زندگی در پرتو اسماء الهی
المجیب - ١
«المجيب» کیست؟چگونگی دعا و اجابت!
کسی که پیش روی خواسته درخواست کنندگان جهت اجابت آن عطا به آنان است، مجیب اجابت کنندهای است که پاسخگوی ندای درخواست کنندگان است.
اگر او نمیخواست که خواستهات را اجابت کند، پس چرا آن را بر زبانت جاری کرد؟هر گاه زبان به دعا گشوده شد بدان که مجیب سبحانه و تعالی میخواهد که عطا کند و اینجاست که مجیب معنای دیگری هم دارد و آن کسی است که دعا را در دلهای درخواست کنندگان و بر زبانهایشان میاندازد.
معنای اوّل آن اجابت در مقابل درخواستت است و معنای دومش همان کسی است که آن را به دلت میاندازد.
معنای اول همان معنای قریب به ذهن و ساده است یعنی تو دعا کن، خدا برایت اجابت میکند و معنای دوم که زیباتر است این است که او کسی میباشد که "ادعونی" مرا صدا کنید را به دلت میاندازد.
به همین دلیل حضرت عمر بن خطاب میگوید من نگران اجابت نیستم، بلکه نگران دعایم؛ چون هر گاه دعا به دلم الهام شود میدانم که اجابت همراهش است. بنابراین او از اجابت مطمئن است.
حضرت علی نیز میگوید: "اگر روز قیامت به من گفته شود که حسابرسیت را به پدر و مادرت واگذار میکنیم، این پیشنهاد را رد میکنم، چون خداوند از پدر و مادرم هم نسبت به من با رحمتر است."
فردی دیگر هم میگوید: وحشتناکترین چیز نزد من این است که به خاطر ترس از محروم شدن از اجابت دعا از خود دعا محروم شوم.»
پس هرگاه که مجیب زبانم را به دعا گشود میدانم که اجابت همراهش است به همین دلیل پیامبر ﷺ میفرماید:
«مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ» (ترمذي/۳۴۷۱). هر کس از شما در دعا بر او گشوده شد درهای رحمت بر او گشوده شده است.
پس معنای اولی آن همان اجابت دعای دعا کنندگان است و معنای زیباترش همان کسی است که دعا را به دل و زبان دعاکنندگان میاندازد.
برای این است که با دعا به او پناه میبرند تا برایشان اجابت کند، چون خود او به آنها الهام نموده است و خودش هم اجابت میکند!
منبع: زندگی در پرتو اسماء الهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور
#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهی المجیب - ١ «المجيب» کیست؟چگونگی دعا و اجابت!کسی که پیش روی خواسته درخواست کنندگان جهت اجابت آن عطا به آنان است، مجیب اجابت کنندهای است که پاسخگوی ندای درخواست کنندگان است. اگر او نمیخواست که خواستهات را اجابت کند، پس چرا آن را بر زبانت جاری کرد؟هر گاه زبان به دعا گشوده شد بدان که مجیب سبحانه و تعالی میخواهد که عطا کند و اینجاست که مجیب معنای دیگری هم دارد و آن کسی است که دعا را در دلهای درخواست کنندگان و بر زبانهایشان میاندازد. معنای اوّل آن اجابت در مقابل درخواستت است و معنای دومش همان کسی است که آن را به دلت میاندازد. معنای اول همان معنای قریب به ذهن و ساده است یعنی تو دعا کن، خدا برایت اجابت میکند و معنای دوم که زیباتر است این است که او کسی میباشد که "ادعونی" مرا صدا کنید را به دلت میاندازد. به همین دلیل حضرت عمر بن خطاب میگوید من نگران اجابت نیستم، بلکه نگران دعایم؛ چون هر گاه دعا به دلم الهام شود میدانم که اجابت همراهش است. بنابراین او از اجابت مطمئن است. حضرت علی نیز میگوید: "اگر روز قیامت به من گفته شود که حسابرسیت را به پدر و مادرت واگذار میکنیم، این پیشنهاد را رد میکنم، چون خداوند از پدر و مادرم هم نسبت به من با رحمتر است." فردی دیگر هم میگوید: وحشتناکترین چیز نزد من این است که به خاطر ترس از محروم شدن از اجابت دعا از خود دعا محروم شوم.» پس هرگاه که مجیب زبانم را به دعا گشود میدانم که اجابت همراهش است به همین دلیل پیامبر ﷺ میفرماید:«مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ» (ترمذي/۳۴۷۱). هر کس از شما در دعا بر او گشوده شد درهای رحمت بر او گشوده شده است.
پس معنای اولی آن همان اجابت دعای دعا کنندگان است و معنای زیباترش همان کسی است که دعا را به دل و زبان دعاکنندگان میاندازد.برای این است که با دعا به او پناه میبرند تا برایشان اجابت کند، چون خود او به آنها الهام نموده است و خودش هم اجابت میکند!
منبع: زندگی در پرتو اسماء الهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهی
المجیب - ٢
️مجیب بدون محدودیت زمانی و مکانی تو را اجابت میکند!
مجيب دعا را محدود به زمان معینی نکرده است، هر وقت مرا فرا بخوانی مرا خواهی یافت، پس اگر زمان اجابت به وقت معینی از روز محدود میشد سخت میگردید.
همچنین تصور کن اگر زمان دعا بین انسانها به ترتیب تقسیم میشد، باز هم دشوار میگشت، بنابراین مجیب امور را برایت آسان نموده است،چه با بالا بردن دستهایت و چه بدون آن و چه زبانی و چه غیر زبانی حتی بدون حرکت دادن لبانت و فقط از دلتو بدون حرف زدنمیتوانی مجیب را فرا بخوانی.وی در هر وقت و زمانی همراهت است!
