لوگوی پیام رسان بلهدانلود «بله»
عکس پروفایل آثار و دروس استاد آقا سید رسول موسوی تهرانی رحمه اللهآ
۹۱ عضو

آثار و دروس استاد آقا سید رسول موسوی تهرانی رحمه الله

undefinedنشر آثار و دروس استاد آقا سید رسول موسوی تھرانی رحمه اللهundefinedآثار مکتوب معظم له (شرح رسائل،کفایہ و مطول) undefinedآخرین دورہ تدریس رسائل و کفایہundefinedمدیر کانال: علی اکبر هلالی(شاگرد حضرت استاد)
undefined ارتباط با مدیر کانالundefined@AliAkbarHelali
مشاهده در وب بله
۱۱ آبان

حواشی درس524 رسائل.pdf

۳۲۹.۶۶ کیلوبایت

حواشی درس524 رسائل

۱۶

۱۴:۱۰

https://ble.ir/darse_rasael

۱۶

۱۴:۱۰

در حال حاضر نمایش این پیام پشتیبانی نمی‌شود.

Rasael_525_استاد-موسوی-تهرانی.MP3

۴۱:۲۰-۱۴.۱۹ مگابایت
undefinedدرس: رسائل استاد موسوی تهرانیundefinedشماره:#درس_پانصد_و_بیست_و_پنج_رسائلundefinedموضوع درس: مقصد سوم مبحث شک-موضع اول شک در تکلیف – مطلب اول شبهه تحریمیه-فقذان نص– تنبیهات شبهه تحریمیه – تنبیه چهارمundefinedتاریخ درس: 7-12- 1381🪑مکان درس: مسجد مدرسه آیت الله گلپایگانی(قدس سره)undefinedتعداد شاگرد: بیش از 700 نفر(عُمدتاً از طلاب فاضل)
undefined برای دسترسی موضوعی به ابتدای مباحث به اطلاع رسانی شماره undefined (سنجاقی) و برای دسترسی به جلسات به اطلاع رسانی شماره undefined (سنجاقی) مراجعه بفرمایید..
undefined تهیه و تولید: علی اکبر هلالی /مدیر کانال نشر آثار و دروس استاد موسوی تهرانی رضوان الله تعالی علیه
https://eitaa.com/darse_rasael
https://ble.ir/darse_rasael

