چالش بنیادین اغتشاشات اخیر چیست؟ راه حل این مسئله چیست ؟ ۱. تحلیل اولیه این بود که اعتراضات اخیر سه ضلع دارد: سیاست، فرهنگ و اقتصاد که در سانتریفیوژ رسانه دور یک محور یعنی هوش مصنوعی با پلتفرم اینستاگرام میچرخند؛ 2. در تکمیل تحلیل فوق باید گفت، کل سه ضلع فوق و محوری که دور آن میچرخند، محاط در کُرهای است که آن، اصل و بنیاد اعتراضات و چالش اصلی در اغتشاشات اخیر است؛ یعنی نبرد اعتقادی و معرفتی؛ 3. کشف حجاب فقط سمبل و نماد این کره است؛ اشتباه تحلیل نکنیم؛ 4. همانطور که رهبر فرزانه انقلاب گفتند مسئله دشمن، حجاب نیست، بلکه به دنبال زدن جمهوری اسلامی هستند.؛ حال چرا میخواهند جمهوری اسلامی را بزنند؟ به خاطر همین نبرد معرفتی؛ 5. توجه به این کُره نبرد معرفتی از آن جهت مهم است که ذهن مسئولان فقط به سمت درست کردن اقتصاد نرود؛ بلکه توجه شود که عمود رژیمهای سیاسی ایدئولوژیک، اعتقادات مردم است؛ 6. ممکن است گفته شود در اینکه ایدئولوژی و اعتقادات اصل است، شکی نیست و متفکران و تئوریسینهای انقلاب مکرر درباره آن سخن گفته و کتابهای عالی نگاشتهاند و مؤسسات علمی درجه یک برای گسترش آن تأسیس کردهاند؛ اما منظور ما چیز دیگری است؛ 7. منظور ما از اعتقادات، نه فقط معنای مطلق آن یعنی اصول دین، بلکه معنای مضاف آن، یعنی اعتقاداتِ مردم نیز هست که متأسفانه بسیار مغفول مانده است؛ 8. اعتقاد مردم، یعنی ذهن مردم، یعنی آن مبانی معرفتی که در ذهن مردم میگذرد، یعنی «اسلامیت جمهوریت» ستون اصلی یک رژیم ایدئولوژیک مثل جمهوری اسلامی است؛ 9. اصل و اساس اسلامیت جمهوریت سرمایهگذاری روی ذهن مردم است؛ یعنی توجه به دین مردم؛ نه اینکه فقط من طرفدار جمهوری اسلامی، دیندار و مخلص و اهل تقوی و قرآن و ... باشم؛ 10. دموکراسی در رژیمهای غیرایدئولوژیک خواستههای عمومی روزمره مردم است؛ اما دموکراسی در رژیم ایدئولوژیک، فقط و فقط اسلامیت مردم است؛ 11. از اصلیترین شاخصها و معیارهای پیشرفت در رژیم ایدئولوژیک جمهوری اسلامی این است که مخاطب شما به چه میزان، هضم فضای آلوده دهکده جهانی، بهویژه مسئله سکس و فحشا شده است؛ لذا سقوط نرم جمهوری اسلامی کاملاً معیار دارد. هر روسری و چادری که میافتد باید بدانیم که جمهوری اسلامی دارد سقوط میکند؛ 12. البته نکته امیدوارکننده آن است که علیرغم هجمه تبلیغاتی رسانههای دشمن و آزادی اقتضایی این روزها، تعداد کشف حجاب بسیار کمتر از میزان مورد انتظار بود؛ 13. این نکته دو معنا را در بطن خود دارد: یکی آنکه ویروس کشف حجاب هنوز اپیدمی نشده و قابل کنترل است؛ اما نباید بیش از این تعلل کرد؛ 14. معنای دوم آنکه واکسنهای فرهنگی جمهوری اسلامی، همچون زنده نگه داشتن فضای دفاع مقدس و یاد شهدا عالی عمل کرده است. در دورانی که فحشا بهعنوان یک صنعت تقریباً همه هفت و نیم میلیارد جمعیت جهان را با خود برده، اختصاص داشتن ۱۰ یا ۱۵ درصد از جمعیت بانوان کشور به بانوان محجبه، نشاندهنده قدرت این واکسنها است؛ 15. نکته تأسفانگیز آنکه هر چه از ارزشها و حجاب و ... برایمان مانده، از سرمایه مصرف کردهایم؛ یعنی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس. بعد از جنگ تحمیلی، تقریباً هیچ تولید فرهنگی نداشتهایم؛ 16. بنابراین بازمهندسی و شبکهسازی نهاد آموزش و تربیت معارفی، عمود خیمۀ انقلاب است و باید در کانون اصلاحات نظام آموزش و تربیت ما قرار گیرد؛ 17. اگرچه کار کردن در اقتصاد و اصلاح آن، بسیار خوب است؛ اما در رتبه بعد از فرهنگ (اعم از اعتقادات، اخلاق، فلسفه و علوم انسانی) قرار