مجیب تو را با سایر اسمای زیبایش آشنا میسازد:
پیامبر اکرم میفرماید:«الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ» دعا همان عبادت است.(ابوداوود / ۱۲۶۴)
ممکن است که در حین نماز عبودیت را احساس نکنی و ممکن است، در حین زکات دادن و یا روزه بودن هم عبودیت را حس نکنی.
ولی غیر ممکن است که دستت را بلند کنی و دعا نمایی ولی احساس نکنی که عبدش هستی پس معنای بالا بردن دستان و دعا کردنت این است که
تو اقرار به اسمای حسنایش کردهای و اقرار نمودهای که او عظیم و قوی است و هر امری به دست اوست و او مالک و سمیع و بصیر است.بدین ترتیب معنای پناه بردنت به مجیب این است که به تمام اسمای حسنایش یقین داری.
همچنین تو با مجیب عظمت سمیع و بصیر را نیز دریافتی، چون مجیب کسی است که هزاران و میلیونها نفر در آنواحد او را فرا میخوانند و شنیدنهای پیاپی سرش را شلوغ نمیکند
«وَاللهِ المَثَلُ الأَعلَي»، هزاران و میلیونها نفر در آنواحد او را صدا میزنند و هر شخصی هم میداند که خداوند صدایش را میشنود و غیرممکن است که شخصی به خاطر شخص دیگری که خدا را فرا میخواند به ستوه آید، چون یقین دارد که مجیب سمیع و بصیر است و شنیدن پیاپی او را مشغول نمیسازد و صداها با هم قاطی نمیشود.
نتیجهاش این حدیث زیباست:
ای بندگان من اگر اوّل و آخرتان و انس و جنتان بر روی یک سطح از زمین بایستند و از من درخواست کنند، به هر کدام از آنها خواستهاش را میدهم و این عطا چیزی از آنچه نزد من است را نمیکاهد، مگر به اندازهی کاستن آب دریا وقتی سوزنی در آن میافتد.(مسلم /۴۶۷۴)
آری مجیب اسمی است که بقیه ی اسمای حسنای الهی را به تو معرفی میکند و تو را عاشق بقیهی اسمای حسنایش میکند و عظمت خدا و سمیع و بصیر بودنش را بر تو نمایان میسازد!
منبع: زندگی در پرتو اسماءاللهنویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور
#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهیالمجیب - ٢
️مجیب بدون محدودیت زمانی و مکانی تو را اجابت میکند! مجيب دعا را محدود به زمان معینی نکرده است، هر وقت مرا فرا بخوانی مرا خواهی یافت، پس اگر زمان اجابت به وقت معینی از روز محدود میشد سخت میگردید. همچنین تصور کن اگر زمان دعا بین انسانها به ترتیب تقسیم میشد، باز هم دشوار میگشت، بنابراین مجیب امور را برایت آسان نموده است،چه با بالا بردن دستهایت و چه بدون آن و چه زبانی و چه غیر زبانی حتی بدون حرکت دادن لبانت و فقط از دلتو بدون حرف زدنمیتوانی مجیب را فرا بخوانی.وی در هر وقت و زمانی همراهت است! مجیب تو را با سایر اسمای زیبایش آشنا میسازد:پیامبر اکرم میفرماید:«الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ» دعا همان عبادت است.(ابوداوود / ۱۲۶۴)
ممکن است که در حین نماز عبودیت را احساس نکنی و ممکن است، در حین زکات دادن و یا روزه بودن هم عبودیت را حس نکنی.
ولی غیر ممکن است که دستت را بلند کنی و دعا نمایی ولی احساس نکنی که عبدش هستی پس معنای بالا بردن دستان و دعا کردنت این است که تو اقرار به اسمای حسنایش کردهای و اقرار نمودهای که او عظیم و قوی است و هر امری به دست اوست و او مالک و سمیع و بصیر است.بدین ترتیب معنای پناه بردنت به مجیب این است که به تمام اسمای حسنایش یقین داری. همچنین تو با مجیب عظمت سمیع و بصیر را نیز دریافتی، چون مجیب کسی است که هزاران و میلیونها نفر در آنواحد او را فرا میخوانند و شنیدنهای پیاپی سرش را شلوغ نمیکند «وَاللهِ المَثَلُ الأَعلَي»، هزاران و میلیونها نفر در آنواحد او را صدا میزنند و هر شخصی هم میداند که خداوند صدایش را میشنود و غیرممکن است که شخصی به خاطر شخص دیگری که خدا را فرا میخواند به ستوه آید، چون یقین دارد که مجیب سمیع و بصیر است و شنیدن پیاپی او را مشغول نمیسازد و صداها با هم قاطی نمیشود. نتیجهاش این حدیث زیباست:ای بندگان من اگر اوّل و آخرتان و انس و جنتان بر روی یک سطح از زمین بایستند و از من درخواست کنند، به هر کدام از آنها خواستهاش را میدهم و این عطا چیزی از آنچه نزد من است را نمیکاهد، مگر به اندازهی کاستن آب دریا وقتی سوزنی در آن میافتد.(مسلم /۴۶۷۴)
آری مجیب اسمی است که بقیه ی اسمای حسنای الهی را به تو معرفی میکند و تو را عاشق بقیهی اسمای حسنایش میکند و عظمت خدا و سمیع و بصیر بودنش را بر تو نمایان میسازد!منبع: زندگی در پرتو اسماءاللهنویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهی
الهادی - ١
معنای اسم الهادی خداوند
کلمه ی هدایت در لغت یعنی دلالت یا راهنمایی به راه خیر با شفقت.
