ابراز نگرانی کارشناسان ارمنی در مورد اظهارات دیروز علیف و حضور مخفیانه به اصطلاح کارشناسان باکویی در خاک ارمنستان، آیا ممکن است این نیروها در پوشش اجرای مسیر ترامپ در خط مرزی ایران و ارمنستان به فعالیت های مشکوک مشغول شده و به نفع اسراییل جاسوسی کنند؟
کارشناس ارمنی: به نظر میرسد دولت ارمنستان، به صورت مخفیانه، متخصصان باکو را به کشور دعوت کرده است تا در مورد اینکه در ارمنستان چه چیزهایی باید وجود داشته باشد، تصمیمگیری کنند.
تصور کنید، این چه خطراتی را به همراه دارد؟ چه چیزهایی ممکن است وجود داشته باشد که علیاف میتواند بگوید و این افراد را تحت فشار قرار دهد؟ آنها به طور مستقیم ابزاری را در دست علیاف قرار میدهند تا بر جامعه ارمنی تأثیر بگذارند. از نظر آنها، ارمنستان نمیتواند بدون دخالت باکو، در امور داخلی خود تصمیمی بگیرد. صلح به این شکل است...
علیف دیروز با گفتگو با تلویزیون باکو از حضور کارشناسان این کشور در خاک ارمنستان برای مشخص کردن محل نصب تیرهای انتقال برق خبر داد.
https://t.me/yerkir123/82469
«Ehsan_Movahedian_Channel»
شناسه:https://ble.ir/ehsan_movahedian
کارشناس ارمنی: به نظر میرسد دولت ارمنستان، به صورت مخفیانه، متخصصان باکو را به کشور دعوت کرده است تا در مورد اینکه در ارمنستان چه چیزهایی باید وجود داشته باشد، تصمیمگیری کنند.
تصور کنید، این چه خطراتی را به همراه دارد؟ چه چیزهایی ممکن است وجود داشته باشد که علیاف میتواند بگوید و این افراد را تحت فشار قرار دهد؟ آنها به طور مستقیم ابزاری را در دست علیاف قرار میدهند تا بر جامعه ارمنی تأثیر بگذارند. از نظر آنها، ارمنستان نمیتواند بدون دخالت باکو، در امور داخلی خود تصمیمی بگیرد. صلح به این شکل است...
علیف دیروز با گفتگو با تلویزیون باکو از حضور کارشناسان این کشور در خاک ارمنستان برای مشخص کردن محل نصب تیرهای انتقال برق خبر داد.
https://t.me/yerkir123/82469
«Ehsan_Movahedian_Channel»
شناسه:https://ble.ir/ehsan_movahedian
بازارسال شده از «حماسه اقوام»
بازگشت میسیونرهای غربی به تبریز با پوشش جدیدپس از انتشار بروشور کنفرانس بینالمللی «فلسفه زندگی» که به همت دانشکده ادبیات، فلسفه و زبان دانشگاه تبریز و با همکاری دانشگاه پونتیفیکال (پاپی) آنتونیانوم رم برنامهریزی شده، ناظران فرهنگی و اساتید دانشگاهی تبریز نسبت به محتوای آن واکنش نشان دادند. این رویداد که برای ۳۰ آبان ۱۴۰۵ در تالار خاقانی دانشکده ادبیات برنامهریزی شده، با نگاه به محورهای اعلامشده، بیش از یک همکاری علمی، ماهیتی گفتمانساز و هنجارشکن دارد.محورهای کنفرانس در بروشور، نگرانیها را درباره هدف این نشست دوچندان کرده است. محوری نظیر «زندگی مرزی: زیستن در مرزهای زندگیها (سنتی، مدرن و...)» مستقیماً به حاشیهراندن هویت دیرینه شیعی تبریز و جایگزینی آن با سبکهای زندگی سکولار و مدرن دعوت میکند. همچنین محورهایی چون «زندگی به مثابه خودآفرینی» و «زندگی: تفریح فلسفی از زندگی»، در تضاد آشکار با نگاه توحیدی و مبتنی بر خلقت الهی، روایتی اگزیستانسیالیستی و خودمحور از زندگی را ترویج میدهند که به گفته منتقدان بستری برای سکولاریته کردن نسل جوان دانشگاهی است.