«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»
امروز شنبه سیزدهم ماه فروردین ۱۴۰۱ و روز سی ام ماه شعبان ۱۴۴۳ هجری قمری ذکر مخصوص امروز یا رب العالمین ای پروردگار جهانیان
هرروزیک آیہ ازکلام نور ❀ موضوع ❀ محبوبیت الهی
«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»
«٣٨» ﺇِﺫْ ﺃَﻭْﺣَﻴْﻨَﺂ ﺇِﻟَﻲ ﺃُﻣِّﻚَ ﻣَﺎ ﻳُﻮﺣَﻲ
«٣٩» ﺃَﻥِ ﺍﻗْﺬِﻓِﻴﻪِ ﻓِﻲ ﺍﻟﺘَّﺎﺑُﻮﺕِ ﻓَﺎﻗْﺬِﻓِﻴﻪِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻴَﻢِ ّ ﻓَﻠْﻴُﻠْﻘِﻪِ ﺍﻟْﻴَﻢُّ ﺑِﺎﻟﺴَّﺎﺣِﻞِ ﻳَﺄْﺧُﺬْﻩُ ﻋَﺪُﻭٌّ ﻟِّﻲ ﻭَﻋَﺪُﻭٌّ ﻟَّﻪُ ﻭَﺃَﻟْﻘَﻴْﺖُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻣَﺤَﺒَّﺔً ﻣِّﻨِّﻲ ﻭَﻟِﺘُﺼْﻨَﻊَ ﻋَﻠَﻲ ﻋَﻴْﻨِﻲ ┉❈۩(طه/۳۸و۳۹)۩❈┉ «٣۸»ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭﺕ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻟﻬﺎم ﻛﺮﺩ، ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩﻳﻢ. «٣٩»(ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩﻳﻢ) ﻛﻪ ﻛﻮﺩﻙ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺻﻨﺪﻭﻗﻲ ﺑﮕﺬﺍﺭ، ﭘﺲ ﺁﻥ (ﺻﻨﺪﻭﻕ) ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﻴﻨﺪﺍﺯ، ﺗﺎ ﺩﺭﻳﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺎﺣﻞ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﻭ (ﻛﺴﻲ ﻛﻪ) ﺩﺷﻤﻦ ﻣﻦ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻭ (ﺍﺳﺖ)، ﺁﻥ ﺭﺍ (ﺍﺯ ﺩﺭﻳﺎ) ﺑﮕﻴﺮﺩ. ﻭ (ﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ!) ﻣﻦ ﻣﺤﺒّﺘﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺍﻓﻜﻨﺪم (ﺗﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻧﺪ) ﻭ ﺗﺎ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﻱ (ﻭﭘﺮﻭﺭﺵ ﻳﺎﺑﻲ).تفسیرنور " /> ﭘﻴﺎم ﻫﺎ١- ﮔﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻓﺮﺯﻧﺪ، ﻣﺸﻤﻮﻝ ﻟﻄﻒ ﺧﺎﺹ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﺍﻭﺣﻴﻨﺎ ﺍﻟﻲ ﺍﻣّﻚ»٢- ﺯﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﺑﺮﺳﺪ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻭﺣﻲ ﻭ ﺍﻟﻬﺎم ﺍﻟﻬﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﻴﺮﺩ. «ﺍﻭﺣﻴﻨﺎ ﺍﻟﻲ ﺍُﻣّﻚ» (ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﺣﻲ، ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻧﻤﻲ ﺭﻭﺩ، ﺍﻣّﺎ ﺍﻟﻬﺎم ﺳﺎﺩﻩ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻟﻬﺎﻣﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺎﺩﺭ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻱ ﺁﻥ، ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﺁﺏ ﻛﺮﺩ.)٣- ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺖ ﻭﻧﻬﻀﺖ ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﺯﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻔﺎﻱ ﻧﻘﺶ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. «ﺍﻣّﻚ»٤- ﺩﺭﻳﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺗﻤﺎم ﻫﺴﺘﻲ، ﺗﺤﺖ ﺍﻣﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻠﻴﻠﻘﻪ ﺍﻟﻴﻢّ ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﻞ»٥ - ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻛﻠﻤﻪ «ﻋﺪّﻭ» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻋﻤﻖ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻋﺪﻭٌّ ﻟﻲ ﻭ ﻋﺪﻭٌّ ﻟﻪ»٦- ﻋﺪﻭ ﺷﻮﺩ ﺳﺒﺐ ﺧﻴﺮ، ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ. «ﻳﺄﺧﺬﻩ ﻋﺪﻭٌّ ﻟﻲ ﻭ ﻋﺪﻭٌّ ﻟﻪ»٧- ﻣﺤﺒﻮﺑﻴّﺖ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ﺁﻧﻜﻪ ﺩﻟﻬﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ، ﻣﺤﺒّﺖ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ. «ﻣﺤﺒّﺔ ﻣﻨّﻲ»٨ - ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ، ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻭﻳﮋﻩ ﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻋﻠﻲ ﻋﻴﻨﻲ» ┅••❀ حدیث روز ❀••┅ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله وسلمخَمسٌ لا يَجتَمِعنَ إلاّ في المُؤمِنِ حَقّا يُوجِبُ اللّه ُ لَهُ بِهِنَّ الجَنَّةَ النُّورُ في القَلبِ ، و الفِقهُ في الإسلامِ ، و الوَرَعُ في الدِّينِ و المَوَدَّةُ في الناسِ ، و حُسنُ السَّمْتِ في الوَجهِ پنج چيز است كه جز در مؤمن راستين فراهم نمى آيند و خداوند به سبب آنها بهشت را بر وى واجب مى گرداند ; نورانيّت دل ، فهم در اسلام ، پارسايى در دين ، محبوبيت در ميان مردم و سيماى اهل خير داشتن" />كنز الفوائد : 2/10 . هرروزبه رسم ادب اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ__ التماس دعا 1401/01/13
«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ» امروز شنبه سیزدهم ماه فروردین ۱۴۰۱ و روز سی ام ماه شعبان ۱۴۴۳ هجری قمری ذکر مخصوص امروز یا رب العالمین ای پروردگار جهانیان هرروزیک آیہ ازکلام نور ❀ موضوع ❀ محبوبیت الهی «بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»«٣٨» ﺇِﺫْ ﺃَﻭْﺣَﻴْﻨَﺂ ﺇِﻟَﻲ ﺃُﻣِّﻚَ ﻣَﺎ ﻳُﻮﺣَﻲ
