، نه اینکه پاک شده باشد، اصلا هنوز نوشته نشده است فقط یک کلید واژه توجه را جلب میکند، عبرت!
گویی برای پر کردن این جاهای خالی باید عبرت گرفت، عبرت از تمام آن ورقهایی که حالا روی زمین کلبه به تماشایِ من نشستهاند. عبرت گرفتن از آن همه واقعه سخت است و زمان بر اما راهی جز این ندارم. حالا فهمیدهام که پیروزی و نجات از این دنیای مخوفی که در آن گیر کردهام. فقط با کامل کردن این کاغذ نهایی، میسر میشود. کاغذها را جمع میکنم. همهیشان تاریخ دارند. به ترتیب زمان میچینمشان، از سال عامالفیل تا ۱۴۴۷ قمری.
همه یه حرف مشترک دارند، یک حرف برای عبرت گرفتن: دشمن از آغاز تا امروز فقط یک خواسته دارد؛ نابودی حق و اصحاب او! از تمام پادشاهان مستکبر جهان – فرعونیان و نمرودیان – تا کافران ابوسفیان و بنی امیه، از هارون الرشید و مامون تا مامون و معتمد عباسی. و حالا آن خونخوارِ جزیرهی اپستین و همپیمانانش همگی فقط به دنبال برتری خود و خاموشی صدای حقیقت هستند اما هرچه گشتم و گشتم و گشتم، اثری از پیروزیشان پیدا نکردم و گواه؟ همین نامی که به ذلت از آنان جنایتکاران خوانخوار باقی مانده. «قُل سيروا فِي الأَرضِ فَانظُروا كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُجرِمينَ»
@rules_of_god
" /> به روایت ریحانه نصرتیاتاق تاریک و نمدار است. صدای جیرجیرکها از بیرون کلبه به گوش میرسد. پنجرهی شکستهی روبهرو، باد سرد نیمهشب را به داخل دعوت میکند. توی خودم جمع میشوم و به کتابی که روی میز است، خیره میشوم. کتاب قطور است و کهنه. جلد چرمی قهوهای اش، پوسته پوسته شده و نام کتاب کمرنگ شدهاست.کتاب را که باز میکنم، باد ورقهایش را به هم میریزد و در فضای کلبه پخششان میکند. گیج میشوم و نمیدانم چطور باید دوباره منظمشان کنم. کاغذی در باد میرقصد و به سمتم میآید. خم میشوم و برش میدارم.چند خطش را که میخوانم میفهمم که روایت است، روایت یک واقعه در سال ۶۱ قمری در یک صحرا، جایی به اسم کربلا. کلمهای در سراسر این روایت است که با رنگ عجیبی نوشته شده است، با رنگ خون. حرف اولش جدا از ۳ حرف دیگر نوشته شده است. نمیدانم چرا. روایت عجیبی است، اصلا عجیب ترین روایتی است که تا به حال خواندم. هر خطش آمیخته از حماسه و غم و آزادگی است. همه چیز در این روایت روشنِ روشن است و مجرمینِ واقعه آنقدر ذات خودشان را خوب نشان دادند که جایی برای انکار نمیماند.صدای تکان خوردن کاغذی، مرا از سال ۶۱ بیرون کشیده و به کلبه برمیگرداند. تک کاغذی است که هنوز بر شیرازهی کتاب باقی مانده. چرا تا الان به او توجه نکرده بودم؟ زمان و مکان برخلاف کاغذ قبل، نوشته نشده اما از چند خط اولش میفهمم که این هم یک روایت است اما روایت چی؟ نمیدانم. روایت نیمه تمام است و در سراسر صفحه جاهای خالی دیده میشود، نه اینکه پاک شده باشد، اصلا هنوز نوشته نشده است فقط یک کلید واژه توجه را جلب میکند، عبرت! گویی برای پر کردن این جاهای خالی باید عبرت گرفت، عبرت از تمام آن ورقهایی که حالا روی زمین کلبه به تماشایِ من نشستهاند. عبرت گرفتن از آن همه واقعه سخت است و زمان بر اما راهی جز این ندارم. حالا فهمیدهام که پیروزی و نجات از این دنیای مخوفی که در آن گیر کردهام. فقط با کامل کردن این کاغذ نهایی، میسر میشود. کاغذها را جمع میکنم. همهیشان تاریخ دارند. به ترتیب زمان میچینمشان، از سال عامالفیل تا ۱۴۴۷ قمری.همه یه حرف مشترک دارند، یک حرف برای عبرت گرفتن: دشمن از آغاز تا امروز فقط یک خواسته دارد؛ نابودی حق و اصحاب او! از تمام پادشاهان مستکبر جهان – فرعونیان و نمرودیان – تا کافران ابوسفیان و بنی امیه، از هارون الرشید و مامون تا مامون و معتمد عباسی. و حالا آن خونخوارِ جزیرهی اپستین و همپیمانانش همگی فقط به دنبال برتری خود و خاموشی صدای حقیقت هستند اما هرچه گشتم و گشتم و گشتم، اثری از پیروزیشان پیدا نکردم و گواه؟ همین نامی که به ذلت از آنان جنایتکاران خوانخوار باقی مانده. «قُل سيروا فِي الأَرضِ فَانظُروا كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُجرِمينَ»@rules_of_god
۱۵:۳۰
تحلیل | در فراق امام وعدههای صادق
مروری بر درسهای قرآنی حضرت آیتالله العظمی سیدعلی حسینی خامنهای، رهبر شهید ملت ایران.