دانشگاه پاپی آنتونیانوم رم، یک دانشگاه وابسته به کلیسای واتیکان و ادارهشده توسط فرقه فرانسیسکن است که سابقه تاریخی حضور میسیونرهای آن در تبریز به قرن ۱۷ میلادی، یعنی کلیسای کاتولیکهای محله میارمیار (Miyarmiyar / Mian Mayar) بازمیگردد. همکاری دانشکده ادبیات تبریز با این نهاد و طرح محورهایی نظیر «زندگی و اخلاق» و «اجتماعی زندگی: هنر، اخلاق، آزمون زندگی»، از نگاه منتقدان نشاندهنده تلاش برای ورود گفتمانهای مسیحی-کاتولیک به فضای علمی شیعی تبریز با پوششی مدرن و فلسفی است.بروشور منتشرشده نشان میدهد که برگزارکنندگان از تصاویر زنان بدون حجاب در طراحی این بروشور استفاده کردهاند. این اقدام که با ارزشهای فرهنگی و دینی جامعه آذربایجان و ایران اسلامی همخوانی ندارد، از سوی منتقدان اقدامی عامدانه برای عادیسازی بیحجابی و بیاعتنایی به شعائر شرعی در یک نهاد علمی ارزیابی میشود و واکنش تند اساتید متعهد و دانشجویان انقلابی را در پی داشته است.تحلیلگران مسائل قومیتی این کنفرانس را «آخرین تیر ترکش پانترکیسم» برای نفوذ در تبریز توصیف میکنند. به گفته آنان، محورهایی چون «آیا روایت فلسفی اول و سوم شخص از زندگی، فلسفه زندگی است؟» و «زندگی به مثابه چشمانداز و منظر» تلاش دارد تا با فلسفهبافیهای انتزاعی، جوانان آذربایجان را از هویت ایرانی-اسلامی خود جدا کرده و به سمت فردگرایی افراطی و سکولاریسم سوق دهد.شکست محسوس روشهای پیشین پانترکیسم در تبریز، از جمله نژادپرستی علیه فارسها، فحاشی و نفرتپراکنی در استادیومهای فوتبال، باعث شده تا این جریانها به سمت راهبرد نرم اما خطرناکتر تغییر رویه دهند. همکاری با دانشگاه واتیکان و برگزاری کنفرانسهای بینالمللی با محورهایی چون «زندگی و جهانبینی ارگانیستی» که به گفته منتقدان نگاهی ماتریالیستی به هستی را القا میکند، و «چرایی فراموشی زندگی در تاریخ فلسفه»، از این منظر تلاشی برای بازتعریف هویت دینی و ملی تبریز از درون نهادهای علمی قلمداد میشود.با توجه به محتوای بروشور و محورهای اعلامی، منتقدان بر این نکته تأکید دارند که ضرورت دارد مسئولان وزارت علوم و نهادهای امنیتی نسبت به ماهیت این همکاری بینالمللی و اهداف پشت پرده آن ورود کنند و اجازه ندهند تبریز شیعی، به آزمایشگاهی برای اجرای پروژههای سکولاریزه کردن و تبشیر مسیحی تحت پوشش «فلسفه زندگی» تبدیل شود.کانال حماسه اقوام
@hamaseagvamEhsan_Movahedian_Channel بازگشت میسیونرهای غربی به تبریز با پوشش جدید پس از انتشار بروشور کنفرانس بینالمللی «فلسفه زندگی» که به همت دانشکده ادبیات، فلسفه و زبان دانشگاه تبریز و با همکاری دانشگاه پونتیفیکال (پاپی) آنتونیانوم رم برنامهریزی شده، ناظران فرهنگی و اساتید دانشگاهی تبریز نسبت به محتوای آن واکنش نشان دادند. این رویداد که برای ۳۰ آبان ۱۴۰۵ در تالار خاقانی دانشکده ادبیات برنامهریزی شده، با نگاه به محورهای اعلامشده، بیش از یک همکاری علمی، ماهیتی گفتمانساز و هنجارشکن دارد. محورهای کنفرانس در بروشور، نگرانیها را درباره هدف این نشست دوچندان کرده است. محوری نظیر «زندگی مرزی: زیستن در مرزهای زندگیها (سنتی، مدرن و...)» مستقیماً به حاشیهراندن هویت دیرینه شیعی تبریز و جایگزینی آن با سبکهای زندگی سکولار و مدرن دعوت میکند. همچنین محورهایی چون «زندگی به مثابه خودآفرینی» و «زندگی: تفریح فلسفی از