«٣٩» ﺃَﻥِ ﺍﻗْﺬِﻓِﻴﻪِ ﻓِﻲ ﺍﻟﺘَّﺎﺑُﻮﺕِ ﻓَﺎﻗْﺬِﻓِﻴﻪِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻴَﻢِ ّ ﻓَﻠْﻴُﻠْﻘِﻪِ ﺍﻟْﻴَﻢُّ ﺑِﺎﻟﺴَّﺎﺣِﻞِ ﻳَﺄْﺧُﺬْﻩُ ﻋَﺪُﻭٌّ ﻟِّﻲ ﻭَﻋَﺪُﻭٌّ ﻟَّﻪُ ﻭَﺃَﻟْﻘَﻴْﺖُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻣَﺤَﺒَّﺔً ﻣِّﻨِّﻲ ﻭَﻟِﺘُﺼْﻨَﻊَ ﻋَﻠَﻲ ﻋَﻴْﻨِﻲ ┉❈۩(طه/۳۸و۳۹)۩❈┉ «٣۸»ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭﺕ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻟﻬﺎم ﻛﺮﺩ، ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩﻳﻢ. «٣٩»(ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩﻳﻢ) ﻛﻪ ﻛﻮﺩﻙ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺻﻨﺪﻭﻗﻲ ﺑﮕﺬﺍﺭ، ﭘﺲ ﺁﻥ (ﺻﻨﺪﻭﻕ) ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﻴﻨﺪﺍﺯ، ﺗﺎ ﺩﺭﻳﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺎﺣﻞ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﻭ (ﻛﺴﻲ ﻛﻪ) ﺩﺷﻤﻦ ﻣﻦ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻭ (ﺍﺳﺖ)، ﺁﻥ ﺭﺍ (ﺍﺯ ﺩﺭﻳﺎ) ﺑﮕﻴﺮﺩ. ﻭ (ﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ!) ﻣﻦ ﻣﺤﺒّﺘﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺍﻓﻜﻨﺪم (ﺗﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻧﺪ) ﻭ ﺗﺎ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﻱ (ﻭﭘﺮﻭﺭﺵ ﻳﺎﺑﻲ).
تفسیرنور " /> ﭘﻴﺎم ﻫﺎ١- ﮔﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻓﺮﺯﻧﺪ، ﻣﺸﻤﻮﻝ ﻟﻄﻒ ﺧﺎﺹ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﺍﻭﺣﻴﻨﺎ ﺍﻟﻲ ﺍﻣّﻚ»٢- ﺯﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﺑﺮﺳﺪ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻭﺣﻲ ﻭ ﺍﻟﻬﺎم ﺍﻟﻬﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﻴﺮﺩ. «ﺍﻭﺣﻴﻨﺎ ﺍﻟﻲ ﺍُﻣّﻚ» (ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﺣﻲ، ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻧﻤﻲ ﺭﻭﺩ، ﺍﻣّﺎ ﺍﻟﻬﺎم ﺳﺎﺩﻩ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻟﻬﺎﻣﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺎﺩﺭ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻱ ﺁﻥ، ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﺁﺏ ﻛﺮﺩ.)٣- ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺖ ﻭﻧﻬﻀﺖ ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﺯﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻔﺎﻱ ﻧﻘﺶ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. «ﺍﻣّﻚ»٤- ﺩﺭﻳﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺗﻤﺎم ﻫﺴﺘﻲ، ﺗﺤﺖ ﺍﻣﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻠﻴﻠﻘﻪ ﺍﻟﻴﻢّ ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﻞ»٥ - ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻛﻠﻤﻪ «ﻋﺪّﻭ» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻋﻤﻖ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻋﺪﻭٌّ ﻟﻲ ﻭ ﻋﺪﻭٌّ ﻟﻪ»٦- ﻋﺪﻭ ﺷﻮﺩ ﺳﺒﺐ ﺧﻴﺮ، ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ. «ﻳﺄﺧﺬﻩ ﻋﺪﻭٌّ ﻟﻲ ﻭ ﻋﺪﻭٌّ ﻟﻪ»٧- ﻣﺤﺒﻮﺑﻴّﺖ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ﺁﻧﻜﻪ ﺩﻟﻬﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ، ﻣﺤﺒّﺖ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ. «ﻣﺤﺒّﺔ ﻣﻨّﻲ»٨ - ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ، ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻭﻳﮋﻩ ﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻋﻠﻲ ﻋﻴﻨﻲ» ┅••❀ حدیث روز ❀••┅ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله وسلمخَمسٌ لا يَجتَمِعنَ إلاّ في المُؤمِنِ حَقّا يُوجِبُ اللّه ُ لَهُ بِهِنَّ الجَنَّةَ النُّورُ في القَلبِ ، و الفِقهُ في الإسلامِ ، و الوَرَعُ في الدِّينِ و المَوَدَّةُ في الناسِ ، و حُسنُ السَّمْتِ في الوَجهِ پنج چيز است كه جز در مؤمن راستين فراهم نمى آيند و خداوند به سبب آنها بهشت را بر وى واجب مى گرداند ; نورانيّت دل ، فهم در اسلام ، پارسايى در دين ، محبوبيت در ميان مردم و سيماى اهل خير داشتن" />كنز الفوائد : 2/10 . هرروزبه رسم ادب اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِاَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ__
التماس دعا 1401/01/13 «بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»
امروز یکشنبه چهاردهم فروردین ماه ۱۴۰۱ و روز اول ماه رمضان ۱۴۴۳ هجری قمری ذکر مخصوص امروز یا ذالجلال والاکرام ای صاحب جلال و بزرگواری خواندن دعای عهد و زیارت عاشورا هر روز انجام اعمال مخصوص شب اول ماه رمضان خواندن نماز روز اول ماه رمضان و دادن صدقه و قربانی روز اول ماه برای سلامتی آقا صاحب الزمان عج خواندن دعاهای مشترک ماه رمضان
هرروزیک آیہ ازکلام نور ┉❈❀ موضوع ❀❈┉ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬﺍﺭﺩﻥ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺳﺨﺖ، ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺍﺳﺖ
«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»
