مستکبر...طبقهی صدرنشین جامعه، صدرگزین جامعه و آن کسی که وقتی خودش را نگاه میکند و دیگر افراد جامعه را نگاه میکند، بین خود و آنها یک درّهی عمیقی و یک فاصلهی زیادی میبیند؛به همین دلیل هم هست که این طبقه به خود حق میدهد که سرنوشت بقیّهی مردم را که اکثریّت هستند، در دست بگیرد؛به همین دلیل است که با اینکه احساسات انسانی در او بالکلّیّه نمرده ... در عین حال، واضحترین و بارزترین نمونهی وحشیگری و دِژَمخویی و ستیزهخوییِ انسانی را که در وجود خودش هست نمیبیند؛و آن چیست؟آن، ستم کردن به هر کسی و هر واحدی و هر موجودی از انسانها است غیر از طبقهی خودش؛هیچ اشکالی در این نمیبیند.این برای خاطر همان تحلیلی است که او پیش خودش کرده و درکی است که او دارد و خودش را بالاتر احساس میکند و میبیند: صدرنشین، صدرگزین، خود را برتربین؛ مستکبر. گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996*
کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای@bazkhaniebayanat۲
مستضعف در همهی دورانهای تاریخ وجود دارد و وجود داشته.مستضعف همهی آن مردمی هستند که در هدایت این جریانِ خاصّ اجتماعیِ موجود، مستقیماً هیچ نقشی ندارند، اختیاری و زمامی به دست آنها نیست.بنابراین، مستضعف عبارت است از آن طبقهای که در گردشِ زندگیِ اجتماعی و در جهتگیریِ خاصّ این جامعه و در شکل نظامی که حاکم بر زندگی مردم است، مستقلّاً، مستقیماً، از روی اراده، از روی شعور، هیچ گونه نقشی ندارند، بلکه آلت فعلها و آلت دستها و ابزارها و مایهها و زمینهها و سرمایههایند.مستضعف... ضعیفشمردهشده... ضعیفگرفتهشده! گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996*
کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای@bazkhaniebayanat۱
اگر چنانچه کسانی که مطالعات قرآنی دارند آیات مستضعفین را و آیات مستکبرین را در زمینهیشناخت این دو طبقه
شناخت ویژگیهایشان
شناخت خصلتهایشان
شناخت عملکردهایشان
شناخت میزان امکاناتشان
شناخت رابطهی این دو طبقه با هم
ــ چه در دنیا، چه در زمان مبارزهی مستضعف و مستکبر، چه قبل از مبارزه، چه در آخرت ــ
در قرآن تعقیب کنند و نگاه کنند، میتوانند سرچشمههای جالب و جوشندهای از تفکّر اسلامی را و مخصوصاً تفکّرِ تاریخیِ اسلامی را پیدا کنند.
گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996*
کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای@bazkhaniebayanat۱
از جملهی خصوصیّاتی که جامعهی جاهلی دارد این است که در جامعهی جاهلی چیزی به نام انسان، مفهومی به نام انسان، یک ارزش محسوب نمیشود. ممکن است یک ارزشها و معیارهای انسانی در این جامعه وجود داشته باشد، امّا ماهیّت انسان و این مفهوم کلّی انسان که بر هر انسانی صدق میکند، در این جامعه یک چیز ارزشمند محسوب نمیشود. گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996*
کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای@bazkhaniebayanat۱
نقطهی مقابلِ جامعهی جاهلی «جامعهی توحیدی» است ــ که این جامعهی توحیدی هم باز از واژههای خودمانی و مال خود ما است و تعبیر قرآنی و سنّتی است ــ که از خصوصیّاتش تکریم انسان است؛ برای «انسان» ارزش قائل شدهاند. نه برای انسان فلان نژاد، انسان فلان طبقه، انسانی که از فلان ملّت است، انسانی که فرض بفرمایید دارای فلان خصوصیّت است؛ نه؛ اصل انسان. حتّی انسان منحط هم، انسان سطح پایین هم، انسان منحرف هم از این جهت که انسان است ارزشمند است، منتها ارزشمندیِ او ایجاب میکند که این گوهر را حفظ کنند، این نهال را به بالندگی و