دارد؛ اما از این دو بالاتر، اصلاحات در حوزۀ «مدیریت»ِ فرهنگ و اقتصاد است که اینجا هم مدیریت و حکمرانی فرهنگ، بالاتر از مدیریت اقتصاد است؛ 18. برای اصلاح مدیریت فرهنگی و اقتصادی، نیازمند تولید اسناد سیاستی و سپس ایجاد نهادها، ساختارها و مدلهایی برای بهرهورکردن و پویاسازی ظرفیتهای موجود هستیم. باید از حالت کمونیستی خارج شویم؛ 19. به فرمایش شهید مطهری ما در ذخایر و منابع اعتقادی و نظری خود هیچ کمبودی نداریم. اورانیوم قرآن، اورانیوم نهجالبلاغه و منابع رادیواکتیو تفاسیر و روایات فراهم است. مشکل ما در نداشتن تشکیلات به روز است؛ 20. امروز همه منابع، اعم از پول، نفت، نیروی انسانی و سایر امکانات دولتی در اختیار ماست؛ منتها نیازمند تشکیلاتی چابک هستیم که کیفیت را بهرهور و اقدام و ساختار و محتوای موجود را پویا کند.#اغتشاشات#اعتراضات#نبرد_اعتقادی_معرفتی#حجاب#فحشا#اسلامیت_جمهوریت#مدیریت_فرهنگ#حکمرانی#بهرهوری_کیفی_و_پویاسازی_اقدام_ساختار_محتوا#بازمهندسی#شبکهسازی#آموزش_و_تربیت_معارفی
https://ble.ir/faraasat
۲ چرا نسل جدید مثل ما فکر نمیکند؟ اساساً نسل جدید فکر می کند؟ ما نه تنها در زمینة کادرسازی بلکه در اقناع افکار عمومی در نسل دهة هفتاد به بعد به شدت دچار بحران هستیم؛ جلوه بارز این مسئله آماری است که از وضعیت حجاب دختران در مدارس دولتی وجود دارد: تقریباً 10 درصد؛ به دنبال عدم اهتمام به قانع کردن اذهان نسل جدید، قهرمانهای آنها دیگر قهرمانهای ما نیستند؛ این حقیقت تلخ را باید پذیرفت که برای این نسل، امام و رهبری دیگر کاریزمایی که برای نسل ما داشتند را ندارند؛ نسل جدید، جمهوری اسلامی را با توهماتی که به آنها القا میشود، مقایسه میکند؛ مثلاً با سفرهای اروپایی یا آنچه در فضای مجازی میبیند؛ از آنجا که نسل جدید هیچ شناختی از پهلوی ندارد، کلاً مسئله تطبیق با پهلوی به محاق رفته است؛ به همین علت جمهوری اسلامی را با آرمانها و مطلوبات خودش مقایسه میکند و هیچ درکی از پیشرفتهای جمهوری اسلامی ندارد؛ لذا عملاً ما دست فروتری در تبلیغات داریم؛ تحریمها و جنگ اقتصادی و... یک فرصت جدی برای دشمن ایجاد کرده که این برداشت نسل جدید را تقویت میکند؛ بهعبارتدیگر، چون این قشر آرمانگرا نیست و کاریزمای آرمانی انقلاب اسلامی بر او اثری ندارد، صحبت کردن از مقاومت و اینکه مثلاً با مقاومت، آرمانها و استقلال خود را حفظ میکنیم، برای او بیمعنا است؛ نسل جدید، نسل بشرپریمها است؛ موجوداتی که اساساً با تأملات عقلانی بیگانهاند؛ چرا که فرزندان بمباران داده و اطلاعات هستند؛ این موضوع مسئله پیجیدهای است که موجب شده باب گفتوگوی منطقی و عقلانی بر سر مسائل بینانسلی تا حدود بسیار زیادی بسته شود و اساساً انتقال هر گونه پیامی که از آن بوی منطق و فلسفه و عقلانیت استشمام شود، به نسل بشرپریمها تقریباً غیرممکن بهنظر میرسد؛ نسل ما با هر گرایشی، چه کسانی که پیرو استاد مطهری بودند، چه طرفداران دکتر سروش و چه علاقمندان به دکتر شریعتی، هر سه برخوردار از نوعی سبک گفتاری و اندیشة منطقی بودند؛ اما نسل جدید اساساً پای سخنرانی کسی نمینشیند؛ اگر هم پای منبر مدرن مجازی امروز یعنی شبکههای اجتماعی مینشیند، به این دلیل است که سخنران این منبرها کسانی هستند که توانستهاند ذائقه رسانهای او را ارضا کنند. سخنرانانی که مطالب را کاملاً ساندویچی و فستفودی به او میخورانند و او را درگیر بحثهای فکری نمیکنند.#نسل_جدید#بشرپریم#عقلانیت#منطق#بمباران_داده_و_اطلاعات#ذائقه_رسانهای_فستفودی
https://ble.ir/faraasat
۴