زندگی»، در تضاد آشکار با نگاه توحیدی و مبتنی بر خلقت الهی، روایتی اگزیستانسیالیستی و خودمحور از زندگی را ترویج میدهند که به گفته منتقدان بستری برای سکولاریته کردن نسل جوان دانشگاهی است. دانشگاه پاپی آنتونیانوم رم، یک دانشگاه وابسته به کلیسای واتیکان و ادارهشده توسط فرقه فرانسیسکن است که سابقه تاریخی حضور میسیونرهای آن در تبریز به قرن ۱۷ میلادی، یعنی کلیسای کاتولیکهای محله میارمیار (Miyarmiyar / Mian Mayar) بازمیگردد. همکاری دانشکده ادبیات تبریز با این نهاد و طرح محورهایی نظیر «زندگی و اخلاق» و «اجتماعی زندگی: هنر، اخلاق، آزمون زندگی»، از نگاه منتقدان نشاندهنده تلاش برای ورود گفتمانهای مسیحی-کاتولیک به فضای علمی شیعی تبریز با پوششی مدرن و فلسفی است. بروشور منتشرشده نشان میدهد که برگزارکنندگان از تصاویر زنان بدون حجاب در طراحی این بروشور استفاده کردهاند. این اقدام که با ارزشهای فرهنگی و دینی جامعه آذربایجان و ایران اسلامی همخوانی ندارد، از سوی منتقدان اقدامی عامدانه برای عادیسازی بیحجابی و بیاعتنایی به شعائر شرعی در یک نهاد علمی ارزیابی میشود و واکنش تند اساتید متعهد و دانشجویان انقلابی را در پی داشته است. تحلیلگران مسائل قومیتی این کنفرانس را «آخرین تیر ترکش پانترکیسم» برای نفوذ در تبریز توصیف میکنند. به گفته آنان، محورهایی چون «آیا روایت فلسفی اول و سوم شخص از زندگی، فلسفه زندگی است؟» و «زندگی به مثابه چشمانداز و منظر» تلاش دارد تا با فلسفهبافیهای انتزاعی، جوانان آذربایجان را از هویت ایرانی-اسلامی خود جدا کرده و به سمت فردگرایی افراطی و سکولاریسم سوق دهد. شکست محسوس روشهای پیشین پانترکیسم در تبریز، از جمله نژادپرستی علیه فارسها، فحاشی و نفرتپراکنی در استادیومهای فوتبال، باعث شده تا این جریانها به سمت راهبرد نرم اما خطرناکتر تغییر رویه دهند. همکاری با دانشگاه واتیکان و برگزاری کنفرانسهای بینالمللی با محورهایی چون «زندگی و جهانبینی ارگانیستی» که به گفته منتقدان نگاهی ماتریالیستی به هستی را القا میکند، و «چرایی فراموشی زندگی در تاریخ فلسفه»، از این منظر تلاشی برای بازتعریف هویت دینی و ملی تبریز از درون نهادهای علمی قلمداد میشود. با توجه به محتوای بروشور و محورهای اعلامی، منتقدان بر این نکته تأکید دارند که ضرورت دارد مسئولان وزارت علوم و نهادهای امنیتی نسبت به ماهیت این همکاری بینالمللی و اهداف پشت پرده آن ورود کنند و اجازه ندهند تبریز شیعی، به آزمایشگاهی برای اجرای پروژههای سکولاریزه کردن و تبشیر مسیحی تحت پوشش «فلسفه زندگی» تبدیل شود. کانال حماسه اقوام @hamaseagvam
بازگشت میسیونرهای غربی به تبریز با پوشش جدید پس از انتشار بروشور کنفرانس بینالمللی «فلسفه زندگی» که به همت دانشکده ادبیات، فلسفه و زبان دانشگاه تبریز و با همکاری دانشگاه پونتیفیکال (پاپی) آنتونیانوم رم برنامهریزی شده، ناظران فرهنگی و اساتید دانشگاهی تبریز نسبت به محتوای آن واکنش نشان دادند. این رویداد که برای ۳۰ آبان ۱۴۰۵ در تالار خاقانی دانشکده ادبیات برنامهریزی شده، با نگاه به محورهای اعلامشده، بیش از یک همکاری علمی، ماهیتی گفتمانساز و هنجارشکن دارد. محورهای کنفرانس در بروشور، نگرانیها را درباره هدف این نشست دوچندان کرده است. محوری نظیر «زندگی مرزی: زیستن در مرزهای زندگیها (سنتی، مدرن و...)» مستقیماً به حاشیهراندن هویت دیرینه شیعی تبریز و جایگزینی آن با سبکهای زندگی سکولار و مدرن دعوت میکند. همچنین محورهایی چون «زندگی به مثابه خودآفرینی» و «زندگی: تفریح فلسفی از زندگی»، در تضاد آشکار با نگاه توحیدی و مبتنی بر خلقت الهی، روایتی اگزیستانسیالیستی و خودمحور از زندگی را ترویج میدهند که به گفته منتقدان بستری برای سکولاریته کردن نسل جوان دانشگاهی است. دانشگاه پاپی آنتونیانوم رم، یک دانشگاه وابسته به کلیسای واتیکان و ادارهشده توسط فرقه فرانسیسکن است که سابقه تاریخی حضور میسیونرهای آن در تبریز به قرن ۱۷ میلادی، یعنی کلیسای کاتولیکهای محله میارمیار (Miyarmiyar / Mian Mayar) بازمیگردد. همکاری دانشکده ادبیات تبریز با این نهاد و طرح محورهایی نظیر «زندگی و اخلاق» و «اجتماعی زندگی: هنر، اخلاق، آزمون زندگی»، از نگاه منتقدان نشاندهنده تلاش برای ورود گفتمانهای مسیحی-کاتولیک به فضای علمی شیعی تبریز با پوششی مدرن و فلسفی است. بروشور منتشرشده نشان میدهد که برگزارکنندگان از تصاویر زنان بدون حجاب در طراحی این بروشور استفاده کردهاند. این اقدام که با ارزشهای فرهنگی و دینی جامعه آذربایجان و ایران اسلامی همخوانی ندارد، از سوی منتقدان اقدامی عامدانه برای عادیسازی بیحجابی و بیاعتنایی به شعائر شرعی در یک نهاد علمی ارزیابی میشود و واکنش تند اساتید متعهد و دانشجویان انقلابی را در پی داشته است. تحلیلگران مسائل قومیتی این کنفرانس را «آخرین تیر ترکش پانترکیسم» برای نفوذ در تبریز توصیف میکنند. به گفته آنان، محورهایی چون «آیا روایت فلسفی اول و سوم شخص از زندگی، فلسفه زندگی است؟» و «زندگی به مثابه چشمانداز و منظر» تلاش دارد تا با فلسفهبافیهای انتزاعی، جوانان آذربایجان را از هویت ایرانی-اسلامی خود جدا کرده و به سمت فردگرایی افراطی و سکولاریسم سوق دهد. شکست محسوس روشهای پیشین پانترکیسم در تبریز، از جمله نژادپرستی علیه فارسها، فحاشی و نفرتپراکنی در استادیومهای فوتبال، باعث شده تا این جریانها به سمت راهبرد نرم اما خطرناکتر تغییر رویه دهند. همکاری با دانشگاه واتیکان و برگزاری کنفرانسهای بینالمللی با محورهایی چون «زندگی و جهانبینی ارگانیستی» که به گفته منتقدان نگاهی ماتریالیستی به هستی را القا میکند، و «چرایی فراموشی زندگی در تاریخ فلسفه»، از این منظر تلاشی برای بازتعریف هویت دینی و ملی تبریز از درون نهادهای علمی قلمداد میشود. با توجه به محتوای بروشور و محورهای اعلامی، منتقدان بر این نکته تأکید دارند که ضرورت دارد مسئولان وزارت علوم و نهادهای امنیتی نسبت به ماهیت این همکاری بینالمللی و اهداف پشت پرده آن ورود کنند و اجازه ندهند تبریز شیعی، به آزمایشگاهی برای اجرای پروژههای سکولاریزه کردن و تبشیر مسیحی تحت پوشش «فلسفه زندگی» تبدیل شود. کانال حماسه اقوام @hamaseagvamلازم به ذکر است که استاد متولی و برگزار کننده این کنفرانس در دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز در روز آغاز جنگ ۱۲ روزه پیامی به شرح زیر را نوشته و در فضای مجازی پخش کرده بود:
- فشار به تهران توسط صدام، خمینی را مجبور به قبول قطعنامه کرد و الان هم اسراییل قم را بزند مجبورند تغییر رفتار را قبول کنند.