۱۷

۱۴:۱۴

undefined#متن_پانصد_و_بیست_و_پنج_رسائلundefinedالرسائل المحشّی ص218 (نسخه رحمت الله)undefinedفرائد الاُصول ج 2 ص106-108 (نسخه مجمع الفکر)undefinedیاد آوری : نظر به این که حضرت استاد رحمة الله علیه به هنگام تدریس از نسخه قدیمی کتاب رسائل معروف به الرسائل المحشّی استفاده می نمودند، لذا منتی که در ذیل ملاحظه می فرمایید مطابق همان نسخه می باشد ، و عناوین داخل کروشه از ناحیه مدیریت کانال اضافه شده است.
undefined[احمتال آخر في الفرق]وَ لَيْسَ مَعْنَاهَا أَنَّ الْمُشْتَبَهَ حَرَامٌ وَاقِعاً، بَلْ مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ إِلَّا الْحُرْمَةُ الْوَاقِعِيَّةُ عَلَى تَقْدِيرِ ثُبُوتِهَا، فَإِنَّ هَذَا أَحَدُ الْأَقْوَالِ لِلْأَخْبَارِيِّينَ فِي الْمَسْأَلَةِ عَلَى مَا ذَكَرَهُ الْعَلَّامَةُ الْوَحِيدُ- الْمُتَقَدِّمُ - فِي مَوْضِعٍ آخَرَ، حَيْثُ قَالَ - بَعْدَ رَدِّ خَبَرِ التَّثْلِيثِ الْمُتَقَدِّمِ: بِأَنَّهُ لَا يَدُلُّ عَلَى الْحَظْرِ وَ وُجُوبِ التَّوَقُّفِ، بَلْ مُقْتَضَاهُ أَنَّ مَنِ ارْتَكَبَ الشُّبْهَةَ وَ اتَّفَقَ كَوْنُهُ حَرَاماً فِي الْوَاقِعِ يَهْلِكُ لَا مُطْلَقاً -: وَ يَخْطُرُ بِخَاطِرِي أَنَّ مِنَ الْأَخْبَارِيِّينَ مَنْ يَقُولُ بِهَذَا الْمَعْنَى، انْتَهَى.
undefined[ اوامر الاحتیاط ارشادیة]وَ لَعَلَّ هَذَا القَائِلَ اعتَمَدَ فِي ذَلِكَ عَلَى مَا ذَكَرنَا سَابِقاً: مِن أَنَّ الأَمرَ العَقلِيَّ وَ النَقليَّ بِالاِحتِيَاطِ لِلإِرشَادِ، مِن قَبِيلِ أَوَامِرِ الطَبِيبِ لَا يَتَرَتَّبُ عَلَى مُوَافَقَتِهَا وَ مُخَالَفَتِهَا عَدَا مَا يَتَرَتَّبُ عَلَى نَفسِ الفِعلِ المَأمُورِ بِهِ أَو تَركِهِ لَو لَم يَكُن أَمرٌ. نَعَم، اَلإِرشَاُد عَلَى مَذهَبِ هَذَا الشَخصِ عَلَى وَجهِ اللُزُومِ- كَمَا فِي بَعضِ أَوَامِرِ الطَبِيبِ- لَا لِلأَولَوِيَّةِ كَمَا اختَارَهُ القَائِلُونَ بِالبَرَاءَةِ. وَ أَمَّا مَا يَتَرَتَّبُ عَلَى نَفسِ الاِحتِيَاطِ فَلَيسَ إِلَّا التَخَلُّصَ مِنَ الهَلَاكِ المُحتَمَلِ فِي الفِعلِ.نَعَم، فَاعِلُهُ يَستَحِقُّ المَدحَ مِن حَيثُ تَركِهِ لِمَا يُحتَمَلُ أَن يَكُونَ تَركُهُ مَطلُوباً عِندَ المَولَى، فَفِيهِ نَوعٌ مِنَ الاِنقِيَادِ، وَ يَستَحِقُّ عَلَيهِ المَدحَ وَ الثَوَاب. وَ أَمَّا تَركُهُ فَلَيسَ فِيهِ إِلَّا التَجَرِّي بِارتِكَابِ مَا يَحتَمِلُ أَن يَكُونَ مَبغُوضاً لِلمَولَى، وَ لَا دَلِيلَ عَلَى حُرمَةِ التَجَرِّي عَلَى هَذَا الوَجهِ وَ استِحقَاقِ العِقَابِ عَلَيهِ. بَل عَرَفتَ فِي مَسأَلَةِ حُجِّيَةِ العِلمِ‏: اَلمُنَاقَشَةِ فِي حُرمَةِ التَجَرِّي بِمَا هُوَ أَعظَمُ مِن ذَلِكَ، كَأَن يَكُونَ الشَي‏ءُ مَقطُوعَ الحُرمَةِ بِالجَهلِ المُرَكَّبِ، وَ لَا يَلزَمُ مِن تَسلِيمِ استِحقَاقِ الثَوَابِ عَلَى الاِنقِيَادِ بِفِعلِ الاِحتِيَاطِ، اِستِحقَاقِ العِقَابِ بِتَركِ الاِحتِيَاطِ وَ التَجَرِّي بِالإِقدَامِ عَلَى مَا يَحتَمِلُ كَونُهُ مَبغَوضاً وَ سَيَأتِي تَتِمَّة تَوضِيحِ ذَلِكَ فِي الشُبهَةِ المَحصُورَةِ إِن شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

۱۷

۱۴:۱۴

#پانویس_پانصد_و_بیست_و_پنج_رسائل

۱۸

۱۴:۱۴

#نکات_پانصد_و_بیست_و_پنج_رسائل

۱۸

۱۴:۱۵

#آزمون_پانصد_و_بیست_و_پنج_رسائل

۱۸

۱۴:۱۵

حواشی درس525 رسائل.pdf

۲۸۲.۵۳ کیلوبایت

حواشی درس525 رسائل
undefined شایان ذکر است که حضرت استاد رحمه الله در مجلس درس مکررا شاگردان خود را به مراجعه و مطالعه حواشی و شروحی که از ناحیه ی شاگردان شیخ اعظم قدس سره تالیف شده مانند اوثق، حاشیه آقا رضا، ، حاشیه آخوند خراسانی، حاشیه آخوند قمی معروف به قلائد و ... توصیه می فرمودند..این توصیه حاصل تجربه ی قریب نیم قرن تدریس علوم حوزوی و ۳۰ سال و ۱۰ دوره تدریس کتاب شریف رسائل و تربیت صدها شاگرد فاضل، مجتهد، استاد، محقق، و موفق در عرصه های فرهنگی و مدیریتی است، آن را غنیمت بشمارید.
undefined تهیه و تولید: علی اکبر هلالی /مدیر کانال نشر آثار و دروس استاد موسوی تهرانی رضوان الله تعالی علیه
https://eitaa.com/darse_rasael
https://ble.ir/darse_rasael

۱۹

۱۴:۱۵

https://ble.ir/darse_rasael

۱۹

۱۴:۱۵