رشد برسانند. آیهی قرآن میگوید: وَ لَقَد کَرَّمنا بَنیِّ ءادَم؛ «کَرَّمنا» یعنی این؛ لااقل یکی از ابعاد تکریم بنیآدم این است؛ میخواهد بگوید انسان ارزشمند است و روی انسان بایستی کار کرد. بیشتر انبیا وَ کَاَیِّن مِنـ نَبِیٍّ قّْتَلَ مَعَه رِبِّیّونَ کَثیر از زمان ابراهیم، به طور مسلّم و مدوّن داریم که [انبیا] جنگهایی و مبارزاتی در راه خدا داشتهاند؛برای خاطر انسانیّت بوده؛ چون دشمنان انسانیّت، انحصارطلبان، مستأثرین به تعبیر نهجالبلاغه و روایات، کسانی که اَثره و انحصارطلب هستند، برای انسانیّت ارزشی قائل نبودند، لذا انسانیّت را میکوبیدند، انسانها را میکوبیدند، اینها را تحقیر میکردند، به اینها ذلّت میدادند و از این قبیل؛و جنگهایی که مذاهب کردند، اصلاً برای این بوده که ضدّانسانها را سر جای خودشان بنشانند و انسانیّت را تکریم کنند و تعظیم کنند و ارزش او را به او بازگردانند. گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996*
کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای@bazkhaniebayanat۱
به نظر من، نام جامعهی توحیدی اصلاً میتواند به طور کلّی شکل جامعهی توحیدی را هم از لحاظ سیاسی، از لحاظ اقتصادی، از لحاظ روابط اجتماعی مشخّص کند، که روابط اجتماعی در جامعهی توحیدی چگونه خواهد بود؛ اصلاً از نام توحید میشود اینها را انتزاع کرد و فهمید. گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996*
کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای@bazkhaniebayanat۱
مهمترین خصوصیّت از خصوصیّات جامعهی جاهلی... این است که در آن توحید نیست، در آن عبادت و پرستش و عبودیّت - عبودیّت، تعبیر بهتری است که در فارسی به جای عبادت استعمال بشود و از پرستش و مانند اینها بهتر است- برای خدای یکتا نیست؛عبودیّت برای خدایان است؛یا خدایان بتی به شکل بت چوبی و سنگی و فلزّی و غیرهو یا خدایان جاندارکه خدایان بیجان هم سمبلهای خدایان جاندار هستند؛ خدای بیجان رمز خدای جاندار است.پس در جامعهی جاهلی توحید وجود ندارد.در جامعهی جاهلی، ارباب متفرّقون بر مردم حکمروایی میکنند؛ یعنی ذهن انسان، جسم انسان، تفکّر و اندیشمندی انسان، ثروت انسان، نیروی کار انسان و خلاصه همهی مایههایی که در انسان وجود دارد، در جامعهی جاهلی در تصرّف خدایان متفرّق و حکمرانان متفرّق است؛ در تصرّف خدای واحد نیست. گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996*
کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای@bazkhaniebayanat۱
نبی در این جامعه ظهور میکند.با رسالتی که آن رسالت، رسالت بر هم زدن نظام جاهلی استو استقرار دادن نظام توحیدی؛یعنی استقرار دادن توحیداستقرار دادن برابری به همان معنایی که گفتم ــ یعنی از بین بردن استضعاف و استکبار، هر دو -استقرار تکریم انسانارزش دادن به انسانارزشمند دانستن انسان و ارزشمند کردن انسان؛ انسانها را باارزش بکنند؛ چون انسان، بالقوّه دارای همهی ارزشهای مثبت و عالی است؛ اینها را بالفعل کنند، از مرتبهی بالقوّه بیاورند به مرتبهی بالفعل.وَ یُثیروا لَهُم دَفائِنَ العُقول؛ دفینههای اندیشمندی را در اینها برشورانند. «یُثیروا» هم از همان مادّهی «ثوره» است که ایشان اشاره کردند؛ ثوره، یَثیروا، ثائر، یُثیروا، اینها همه از یک مادّه است؛ برشوراندن؛ دفینههای اندیشمندی را.دفینه یعنی آن چیزی که قیمتی است و آن را دفن کردهاند، زیر خاک کردهاند. گنجینهای که زیر تلّی از خاک یا مثل خاک پوشانده شده، دفینه است. یعنی اندیشمندی انسانها در نظام جاهلی، به وسیلهی مستکبران، در زیر خاکها دفن شده؛یا خاکهای اوهام جاهلی، تصوّرات غلط، پندارهای باطلیا خاکهای فشار و زور و ارعاب و غلبه دادن سنّتهای غلط. گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996*
کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای@bazkhaniebayanat۱
بعد از آنکه پیام [نبی] در جامعه مطرح میشود، یک سلسله درگیری به وجود میآید و این یک چیز طبیعی است؛ یعنی امکان ندارد که در یک وضع آرام مستقر، یک نکتهی کوچک مورد اعتراض قرار بگیرد مگر اینکه آن آرامش به همان اندازهی نکتهی ابرازشده ــ کوچک یا بزرگ ــ به هم بخورد؛ این معارضات(درگیریها) از طرف چه کسانی است؟ از طرف دو طبقه:یک طبقه کسانی که مستقیماً از پیام نبی صدمه میبینند و ضربت میخورند، یعنی طبقهی مستکبرین؛و دستهی دوّم آن کسانی که بر اثر ناآگاهی یا بر اثر غلبهی خصال و روحیّات پستکننده و ذلّتبخش، تحت تأثیر طبقهی مستکبر قرار دارند و پیام نبی را که به سود آنها است نمیفهمند؛ نمیفهمند به سود آنها است؛ درک نمیکنند؛ گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996*
کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای@bazkhaniebayanat۱بازخوانی بیانات آقا، شهید سید علی حسینی خامنهای بعد از آنکه پیام [نبی] در جامعه مطرح میشود، یک سلسله درگیری به وجود میآید و این یک چیز طبیعی است؛ یعنی امکان ندارد که در یک وضع آرام مستقر، یک نکتهی کوچک مورد اعتراض قرار بگیرد مگر اینکه آن آرامش به همان اندازهی نکتهی ابرازشده ــ کوچک یا بزرگ ــ به هم بخورد؛ این معارضات(درگیریها) از طرف چه کسانی است؟ از طرف دو طبقه: یک طبقه کسانی که مستقیماً از پیام نبی صدمه میبینند و ضربت میخورند، یعنی طبقهی مستکبرین؛ و دستهی دوّم آن کسانی که بر اثر ناآگاهی یا بر اثر غلبهی خصال و روحیّات پستکننده و ذلّتبخش، تحت تأثیر طبقهی مستکبر قرار دارند و پیام نبی را که به سود آنها است نمیفهمند؛ نمیفهمند به سود آنها است؛ درک نمیکنند؛ گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی 🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996* کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای @bazkhaniebayanat
بعد از آنکه پیام [نبی] در جامعه مطرح میشود، یک سلسله درگیری به وجود میآید و این یک چیز طبیعی است؛ یعنی امکان ندارد که در یک وضع آرام مستقر، یک نکتهی کوچک مورد اعتراض قرار بگیرد مگر اینکه آن آرامش به همان اندازهی نکتهی ابرازشده ــ کوچک یا بزرگ ــ به هم بخورد؛ این معارضات(درگیریها) از طرف چه کسانی است؟ از طرف دو طبقه: یک طبقه کسانی که مستقیماً از پیام نبی صدمه میبینند و ضربت میخورند، یعنی طبقهی مستکبرین؛ و دستهی دوّم آن کسانی که بر اثر ناآگاهی یا بر اثر غلبهی خصال و روحیّات پستکننده و ذلّتبخش، تحت تأثیر طبقهی مستکبر قرار دارند و پیام نبی را که به سود آنها است نمیفهمند؛ نمیفهمند به سود آنها است؛ درک نمیکنند؛ گزیدهای از بیانات آقای شهید در نشست سهجانبه با شهید مطهری و دکتر شریعتی به تاریخ ۱۳۵۵/۱۰/۱۰ مصادف با تاسوعای حسینی 🪩https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50996* کانال بازخوانی و نکتهبرداری بیانات آقا شهید سید علی حسینی خامنهای @bazkhaniebayanatهمراهان گرامیدسته دومی که حضرت آقا بیان فرمودند، برایتان آشنا نیستند؟آنها که امروز هم از ناآگاهییا بر اثر غلبه روحیات ذلتبخشپای مستکبرین عالم میایستنددر جبهه مقابل ولیو حتی وقتی مستکبرین، ولی دلسوز آنها را شهید میکنند، نمیفهند چه خسارتی بر آنها وارد شده و از شادی هلهله میکنند...
۳