۱. از این سخن گفته بودند که: «چنانچه حادثهای برای کشور رخ دهد، خداوند ملت ایران را مبعوث میکند و این مردم هستند که کار را تمام میکنند.» در سنگینترین تهاجم جبههی کفر و استکبار و صهیونیسم به ایران اسلامی، و جنگی که جنگ وجودی دو جبههی حق و باطل بود، ملت ایران خودجوش، انقلابی و مقاوم به میدان آمدند و خیابان را به صحنهی مجاهدت تبدیل کردند. فریادهای ملت سوخت موشک شد و دشمن را به خاک سیاه نشاند، تا آنجا که دشمنی که به دنبال تسلیم ملت ایران، نابودی جمهوری اسلامی و بلعیدن ایران بود، نهایتاً مجبور شد، بعد از تحقیر در صحنهی جهانی، تسلیم خواست و ارادهی ایران اسلامی شود.
۲. از این سخن گفته بودند که «برای مستکبرین، هستهای بهانه است. آمریکا حتی فراتر از جمهوری اسلامی، با ایران دشمنی دارد و این دشمنی، دشمنی عمیق، شدید و اساسی است.» همگان دیدند که در دو مرحله، در میانهی مذاکرات، شیطان بزرگ و سگ هارش به ایران حمله کردند و در این شرارت، حتی به کودکان مظلوم مینابی هم رحم نکردند.
۳. از این سخن گفته بودند که: «اگر مؤمنانه در راه خدا مجاهدت کنید و به صدق وعدههای الهی ایمان داشته باشید، نصرت و کمک و امداد الهی نصیب شما خواهد شد.» در صحنهای که شیاطین کفر و شرک جهانی با تمام توان جنگی، لجستیکی و تبلیغاتی خود علیه ایران اسلامی وارد جنگ شدند، اما ملت و رزمندگان نیروهای مسلح ایران مؤمنانه مجاهدت کردند و شکست را بر دشمن تحمیل کردند. زمینگیر شدن هواپیماهای فوقپیشرفتهی آمریکایی در اطراف اصفهان، تنها گوشهی کوچکی از امدادهای الهی و صدق وعدههای الهی بود.
۴. از این سخن گفته بودند که: «پیام شهیدان به ما، سست و غمگین نشدن، نترسیدن و منفعل نشدن در مقابل دشمنان است.» با خون خود و شهادت عظیمشان، پیام ایستادگی و مبارزهی امیدوارانه و خستگیناپذیر را در اقصی نقاط ایران گستراندند و رنگ هرگونه انفعال، سایش و یأس را از ایران زدودند و نهایت این مسیر، شد یک پیروزی عظیم، تاریخی و راهبردی.
۵. از این سخن گفته بودند که: «برای صیانت و دفاع از استقلال، عزت و امنیت ایران، باید به اقتدار نظامی و موشکی دست یافت.» پای این هدف اساسی، سالهای سال ایستادند و با راهبری حکیمانه، ایران را به قدرت نظامی و موشکی برتر غرب آسیا تبدیل کردند. در میانهی جنگی سهمگین، ایرانیان با تمام وجود دیدند که موشک برای دفاع از امنیت و یکپارچگی ایران، از نان شب هم واجبتر است، پس باید دین و دانش را بیش از پیش دنبال کرد و ایران قوی را شکل داد.
