شاید خطرناکترین زندان، زندانی باشد که دوستش داریم!برای کنترل انسان، همیشه به زور، سانسور و شکنجه نیاز نیست. گاهی کافی است آنقدر سرگرمی، خبر، فیلم، بازی و لذت در اختیارش بگذارند که دیگر فرصت نکند از خودش بپرسد:«چرا اینگونه فکر میکنم؟»«چه کسی سلیقه مرا ساخته است؟»«این انتخاب واقعاً انتخاب من بود؟»اورول در «۱۹۸۴» از جهانی میگفت که در آن «برادر بزرگ» همهچیز را میبیند؛ از دوربینها و شنود گرفته تا کنترل زبان، تاریخ و حتی افکار انسانها. او این نظارت همهجانبه را برای دنیای کمونیستی پیشبینی کرده بود؛ اما امروز، بسیاری از این شکلهای نظارت، بهمراتب گستردهتر و پیچیدهتر، در دل دنیای لیبرالی رخ داده است.اورول از جهانی میترسید که حقیقت را پنهان کند؛هاکسلی از جهانی میترسید که حقیقت را در انبوه اطلاعات و سرگرمی غرق کند.و شاید جهان امروز، ترکیبی از هر دو باشد؛ هم «برادر بزرگ» را دارد، هم «سومای سرگرمی» را؛ جهانی که در آن قدرت تفکر را نه فقط با ترس، بلکه با لذت از انسان میگیرند.دوره آموزشی «دنیای قشنگ نو» برای کسانی که نمیخواهند آرامآرام، بدون آنکه بفهمند، مهندسی شوند. مدرس: استاد هادی جواهریان شروع: ۲۷ مردادثبت نام فوری:https://basaaer.com/donyaye-qashang بصائر؛ مرجع توانمندسازی مربیان نسل فردا @basaaer_com۷
محبوبیت از لبخند شروع نمیشودمربی میتواند لبخند زدن، شوخی کردن و صمیمانه حرف زدن را یاد بگیرد؛ اما نمیتواند برای همیشه «دوست داشتن» را بازی کند.رابطهای که پشت آن علاقهای حقیقی به رشد متربی نباشد، شاید مدتی گرم به نظر برسد، اما عمیق و پایدار نمیشود.محبوبیت واقعی از یک سؤال آغاز میشود:
آیا رشد این نوجوان، حتی وقتی پرحرف، کمانگیزه، مخالف یا ناسازگار است، هنوز برای من اهمیت دارد؟مربیای که شاگرد را واقعاً دوست دارد، فقط به دنبال جلب رضایت او نیست؛ میخواهد او را از پلهای که ایستاده، یک قدم بالاتر ببرد.گاهی ما میخواهیم نوجوانان دوستمان داشته باشند، اما خودمان فقط نوجوان آرام، مؤدب و همراه را دوست داریم!محبت تربیتی دقیقاً از جایی آغاز میشود که متربی مطابق میل ما رفتار نمیکند، اما ما همچنان رشد او را رها نمیکنیم.پیش از یادگیری فنون محبوبیت، باید تکلیف یک چیز روشن شود: آیا ما فقط «مربی بودن» را دوست داریم، یا واقعاً «تربیت کردن» را؟دوره آموزشی محبوبیت - مقبولیتاستاد؛ داوود صفرزاده بصائر؛ مرجع توانمندسازی مربیان نسل فردا @basaaer_com۸۱
ممکن است تاریخ اهلبیت علیهمالسلام را تدریس کنیم؛ اما ناخواسته نوجوان را از آن دورتر کنیم!وقتی تاریخ فقط به مجموعهای از نامها، جنگها و اتفاقات گذشته تبدیل شود، نوجوان ممکن است همه آنها را بداند؛ اما هیچکدام را بخشی از هویت خودش نداند.غدیر را بشنود، اما نسبتش را با ولایت نفهمد.عاشورا را بداند، اما در انتخابهای امروز خود اثری از آن نبیند.سیره پیامبر و اهلبیت علیهمالسلام را بخواند، اما محبت و ارادتش عمیقتر نشود.مسئله همیشه کمبود اطلاعات نیست؛ گاهی مشکل از «زاویه روایت تاریخ» است.آیا ما تاریخ را فقط تعریف میکنیم، یا با آن هویت، باور و محبت میسازیم؟ دوره «رویکردهای تربیتی در تدریس تاریخ و سیره»ویژه معلمان، مربیان و فعالان تربیتی مدرس: جناب آقای دکتر وحید مهران آغاز: ۱۴ شهریور ۱۴۰۵ شنبهها، ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸:۳۰ ۳ جلسه، ۶ ساعتثبت نام فوریhttps://basaaer.com/rooykard-tarbiati-tadris-islami بصائر؛ مرجع توانمندسازی مربیان نسل فردا @basaaer_com۱۰