به همین خاطر عرب بر دلیل، کلمه هادی را اطلاق میکنند، چون تو را با شفقت به راه صحیح راهنمایی یا دلالت میکند.
قصهی زیبایی وجود دارد که موجب میشود تا معنای لغوی هدایت را بفهمی در حین مهاجرت پیامبر همراه با ابوبکر به مدینه به قصد فرار از آزار و اذیت قریش مردی از قبایل عرب با آنها روبهرو میشود که ابوبکر را هم میشناسد، به همین دلیل از او دربارهی پیامبر صلى الله عليه وسلم میپرسد، ابوبکر به او پاسخ میدهد، این راهنماییست که مرا در مسیر راهنمایی میکند.
آن مرد عرب فهمید که پیامبر راهنمایی است که ابوبکر از او کمک میگیرد تا راه را به او نشان دهد.
در زبان عربی «يَهديني الطريق» یعنی «يَدلُّنِي عَلَي الطريق»(راه را به من نشان میدهد.)
بنابراین کلمه ی هدایت بایستی با کلمهی طریق مرتبط باشد چون یعنی تو را با شفقت در راه راهنمایی میکنم.
«... وَاللهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ» (الأحزاب/۴).... خداوند حق میگوید و به راه راست راهنمائی میکند.
خداوند هادی هر مخلوقی را به خیر راهنمایی میکند
کائنات را به سوی اصلاح زندگیشان در دنیا هدایت میکند.
پرندگان، ماهیها، حیوانات، مورچه در سوراخش و زنبور در کندویش را هدایت میکند.
هر مخلوقی را به سمت وظیفهاش در زندگی راهنمایی میکند.
خدای هدایتگر بشر، آنها را نیز به سمت راه بهشت هدایت میکند این است خداوند الهادی سبحانه و تعالی!
منبع: زندگی در پرتو اسماء الهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور
#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهیالهادی - ١
معنای اسم الهادی خداوند کلمه ی هدایت در لغت یعنی دلالت یا راهنمایی به راه خیر با شفقت.به همین خاطر عرب بر دلیل، کلمه هادی را اطلاق میکنند، چون تو را با شفقت به راه صحیح راهنمایی یا دلالت میکند.
قصهی زیبایی وجود دارد که موجب میشود تا معنای لغوی هدایت را بفهمی در حین مهاجرت پیامبر همراه با ابوبکر به مدینه به قصد فرار از آزار و اذیت قریش مردی از قبایل عرب با آنها روبهرو میشود که ابوبکر را هم میشناسد، به همین دلیل از او دربارهی پیامبر صلى الله عليه وسلم میپرسد، ابوبکر به او پاسخ میدهد، این راهنماییست که مرا در مسیر راهنمایی میکند. آن مرد عرب فهمید که پیامبر راهنمایی است که ابوبکر از او کمک میگیرد تا راه را به او نشان دهد.
در زبان عربی «يَهديني الطريق» یعنی «يَدلُّنِي عَلَي الطريق»(راه را به من نشان میدهد.) بنابراین کلمه ی هدایت بایستی با کلمهی طریق مرتبط باشد چون یعنی تو را با شفقت در راه راهنمایی میکنم.«... وَاللهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ» (الأحزاب/۴).... خداوند حق میگوید و به راه راست راهنمائی میکند.
خداوند هادی هر مخلوقی را به خیر راهنمایی میکند کائنات را به سوی اصلاح زندگیشان در دنیا هدایت میکند. پرندگان، ماهیها، حیوانات، مورچه در سوراخش و زنبور در کندویش را هدایت میکند.هر مخلوقی را به سمت وظیفهاش در زندگی راهنمایی میکند. خدای هدایتگر بشر، آنها را نیز به سمت راه بهشت هدایت میکند این است خداوند الهادی سبحانه و تعالی!منبع: زندگی در پرتو اسماء الهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهی
الهادی - ٢
انواع هدایت الهادی برای بندگانش
انواع هدایت چهار نوع است:
١- هدایت عامه که خداوند آن را در کل کائنات گنجانده است در فطرتی که خداوند به آنها بخشیده است که در جهت وظیفه شان در زندگی و اصلاح زندگیشان میباشد.
هر مخلوقی که خداوند خلق نموده است بهره ای از این هدایت عامه را دارد.«وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَی» (الأعلي /۳).(خداوندی که اندازه گیری میکند و رهنمود مینماید.
۲- هدایت ایمان: راه خدا را به تو نشان میدهد.
۳- هدایت توفیق یافتن: در افزایش ایمان«وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًي...» (مريم/۷۶)(کسانی که در راه هدایت گام برداشتهاند خداوند بر هدایت ایشان میافزاید.
... إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًي» (الكهف /۱۳)ایشان جوانانی بودند که به پروردگارشان ایمان داشتند و ما بر هدایتشان افزوده بودیم.
۴ - هدایت به سوی بهشت..... وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا الله...» (الأعراف/۴۳)و میگویند خدایی را سپاسگزاریم که ما را بدین رهنمود فرمود و اگر خدا نبود و رهنمودمان نمینمود هدایت فراچنگ نمیآوردیم.
پس ما در جواب کسی که میگوید خداوند اجازه هدایت یافتن را به او نداده است میگوییم در هر یک از ما هدایت ایمان از روز تولدمان در فطرتمان گنجانده شده است و نیز هدایت توفیق از سوی خدا و سپس بهشت در آن وجود دارد.
