ب
البصره الگرنه مضیف بیت شیخ گباشی السعد
۱۲
البصره المدینات مضیف ال منصور شیخ ابونزار
۳
سالفه ورباطسالفتنه اليوم....
#المرياع_ ،،،اكو ناس يمكن. مسمعانه او ماتعرف شنو المرياع
#المرياع هو خروف من الغنم يُعزل عن أمه يوم ولادته،ويوضع مع الحمار غالباً ويعلف معه كي يلتصق به ويربط معه ، حتى يَعتقد بأنها أُمه،وبعد أن يكبر يُخصى،ولا يُجَزّ صُوفه للهيبة !!وتنمو قرونه فيبدو ضخماً ذا هيبة،وتُعلّق حول عنقه الأجراس الطنّانة والرنّانة،فإذا سار المرياع سار القطيع وراءه مُعتقداً أنه يسير خلف زعيمه البطل !!..لكن المرياع ذو الهيبة المَغشوشة لا يسير إلا إذا سار الحمار ولا يتجاوزه أبداً،والأغنام خلف قائدها وقائدها خلف الحمار !فلا تغرّك المظاهر والأجراس الطّنّانة،و الرّنّانة، والهيبة المغشوشة،فنحن في زمن المرايع، وكم مِرياع لدينا الآن لا يتحرّك إلا اذا تحرّك الحمار الأكبر ؟؟؟؟مادري عليمن جبناهه المهم تحياتي لكم
#المرياع_ ،،،اكو ناس يمكن. مسمعانه او ماتعرف شنو المرياع
#المرياع هو خروف من الغنم يُعزل عن أمه يوم ولادته،ويوضع مع الحمار غالباً ويعلف معه كي يلتصق به ويربط معه ، حتى يَعتقد بأنها أُمه،وبعد أن يكبر يُخصى،ولا يُجَزّ صُوفه للهيبة !!وتنمو قرونه فيبدو ضخماً ذا هيبة،وتُعلّق حول عنقه الأجراس الطنّانة والرنّانة،فإذا سار المرياع سار القطيع وراءه مُعتقداً أنه يسير خلف زعيمه البطل !!..لكن المرياع ذو الهيبة المَغشوشة لا يسير إلا إذا سار الحمار ولا يتجاوزه أبداً،والأغنام خلف قائدها وقائدها خلف الحمار !فلا تغرّك المظاهر والأجراس الطّنّانة،و الرّنّانة، والهيبة المغشوشة،فنحن في زمن المرايع، وكم مِرياع لدينا الآن لا يتحرّك إلا اذا تحرّك الحمار الأكبر ؟؟؟؟مادري عليمن جبناهه المهم تحياتي لكم
۱بازارسال شده از
نامه هجدهو من كتاب له ع إلى عبد الله بن عباس و هو عامله على البصرةوَاعْلَمْ أَنَّ الْبَصْرَةَ مَهْبِطُ إِبْلِيسَ وَمَغْرِسُ الْفِتَنِ فَحَادِثْ أَهْلَهَا بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ وَ اُحْلُلْ عُقْدَةَ الْخَوْفِ عَنْ قُلُوبِهِمْ وَ قَدْ بَلَغَنِي تَنَمُّرُكَ لِبَنِي تَمِيمٍ وَ غِلْظَتُك عَلَيْهِمْ وَ إِنَّ بَنِي تَمِيمٍ لَمْ يَغِبْ لَهُمْ نَجْمٌ إِلاَّ طَلَعَ لَهُمْ آخَرُ وَ إِنَّهُمْ لَمْ يُسْبَقُوا بِوَغْمٍ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَ لاَ إِسْلاَمٍ وَ إِنَّ لَهُمْ بِنَا رَحِماً مَاسَّةً وَ قَرَابَةً خَاصَّةً نَحْنُ مَأْجُورُونَ عَلَى صِلَتِهَا وَ مَأْزُورُونَ عَلَى قَطِيعَتِهَا فَارْبَعْ أَبَا الْعَبَّاسِ رَحِمَكَ اَللَّهُ فِيمَا جَرَى عَلَى لِسَانِكَ وَ يَدِكَ مِنْ خَيْرٍ وَ شَرٍّ فَإِنَّا شَرِيكَانِ فِي ذَلِكَ وَ كُنْ عِنْدَ صَالِحِ ظَنِّي بِكَ وَ لاَ يَفِيلَنَّ رَأْيِي فِيكَ. وَ اَلسَّلاَمُترجمه:از نامه آن حضرت ( ع ) به ابن عباس ، عامل او در بصره بدان ، كه بصره جايگاه فرود آمدن ابليس است و كشتگاه فتنهها و آشوبها . پس ،مردم آنجا را به نيكى كردن خوشدل نماى و گره وحشت از دلهايشان بگشاى . به من خبر رسيده كه با بنى تميم بدخويى و درشتى كرده اى . از ميان بنى تميم ستاره اى غروب نكرد ، مگر آنكه در ميان آنها ستاره ديگرى طلوع نمود . در جاهليت و اسلام ، در كينه جويى ، كس همانند آنها نبوده است . ايشان را با ما پيوند خويشاوندى و قرابت خاص است ، كه اگر آن را مراعات كنيم ، پاداش يابيم و اگر نكنيم ، مرتكب گناه شده ايم . پس اى ابو العباس خدايت رحمت كناد ، در آنچه از نيكى و بدى بر دست تو جارى مى شود ، مدارا كن ، كه ما هر دو در آن شريكيم و چنان باش كه گمانم به تو نيكو گردد و انديشه ام درباره تو بد نگردد.
۱