ﺇِﺫْ ﺗَﻤْﺸِﻲ ﺃُﺧْﺘُﻚَ ﻓَﺘَﻘُﻮﻝُ ﻫَﻞْ ﺃَﺩُﻟُّﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻲ ﻣَﻦ ﻳَﻜْﻔُﻠُﻪُ ﻓَﺮَﺟَﻌْﻨَﺎﻙَ ﺇِﻟَﻲ ﺃُﻣِّﻚَ ﻛَﻲْ ﺗَﻘَﺮَّ ﻋَﻴْﻨُﻬَﺎ ﻭَ ﻟَﺎﺗَﺤْﺰَﻥَ ﻭَ ﻗَﺘَﻠْﺖَ ﻧَﻔْﺴﺎً ﻓَﻨَﺠَّﻴْﻨَﺎﻙَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻐَﻢِ ّ ﻭَ ﻓَﺘَﻨَّﺎﻙَ ﻓُﺘُﻮﻧﺎً ﻓَﻠَﺒِﺜْﺖَ ﺳِﻨِﻴﻦَ ﻓِﻲ ﺃَﻫْﻞِ ﻣَﺪْﻳَﻦَ ﺛُﻢَّ ﺟِﺌْﺖَ ﻋَﻠَﻲ ﻗَﺪَﺭٍ ﻳَﺎ ﻣُﻮﺳَﻲ ┉❈۩(طه/٤٠)۩❈┉ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻫﺮﺕ (ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﺻﻨﺪﻭﻕ) ﻣﻲ ﺭﻓﺖ ﺗﺎ ﺑﮕﻮﻳﺪ: ﺁﻳﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺗﻜﻔّﻞ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺎﺭﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﺩ؟! (ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ.) ﭘﺲ (ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ) ﻣﺎ ﺗﻮﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺎﺩﺭﺕ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻳﻢ ﺗﺎ ﭼﺸﻢ ﺍﻭ (ﺑﻪ ﺗﻮ) ﺭﻭﺷﻦ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻧﮕﺮﺩﺩ. ﻭ(ﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ!) ﺗﻮ ﺷﺨﺼﻲ (ﺍﺯ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ) ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻱ (ﻭﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺩﭼﺎﺭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﮔﺮﺩﻳﺪﻱ)، ﭘﺲ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﻢ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺁﺯﻣﻮﺩﻳﻢ. ﭘﺲ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻣﺪﻳﻦ (ﻭﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺷﻌﻴﺐ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ) ﺩﺭﻧﮓ ﻛﺮﺩﻱ، ﺳﭙﺲ (ﺍﻳﻨﻚ) ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻘﺪّﺭ (ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﺠﺎ) ﺁﻣﺪﻱ.تفسیرنور " /> ﭘﻴﺎم ﻫﺎ١- ﺩﺭ ﻧﻈﺎم ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻃﺎﻏﻮﺕ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺣﻖّ، ﭼﻪ ﺯﻥ ﻭ ﭼﻪ ﻣﺮﺩ، ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻘﺶ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺗﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﺪ. «ﺗَﻤﺸﻲ ﺍُﺧﺘﻚ»٢- ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﺮﻛﺖ ﻧﻤﻮﺩ. «ﺍﻭﺣﻴﻨﺎ... ﺗَﻤﺸﻲ ﺍُﺧﺘﻚ»٣- ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩﺍﺕ ﺣﻖّ ﻭﻣﻨﻄﻘﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﺮﻣﻲ ﻭﻣﻠﺎﻃﻔﺖ ﻣﻄﺮﺡ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻫﻞ»٤- ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺭﺍ ﻓﺎﺵ ﻧﻜﻨﻴﻢ. «ﻣَﻦ ﻳﻜﻔﻠﻪ» ﻭ ﻧﮕﻔﺖ: «ﺍﻟﻲ ﺍﻣّﻪ»٥ - ﺷﻴﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻓﺮﺯﻧﺪ، ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻜﻔّﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻜﻔﻠﻪ»٦- ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺍِﻧّﺎ ﺭﺍﺩّﻭﻩ ﺍﻟﻴﻚ - ﻓﺮﺟﻌﻨﺎﻙ ﺍﻟﻲ ﺍُﻣّﻚ»٧- ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻲ ﻣﺎﺩﺭ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺷﺪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺘﺼﻨﻊ ﻋﻠﻲ ﻋﻴﻨﻲ... ﻓﺮﺟﻌﻨﺎﻙ ﺍﻟﻲ ﺍُﻣّﻚ»٨ - ﺭﺿﺎﻳﺖ ﻣﺎﺩﺭ، ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻱ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻓﺮﺟﻌﻨﺎﻙ ﺍﻟﻲ ﺍُﻣّﻚ ﻛﻲ ﺗﻘﺮّ ﻋﻴﻨﻬﺎ»٩- ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﻛﺎﺭﻫﺎ، ﺑﻪ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﻭ ﻋﺼﻤﺖ ﺿﺮﺑﻪ ﻧﻤﻲ ﺯﻧﺪ. «ﻓﻨﺠّﻴﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻢّ» (ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻳﻚ ﻗﺒﻄﻲ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻌﻤّﺪ ﻛﺸﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﮔﻨﺎﻫﻲ ﻧﺪﺍﺷﺖ، ﻭﻟﻲ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﺑﻮﺩ.)١٠- ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺁﺯﻣﺎﻳﺸﺎﺕ ﺳﺨﺘﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻱ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻓﺘﻨّﺎﻙ ﻓﺘﻮﻧﺎً»ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺰﻩ ﻱ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺳﺨﺖ ﺭﺍ ﺑﭽﺸﻨﺪ ﻟﺬﺍ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ ﻫﺎ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﻛﺎﺥ، ﺍﻳﻨﻚ ﭼﻮﭘﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻓﻠﺒﺜﺖ ﺳﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻫﻞ ﻣﺪﻳﻦ»١١- ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬﺍﺭﺩﻥ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺳﺨﺖ، ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺘﻨّﺎﻙ... ﺛﻢّ ﺟﺌﺖ ﻋﻠﻲ ﻗﺪﺭ ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻲ»١٢- ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﻫﺎ، ﺗﻮﻓﻴﻘﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ، ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻨﺪﻱ ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺟﺌﺖ ﻋﻠﻲ ﻗﺪﺭ ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻲ ❀ حدیث روز ❀ پيامبر صلي الله عليه و آلهإنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفتَحُ في أوَّلِ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ و لاتُغلَقُ إلى آخِرِ لَيلَةٍ مِنهُ درهاى آسمان در شب اوّل ماه رمضان گشوده مى شود و تا آخرين شب اين ماه بسته نمى شود ." />بحار الأنوار ، ج 96 ، ص 344 . هرروزبه رسم ادب اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ__ التماس دعا 1401/01/14