منبع: زندگی در پرتو اسماءالهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور
#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهیالهادی - ٢
انواع هدایت الهادی برای بندگانشانواع هدایت چهار نوع است:١- هدایت عامه که خداوند آن را در کل کائنات گنجانده است در فطرتی که خداوند به آنها بخشیده است که در جهت وظیفه شان در زندگی و اصلاح زندگیشان میباشد.
هر مخلوقی که خداوند خلق نموده است بهره ای از این هدایت عامه را دارد.«وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَی» (الأعلي /۳).(خداوندی که اندازه گیری میکند و رهنمود مینماید. ۲- هدایت ایمان: راه خدا را به تو نشان میدهد.
۳- هدایت توفیق یافتن: در افزایش ایمان«وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًي...» (مريم/۷۶)(کسانی که در راه هدایت گام برداشتهاند خداوند بر هدایت ایشان میافزاید.
... إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًي» (الكهف /۱۳)ایشان جوانانی بودند که به پروردگارشان ایمان داشتند و ما بر هدایتشان افزوده بودیم.
۴ - هدایت به سوی بهشت..... وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا الله...» (الأعراف/۴۳)و میگویند خدایی را سپاسگزاریم که ما را بدین رهنمود فرمود و اگر خدا نبود و رهنمودمان نمینمود هدایت فراچنگ نمیآوردیم.
پس ما در جواب کسی که میگوید خداوند اجازه هدایت یافتن را به او نداده است میگوییم در هر یک از ما هدایت ایمان از روز تولدمان در فطرتمان گنجانده شده است و نیز هدایت توفیق از سوی خدا و سپس بهشت در آن وجود دارد.منبع: زندگی در پرتو اسماءالهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
۱ زندگی در پرتو اسماء الهی
الهادی - ٣
آیا میدانی که خداوند الهادی چگونه مردم را به سوی خدا راهنمایی میکند؟
به وسیله ی فطرتی که به تو بخشیده است؟ با قرآن به وسیله ی هستی وبا مردمانی که سبب هدایتت میشوند.خدا را به تو نشان میدهد و نیز به وسیلهی افعالت تو را به آن هدایت میکند.
هر کدام از ما به خاطراتش رجوع کند که هدایتش چگونه آغاز شد، با نماز برای او، اولین عمرهای که به پا داشت، کارهایش با تو، همهی اینها هدایت است.
بنابراین انسان دور شده از خدا بایستی خجالت بکشد چون او بارها و مکرراً راه را به تو عرضه میکند اگر در حضورش ایستاده و از او طلب هدایت نمایی حتماً تو را هدایت میکند.
ولی در صورت برچیدن غبار از قلبت شروع میکند:«كَلًّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ» (المطففين ۱۴)هرگز هرگز اصلاً کردار و تلاش پلشت و زشت ایشان دلهایشان را زنگ زده کرده است.
گناه پشت گناه تا این که دل کور میشود«وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ...» (الروم/۵۳)همچنین تو نمیتوانی نابینایان را از گمراهیشان راهنمایی کنی.
حتی فرد متدین را خداوند الهادی هیچ وقت ترک نمیکند، بلکه آثاری فوری از او خواهی یافت و فطرتت تو را بر حالتی که داری ثابت قدم خواهد نمود، پس هادی هیچ کس را رها نمیکند و آن کسی که بقیه ی کاینات را هدایتمیکند هرگز تو را رها نمیکند مادامی که بر هدایت مصر باشی.«وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًي» (محمد١٧).کسانی که راهیاب شدهاند خداوند بر راهیابی ایشان می افزاید...
منبع: زندگی در پرتو اسماءالهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور
#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهیالهادی - ٣
آیا میدانی که خداوند الهادی چگونه مردم را به سوی خدا راهنمایی میکند؟ به وسیله ی فطرتی که به تو بخشیده است؟ با قرآن به وسیله ی هستی وبا مردمانی که سبب هدایتت میشوند.خدا را به تو نشان میدهد و نیز به وسیلهی افعالت تو را به آن هدایت میکند. هر کدام از ما به خاطراتش رجوع کند که هدایتش چگونه آغاز شد، با نماز برای او، اولین عمرهای که به پا داشت، کارهایش با تو، همهی اینها هدایت است. بنابراین انسان دور شده از خدا بایستی خجالت بکشد چون او بارها و مکرراً راه را به تو عرضه میکند اگر در حضورش ایستاده و از او طلب هدایت نمایی حتماً تو را هدایت میکند.ولی در صورت برچیدن غبار از قلبت شروع میکند:«كَلًّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ» (المطففين ۱۴)هرگز هرگز اصلاً کردار و تلاش پلشت و زشت ایشان دلهایشان را زنگ زده کرده است.گناه پشت گناه تا این که دل کور میشود«وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ...» (الروم/۵۳)همچنین تو نمیتوانی نابینایان را از گمراهیشان راهنمایی کنی.
حتی فرد متدین را خداوند الهادی هیچ وقت ترک نمیکند، بلکه آثاری فوری از او خواهی یافت و فطرتت تو را بر حالتی که داری ثابت قدم خواهد نمود، پس هادی هیچ کس را رها نمیکند و آن کسی که بقیه ی کاینات را هدایتمیکند هرگز تو را رها نمیکند مادامی که بر هدایت مصر باشی.«وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًي» (محمد١٧).کسانی که راهیاب شدهاند خداوند بر راهیابی ایشان می افزاید...منبع: زندگی در پرتو اسماءالهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهی
المجیب - ٢
️مجیب بدون محدویت زمانی و مکانی تو را اجابت میکند!