۶. از این سخن گفته بودند که: «سپر پولادین شما در مقابل دشمن و در جنگ، اتحاد مقدس ملی شماست. دشمن از این اتحاد ملی شکست خورده و به دنبال از بین بردن آن است.» همه دیدند که دشمن با فتنهی تروریستی دیماه ۱۴۰۴، درصدد ضربهی اساسی به وحدت ملی و زمینهسازی برای شرارت و دخالت نظامی برآمد. فرموده بودند اگر متحد باشید، بر دشمنان خود غلبه میکنید. آنگاه که مردمان لر، غیورانه و با تمام توان خود به تعقیب دشمن متجاوز آمریکایی پرداختند، دشمن متوجه شد تکتک ایرانیان خصم او هستند و در ایران با یک دفاع ملی روبهروست و همگان دیدند وقتی خیابان به صحنهی اتحاد و انسجام ملی تبدیل شد و سلایق مختلف برای دفاع از دین، انقلاب و میهن متحد شدند، چگونه معادلات به سود ایران اسلامی شکل گرفت.
نکتهی پایانی اینکه «صدق» و «اخلاص»، عنصر مهم نظام فکری، اخلاقی و عملی رهبر شهید ملت ایران و قائد بزرگ امت اسلامی بود. حضرت آیتالله العظمی سیدعلی حسینی خامنهای، عمری را در مبارزه و جهاد صادقانه و مخلصانه سپری کردند. صدق با خدا و صدق با مردم را به بهترین شکل ممکن عملی کردند و خدای او نیز صدق وعدههای الهی را به ملت و امتش نشان داد. رهبر شهید ایران اسلامی، امام وعدههای صادق بود؛ همان امامی که آخرین درس قرآنی، اعتماد به صدق وعدههای الهی را با خون خود به ملت و امت یاد داد و امتدادبخش خط نورانی همرزمان حسین (علیهالسلام) شد.
️ #بعثت_خون
مطالعه بیشتر و دریافت نسخه pdf روزنامهی اینترنتی صدای ایران
@rules_of_god
مروری بر درسهای قرآنی حضرت آیتالله العظمی سیدعلی حسینی خامنهای، رهبر شهید ملت ایران. ۱. از این سخن گفته بودند که: «چنانچه حادثهای برای کشور رخ دهد، خداوند ملت ایران را مبعوث میکند و این مردم هستند که کار را تمام میکنند.» در سنگینترین تهاجم جبههی کفر و استکبار و صهیونیسم به ایران اسلامی، و جنگی که جنگ وجودی دو جبههی حق و باطل بود، ملت ایران خودجوش، انقلابی و مقاوم به میدان آمدند و خیابان را به صحنهی مجاهدت تبدیل کردند. فریادهای ملت سوخت موشک شد و دشمن را به خاک سیاه نشاند، تا آنجا که دشمنی که به دنبال تسلیم ملت ایران، نابودی جمهوری اسلامی و بلعیدن ایران بود، نهایتاً مجبور شد، بعد از تحقیر در صحنهی جهانی، تسلیم خواست و ارادهی ایران اسلامی شود. ۲. از این سخن گفته بودند که «برای مستکبرین، هستهای بهانه است. آمریکا حتی فراتر از جمهوری اسلامی، با ایران دشمنی دارد و این دشمنی، دشمنی عمیق، شدید و اساسی است.» همگان دیدند که در دو مرحله، در میانهی مذاکرات، شیطان بزرگ و سگ هارش به ایران حمله کردند و در این شرارت، حتی به کودکان مظلوم مینابی هم رحم نکردند. ۳. از این سخن گفته بودند که: «اگر مؤمنانه در راه خدا مجاهدت کنید و به صدق وعدههای الهی ایمان داشته باشید، نصرت و کمک و امداد الهی نصیب شما خواهد شد.» در صحنهای که شیاطین کفر و شرک جهانی با تمام توان جنگی، لجستیکی و تبلیغاتی خود علیه ایران اسلامی وارد جنگ شدند، اما ملت و رزمندگان نیروهای مسلح ایران مؤمنانه مجاهدت کردند و شکست را بر دشمن تحمیل کردند. زمینگیر شدن هواپیماهای فوقپیشرفتهی آمریکایی در اطراف اصفهان، تنها گوشهی کوچکی از امدادهای الهی و صدق وعدههای الهی بود. ۴. از این سخن