«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ» امروز یکشنبه چهاردهم فروردین ماه ۱۴۰۱ و روز اول ماه رمضان ۱۴۴۳ هجری قمری ذکر مخصوص امروز یا ذالجلال والاکرام ای صاحب جلال و بزرگواری خواندن دعای عهد و زیارت عاشورا هر روز انجام اعمال مخصوص شب اول ماه رمضان خواندن نماز روز اول ماه رمضان و دادن صدقه و قربانی روز اول ماه برای سلامتی آقا صاحب الزمان عج خواندن دعاهای مشترک ماه رمضان هرروزیک آیہ ازکلام نور ┉❈❀ موضوع ❀❈┉ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬﺍﺭﺩﻥ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺳﺨﺖ، ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺍﺳﺖ «بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»ﺇِﺫْ ﺗَﻤْﺸِﻲ ﺃُﺧْﺘُﻚَ ﻓَﺘَﻘُﻮﻝُ ﻫَﻞْ ﺃَﺩُﻟُّﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻲ ﻣَﻦ ﻳَﻜْﻔُﻠُﻪُ ﻓَﺮَﺟَﻌْﻨَﺎﻙَ ﺇِﻟَﻲ ﺃُﻣِّﻚَ ﻛَﻲْ ﺗَﻘَﺮَّ ﻋَﻴْﻨُﻬَﺎ ﻭَ ﻟَﺎﺗَﺤْﺰَﻥَ ﻭَ ﻗَﺘَﻠْﺖَ ﻧَﻔْﺴﺎً ﻓَﻨَﺠَّﻴْﻨَﺎﻙَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻐَﻢِ ّ ﻭَ ﻓَﺘَﻨَّﺎﻙَ ﻓُﺘُﻮﻧﺎً ﻓَﻠَﺒِﺜْﺖَ ﺳِﻨِﻴﻦَ ﻓِﻲ ﺃَﻫْﻞِ ﻣَﺪْﻳَﻦَ ﺛُﻢَّ ﺟِﺌْﺖَ ﻋَﻠَﻲ ﻗَﺪَﺭٍ ﻳَﺎ ﻣُﻮﺳَﻲ ┉❈۩(طه/٤٠)۩❈┉ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻫﺮﺕ (ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﺻﻨﺪﻭﻕ) ﻣﻲ ﺭﻓﺖ ﺗﺎ ﺑﮕﻮﻳﺪ: ﺁﻳﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺗﻜﻔّﻞ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺎﺭﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﺩ؟! (ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ.) ﭘﺲ (ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ) ﻣﺎ ﺗﻮﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺎﺩﺭﺕ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻳﻢ ﺗﺎ ﭼﺸﻢ ﺍﻭ (ﺑﻪ ﺗﻮ) ﺭﻭﺷﻦ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻧﮕﺮﺩﺩ. ﻭ(ﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ!) ﺗﻮ ﺷﺨﺼﻲ (ﺍﺯ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ) ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻱ (ﻭﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺩﭼﺎﺭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﮔﺮﺩﻳﺪﻱ)، ﭘﺲ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﻢ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺁﺯﻣﻮﺩﻳﻢ. ﭘﺲ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻣﺪﻳﻦ (ﻭﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺷﻌﻴﺐ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ) ﺩﺭﻧﮓ ﻛﺮﺩﻱ، ﺳﭙﺲ (ﺍﻳﻨﻚ) ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻘﺪّﺭ (ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﺠﺎ) ﺁﻣﺪﻱ.
تفسیرنور " /> ﭘﻴﺎم ﻫﺎ١- ﺩﺭ ﻧﻈﺎم ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻃﺎﻏﻮﺕ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺣﻖّ، ﭼﻪ ﺯﻥ ﻭ ﭼﻪ ﻣﺮﺩ، ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻘﺶ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺗﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﺪ. «ﺗَﻤﺸﻲ ﺍُﺧﺘﻚ»٢- ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﺮﻛﺖ ﻧﻤﻮﺩ. «ﺍﻭﺣﻴﻨﺎ... ﺗَﻤﺸﻲ ﺍُﺧﺘﻚ»٣- ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩﺍﺕ ﺣﻖّ ﻭﻣﻨﻄﻘﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﺮﻣﻲ ﻭﻣﻠﺎﻃﻔﺖ ﻣﻄﺮﺡ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻫﻞ»٤- ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺭﺍ ﻓﺎﺵ ﻧﻜﻨﻴﻢ. «ﻣَﻦ ﻳﻜﻔﻠﻪ» ﻭ ﻧﮕﻔﺖ: «ﺍﻟﻲ ﺍﻣّﻪ»٥ - ﺷﻴﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻓﺮﺯﻧﺪ، ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻜﻔّﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻜﻔﻠﻪ»٦- ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺍِﻧّﺎ ﺭﺍﺩّﻭﻩ ﺍﻟﻴﻚ - ﻓﺮﺟﻌﻨﺎﻙ ﺍﻟﻲ ﺍُﻣّﻚ»٧- ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻲ ﻣﺎﺩﺭ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺷﺪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺘﺼﻨﻊ ﻋﻠﻲ ﻋﻴﻨﻲ... ﻓﺮﺟﻌﻨﺎﻙ ﺍﻟﻲ ﺍُﻣّﻚ»٨ - ﺭﺿﺎﻳﺖ ﻣﺎﺩﺭ، ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻱ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻓﺮﺟﻌﻨﺎﻙ ﺍﻟﻲ ﺍُﻣّﻚ ﻛﻲ ﺗﻘﺮّ ﻋﻴﻨﻬﺎ»٩- ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﻛﺎﺭﻫﺎ، ﺑﻪ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﻭ ﻋﺼﻤﺖ ﺿﺮﺑﻪ ﻧﻤﻲ ﺯﻧﺪ. «ﻓﻨﺠّﻴﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻢّ» (ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻳﻚ ﻗﺒﻄﻲ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻌﻤّﺪ ﻛﺸﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﮔﻨﺎﻫﻲ ﻧﺪﺍﺷﺖ، ﻭﻟﻲ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﺑﻮﺩ.)