مجيب دعا را محدود به زمان معینی نکرده است، هر وقت مرا فرا بخوانی مرا خواهی یافت، پس اگر زمان اجابت به وقت معینی از روز محدود میشد سخت میگردید.
همچنین تصور کن اگر زمان دعا بین انسانها به ترتیب تقسیم میشد، باز هم دشوار میگشت، بنابراین مجیب امور را برایت آسان نموده است،چه با بالا بردن دستهایت و چه بدون آن و چه زبانی و چه غیر زبانی حتی بدون حرکت دادن لبانت و فقط از دلتو بدون حرف زدنمیتوانی مجیب را فرا بخوانی.وی در هر وقت و زمانی همراهت است!
مجیب تو را با سایر اسمای زیبایش آشنا میسازد:
پیامبر اکرم میفرماید:«الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ» دعا همان عبادت است.(ابوداوود / ۱۲۶۴)
ممکن است که در حین نماز عبودیت را احساس نکنی و ممکن است، در حین زکات دادن و یا روزه بودن هم عبودیت را حس نکنی.
ولی غیر ممکن است که دستت را بلند کنی و دعا نمایی ولی احساس نکنی که عبدش هستی پس معنای بالا بردن دستان و دعا کردنت این است که
تو اقرار به اسمای حسنایش کردهای و اقرار نمودهای که او عظیم و قوی است و هر امری به دست اوست و او مالک و سمیع و بصیر است.بدین ترتیب معنای پناه بردنت به مجیب این است که به تمام اسمای حسنایش یقین داری.
همچنین تو با مجیب عظمت سمیع و بصیر را نیز دریافتی، چون مجیب کسی است که هزاران و میلیونها نفر در آنواحد او را فرا میخوانند و شنیدنهای پیاپی سرش را شلوغ نمیکند
«وَاللهِ المَثَلُ الأَعلَي»، هزاران و میلیونها نفر در آنواحد او را صدا میزنند و هر شخصی هم میداند که خداوند صدایش را میشنود و غیرممکن است که شخصی به خاطر شخص دیگری که خدا را فرا میخواند به ستوه آید، چون یقین دارد که مجیب سمیع و بصیر است و شنیدن پیاپی او را مشغول نمیسازد و صداها با هم قاطی نمیشود.
نتیجهاش این حدیث زیباست:
ای بندگان من اگر اوّل و آخرتان و انس و جنتان بر روی یک سطح از زمین بایستند و از من درخواست کنند، به هر کدام از آنها خواستهاش را میدهم و این عطا چیزی از آنچه نزد من است را نمیکاهد، مگر به اندازهی کاستن آب دریا وقتی سوزنی در آن میافتد.(مسلم /۴۶۷۴)
آری مجیب اسمی است که بقیه ی اسمای حسنای الهی را به تو معرفی میکند و تو را عاشق بقیهی اسمای حسنایش میکند و عظمت خدا و سمیع و بصیر بودنش را بر تو نمایان میسازد!
منبع: زندگی در پرتو اسماءاللهنویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور
#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهیالمجیب - ٢
️مجیب بدون محدویت زمانی و مکانی تو را اجابت میکند! مجيب دعا را محدود به زمان معینی نکرده است، هر وقت مرا فرا بخوانی مرا خواهی یافت، پس اگر زمان اجابت به وقت معینی از روز محدود میشد سخت میگردید. همچنین تصور کن اگر زمان دعا بین انسانها به ترتیب تقسیم میشد، باز هم دشوار میگشت، بنابراین مجیب امور را برایت آسان نموده است،چه با بالا بردن دستهایت و چه بدون آن و چه زبانی و چه غیر زبانی حتی بدون حرکت دادن لبانت و فقط از دلتو بدون حرف زدنمیتوانی مجیب را فرا بخوانی.وی در هر وقت و زمانی همراهت است! مجیب تو را با سایر اسمای زیبایش آشنا میسازد:پیامبر اکرم میفرماید:«الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ» دعا همان عبادت است.(ابوداوود / ۱۲۶۴)
ممکن است که در حین نماز عبودیت را احساس نکنی و ممکن است، در حین زکات دادن و یا روزه بودن هم عبودیت را حس نکنی.
ولی غیر ممکن است که دستت را بلند کنی و دعا نمایی ولی احساس نکنی که عبدش هستی پس معنای بالا بردن دستان و دعا کردنت این است که تو اقرار به اسمای حسنایش کردهای و اقرار نمودهای که او عظیم و قوی است و هر امری به دست اوست و او مالک و سمیع و بصیر است.بدین ترتیب معنای پناه بردنت به مجیب این است که به تمام اسمای حسنایش یقین داری. همچنین تو با مجیب عظمت سمیع و بصیر را نیز دریافتی، چون مجیب کسی است که هزاران و میلیونها نفر در آنواحد او را فرا میخوانند و شنیدنهای پیاپی سرش را شلوغ نمیکند «وَاللهِ المَثَلُ الأَعلَي»، هزاران و میلیونها نفر در آنواحد او را صدا میزنند و هر شخصی هم میداند که خداوند صدایش را میشنود و غیرممکن است که شخصی به خاطر شخص دیگری که خدا را فرا میخواند به ستوه آید، چون یقین دارد که مجیب سمیع و بصیر است و شنیدن پیاپی او را مشغول نمیسازد و صداها با هم قاطی نمیشود. نتیجهاش این حدیث زیباست:ای بندگان من اگر اوّل و آخرتان و انس و جنتان بر روی یک سطح از زمین بایستند و از من درخواست کنند، به هر کدام از آنها خواستهاش را میدهم و این عطا چیزی از آنچه نزد من است را نمیکاهد، مگر به اندازهی کاستن آب دریا وقتی سوزنی در آن میافتد.(مسلم /۴۶۷۴)
آری مجیب اسمی است که بقیه ی اسمای حسنای الهی را به تو معرفی میکند و تو را عاشق بقیهی اسمای حسنایش میکند و عظمت خدا و سمیع و بصیر بودنش را بر تو نمایان میسازد!منبع: زندگی در پرتو اسماءاللهنویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهی
القهّار - ٢
خداوند قاهر و قهار است، پس دست از سرکشی بردار و مطیع امر او باش!