-پزشکیان مهره خوبی برای آمریکا و اسرائیل است تا کار را تمام کنند.
«Ehsan_Movahedian_Channel»
شناسه:https://ble.ir/ehsan_movahedian
- فشار به تهران توسط صدام، خمینی را مجبور به قبول قطعنامه کرد و الان هم اسراییل قم را بزند مجبورند تغییر رفتار را قبول کنند.
-پزشکیان مهره خوبی برای آمریکا و اسرائیل است تا کار را تمام کنند.
«Ehsan_Movahedian_Channel»
شناسه:https://ble.ir/ehsan_movahedian۳ادعای منابع خبری در ارمنستان: آرمن گریگوریان از سمت خود به عنوان دبیر شورای امنیت ملی ارمنستان برکنار شد. رسانهها گزارش میدهند که الن سیمونیان، رئیس سابق مجلس ملی، جایگزین او در این سمت خواهد شد.
https://t.me/armgeopolitic/37925
«Ehsan_Movahedian_Channel»
شناسه:https://ble.ir/ehsan_movahedian
https://t.me/armgeopolitic/37925
«Ehsan_Movahedian_Channel»
شناسه:https://ble.ir/ehsan_movahedian۱Ehsan_Movahedian_Channel
ادعای منابع خبری در ارمنستان: آرمن گریگوریان از سمت خود به عنوان دبیر شورای امنیت ملی ارمنستان برکنار شد. رسانهها گزارش میدهند که الن سیمونیان، رئیس سابق مجلس ملی، جایگزین او در این سمت خواهد شد. https://t.me/armgeopolitic/37925 «Ehsan_Movahedian_Channel» شناسه: https://ble.ir/ehsan_movahedian
شناسه: https://ble.ir/ehsan_movahedianتبعات زلزله سیاسی اخیر در ارمنستان
دکتر احسان موحدیان
امروز پنج شنبه آرمن گریگوریان از سمت خود به عنوان دبیر شورای امنیت ملی ارمنستان برکنار شد. رسانهها گزارش میدهند که آلن سیمونیان، رئیس سابق مجلس ملی، جایگزین او در این سمت شده است.
تا چند روز قبل ادعا میشد که پاشینیان از سیمونیان به دلایلی دلگیر و خشمگین است و می خواهد او را به حاشیه براند و او برای کسب عنوان سفارت در یک کشور اروپایی در تلاش است. اما انتشار این خبر نشان میدهد گمانه زنی های مذکور درست نبوده اند.
از منظر سیاسی و امنیتی، مهمترین پیامدهای این تغییر میتواند اینها باشد:
۱.تغییر در مرکز تصمیمگیری امنیت ملی و تمرکز قدرت بیشتر در دستان پاشینیان
آرمن گریگوریان طی حدود هشت سال به یکی از معماران اصلی سیاست امنیتی دولت پاشینیان تبدیل شده بود و در پروندههای حساسی مانند مذاکرات صلح با باکو، روابط با غرب و اصلاح ساختارهای امنیتی نقش محوری داشت. کنار رفتن او نشان میدهد که پاشینیان در حال بازآرایی تیم امنیتی خود با محوریت بیشتر خود و افراد وفادار به خود است، نه صرفاً جابهجایی یک مقام.
۲. افزایش کنترل سیاسی پاشینیان بر شورای امنیت و مقابله با مخالفان داخلی
آلن سیمونیان بیش از آنکه یک چهره امنیتی باشد، یک سیاستمدار نزدیک و وفادار به پاشینیان است که بارها موضع گیری های تند و آتشین علیه مخالفان داخلی پاشینیان داشته است. این انتصاب میتواند به معنای سیاسیتر شدن شورای امنیت و تمرکز بیشتر تصمیمگیری در دفتر نخستوزیر و نیز تشدید سرکوب مخالفان و اپوزیسیون داخلی باشد. او بیشتر به دنبال افراد مطیع است و به خوش فکر و خلاق و مستقل بودن همکارانش کمتر اهمیت می دهد. هر چقدر هم این افراد غربگرا یا همراه با پاشینیان باشند، ابتدا باید وفاداری خود را به او ثابت کنند. می توان حدس زد که فضای تنفس و فعالیت برای احزاب سیاسی مخالف پاشینیان از این پس کمتر و کمتر خواهد شد.