وقتی یک کلمه، حکم را تغییر میدهددر یک نقل آمده است میان دو نمازگزار باید «شِبر»؛ یعنی یک وجب فاصله باشد.در نقل دیگر آمده است باید «سِتر»؛ یعنی پردهای میان آنها قرار بگیرد.فقط یک حرف متفاوت است؛ اما نتیجه فقهی یکسان نیست.حالا باید پرسید: کدام کلمه واقعاً از امام صادر شده است؟فهم حدیث فقط ترجمه عربی نیست. نسخهشناسی، بررسی سند، ادبیات، تاریخ و روایات مشابه، همگی در کشف معنای صحیح نقش دارند.امانتداری نسبت به کلام اهلبیت علیهمالسلام یعنی پیش از نقل و عمل، مطمئن شویم درست فهمیدهایم.دوره «اجتهاد و تقلید»، پشتصحنه این دقت علمی را برای ما روشن میکند.دوره آموزشی اجتهاد و تقلید (غیرهمزمان)استاد؛ حجتالاسلام وحید عابد ثبتنام فوری: (با جوایز و شرایط ویژه در پویش آموزشی پدران امت)https://basaaer.com/course/register-course/offline-registration/ijtihad بصائر؛ مرجع توانمندسازی مربیان نسل فردا @basaaer_com۶
هر رفتار بدی تقصیر ما نیست؛ اما در هر رابطهای من یک «سهم» دارم.وقتی فرزندمان پنهانکار میشود، متربیمان فاصله میگیرد یا یکی از نزدیکانمان سرد جواب میدهد، ذهن ما سریع سراغ خطاهای او میرود:«چرا اینطور رفتار میکند؟»«چرا قدر محبت مرا نمیداند؟»اما ارتباط مؤثر با سؤال دیگری آغاز میشود:من در ایجاد یا ترمیم این فاصله چه سهمی دارم؟شاید لحن بازخواستگر ما او را به پنهانکاری رسانده باشد.شاید بیتوجهی ما او را خاموش کرده باشد.شاید هم اصلاً عامل این رفتار نباشیم، اما میتوانستیم برای ترمیم رابطه قدمی برداریم و عقب کشیدهایم.دیدن سهم خود، خودسرزنشی نیست؛ یعنی بهجای واگذارکردن تمام سرنوشت رابطه به دیگری، قدرت اصلاح خودمان را جدی بگیریم.امروز یک جدول دو ستونه بنویسید:«رفتاری که مرا ناراحت کرد»«کاری که من میتوانم برای ترمیم انجام دهم»گاهی راه نجات رابطه، در ستونی پنهان است که کمتر به آن نگاه میکنیم.دوره آموزشی ارتباط مؤثراستاد؛ محمدرضا کمن بصائر؛ مرجع توانمندسازی مربیان نسل فردا @basaaer_com۷
رابطه خوب، همیشه به نفوذ ختم نمیشود.خیلی از مربیها با نوجوانان رابطه خوبی دارند؛ شوخی میکنند، حرف میزنند، صمیمیاند، حتی محبوباند. اما سؤال اصلی اینجاست:چرا همان نوجوان، در لحظه تصمیم، در لحظه خطا، در لحظه انتخاب، صدای مربی را در درون خود نمیشنود؟نفوذ تربیتی با یک برخورد خوب ساخته نمیشود. با یک نصیحت طلایی هم ماندگار نمیشود.نفوذ، حاصل اعتماد انباشته است؛ حاصل رفتارهای ثابت، واکنشهای قابل پیشبینی، و تجربههای هیجانی مستمری که نوجوان در کنار مربی تجربه میکند.دوره آموزشی فتح قلب نوجوان برای مربیانی است که میخواهند از رابطه خوب عبور کنند و به نفوذ پایدار تربیتی برسند.مدرس: جناب آقای سیدحجت سیدوکیلیشروع: شنبهها از ۲۴ مرداد ۱۴۰۵زمان: ساعت ۱۷ تا ۱۹مدت: ۴ جلسه، ۸ ساعتثبت نام فوریhttps://basaaer.com/fqnojavanبصائر؛ مرجع توانمندسازی مربیان نسل فردا @basaaer_com۵۲