گفته بودند که: «پیام شهیدان به ما، سست و غمگین نشدن، نترسیدن و منفعل نشدن در مقابل دشمنان است.» با خون خود و شهادت عظیمشان، پیام ایستادگی و مبارزهی امیدوارانه و خستگیناپذیر را در اقصی نقاط ایران گستراندند و رنگ هرگونه انفعال، سایش و یأس را از ایران زدودند و نهایت این مسیر، شد یک پیروزی عظیم، تاریخی و راهبردی. ۵. از این سخن گفته بودند که: «برای صیانت و دفاع از استقلال، عزت و امنیت ایران، باید به اقتدار نظامی و موشکی دست یافت.» پای این هدف اساسی، سالهای سال ایستادند و با راهبری حکیمانه، ایران را به قدرت نظامی و موشکی برتر غرب آسیا تبدیل کردند. در میانهی جنگی سهمگین، ایرانیان با تمام وجود دیدند که موشک برای دفاع از امنیت و یکپارچگی ایران، از نان شب هم واجبتر است، پس باید دین و دانش را بیش از پیش دنبال کرد و ایران قوی را شکل داد. ۶. از این سخن گفته بودند که: «سپر پولادین شما در مقابل دشمن و در جنگ، اتحاد مقدس ملی شماست. دشمن از این اتحاد ملی شکست خورده و به دنبال از بین بردن آن است.» همه دیدند که دشمن با فتنهی تروریستی دیماه ۱۴۰۴، درصدد ضربهی اساسی به وحدت ملی و زمینهسازی برای شرارت و دخالت نظامی برآمد. فرموده بودند اگر متحد باشید، بر دشمنان خود غلبه میکنید. آنگاه که مردمان لر، غیورانه و با تمام توان خود به تعقیب دشمن متجاوز آمریکایی پرداختند، دشمن متوجه شد تکتک ایرانیان خصم او هستند و در ایران با یک دفاع ملی روبهروست و همگان دیدند وقتی خیابان به صحنهی اتحاد و انسجام ملی تبدیل شد و سلایق مختلف برای دفاع از دین، انقلاب و میهن متحد شدند، چگونه معادلات به سود ایران اسلامی شکل گرفت.نکتهی پایانی اینکه «صدق» و «اخلاص»، عنصر مهم نظام فکری، اخلاقی و عملی رهبر شهید ملت ایران و قائد بزرگ امت اسلامی بود. حضرت آیتالله العظمی سیدعلی حسینی خامنهای، عمری را در مبارزه و جهاد صادقانه و مخلصانه سپری کردند. صدق با خدا و صدق با مردم را به بهترین شکل ممکن عملی کردند و خدای او نیز صدق وعدههای الهی را به ملت و امتش نشان داد. رهبر شهید ایران اسلامی، امام وعدههای صادق بود؛ همان امامی که آخرین درس قرآنی، اعتماد به صدق وعدههای الهی را با خون خود به ملت و امت یاد داد و امتدادبخش خط نورانی همرزمان حسین (علیهالسلام) شد.️ #بعثت_خون مطالعه بیشتر و دریافت نسخه pdf روزنامهی اینترنتی صدای ایران@rules_of_god
۱۵:۳۹
#بازخوانی | با دعا سرنوشت ملت را میتوان تغییر داد
میتوانید با یک توجّه، با یک دعا، با یک اخلاص، سرنوشت زندگی خودتان بلکه سرنوشت زندگی یک ملّت را تغییر بدهید؛ با یک دعا. خدای متعال وعده کرده است «وَ اِذا سَاَلَکَ عِبادی عَنّی فَاِنّی قَریبٌ اُجیبُ دَعوَةَ الدّاعِ اِذا دَعانِ فَلیَستَجیبوا لی وَلیُؤمِنُوا بی»؛ خدای متعال میفرماید من نزدیکم، میشنوم، پاسخ میدهم.
«وَلیُؤمِنوا بی» یعنی باور کنید. این را باور کنید، بدانید دعای شما، درخواست شما، تضرّع شما از سوی خدای متعال شنیده میشود و پاسخ داده میشود، در صورتی که خودمان موانعی ایجاد نکنیم. این دعا وسیلهی موفّقیّت است، نهفقط در مسائل اخروی و برای برزخ و قیامت، حتّی برای دنیایتان، برای زندگی شخصیتان؛ حتّی در مبارزات بزرگ، در کارهای عظیم دعا کارساز است.