من به تو میگویم که قهار«وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ» (الأنعام / ۱۸)او بر سر بندگان خود مسلط است و او حکیم بس آگاه (او است» میباشد.
فوراً با شنیدن این آیه خاشع میشوی آیا روزی بوده که با خودت بنشینی و با این آیه به سر ببری با این نکته که خداوند متعال قهار است زندگی کنی در نتیجه مطیع، فروتن و تسلیمش شوی؟
روزی به آسمان بنگری و بگویی پاک و منزه است خداوند قهاری که آسمان را به کنترل خود در آورد تا بر زمین نیفتد؟
خداوند آسمان را نگه داشته است تا بر زمین فرو نیفتد چگونه آن را به سلطهی خود در آورده است و آن را به گونهای قرار داده که بر ما سقوط نکند؟
چگونه بر ابرها تسلط دارد تا قطرات آب را نازل کنند و ما از آنها بنوشیم و زندگی کنیم ولی ابرها نمیافتند در حالی که حامل سیصد هزار تن آب هستند و اگر بر ما بیفتند ما را نابود میکنند.در حالی که اینها همان ابرهای با برکتاند؟
با دامنهی اسم قهار خداوند تمام مخلوقات را بین دو چیز مختار میکند این که یا مطیع و تحت فرمان او باشی و با اختیار و ارادهات هرچه میخواهد انجام دهی و یا این که تو را مجبور کند و به اجبار بر تو مسلط شود تا هر چهمیخواهد انجام دهی چون او قهار است.
میخواهیم که این معانی را در خودمان زنده کنیم. قصدمان معرفت است، نه فقط کلماتی زبانی.از تو میخواهم که شناختت از خدا در حد احسان باشد، یعنی خدا را به گونهای عبادت کنی که گویی او را میبینی و تصورش میکنی!
منبع: زندگی در پرتو اسماءاللهنویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور
#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهیالقهّار - ٢
خداوند قاهر و قهار است، پس دست از سرکشی بردار و مطیع امر او باش!من به تو میگویم که قهار«وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ» (الأنعام / ۱۸)او بر سر بندگان خود مسلط است و او حکیم بس آگاه (او است» میباشد.
فوراً با شنیدن این آیه خاشع میشوی آیا روزی بوده که با خودت بنشینی و با این آیه به سر ببری با این نکته که خداوند متعال قهار است زندگی کنی در نتیجه مطیع، فروتن و تسلیمش شوی؟ روزی به آسمان بنگری و بگویی پاک و منزه است خداوند قهاری که آسمان را به کنترل خود در آورد تا بر زمین نیفتد؟ خداوند آسمان را نگه داشته است تا بر زمین فرو نیفتد چگونه آن را به سلطهی خود در آورده است و آن را به گونهای قرار داده که بر ما سقوط نکند؟
چگونه بر ابرها تسلط دارد تا قطرات آب را نازل کنند و ما از آنها بنوشیم و زندگی کنیم ولی ابرها نمیافتند در حالی که حامل سیصد هزار تن آب هستند و اگر بر ما بیفتند ما را نابود میکنند.در حالی که اینها همان ابرهای با برکتاند؟ با دامنهی اسم قهار خداوند تمام مخلوقات را بین دو چیز مختار میکند این که یا مطیع و تحت فرمان او باشی و با اختیار و ارادهات هرچه میخواهد انجام دهی و یا این که تو را مجبور کند و به اجبار بر تو مسلط شود تا هر چهمیخواهد انجام دهی چون او قهار است.میخواهیم که این معانی را در خودمان زنده کنیم. قصدمان معرفت است، نه فقط کلماتی زبانی.از تو میخواهم که شناختت از خدا در حد احسان باشد، یعنی خدا را به گونهای عبادت کنی که گویی او را میبینی و تصورش میکنی!
منبع: زندگی در پرتو اسماءاللهنویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهیالعفُوّ
العفُوّ را بشناس و با او آثار گناهان زندگیت را محو کن و بخشش را طلب کن! عفو از نظر لغوی دو معنا دارد:١- عفو کردن از مال، یعنی بخشی پاک از مال حلالم را با طیب خاطر میبخشم، بدون آنکه از من درخواست شود.
٢- عفو کردن یعنی زدودن، مثلا میگویند باد آثار را زدود و محو کرد.
سه نکته که در اسم عفُوّ خداوند مطرح است:- میزداید و محو میکندـ سپس راضی میشودـ و بعد عطا میکند.
️خداوند گناهان بندگان و آثارشان را میزداید و از بین میبرد و محو میکند، سپس از آنان خشنود میشود، سپس بدون درخواست خودشان، به آنان عفو عطا میکند.اینگونه خداوند العفُوّ را بشناس و بااو زندگی بکن!
#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
۱
زندگی در پرتو اسماء الهی
الواحد الأحَد - ١
️با خداوند الواحد الأحَد زندگی به سر بریم...
