حسن مرادی
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ/آل عمران.92 برای خدا، باید از چیزهایی که دوست داریم، بگذریم نه اینکه روغن ریخته را نذر امامزاده کنیم #قرآن #تدبر_در_قرآن @hasanemoradi
تکنیک های پیشنهادی خدا برای غلبه بر ترس و اضطراب چیست؟چگونه زندگیمان تضمین شده باشد؟آیه ۲۷۷ سوره بقره را با دقت بخوانیداگر دقیق و دسته بندی شده، نوشتید، برای من بفرستید تا تو کانال بزارم.#قرآن#تدبر_در_قرآن@hasanemoradi
۴۱من دارم مخاطب هام تو اینستا رو از دست می دهمانصافا تلاشم بر کار مفید بودکسی می تونه، خطم رو سفید کنه09218309984این خط به اسم خودم است
۳۸۴۳۲۲۱۱بازارسال شده از Ak
️ دیدگاه شارحان الفیة ابن مالک درباره قید "کاستقم" در بیت زیر:کلامُنا لفظ مفید کاستقم واسم و فعل ثم حرف الکلم️پرسش: آیا قید "کاستقم" جزیی از تعریف کلام است و به واسطه آن، چیزی از تعریف کلام خارج می شود (فصلِ تعریف است)، یا اینکه تنها یک مثال است و تعریف کلام منحصر در عبارت "لفظ مفید" است؟️ پاسخ:برخی از شارحان الفیه ابن مالک، معتقدند که قید کاستقم فصل تعریف است و دلالت بر مقصود بودن کلام دارد و به واسطه آن "لفظ مفید غیر مقصود" از تعریف کلام خارج می شود، و برخی بر این باورند که این قید، جزء تعریف نیست و مثالی است که ابن مالک پس از تعریف کلام (لفظ مفید)، ذکر کرده است. در ادامه به اقوال شارحان الفیه اشاره می شود: بدرالدین حسن بن قاسم مرادی:وقوله: "کاستقم" تمثیل للکلام الاصطلاحي بعد تمام حدّه، لا تتمیم للحدّ. منبع: توضیح المقاصد و المسالك، ج ١، ص ٢٤. جلال الدین سیوطی:و اشار الی اشتراط کونه مقصوداً لیخرج ما ینطق به النائم و الساهي و نحوهما بقوله: "کاستقم"، اذ من عادته اعطاء الحکم بالمثال. منبع: البهجة المرضية في شرح الالفية، ص ٨. ابن طولون (شمس الدین محمد بن علی بن طولون):و قوله: "کاستقم" مثال للکلام بعد تمام حدّه... لا من تتمیم الحدّ. منبع: شرح ابن طولون علی الفیة ابن مالك، ج ١، ص ٤٢.ادامه دارد...
️️ https://eitaa.com/Arabi_dan2۱حسن مرادی️ دیدگاه شارحان الفیة ابن مالک درباره قید "کاستقم" در بیت زیر: کلامُنا لفظ مفید کاستقم واسم و فعل ثم حرف الکلم ️پرسش: آیا قید "کاستقم" جزیی از تعریف کلام است و به واسطه آن، چیزی از تعریف کلام خارج می شود (فصلِ تعریف است)، یا اینکه تنها یک مثال است و تعریف کلام منحصر در عبارت "لفظ مفید" است؟ ️ پاسخ: برخی از شارحان الفیه ابن مالک، معتقدند که قید کاستقم فصل تعریف است و دلالت بر مقصود بودن کلام دارد و به واسطه آن "لفظ مفید غیر مقصود" از تعریف کلام خارج می شود، و برخی بر این باورند که این قید، جزء تعریف نیست و مثالی است که ابن مالک پس از تعریف کلام (لفظ مفید)، ذکر کرده است. در ادامه به اقوال شارحان الفیه اشاره می شود: بدرالدین حسن بن قاسم مرادی: وقوله: "کاستقم" تمثیل للکلام الاصطلاحي بعد تمام حدّه، لا تتمیم للحدّ. منبع: توضیح المقاصد و المسالك، ج ١، ص ٢٤. جلال الدین سیوطی: و اشار الی اشتراط کونه مقصوداً لیخرج ما ینطق به النائم و الساهي و نحوهما بقوله: "کاستقم"، اذ من عادته اعطاء الحکم بالمثال. منبع: البهجة المرضية في شرح الالفية، ص ٨. ابن طولون (شمس الدین محمد بن علی بن طولون): و قوله: "کاستقم" مثال للکلام بعد تمام حدّه... لا من تتمیم الحدّ. منبع: شرح ابن طولون علی الفیة ابن مالك، ج ١، ص ٤٢. ادامه دارد... ️️ https://eitaa.com/Arabi_dan2
️ دیدگاه شارحان الفیة ابن مالک درباره قید "کاستقم" در بیت زیر: کلامُنا لفظ مفید کاستقم واسم و فعل ثم حرف الکلم ️پرسش: آیا قید "کاستقم" جزیی از تعریف کلام است و به واسطه آن، چیزی از تعریف کلام خارج می شود (فصلِ تعریف است)، یا اینکه تنها یک مثال است و تعریف کلام منحصر در عبارت "لفظ مفید" است؟ ️ پاسخ: برخی از شارحان الفیه ابن مالک، معتقدند که قید کاستقم فصل تعریف است و دلالت بر مقصود بودن کلام دارد و به واسطه آن "لفظ مفید غیر مقصود" از تعریف کلام خارج می شود، و برخی بر این باورند که این قید، جزء تعریف نیست و مثالی است که ابن مالک پس از تعریف کلام (لفظ مفید)، ذکر کرده است. در ادامه به اقوال شارحان الفیه اشاره می شود: بدرالدین حسن بن قاسم مرادی: وقوله: "کاستقم" تمثیل للکلام الاصطلاحي بعد تمام حدّه، لا تتمیم للحدّ. منبع: توضیح المقاصد و المسالك، ج ١، ص ٢٤. جلال الدین سیوطی: و اشار الی اشتراط کونه مقصوداً لیخرج ما ینطق به النائم و الساهي و نحوهما بقوله: "کاستقم"، اذ من عادته اعطاء الحکم بالمثال. منبع: البهجة المرضية في شرح الالفية، ص ٨. ابن طولون (شمس الدین محمد بن علی بن طولون): و قوله: "کاستقم" مثال للکلام بعد تمام حدّه... لا من تتمیم الحدّ. منبع: شرح ابن طولون علی الفیة ابن مالك، ج ١، ص ٤٢. ادامه دارد... ️️ https://eitaa.com/Arabi_dan2قابل توجه رفقای طلبهاین کانال استاد عزیز حاج آقای خانی است که سال ها استاد ادبیات حوزه ها و دانشگاه ها بوده اند، نکات نابی دارد که بسیار قابل استفاده است.
۲بازارسال شده از خبرگزاری فارس
پزشکیان: بهتر است حالا که همه به پیروزی ما اذعان دارند جنگ را پایان دهیم
آنچه در جریان مذاکرات به دست آمد، دستاوردی بزرگ بود که در شورایعالی امنیت ملی به تصویب رسید و همه کسانی که در این شورا هستند و دستی در آتش داشتند از آن دفاع کردند.
حتی یک بند در این توافق پیدا نمیشود که حاکی از وادادگی باشد؛ همه تعهدات مربوط به طرف مقابل است.
امام علی(ع) میفرماید صلحی را که دشمن تو را به آن دعوت میکند، رد نکن؛ اما از او غافل نشو و مواظب باش، چون ممکن است بخواهد به تو نزدیک شود و خدعه کند.
هیچ فضیلتی بالاتر از پایبندی به پیمان نیست که متأسفانه خیلی وقتها ما آن را نادیده میگیریم.