١٠- ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺁﺯﻣﺎﻳﺸﺎﺕ ﺳﺨﺘﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻱ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻓﺘﻨّﺎﻙ ﻓﺘﻮﻧﺎً»ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺰﻩ ﻱ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺳﺨﺖ ﺭﺍ ﺑﭽﺸﻨﺪ ﻟﺬﺍ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ ﻫﺎ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﻛﺎﺥ، ﺍﻳﻨﻚ ﭼﻮﭘﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻓﻠﺒﺜﺖ ﺳﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻫﻞ ﻣﺪﻳﻦ»١١- ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬﺍﺭﺩﻥ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺳﺨﺖ، ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺘﻨّﺎﻙ... ﺛﻢّ ﺟﺌﺖ ﻋﻠﻲ ﻗﺪﺭ ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻲ»١٢- ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﻫﺎ، ﺗﻮﻓﻴﻘﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ، ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻨﺪﻱ ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺟﺌﺖ ﻋﻠﻲ ﻗﺪﺭ ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻲ ❀ حدیث روز ❀ پيامبر صلي الله عليه و آلهإنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفتَحُ في أوَّلِ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ و لاتُغلَقُ إلى آخِرِ لَيلَةٍ مِنهُ درهاى آسمان در شب اوّل ماه رمضان گشوده مى شود و تا آخرين شب اين ماه بسته نمى شود ." />بحار الأنوار ، ج 96 ، ص 344 . هرروزبه رسم ادب اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِاَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ__
التماس دعا 1401/01/14بازارسال شده از
1_1540900125.pdf
۷۹۸.۰۴ کیلوبایت
جدول مراقبه ی رمضانیه اعمال و اذکار ماه رمضان التماس دعا اول ماه رمضان ۱۴۴۳﷽﷽﷽ امروز چهارشنبه هفدهم ماه فروردین ۱۴۰۱ و روز چهارم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۳ هجری قمری ذکر مخصوص امروز یا حی یا قیوم انجام اعمال مخصوص هر روز ماه رمضان
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِنکات برگزیده از جزءسوم قرآن کریم
قرآن کتاب زندگی است . آیات این کتاب همچون تابلوهای راهنمایی بر سر راه زندگی هر انسانی قرار دارد که او را پیوسته به خیر رهنمون ساخته و از ضرر و زیان باز می دارد. در این گفتار گزیده ای از آیات مربوط به جزء سوم قرآن کریم آورده شده که با هم مرور می کنیم .1- اي كساني كه ايمان آورده ايد از آنچه به شما روزي داده ايم انفاق كنيد پيش از آنكه روزي فرا رسد كه نه خريد و فروش در آن است نه دوستي. (254- بقره)2- گفتار پسنديده در برابر نيازمندان از صدقه اي كه به دنبال آن آزاري باشد بهتر است.(263- بقره)
3- اي كساني كه ايمان آورده ايد ، بخشش هاي خود را با منت و آزار باطل نسازيد. (264- بقره)4- اي كساني كه ايمان آورده ايد ، تقواي الهي پيشه كنيد و آنچه از (مطالبات) ربا باقي مانده رها كنيد اگر ايمان داريد.(278- بقره)5- اي كساني كه ايمان آورده ايد ، هنگامي كه بدهي مدت داري به يكديگر پيدا كنيد آن را بنويسيد.(282- بقره)6- اگر صدقات را آشكار بدهيد كار خوبي است ، و لي اگر آنها را مخفي به نيازمندان بدهيد بهتر است.(271- بقره)7- خداوند ربا را نابود مي كند و صدقات را افزايش مي دهد.(276- بقره)8- بترسيد از روزي كه در آن به پيشگاه خداوند باز مي گرديد.(281- بقره)9- خداوند هيچ كس را جز به اندازة توانايي اش تكليف نمي كند.(286- بقره)10- به كساني كه كافر شدند بگو، شما به زودي شكست مي خوريد.(12- آل عمران)11- نبايد اهل ايمان به جاي مؤمنين، كافران را دوست و سرپرست خود قرار دهند. (28- آل عمران)
12- هر كس غير از اسلام به سراغ دين ديگر رود هرگز از او قبول نمي شود. (85- آل عمران)13- همانا دين نزد خداوند اسلام است. (19- آل عمران)14- همانا به نيكي نمي رسيد مگر از آنچه دوست داريد انفاق كنيد. (92- آل عمران)__ التماس دعا ۰ ۱۴۰۱/۰۱/۱۷
﷽﷽ امروز چهارشنبه هفدهم ماه فروردین ۱۴۰۱ و روز چهارم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۳ هجری قمری ذکر مخصوص امروز یا حی یا قیوم انجام اعمال مخصوص هر روز ماه رمضانبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِنکات برگزیده از جزءسوم قرآن کریمقرآن کتاب زندگی است . آیات این کتاب همچون تابلوهای راهنمایی بر سر راه زندگی هر انسانی قرار دارد که او را پیوسته به خیر رهنمون ساخته و از ضرر و زیان باز می دارد. در این گفتار گزیده ای از آیات مربوط به جزء سوم قرآن کریم آورده شده که با هم مرور می کنیم .1- اي كساني كه ايمان آورده ايد از آنچه به شما روزي داده ايم انفاق كنيد پيش از آنكه روزي فرا رسد كه نه خريد و فروش در آن است نه دوستي. (254- بقره)2- گفتار پسنديده در برابر نيازمندان از صدقه اي كه به دنبال آن آزاري باشد بهتر است.(263- بقره)
3- اي كساني كه ايمان آورده ايد ، بخشش هاي خود را با منت و آزار باطل نسازيد. (264- بقره)4- اي كساني كه ايمان آورده ايد ، تقواي الهي پيشه كنيد و آنچه از (مطالبات) ربا باقي مانده رها كنيد اگر ايمان داريد.(278- بقره)5- اي كساني كه ايمان آورده ايد ، هنگامي كه بدهي مدت داري به يكديگر پيدا كنيد آن را بنويسيد.(282- بقره)6- اگر صدقات را آشكار بدهيد كار خوبي است ، و لي اگر آنها را مخفي به نيازمندان بدهيد بهتر است.(271- بقره)7- خداوند ربا را نابود مي كند و صدقات را افزايش مي دهد.(276- بقره)8- بترسيد از روزي كه در آن به پيشگاه خداوند باز مي گرديد.(281- بقره)9- خداوند هيچ كس را جز به اندازة توانايي اش تكليف نمي كند.(286- بقره)10- به كساني كه كافر شدند بگو، شما به زودي شكست مي خوريد.(12- آل عمران)11- نبايد اهل ايمان به جاي مؤمنين، كافران را دوست و سرپرست خود قرار دهند. (28- آل عمران)