او همچنان تنهاست و احدی هم با او نبوده است، دومی ندارد، شریکی، مانندی و نظیری ندارد، هیچ چیز مثل او نیست، این همان اسم خدای اَحَد است و فرق بین واحد و اَحَد بسیار ساده است واحد یعنی شریک ندارد و اَحَد یعنی مانند ندارد.
این دو اسم با هم میآیند تا تو را به این حقیقت بزرگ که خدایی جز معبود یکتا نیست برسانند.
میخواهیم مومنان به الله را آگاه سازیم و به آنها بگوییم کافی نیست که بدانی و بگویی که یقین داری خدا اَحَد است و در نمازت بگویی لاالهالاالله بلکه بایستی با آن زندگی کنی و هر ذرهای از جسم، وجود و حیاتت خالص فقط برای خدا باشد، چون او اَحَد است، چون "قل هو الله اَحَد" همان سورهی اخلاص است.
از فرد مؤمن میخواهیم اخلاص برای خدا را حس کند و بگوید من خالص از آن توام یا رب پاک و صاف فقط برای تو و زندگیام را برای تو تنظیم میکنم.
میخواهیم که افکارمان، رفتار، سکنات و اعمالمان فقط به خاطر رضای خدا شود.البته اگر نیت اصلی در اعمالمان خدا باشد، بهرهمند خواهیم شد!
پس بیایید با اسم واحد و اَحَد خداوند به سر بریم و زندگی کنیم.
منبع: زندگی در پرتو اسماءالهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور
#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهیالواحد الأحَد - ١
️با خداوند الواحد الأحَد زندگی به سر بریم... او همچنان تنهاست و احدی هم با او نبوده است، دومی ندارد، شریکی، مانندی و نظیری ندارد، هیچ چیز مثل او نیست، این همان اسم خدای اَحَد است و فرق بین واحد و اَحَد بسیار ساده است واحد یعنی شریک ندارد و اَحَد یعنی مانند ندارد.این دو اسم با هم میآیند تا تو را به این حقیقت بزرگ که خدایی جز معبود یکتا نیست برسانند.میخواهیم مومنان به الله را آگاه سازیم و به آنها بگوییم کافی نیست که بدانی و بگویی که یقین داری خدا اَحَد است و در نمازت بگویی لاالهالاالله بلکه بایستی با آن زندگی کنی و هر ذرهای از جسم، وجود و حیاتت خالص فقط برای خدا باشد، چون او اَحَد است، چون "قل هو الله اَحَد" همان سورهی اخلاص است.از فرد مؤمن میخواهیم اخلاص برای خدا را حس کند و بگوید من خالص از آن توام یا رب پاک و صاف فقط برای تو و زندگیام را برای تو تنظیم میکنم.میخواهیم که افکارمان، رفتار، سکنات و اعمالمان فقط به خاطر رضای خدا شود.البته اگر نیت اصلی در اعمالمان خدا باشد، بهرهمند خواهیم شد!پس بیایید با اسم واحد و اَحَد خداوند به سر بریم و زندگی کنیم.منبع: زندگی در پرتو اسماءالهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهی
الودود - ١
معنای ودود بودن خداوند و اثر آن در زندگی به عنوان عقیده!
«ودّ» به چه معناست؟در هر فرهنگ لغتی کلمه «ودّ» را در نهایت وضوح به معنای عشق و شفقت مییابی.
لازم است بدانی ما از اسمی سخن میگوییم که خدای تبارک و تعالی برای خودش برگزیده است و بندگانش به وسیله ی آن با او ارتباط برقرار میکنند.
آیا تو آن را درک میکنی؟چه چیز خدا را بر آن داشته که این اسم یعنی «الودود» را برای خود اختیار کند؟
علما در مورد معنای «الودود»:
گفتهاند ودود پاکترین و خالص ترین عشقها و بالاترین درجه ی عشق است.
پاکترین عشقی که کینهای در آن نیست. میتوانی عاشق باشی اما در همان وقت ممکن است در خودت متوجه کینهای نسبت به این محبوب شوی.اما در مورد خدای تبارک و تعالی هرگزچنین نیست چون خداوند خالصترین و پاکترین عشق را دارد.
گفتهاند «الودود» کسی است که عشق میورزد و اولیاء و انبیاء و بندگان صالحش را دوست میدارد.
و نیز گفتهاند «الودود» کسی است که دوست داشتنی است و اینجا برعکس است چون به کسی گفتهاند که بندگان صالحش از ته دل او را دوست دارند و گوش، چشم، قلب، اعضای بدن، خون و روحشان پر از عشق به اوست تا حدی که از خودشان و فرزندانشان و هر آنچه در زمین است نزدشان محبوبتر میشود.
شاید این همان معنایی است که حدیث پیامبر به آن اشاره نموده است: "هر کس خدا و رسولش نزد او محبوبتر از دیگران باشد طعم ایمان را میچشد."
"ودود" سبحانه و تعالی کسی است که به دوستدارانش تقرب میجوید و با نزدیک شدن به آنها، به آنان عشق میورزد، با رحمت و مغفرتش به گناهکاران عشق میورزد با بخشش و شفقت به تمام مخلوقات هستی عشق میورزد.
"ودود" کسی است که با مهرورزی، عطوفت و محبت به بندگانش عشق میورزد.در نتیجه به آنان محبت میکند و دوستشان دارد و به آنان را میبخشد و به ایشان میبخشد.
تو مورد خطاب این اسم میباشی... آیا میتوانی تصورش کنی؟!هر کدام از ما در زندگیش محبوبهایی دارد مگر این طور نیست؟!