دعا سبب است، وسیله است؛ این وسیله را خدا برای ما و در اختیار ما قرار داده؛ مثل توسّل به ائمّه (علیهم السّلام). ائمّه خلفاءالله هستند، مظهر قدرت الهی، مظهر علم الهی [هستند]؛ از آنها میخواهیم؛ خدمتی که خدای متعال محوّل کرده است به بندگان صالحش، کاری که آنها میکنند، کمکی که آنها میکنند، کمکی است که خدا دارد به ما میکند؛ وَ ما رَمَیتَ اِذ رَمَیتَ وَ لکِنَّ اللَهَ رَمىٰ. توسّل به اولیاءالله و ائمّهی هدیٰ (علیهم السّلام) و تضرّعِ عندالله در اختیار ما بندگان است؛ اینها را باید قدر دانست.
۱۴۰۴/۰۱/۰۱ | سخنرانی نوروزی رهبر شهید انقلاب در جمع اقشار مختلف مردم
@rules_of_god
میتوانید با یک توجّه، با یک دعا، با یک اخلاص، سرنوشت زندگی خودتان بلکه سرنوشت زندگی یک ملّت را تغییر بدهید؛ با یک دعا. خدای متعال وعده کرده است «وَ اِذا سَاَلَکَ عِبادی عَنّی فَاِنّی قَریبٌ اُجیبُ دَعوَةَ الدّاعِ اِذا دَعانِ فَلیَستَجیبوا لی وَلیُؤمِنُوا بی»؛ خدای متعال میفرماید من نزدیکم، میشنوم، پاسخ میدهم.
«وَلیُؤمِنوا بی» یعنی باور کنید. این را باور کنید، بدانید دعای شما، درخواست شما، تضرّع شما از سوی خدای متعال شنیده میشود و پاسخ داده میشود، در صورتی که خودمان موانعی ایجاد نکنیم. این دعا وسیلهی موفّقیّت است، نهفقط در مسائل اخروی و برای برزخ و قیامت، حتّی برای دنیایتان، برای زندگی شخصیتان؛ حتّی در مبارزات بزرگ، در کارهای عظیم دعا کارساز است.
دعا سبب است، وسیله است؛ این وسیله را خدا برای ما و در اختیار ما قرار داده؛ مثل توسّل به ائمّه (علیهم السّلام). ائمّه خلفاءالله هستند، مظهر قدرت الهی، مظهر علم الهی [هستند]؛ از آنها میخواهیم؛ خدمتی که خدای متعال محوّل کرده است به بندگان صالحش، کاری که آنها میکنند، کمکی که آنها میکنند، کمکی است که خدا دارد به ما میکند؛ وَ ما رَمَیتَ اِذ رَمَیتَ وَ لکِنَّ اللَهَ رَمىٰ. توسّل به اولیاءالله و ائمّهی هدیٰ (علیهم السّلام) و تضرّعِ عندالله در اختیار ما بندگان است؛ اینها را باید قدر دانست.