۳. تأثیر مثبت بر روند مذاکرات منطقهای با باکو و ترکیه
اگر گریگوریان به دلیل اختلاف نظر درباره روند صلح یا سیاست خارجی کنار گذاشته شده باشد، ممکن است شاهد تغییراتی در نحوه پیشبرد مذاکرات با باکو و ترکیه باشیم. احتمالا پاشینیان می خواهد از طریق انتصاب فردی که موضع گیری های علنی مثبت و متعددی نسبت به باکو و ترکیه داشته برای آنها پالس مثبت صلح طلبی و همراهی ارسال کند و این روند را زودتر به نتیجه برساند. با این انتصاب روند نفوذ باکو و ترکیه در ارمنستان بیشتر خواهد شد.
۴. پیام به بازیگران خارجی
روسیه، اتحادیه اروپا، آمریکا، باکو، ترکیه و ایران همگی این تغییر را بهعنوان نشانهای از جهتگیری آینده دولت ارمنستان رصد خواهند کرد. اگر جانشین جدید اختیارات بیشتری از نخستوزیر دریافت کند، این میتواند نشاندهنده تمرکز بیشتر قدرت در حلقه نزدیک و وفاداران به پاشینیان باشد.
۵. افزایش احتمال تغییرات بعدی در کابینه
در بسیاری از نظامهای سیاسی، تغییر دبیر شورای امنیت معمولاً بخشی از یک بازآرایی گستردهتر است. بنابراین ممکن است در هفتههای آینده تغییرات دیگری نیز در حوزه سیاست خارجی یا نهادهای امنیتی مشاهده شود.
«Ehsan_Movahedian_Channel»
شناسه:https://ble.ir/ehsan_movahedian
دکتر احسان موحدیان
امروز پنج شنبه آرمن گریگوریان از سمت خود به عنوان دبیر شورای امنیت ملی ارمنستان برکنار شد. رسانهها گزارش میدهند که آلن سیمونیان، رئیس سابق مجلس ملی، جایگزین او در این سمت شده است.
تا چند روز قبل ادعا میشد که پاشینیان از سیمونیان به دلایلی دلگیر و خشمگین است و می خواهد او را به حاشیه براند و او برای کسب عنوان سفارت در یک کشور اروپایی در تلاش است. اما انتشار این خبر نشان میدهد گمانه زنی های مذکور درست نبوده اند.
از منظر سیاسی و امنیتی، مهمترین پیامدهای این تغییر میتواند اینها باشد:
۱.تغییر در مرکز تصمیمگیری امنیت ملی و تمرکز قدرت بیشتر در دستان پاشینیان
آرمن گریگوریان طی حدود هشت سال به یکی از معماران اصلی سیاست امنیتی دولت پاشینیان تبدیل شده بود و در پروندههای حساسی مانند مذاکرات صلح با باکو، روابط با غرب و اصلاح ساختارهای امنیتی نقش محوری داشت. کنار رفتن او نشان میدهد که پاشینیان در حال بازآرایی تیم امنیتی خود با محوریت بیشتر خود و افراد وفادار به خود است، نه صرفاً جابهجایی یک مقام.
۲. افزایش کنترل سیاسی پاشینیان بر شورای امنیت و مقابله با مخالفان داخلی
آلن سیمونیان بیش از آنکه یک چهره امنیتی باشد، یک سیاستمدار نزدیک و وفادار به پاشینیان است که بارها موضع گیری های تند و آتشین علیه مخالفان داخلی پاشینیان داشته است. این انتصاب میتواند به معنای سیاسیتر شدن شورای امنیت و تمرکز بیشتر تصمیمگیری در دفتر نخستوزیر و نیز تشدید سرکوب مخالفان و اپوزیسیون داخلی باشد. او بیشتر به دنبال افراد مطیع است و به خوش فکر و خلاق و مستقل بودن همکارانش کمتر اهمیت می دهد. هر چقدر هم این افراد غربگرا یا همراه با پاشینیان باشند، ابتدا باید وفاداری خود را به او ثابت کنند. می توان حدس زد که فضای تنفس و فعالیت برای احزاب سیاسی مخالف پاشینیان از این پس کمتر و کمتر خواهد شد.