12- هر كس غير از اسلام به سراغ دين ديگر رود هرگز از او قبول نمي شود. (85- آل عمران)13- همانا دين نزد خداوند اسلام است. (19- آل عمران)14- همانا به نيكي نمي رسيد مگر از آنچه دوست داريد انفاق كنيد. (92- آل عمران)__
التماس دعا ۰ ۱۴۰۱/۰۱/۱۷ امروز پنج شنبه هجدهم فروردین ماه 1401 و روز پنجم ماه مبارک رمضان 1443هجری قمری ذکر مخصوص امروز لا اله الا الله الملک الحق المبین انجام اعمال مخصوص هر روز ایام ماه مبارک رمضان بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِنکات برگزیده از جزءچهارم قران کریماول: رنگ رخساره خبر می دهد از سر درونیَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِینَ اسْوَدَّتْ.....(106) وَ أَمَّا الَّذِینَ ابْیَضَّتْ وُجُوهُهُمْ .......(107- آل عمران)روز قیامت چهره هایى نورانى و چهره هایى تاریك خواهد بود. به آنان كه چهره هایشان تاریك است گفته میشود: چرا بعد از اینکه ایمان آوردید كافر شدید؟! پس اكنون به خاطر آن كفری که ورزیدید طعم عذاب را بچشید و به آنان هم كه چهره هایشان نورانى است در رحمت الهى مقیم می شوند و براى همیشه در آن میمانند.این یک اصل قرآنی است که نوع زندگى انسان و پاداش و كیفرهاى او در جهان دیگر در حقیقت تجسمى از اعمال او در این جهان است.به عبارت دیگر: هر كارى كه در این جهان از انسان سر می زند آثار گسترده اى در روح انسان باقى گذاشته و کم کم چهره جان او را صورتگری می کند. درک این تغییرات در دنیا برای مردم امری ناممكن است؛ ولى در قیامت که روز آشکار شدن باطن افراد است آن واقعیت نهفته در جان که در حقیقت چهره واقعی جان انسانهاست پدیدار می گردد.روسفیدى و روسیاهى در قیامت هم که این آیات به آن اشاره می کنند در حقیقت تجسّم همان حالات انسان در دنیاست. كسانى كه در دنیا ولایت خدا را پذیرفته و تابع دستورات او بوده اند؛ خداوند آنها را از ظلمات به نور میبرد و در آن روز با چهرهاى نورانى حاضر مىشوند؛ ولى آنان كه به ولایت طاغوت گردن نهاده اند، طاغوتها آنان را از نور به ظلماتِ سوق مىدهند و در قیامت با چهرهایی سیاه محشور میشوند.جاذبه عجیبی که در هوسهاى زودگذر، لذات جنسى نامشروع، مقامها و ثروتهاى غیر مباح وجود دارد همان جذبه آتش دوزخ است که هر انسانی را به سوی خود می کشانددوم: استقامت و تقوا رمز دفع شر دشمنانوَ إِن تَصْبرُِواْ وَ تَتَّقُواْ لَا یَضُرُّكُمْ كَیْدُهُمْ شَیًْا (120- آل عمران)؛ اگر شكیبایى ورزید و پرهیزكارى كنید، نیرنگشان هیچ زیانى به شما نمىرساند.در این آیه شریفه دو رمز پیروزی و دفع شر دشمنان به صراحت مطرح شده که یکی پایداریست و دیگری رعایت تقوا. از این فراز قرآنی استفاده مىشود كه امنیت مسلمانان در برابر نقشههاى شوم دشمنان، مشروط به استقامت و هوشیارى و داشتن تقوى آنهاست و تنها در این صورت است كه امنیت آنها تضمین می گردد.در پنج آیه بعد قدری پرده را کنار زده و گوشه ای از اسرار این فرمول را بر ملا ساخته است که چگونه خدا دفع شر می کند و مسلمانان را پیروز می گرداند؛ آنجا که روز بعد از شکست در جنگ احد به رزمندگان اسلام می فرماید: آرى؛ اگر امروز استقامت بخرج دهید و به رویارویی سپاه دشمن بشتابید و تقوا را پیشه كنید و مانند روز گذشته با فرمان پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله مخالفت ننمائید؛ اگر در این حال، مشركان به سرعت به سوى شما برگردند؛ خداوند بوسیله پنج هزار فرشته كه همگى داراى نشانههاى مخصوص هستند شما را یارى خواهد كرد.سوم: چند وصف ممتاز برای متقینالَّذِینَ یُنفِقُونَ فىِ السَّرَّاءِ وَ الضرََّّاءِ وَ ....(134) وَ الَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ .....(135- آل عمران)قرآن کریم در این آیات، پنج ویژگی برتر متقین را بیان می کند که عبارتند از:آنها در همه حال انفاق مىكنند چه موقعى كه در راحتى و وسعتند و چه زمانى كه در پریشانى و محرومیتند آنها بر خشم خود را کنترل می کنند.آنها از خطاى مردم مىگذرند و در دل کینه به دل نمی گیرند؛ البته این گذشت و عفو از كسانى است كه شایسته آنند نه کسانی كه گذشت و عفو باعث جرأت و جسارت بیشتر آنها مىشود.آنها نیكوكارند. که این مرحله عالی ترین درجه مراتب تکاملی گذشته است؛ مراتبی که از فروبردن خشم شروع می شود و به نیکی کردن در برابر بدى (البته آنجا كه شایسته است) ختم می شود.آنها اصرار بر گناه نمىكنند. پرهیزگاران علاوه بر اوصاف مثبت گذشته اگر مرتكب گناهى شوند بزودى به یاد خدا میافتند و توبه مىكنند و هرگز با علم و آگاهى بر گناه خویش اصرار نمىورزند و آن راتكرار نمىكنند.چهارم: روزگار می گردد تا ...تِلْكَ الْأَیَّامُ نُدَاوِلُهَا بَینَْ النَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ ... وَ لِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ (140و ۱۴۱)اشارات این آیاتیکی اینکه سره از ناسره مشخص شود. دوم آنکه گوهر وجود مردان خدا از ناخالصی ها پاک شده و عیارش بالا رود و آخر اینکه بی خدایان به تدریج نابود شوند.... ادامه۱......._ التماس دعا 1401/01/18
التماس دعا 1401/01/18۱ امروز شنبه بیستم فروردین ماه ۱۳۴۰ و روز هفتم ماه رمضان ۱۴۴۳ ذکر مخصوص امروز یارب العالمین بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِآیات برگزیده جزء ششم قرآن۱- خطری که بیش از ترک عبادت آخرت انسان را تهدید می کند