"ولله المثل الأعلى" در مورد خدایی که یکی از اسمای حسنایش «الودود» میباشد چه فکر می کنی؟
آیا این حدیث را به یاد داری؟
"آسمان اوّل در آسمان دوم همانند حلقهای در بیابانی و آسمان دوم در سوم هم همانند دانهای در بیابانی و آسمان سوم در چهارم هم مانند حلقهای در بیابانی و چهارمی در پنجمی مثل حلقهای در بیابان و پنجمی در ششمی هم چون حلقهای در بیابان و ششمی در هفتمی هم چون حلقهای در بیابان و هفتمی در برابر عرش همانند حلقهای در بیابان و عرش نسبت به کرسی مثل حلقهای در بیابانست و کرسیش هم به پهنای آسمانها و زمین است."
️ در میان این همه اندازهی تو چقدر است؟ قطعاً بسیار کوچک ولی خدای سبحانه و تعالی تو را دوست دارد و به همین دلیل خودش را ودود نامیده است آیا میتوانی تصورش کنی؟
بایستی بدانی که آنچه الآن میگوییم جزو عقیده است...چطور؟همان طور که یقین داری به این که او سبحانه و تعالی خالق است و به او ایمان داری بایستی یقین کامل داشته باشی که او ودود است و این عقیده ای ثابت در قلبت باشد که ودود سبحانه و تعالی کسی است که بندگانش را دوست دارد و به آنان مهر میورزد .
منبع: زندگی در پرتو اسماءالهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور
#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』
زندگی در پرتو اسماء الهیالودود - ١
معنای ودود بودن خداوند و اثر آن در زندگی به عنوان عقیده! «ودّ» به چه معناست؟در هر فرهنگ لغتی کلمه «ودّ» را در نهایت وضوح به معنای عشق و شفقت مییابی. لازم است بدانی ما از اسمی سخن میگوییم که خدای تبارک و تعالی برای خودش برگزیده است و بندگانش به وسیله ی آن با او ارتباط برقرار میکنند. آیا تو آن را درک میکنی؟چه چیز خدا را بر آن داشته که این اسم یعنی «الودود» را برای خود اختیار کند؟ علما در مورد معنای «الودود»: گفتهاند ودود پاکترین و خالص ترین عشقها و بالاترین درجه ی عشق است. پاکترین عشقی که کینهای در آن نیست. میتوانی عاشق باشی اما در همان وقت ممکن است در خودت متوجه کینهای نسبت به این محبوب شوی.اما در مورد خدای تبارک و تعالی هرگزچنین نیست چون خداوند خالصترین و پاکترین عشق را دارد. گفتهاند «الودود» کسی است که عشق میورزد و اولیاء و انبیاء و بندگان صالحش را دوست میدارد. و نیز گفتهاند «الودود» کسی است که دوست داشتنی است و اینجا برعکس است چون به کسی گفتهاند که بندگان صالحش از ته دل او را دوست دارند و گوش، چشم، قلب، اعضای بدن، خون و روحشان پر از عشق به اوست تا حدی که از خودشان و فرزندانشان و هر آنچه در زمین است نزدشان محبوبتر میشود.شاید این همان معنایی است که حدیث پیامبر به آن اشاره نموده است: "هر کس خدا و رسولش نزد او محبوبتر از دیگران باشد طعم ایمان را میچشد."
"ودود" سبحانه و تعالی کسی است که به دوستدارانش تقرب میجوید و با نزدیک شدن به آنها، به آنان عشق میورزد، با رحمت و مغفرتش به گناهکاران عشق میورزد با بخشش و شفقت به تمام مخلوقات هستی عشق میورزد. "ودود" کسی است که با مهرورزی، عطوفت و محبت به بندگانش عشق میورزد.در نتیجه به آنان محبت میکند و دوستشان دارد و به آنان را میبخشد و به ایشان میبخشد. تو مورد خطاب این اسم میباشی... آیا میتوانی تصورش کنی؟!هر کدام از ما در زندگیش محبوبهایی دارد مگر این طور نیست؟! "ولله المثل الأعلى" در مورد خدایی که یکی از اسمای حسنایش «الودود» میباشد چه فکر می کنی؟آیا این حدیث را به یاد داری؟ "آسمان اوّل در آسمان دوم همانند حلقهای در بیابانی و آسمان دوم در سوم هم همانند دانهای در بیابانی و آسمان سوم در چهارم هم مانند حلقهای در بیابانی و چهارمی در پنجمی مثل حلقهای در بیابان و پنجمی در ششمی هم چون حلقهای در بیابان و ششمی در هفتمی هم چون حلقهای در بیابان و هفتمی در برابر عرش همانند حلقهای در بیابان و عرش نسبت به کرسی مثل حلقهای در بیابانست و کرسیش هم به پهنای آسمانها و زمین است."
️ در میان این همه اندازهی تو چقدر است؟ قطعاً بسیار کوچک ولی خدای سبحانه و تعالی تو را دوست دارد و به همین دلیل خودش را ودود نامیده است آیا میتوانی تصورش کنی؟بایستی بدانی که آنچه الآن میگوییم جزو عقیده است...چطور؟همان طور که یقین داری به این که او سبحانه و تعالی خالق است و به او ایمان داری بایستی یقین کامل داشته باشی که او ودود است و این عقیده ای ثابت در قلبت باشد که ودود سبحانه و تعالی کسی است که بندگانش را دوست دارد و به آنان مهر میورزد .
منبع: زندگی در پرتو اسماءالهینویسنده: عمروخالدمترجم: ژیلا مرادپور#الٲسماءالحسنی
『 @zhilamoradpur 』