بهتر است امروز که در قدرت هستیم و تمام دنیا به پیروزی ما اذعان دارند و آمریکا در دنیا منفور است، جنگ را پایان دهیم.@Farsna
آنچه در جریان مذاکرات به دست آمد، دستاوردی بزرگ بود که در شورایعالی امنیت ملی به تصویب رسید و همه کسانی که در این شورا هستند و دستی در آتش داشتند از آن دفاع کردند.حتی یک بند در این توافق پیدا نمیشود که حاکی از وادادگی باشد؛ همه تعهدات مربوط به طرف مقابل است. امام علی(ع) میفرماید صلحی را که دشمن تو را به آن دعوت میکند، رد نکن؛ اما از او غافل نشو و مواظب باش، چون ممکن است بخواهد به تو نزدیک شود و خدعه کند.هیچ فضیلتی بالاتر از پایبندی به پیمان نیست که متأسفانه خیلی وقتها ما آن را نادیده میگیریم. بهتر است امروز که در قدرت هستیم و تمام دنیا به پیروزی ما اذعان دارند و آمریکا در دنیا منفور است، جنگ را پایان دهیم.@Farsnaحسن مرادی پزشکیان: بهتر است حالا که همه به پیروزی ما اذعان دارند جنگ را پایان دهیم آنچه در جریان مذاکرات به دست آمد، دستاوردی بزرگ بود که در شورایعالی امنیت ملی به تصویب رسید و همه کسانی که در این شورا هستند و دستی در آتش داشتند از آن دفاع کردند. حتی یک بند در این توافق پیدا نمیشود که حاکی از وادادگی باشد؛ همه تعهدات مربوط به طرف مقابل است. امام علی(ع) میفرماید صلحی را که دشمن تو را به آن دعوت میکند، رد نکن؛ اما از او غافل نشو و مواظب باش، چون ممکن است بخواهد به تو نزدیک شود و خدعه کند. هیچ فضیلتی بالاتر از پایبندی به پیمان نیست که متأسفانه خیلی وقتها ما آن را نادیده میگیریم. بهتر است امروز که در قدرت هستیم و تمام دنیا به پیروزی ما اذعان دارند و آمریکا در دنیا منفور است، جنگ را پایان دهیم. @Farsna
پزشکیان: بهتر است حالا که همه به پیروزی ما اذعان دارند جنگ را پایان دهیم آنچه در جریان مذاکرات به دست آمد، دستاوردی بزرگ بود که در شورایعالی امنیت ملی به تصویب رسید و همه کسانی که در این شورا هستند و دستی در آتش داشتند از آن دفاع کردند. حتی یک بند در این توافق پیدا نمیشود که حاکی از وادادگی باشد؛ همه تعهدات مربوط به طرف مقابل است. امام علی(ع) میفرماید صلحی را که دشمن تو را به آن دعوت میکند، رد نکن؛ اما از او غافل نشو و مواظب باش، چون ممکن است بخواهد به تو نزدیک شود و خدعه کند. هیچ فضیلتی بالاتر از پایبندی به پیمان نیست که متأسفانه خیلی وقتها ما آن را نادیده میگیریم. بهتر است امروز که در قدرت هستیم و تمام دنیا به پیروزی ما اذعان دارند و آمریکا در دنیا منفور است، جنگ را پایان دهیم. @Farsnaیکی به این ... بگه، که ما جنگی را شروع نکردیم که به پایان برسونیمما نمی جنگیم، ما داریم از خودمون دفاع می کنیم، چرا این را نمی فهمی!!
چرا هر وقت نفت داره گرون میشه، شما و عراقچی از این اراجیف میگید
به خدا هر چی می خوای حمل به سادگی بکنی، نمیشه
حرف زدن که یاد نگرفتی، لطفا تمرین سکوت کنلطفا...@hasanemoradi
چرا هر وقت نفت داره گرون میشه، شما و عراقچی از این اراجیف میگید
به خدا هر چی می خوای حمل به سادگی بکنی، نمیشه
حرف زدن که یاد نگرفتی، لطفا تمرین سکوت کنلطفا...@hasanemoradi
۳۸۴۲
استاد عزیزاگر تهران هستید و فضل حوزوی داریدو تمایل دارید بخشی از وقت خود را به تدریس و آموزش طلاب اختصاص دهیدلینک ذیل را پر بفرماییدhttps://survey.porsline.ir/s/NnmhdvoC#حوزه_علمیه_امام_خمینی_ره_دو
ببینید مسیحی ها برا کریسمس چی کار می کنند؟!زشت نیست میلاد پیامبر (ص) میاد و میره، خیلی ها خبردار هم نمیشن!دسته شادی به مناسبت میلاد پیامبر رحمت و مهربانی صلی الله علیه و آله و امام صادق علیه السلام در حاشیه تهرانحرکت:شهرری،ابتدای جاده ورامین، ضلع شمالی میدان معلم یکشنبه،ساعت ۱۰ صبحهماهنگی هم نمی خواد، با ماشین خودتون بیاید.تونستید دست دو نفرم بگیرید بیاریدتونستید یه جعبه شیرینی میرینی هم بیارید.@hasanemoradi۱۰۱۱
کوچه و پس کوچه های محله ازگل زیر پای طلبه های مدرسه علمیه امام خمینی ره دو
فقط اون پرچم بزرگه!!جشن خوبه، تو محله باشه@hasanemoradi
فقط اون پرچم بزرگه!!جشن خوبه، تو محله باشه@hasanemoradi
۱۸۱۱