وَ مَن یَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ .(172) فَأَمَّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَیُوَفِّیهِمْ أُجُورَهُمْ ... (173)قرآن کریم می فرماید: كسانى كه از بندگى پروردگار امتناع ورزند و این امتناع از تكبر آنها سرچشمه بگیرد، همه آنها را در روز رستاخیز حاضر خواهد ساخت و به هر كدام كیفر مناسب خواهد داد. در آن روز به آنها كه داراى ایمان و عمل صالح بوده اند پاداششان را به طور كامل خواهد داد و از فضل خود بر آن خواهد افزود؛ ولی کسانی را كه از بندگى خدا امتناع ورزیدند و راه تكبر را پیش گرفتند به عذاب دردناكى گرفتار خواهد كرد.استنكاف یعنى امتناع و انزجار از چیزى. این حالت در مورد بندگى خدا، گاهى ریشه در جهل دارد و گاهى به خاطر خودبینى است.علامه طباطبایی(ره) می فرماید: استنكاف به تنهایى باعث سخط الهى نمیشود، زیرا استنكاف دو جور ممكن است باشد، یكى از استضعاف و دیگرى از استكبار، آن استنكافى باعث خشم و غضب الهى مىشود كه برخاسته از روح استكبار باشد.قانون قرآن این است: اگر كسى نسبت به آنچه که باید ایمان بیاورد، كفر بورزد و راه مؤمنان را رها كرده و در راه كافران قرار گیرد، اعمال او بر باد می رود و در آخرت در زمره زیانكاران خواهد بود۲- کفر، تمام اعمال و عبادات گذشته انسان را نابود می کندوَ مَن یَكْفُرْ بِالْایمَانِ فَقَدْ .(5- مائده)قانون قرآن این است: اگر كسى نسبت به آنچه که باید ایمان بیاورد، كفر بورزد و راه مؤمنان را رها كرده و در راه كافران قرار گیرد، اعمال او بر باد می رود و در آخرت در زمره زیانكاران خواهد بود.«كفر به ایمان» یعنی آدمى به آنچه كه مىداند حق است عمل نكند؛ مانند اینكه می داند اسلام حق است ولی مشركین را دوست بدارد و با آنان اختلاط کند و نیز مانند کسی که می داند نماز و روزه و زكات و حج، جزء دین و از ارکان آنند ولی با این حال آنها را ترک کرده و به آنها عمل نکند.فرق بین کافر و فاسقنکته دیگر اینکه «كفر به ایمان» در مورد كسى صادق است كه همواره عمل به مقتضاى ایمان خود را ترك كند و همیشه و به طور دائم بر خلاف علم خود عمل نماید از این رو كسى كه در زندگیش گاهی حق را میپوشاند و بر خلاف علم و ایمانش عمل مىكند به چنین كسى نمیگویند به ایمانش كفر ورزیده؛ بلكه مىگویند او مرتكب فسقى شده است.۳- در هیچ شرایطی ظلم نکنیدیَأَ ایهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ كُونُواْ (8- مائده)این آیه می گوید: اى اهل ایمان! براى خدا قیام كنید و شهادت عادلانه دهید. دشمنى گروهى نباید سبب شود كه عدالت را رعایت ننمایید. عدالت ورزید كه آن به تقوا نزدیكتر است و از خدا پروا داشته باشید زیرا كه خداوند به آنچه انجام مىدهید، آگاه است."شنئان" به معنای کینه ایست که همراه فاصله گرفتن باشد.آیه مورد بحث در مورد شهادت دادن به ناحق علیه كسى است که در آن، شاهد به دلیل بغضى كه نسبت به مشهود علیه دارد سعی می کند تا با ضایع کردن حق او، انتقام خود را از او بگیرد.آیه در صدد آن است که مومنین را از چنین ظلمی در شهادت باز دارد ظلمی که ممکن است در اثر وجود سابقه دشمنی بین آنها در شهادت صورت پذیرد. از این رو شهادت را مقید به قسط كرد و فرمود: باید كه شهادت شما به قسط و به حق باشد و در شهادت دادن غرضهاى شخصى را دخالت ندهید. آنگاه به دلیل اهمیت موضوع بار دیگر روى مساله عدالت تكیه كرده و مىفرماید: عدالت بورزید كه به پرهیزگارى نزدیكتر است و از آنجا كه عدالت مهمترین ركن تقوا و پرهیزگارى است به عنوان تاكید اضافه مىكند: از خدا پروا داشته باشد؛ زیرا خداوند از تمام اعمال شما آگاه است.منظور از «محارب» كسى است که با اسلحه به جان یا مال مردم تجاوز كند؛ اعم از اینكه به صورت دزدان سرگردنه در بیرون شهرها چنین كارى كند و یا در داخل شهر؛ مانند افراد چاقوكشى كه حمله به جان و مال و نوامیس مردم میكنند۴-حکم محارب در قرآنإِنَّمَا جَزَؤُاْ الَّذِینَ یحَُارِبُونَ .(۳۳)این آیه، جزاى افراد متجاوزى را كه اسلحه به روى مسلمانان میكشند و با تهدید به مرگ و حتى كشتن، اموالشان را به غارت مىبرند با شدت بیان میكند و میگوید: كیفر كسانى كه با خدا و پیامبر(ص) به جنگ بر میخیزند و در روى زمین دست به فساد مىزنند این است كه یكى از این چهار مجازات در مورد آنها اجراء شود: نخست اینكه كشته شوند؛ دیگر اینكه به دار آویخته شوند؛ سوم اینكه دست و پاى آنها به طور مخالف (دست راست با پاى چپ) بریده شود و ... ادامه..__ التماس دعا ۱۴۰۱/۰۱/۲۰
امروز یکشنبه بیست ویکم فروردین ماه ۱۴۰۱ و روز هشتم ماه رمضان ۱۴۴۳ هجری قمری ذکر مخصوص امروز یا ذوالجلال والاکرام انجام اعمال مخصوص هر روز این ماهبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِآیات برگزیده جزء هفتم قرآن کریم ۱-احكام سوگند. آيه 89:"خداوند شما را به خاطر سوگند هاي بيهوده مؤاخذه نمي كند, اما در مقابل سوگندهايي كه با ايمان وقصد بوده است مؤاخذه مي كند". اقسام سوگند: سوگندهايي كه داراي هدف مشخصي نيست و از روي اراده محكم و تصميم قاطع نيست. سوگندهايي كه با اراده و عزم است. كفاره سوگند.اگر كسي بنام خدا سوگند ياد كند كه عمل نيك يا عمل مباحي را انجام دهد, واجب است به سوگند خود عمل كند و اگر آنرا زير پا گذاشت ,كفاره دارد و نيز سوگند جز به نام خدا معتبر نيست.كفاره سوگند نيز يكي از اين سه چيز است: اطعام ده نفر مسكين. پوشاندن ده نفر نيازمند. آزاد كردن يك برده و اگر كسي توان هيچكدام از اينها را ندارد ,بايد سه روز روزه بگيرد.