شاید تاریخی که میخوانیم، همان تاریخی نباشد که اتفاق افتاده است.گاهی یک گزارش تاریخی را بارها میشنویم و تصور میکنیم چون در کتاب آمده، حتماً حقیقت دارد.اما اگر آن کتاب برای جلب رضایت یک حاکم نوشته شده باشد چه؟مورخی که نوشته خود را به خلیفه تقدیم میکند، ممکن است حقیقت را آنگونه تنظیم کند که حکومت ناراحت نشود؛ فضیلتی را حذف کند، چهرهای را بزرگ جلوه دهد یا نقش اهلبیت علیهمالسلام را کمرنگ سازد.اینجاست که تاریخخوانی از حفظکردن روایتها جدا میشود.پرسش اصلی دیگر این نیست که «در کتاب چه نوشتهاند؟»بلکه این است: «چرا اینگونه نوشتهاند و چه چیزی را ننوشتهاند؟»در دوره «تاریخ تحلیلی» با مرور صدر اسلام یاد میگیریم پشت صحنه شکلگیری گزارشهای تاریخی را ببینیم؛ تا باورهای خود را بر هر نقل مشهور و تکرارشدهای بنا نکنیم. تاریخ را فقط برای دانستن گذشته نمیخوانیم؛ برای حفظ آینده باورهایمان میخوانیم. ثبتنام فوری: (پویش آموزشی پدران امت با جوایز ویژه)http://basaaer.com/course/register-course/offline-registration/islamic-history بصائر؛ مرجع توانمندسازی مربیان نسل فردا @basaaer_com۷
وقتی ضعف، نامِ یک فضیلت را میگیردنمیتوانیم «نه» بگوییم و میگوییم: «من خیلی مهربانم.»از قضاوت دیگران میترسیم و میگوییم: «من فقط ملاحظهکارم.»با کوچکترین حرفی عصبانی میشویم و میگوییم: «من آدم رک و صادقی هستم.»نفس برای حفظ تصویر زیبایی که از خودمان ساختهایم، حتی ضعفها را با نام فضیلت معرفی میکند.به همین دلیل، جرأتمندی پیش از آنکه مهارت سخنگفتن باشد، مهارت دیدن خویشتن است.باید بتوانیم نقد را بشنویم، رفتارمان را بررسی کنیم و پیش از توجیهکردن، از خود بپرسیم:«این انتخاب از عقل و وظیفه آمده است یا از ترس تأییدنشدن؟»تا وقتی ضعفمان را با یک نام زیبا پنهان میکنیم، راه تغییر بسته است.نخستین نشانه شجاعت این است که خودمان را فریب ندهیم.دوره آموزشی مهارت جرأتمندیاستاد؛ محمدرضا کمن بصائر؛ مرجع توانمندسازی مربیان نسل فردا @basaaer_com۵
ثبت نام را به روزهای پایانی موکول نکنیدظرفیت محدود استدورههای آموزشی کوتاهمدت (پودمانی) کانون فرهنگی بصائر-مرحله دومکانون فرهنگی بصائر با افتخار برگزار میکند:
دوره آموزشی «رازهای تبوک در قرآن»مدرس: استاد محسن نوری https://basaaer.com/tabbok--dar--quranدوره آموزشی «دنیای قشنگ نو»مدرس: استاد هادی جواهریان https://basaaer.com/donyaye-qashangدوره آموزشی «رویکردهای تربیتی در تدریس تاریخ و سیره»مدرس: دکتر وحید مهران https://basaaer.com/rooykard-tarbiati-tadris-islamiدوره آموزشی «فتح قلب نوجوان»مدرس: استاد سیدحجت سیدوکیلی https://basaaer.com/fqnojavanبصائر؛ مرجع توانمندسازی مربیان نسل فردا @basaaer_com#ترم_تابستانه#فرصت_آموزش۶
یک خبر ویژه برای همراهان پویش آموزشی «پدران امت» در تربیت، فقط یاد گرفتن کافی نیست؛مربی باید بتواند آموخته را به دست شاگرد برساند. برای همین، در کنار دوره«روش تدریس کتاب حواسم به خودم هست»یک فرصت ویژه فراهم شده است: مربیانی که در دوره ثبتنام کنند،میتوانند کتاب را با ۶۰٪ تخفیف تهیه کنند. و برای شاگردان همان مربیان نیز،کتاب با ۴۰٪ تخفیف ارائه میشود. این یعنی یک مربی، تنها وارد دوره نمیشود؛با خودش یک حلقه تربیتی را وارد مسیر رشد میکند.پویش آموزشی «پدران امت»برای مربیانی است که میخواهند اثرشان از کلاس فراتر برود.
مربیانی که در دوره غیرهمزمان روش تدریس کتاب «حواسم به خودم هست» ثبت نام کردهاند در صورت تمایل برای خرید کتاب به شماره 09122686209 در بله یا ایتا پیام بدهند. جوایز دوره روش تدریس کتاب «حواسم به خودم هست»:1 جایزه نقدی 20 میلیون ریالی 5 جایزه نقدی 10 میلیون ریالی 14 فرصت طلایی دریافت دوره با ۷۰٪ تخفیفثبت نام در دوره:https://basaaer.com/course/register-course/offline-registration/havasam بصائر؛ مرجع توانمندسازی مربیان نسل فردا @basaaer_com۵