۱۴۰۴/۰۱/۰۱ | سخنرانی نوروزی رهبر شهید انقلاب در جمع اقشار مختلف مردم@rules_of_god
۱۶:۱۶
بازارسال شده از
#اطلاعیه | اندیشکده مهدا در دانشگاه امام صادق علیهالسلام، در راستای مسئولیت اجتماعی خود، برای ایفای نقش در این نبرد تمدنی تصمیم گرفته است محتوای آموزشی «فصل اول» مدرسه مهدا را بهصورت رایگان در اختیار عموم مخاطبان و علاقهمندان به مسائل تربیتی و الهیاتی قرار دهد. این بسته مطالعاتی به بازخوانی انسان در پرتو سنتهای الهی* پرداخته و شامل درسگفتارها، فایل صوتی نشستها و سایر منابع آموزشی مرتبط میباشد. امید است خداوند متعال، با معرفت به سنتهای الهی، احساس پیروزی و امید را در دل ملت عزیز و مقاوم ایران رواج بدهد.*گام اول: شامل سه نشست عمومینشست اول: مدیریت الهی اجتماع انسانی و دلالتهای تربیتی آن با راهبری خانم دکتر دیالمه منبع مطالعاتی نمودار مفهومی نسخه مکتوبنشست دوم: نقش سنتهای الهی در پرورش تفکر عقلانی انسان با راهبری خانم دکتر صدرمنبع مطالعاتیفایل صوتی نسخه مکتوبنشست سوم: نقش تربیتی آگاهی به رابطه شبکهای سنتهای الهی با راهبری خانم دکتر میرغفوریان منبع مطالعاتی فایل صوتی نسخه مکتوب گام دوم: شامل دو کارگاه تخصصی ویژه پژوهشگرانکارگاه اول: منطق استخراج سنتهای الهی مجموعه نکاتفایل صوتینمونه تحلیل محتوای سوره شوری با محوریت سنتهای اجتماعی کارگاه دوم: کاربست روش تحلیل محتوای کیفی در پژوهشهای قرآنی مجموعه نکاتفایل صوتیعضویت در کانال انسان در پرتو سنتهای الهی پوستر به هنرمندی آقای میکائیل براتی @mahdaa_info۱۱:۰۴
بازارسال شده از
اندیشکده مهدا با همکاری معاونت فرهنگی دانشگاه امام صادق علیهالسلام (پردیس خواهران) برگزار مینماید:فصل دوم مدرسه مهدا: «مقاومت در پرتو سنتهای الهی»بــــــــا رویکــــــــــرد چنــــــــــــد رشــتهای
با راهبری اساتید برجسته• ۷ اردیبهشت: دکتر سید میثم میرتاجالدینی | تاریخ پژوه و مدرس دانشگاه • ۸ اردیبهشت: دکتر سیدحسین شهرستانی | عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی• ۱۰ اردیبهشت: آقای مهران کریمی | پژوهشگر و مدرس معارف انقلاب اسلامی • ۱۱ اردیبهشت: دکتر سیامک طهماسبی | عضو هیأت علمی دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی• ۱۲ اردیبهشت: دکتر نیکو دیالمه | عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق علیهالسلام زمان شروع دوره: از ۷ اردیبهشتماه ۱۴۰۵ساعت: ۱۶ الی ۱۸ همراه با اعطای مدرک معتبرهزینه شرکت در دوره: ۳۰۰ هزار تومان پیوند ثبتنام [: کلیک کنید] جهت کسب اطلاعات بیشتر میتوانید با نشانی @mahdaa_admin در پیامرسانهای بله و ایتا در ارتباط باشید. @mahdaa_info۹:۴۰
بازارسال شده از
«نصرت خدا به معنای نصرت دین اوست. دین خدا، فقط طهارت و نجاست نیست، فقط اعمال ظاهری دینی نیست؛ دین خدا یعنی برنامهی سعادت بشر در دنیا و آخرت. این برنامه همانطور که ضامن رشد و اعتلای معنوی جوامع بشری است، ضامن زنده کردن استعدادهای فکری و رشد دادن به شخصیت و تواناییهای آنها هم هست. نصرت خدای متعال در واقع معنایش این است که در جهت احیای سنتهای الهی قدم برداریم؛ در طبیعت و جامعه اثر بگذاریم؛ در بیدار کردن فطرتها اثر بگذاریم؛ برای نجات انسان از مجموعهی عوامل بدبختی و تیرهروزی تلاش کنیم. این، نصرت ماست برای دین خدا.»
بیانات در مراسم هفدهمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمهالله). ۱۳۸۵/۰۳/۱۴ @mahdaa_info
بیانات در مراسم هفدهمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمهالله). ۱۳۸۵/۰۳/۱۴
@mahdaa_info۱۷:۴۶
بازارسال شده از
مراسم مناجات و توسل به امام زمان(عج) در سوگ رهبر شهید انقلاب به همراه مراسم رونمایی از تازهترین اثر انتشارات انقلاب اسلامیکتاب «در آغوش نیل» ؛ با موضوع سنتهای الهی از نگاه رهبر شهید انقلاب با سخنرانی حجتالاسلام میرهاشم حسینی و مداحی حاج منصور ارضی مکان: تهران خیابان جمهوری، تقاطع خیابان کشوردوست زمان: جمعه ۱۱ اردیبهشت ساعت ۲۰:۳۰ «کشوردوست» ؛ انعکاس حضور شبانه مردم در کنار محل شهادت رهبر شهید انقلاب اسلامی را از اینجا دنبال کنید ble.ir/join/7cneiXV4Q2۱۵:۱۰