۲- احكام شراب و قمار و بخت آزمايي. آيه 91 و 92:"شيطان مي خواهد با آشاميدن شراب و قمار, شما را از ياد خدا و نماز گذاردن بازدارد".يادآوري مي شود در مورد شراب در آيه 219 سوره بقره نيز مطالبي آمده است.
۳- احكام صيد درحال احرام: خداوند در آيه 95 سوره مائده خطاب به مؤمنين مي فرمايد:" در حال احرام شكار نكنيد و هر كس از شما كه بداند مُحرم است و شكار نمايد, بايد از چهار پايان قرباني كند و يا كفارۀ آن رابپردازد كه اطعام چند مسكين است و يا برابر همان اطعام روزه بگيرد" و در آيه بعدي مي فرمايد: "صيد دريا در حال احرام حلال است". ۴- احكام وصيت, خداوند در آيه 106 سوره مائده مي فرمايد: "زمانيكه مرگ يكي از شما فرا مي رسد هنگام وصيت نمودن , دو نفر عادل را به شهادت بگيريد و..." و بدينوسيله خداوند سعي در حفظ حقوق و اموال مردم كرده است.
۵-سؤالات بيجا, آيه 101:" از چيزهايي نپرسيد كه اگر براي شما آشكار شود شما را ناراحت مي نمايد". لازم به ذكر است كه گرچه سؤال , كليد فهم حقايق است ,اما اين مورد هم مانند مسائل ديگر ,استثنايي دارد كه به چند نمونه اشاره مي كنيم: الف- بيشتر مردم اگر ازعمق بيماري خود اطلاع داشته باشند, به وحشت مي افتند. لذا گاهي پزشك صلاح مي داند كه بيماري شخص را به اطرافيانش بگويد و بهتر است خود بيمار سعي در فهميدن بيماري خود نداشته باشد. ب- در روايت آمده است كه در هر مورد كه خداوند سكوت كرده است, پرسش نكنيد كه حكمتي در آن است. ج- در روايتي از امام رضا (ع) درباره داستان گاو بني اسرائيل و سؤالات پي درپي قوم يهود از حضرت موسي (ع) در رابطه با مشخصات گاوي كه مأمور ذبح آن بودند, آمده است كه اگرقوم يهود در همان آغاز يك ماده گاو سر مي بريدند كافي بود, اما آنان سخت گيري كردند و خداوند هم بر آنان سخت گرفت.
۶-در آيه 110 سوره مائده مواهب پروردگار به حضرت عيسي(ع) ذكر شده است.وهمچنين در آيات پاياني اين سوره داستان نزول مائده بر حواريون حضرت عيسي(ع) و تقاضاي عيسي(ع) از خداوند براي نزول مائده آسماني بعنوان عيدي و همچنين گفتگوي خداوند با حضرت عيسي(ع) و اعلام بيزاري آن بزرگوار از شرك پيروانش آمده است. موضوع مطالب سوره مباركه انعام در جزء هفتم: ۷-درصفحه 144 جلد 5 تفسير نمونه در مورد جلسات ختم انعام نوشته شده است كه بعضي ها از اين سوره تنها به خواندن الفاظ آن قناعت مي كنند و جلسات عريض و طويلي براي ختم انعام و حل مشكلات شخصي و خصوصي خود با تشريفات ويژه اي ترتيب مي دهند. مسلما اگر در اين جلسات به محتواي سوره انعام دقت شود, نه تنها مشكلات شخصي ,بلكه مشكلات عمومي مسلمانان نيز حل خواهد شد. ۸- عكس العمل هاي مشركين در مقابل دعوت به توحيد: الف- اعراض از آيات الهي; آيه۴:" هيچ آيه اي ازطرف پروردگارشان نمي آيد مگرآنكه از آن روي گردانند". ب- تكذيب حق; آيه 5:" هر زمان حق به سراغشان آمد تكذيب كردند". ج- لجاجت مشركين; آيه 7:" اگر نامه اي روي صفحه اي بر تو نازل كنيم و آن را با دست خود لمس كنند, آنگاه مي گويند كه اين جز سحر آشكار نيست. د- بهانه هاي مشركين; آيه 8:" مي گويند چرا فرشته اي به پيامبر نازل نشده است" و در آيه 37 مي فرمايد:" گفتند چرا معجزه اي بر او نازل نمي شود". ه- كتمان اهل كتاب; خداوند مي فرمايد اينها پيامبر را مي شناسند همانگونه كه فرزندان خود را مي شناسند ]اما معرفي نمي كردند[. و- دلهاشان تاريك و گوشهاشان كر است. آيه 25 و۲۶ بر دلهاشان پرده اي افكنده ايم و در گوشهاشان سنگيني نهاده ايم. ز- ايمان نمي آورند; آيه 25:" اگر تمام نشانه ها را هم ببينند ايمان نمي آورند". ج- منكر معادند; آيه 29:" آنها معتقدند كه جز اين زندگي دنيا زندگي ديگري وجود ندارد و ما هرگز برانگيخته نخواهيم شد. ادامه ..._
التماس دعا 
۲