۳. تأثیر مثبت بر روند مذاکرات منطقهای با باکو و ترکیه
اگر گریگوریان به دلیل اختلاف نظر درباره روند صلح یا سیاست خارجی کنار گذاشته شده باشد، ممکن است شاهد تغییراتی در نحوه پیشبرد مذاکرات با باکو و ترکیه باشیم. احتمالا پاشینیان می خواهد از طریق انتصاب فردی که موضع گیری های علنی مثبت و متعددی نسبت به باکو و ترکیه داشته برای آنها پالس مثبت صلح طلبی و همراهی ارسال کند و این روند را زودتر به نتیجه برساند. با این انتصاب روند نفوذ باکو و ترکیه در ارمنستان بیشتر خواهد شد.
۴. پیام به بازیگران خارجی
روسیه، اتحادیه اروپا، آمریکا، باکو، ترکیه و ایران همگی این تغییر را بهعنوان نشانهای از جهتگیری آینده دولت ارمنستان رصد خواهند کرد. اگر جانشین جدید اختیارات بیشتری از نخستوزیر دریافت کند، این میتواند نشاندهنده تمرکز بیشتر قدرت در حلقه نزدیک و وفاداران به پاشینیان باشد.
۵. افزایش احتمال تغییرات بعدی در کابینه
در بسیاری از نظامهای سیاسی، تغییر دبیر شورای امنیت معمولاً بخشی از یک بازآرایی گستردهتر است. بنابراین ممکن است در هفتههای آینده تغییرات دیگری نیز در حوزه سیاست خارجی یا نهادهای امنیتی مشاهده شود.
«Ehsan_Movahedian_Channel»
شناسه:https://ble.ir/ehsan_movahedianبازارسال شده از «حماسه اقوام»
مغلطه های سفیر اسبق ایران در باکو برای توجیه کنوانسیون زیانبار خزر (کاسپین)محسن پاک آیین، سفیر اسبق ایران در باکو در مغلطه گویی های که بر اهل فن مغلطه بودنش آشکار، ولی برای عموم گمراه کننده است، تلاش نمود مخالفت های کارشناسانه با این کنوانسیون زیانبار برای منافع ایران را حاکی از ناآگاهی و اشتباه این کارشناسان جلوه دهد.سفیر پیشین ایران در باکو در این مغلطه گویی، مخالفان کنوانسیون کاسپین را شامل کارشناسانی که مساله را اشتباه فهم کرده اند، افراد جناحی و عامه ای که اطلاعات درستی از موضوع کاسپین ندارند، دانسته و برای متقاعد سازی افکار عمومی تاکید کرده است: «سهم ۵۰ درصدی ایران از خزر» افسانه است! مسئله دریای خزر یک پرونده ۱۰۰ درصد ملی است که باید صرفاً از زاویه منافع ملی و کارشناسی به آن نگریست. اختلاف نظر اصلی میان پنج کشور مربوط به «تحدید حدود خطوط مبدأ» و تعیین سهم هر کشور از «بستر و زیربستر» دریا است. هرچه سریعتر این سند تصویب نهایی شود، امکان استفاده قانونمند ما از دریای خزر بیشتر فراهم میشود!! عدم تصویب این سند، قدرت مانور حقوقی ما را تضعیف میکند! پاک آیین توضیح نداده است که چرا سایر کشورهای ساحلی کاسپین بدون نهایی و قانونی شدن این کنوانسیون توانسته اند صدها میلیارد دلار از کاسپین درآمد کسب کنند و قدرت مانور داشته باشند، اما کسب درآمد و قدرت مانور ایران را منوط به تصویب این کنوانسیون بدانند! که در صورت تصویب، قلمرو سرزمینی تحت حاکمیت ایران را در کاسپین به شدت کاهش خواهد داد. پاک آیین نتوانسته است به هیچ یک از ایرادات حقوقی و سیاسی و ژئوپلیتیکی و ژئواکونومیک که کارشناسان برای کنوانسیون رژیم حقوقی دریای کاسپین مطرح کرده اند، پاسخ بدهد. جمهوری اسلامی ایران به همت نیروی دریایی دریایی ارتش و سایر ساختارهای نظامی و امنیتی ایران، تا پیش از امضای این کنوانسیون و برخی دخالت های نادرست احمدی نژاد، رئیسجمهور وقت در متوقف کردن اجرای "اف.آی.آر." (منطقه اطلاعات پرواز) ایران بر فراز ۲۰ درصد ایرانی دریای کاسپین، حاکمیت مطلق هوایی و دریایی و عمق دریا در این ۲۰ درصد از کاسپین داشته است. نیروهای واداده و حامیان کنوانسیون آکتائو با مطرح کردن موضوعات انحرافی نظیر "افسانه بودن ۵۰ درصد" ، "مخالفت کنوانسیون آکتائو با حضور نیروهای نظامی بیگانه" و .... تلاش می کنند بحث بر روی مفاد زیانبار کنوانسیون آکتائو را به مجرای انحرافی بکشانند و نمایندگان مجلس شورای اسلامی را به تصویب این کنوانسیون سوق دهند. اگر به وادادگان جواب قاطع داده نشود، فردا خواهند گفت: " سهم ۲۰ درصد ایران از خزر (کاسپین) افسانه ای بیش نبوده است!" کانال حماسه اقوام @hamaseagvamبازارسال شده از برنامه اینترنتی خیابان انقلاب
امتیاز راهبردی به آذربایجان، آمریکا و رژیم صهیونیستی با تصویب کنوانسیون خزر؟
دکتر احمد کاظمی، کارشناس حوزه قفقاز:
با تصویب این کنوانسیون، امتیاز راهبردی زیادی به کشور آذربایجان و در ادامه به آمریکا و رژیم صهیونیستی خواهیم داد.
@EnqelabStreetTV
دکتر احمد کاظمی، کارشناس حوزه قفقاز:
با تصویب این کنوانسیون، امتیاز راهبردی زیادی به کشور آذربایجان و در ادامه به آمریکا و رژیم صهیونیستی خواهیم داد.@EnqelabStreetTV
بازارسال شده از برنامه اینترنتی خیابان انقلاب
اگر حتی یک درصد این لایحه تصویب شود، مجلس مرتکب خیانتی در حد خیانت قاجار شده است
دکتر محمدصادق کوشکی، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران:
ما برای حفظ وطن اسلامی داریم شهید میدهیم. الان نقش شما نمایندگان مجلس، نقش همان رزمندگان است. رأی مثبت شما، خیانت به حقوق ملت است؛ رأی منفی شما، دفاع از جمهوری اسلامی، تسلیمنشدن و دفاع از حق ملت است.
@EnqelabStreetTV
دکتر محمدصادق کوشکی، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران:
ما برای حفظ وطن اسلامی داریم شهید میدهیم. الان نقش شما نمایندگان مجلس، نقش همان رزمندگان است. رأی مثبت شما، خیانت به حقوق ملت است؛ رأی منفی شما، دفاع از جمهوری اسلامی، تسلیمنشدن و دفاع از حق ملت است.@EnqelabStreetTV
بازارسال شده از برنامه اینترنتی خیابان انقلاب
اگر این کنوانسیون در مجلس تصویب شود، آیندگان با طنزی تلخ از ما یاد میکنند!
دکتر احمد کاظمی، کارشناس حوزه قفقاز:
کلیدواژه تمام مباحثی که درباره تنگه هرمز، تنگه بابالمندب و جنگ اوکراین و روسیه داریم، یک کلمه است: جنگ انرژی.
در جنوب کشور، داریم با یک کارت برنده از منافع خودمان پاسداری میکنیم؛ اما همزمان در شمال کشور، داریم علیه منافع ژئوپلیتیک خودمان قدم برمیداریم.
@EnqelabStreetTV
دکتر احمد کاظمی، کارشناس حوزه قفقاز:
کلیدواژه تمام مباحثی که درباره تنگه هرمز، تنگه بابالمندب و جنگ اوکراین و روسیه داریم، یک کلمه است: جنگ انرژی. در جنوب کشور، داریم با یک کارت برنده از منافع خودمان پاسداری میکنیم؛ اما همزمان در شمال کشور، داریم علیه منافع ژئوپلیتیک خودمان قدم برمیداریم.@EnqelabStreetTV