لوگوی پیام رسان بلهدانلود «بله»
عکس پروفایل HikmatbasedmedicineH
۶۴ عضو

Hikmatbasedmedicine

* نوشتارهایی در آموزه‌ها و مفاهیم مکتب طب حِکمی ایران، زیست‌بوم، جان، خرد، و هنر
ایمیل مدیر کانال:dr.anushiravani@gmail.com
مشاهده در اپلیکیشن بلهمشاهده در وب بله
۲۶ اردیبهشت
undefined مدیریت طبیعی و هوشمندانه برای هوس شیرینی در افراد مضطربundefined مجید انوشیروانی دکترای تخصصی طب ایرانی
undefined اگر در زمان اضطراب و رویارویی با استرس، ناگهان هوس شیرینی می‌کنید، این مطلب برای شما بسیار راهگشاست:
بسیاری از بیمارانم گزارش می‌کنند که پس از چالش ذهنی یا تنش عاطفی، میل شدیدی به خوراکی‌های شیرین پیدا می‌کنند. علت چنین گرایشی این است کهشیرین‌مزه‌ها می‌توانند برای مدت کوتاهی احساس آرامش و لذت ایجاد کند؛ اما این آرامش گذرا گاهی به مصرف بیش از حد شیرینی منجر می‌شود.
پیامد چنین الگویی معمولاً افزایش قند خون، بالا رفتن تری‌گلیسرید، افزایش وزن و در برخی افراد چاقی شکمی است.
اما یک نکته مهم وجود دارد: در افراد مضطرب، حذف کامل شیرینی معمولاً راهکار موفقی نیست. ممنوعیت مطلق اغلب باعث تشدید میل به شیرینی می‌شود.
undefined راهکار عملی: انتخاب جایگزین‌های هوشمندانه و طبیعیجایگزین طبیعی مناسب برای شیرینی، باید:• فیبر بیشتری داشته باشد؛ • شاخص گلایسمیک پایین‌تری ایجاد کند؛ • کالری کنترل‌شده‌ای داشته باشد؛ • و در عین حال به تغذیه مغز کمک کند.
undefined دو جایگزین ساده و مفید:الف. ۷ عدد مویز + ۵ عدد بادام درختی خام یا: ب. ۳ عدد انجیر درشت + ۵ عدد بادام درختی خام
نکته کلیدی در اثرگذاری این جایگزین‌ها ترکیب پیشنهادی را آرام و با جویدن کامل مصرف کنید. جویدن آهسته باعث می‌شود گیرنده‌های چشایی زمان بیشتری برای درک طعم شیرین داشته باشند و پیام رضایت زودتر به مغز برسد؛ در نتیجه هوس شیرینی بهتر کنترل می‌شود.
یک تغییر کوچک‌ ولی درست در انتخاب جایگزین، می‌تواند هم به آرامش ذهن کمک کند و هم از آسیب‌های متابولیک پیشگیری نماید.
undefined اگر این مطلب برای شما مفید بود، آن را ذخیره کنید یا برای کسی که زیاد هوس شیرینی می‌کند بفرستید. :::::::::::::::::::::::
هماهنگی مشاوره راه دور: ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱ هماهنگی ویزیت حضوری در مطب: ۰۵۱۳۸۴۶۶۳۳۵............................undefined نقل این نوشتار با‌ حفظ امانت، بدون هیچ کم و زیاد، با درج لینک کانال و نام نویسنده مجاز است:https://ble.ir/hikmatbasedmedicine
undefined۳
undefined۲

۹۵

۱۲:۳۴

thumbnail
گیاه بادرنگبویه (Melissa officinalis) که به بوی اترجی برگ‌هایش قابل شناسایی است. بوی اترج بسیار شبیه لیموی سنگی است.
https://ble.ir/hikmatbasedmedicine
undefined۲
undefined۱

۸۲

۱۸:۱۱

تا همین چند سال پیش، تقریباً همهٔ عطاری‌ها بجای بادرنگبویه، گیاهان دیگری را اشتباهاً عرضه می‌کردند و‌ گیاه اصلی در میان مردم و فروشندگان ناشناخته بود. سال‌ها کوشش کردیم تا از رسانه‌های گوناگون، بادرنگبویهٔ اصلی را به جامعهٔ کشتکاران و فروشندگان و‌ خریداران بشناسانیم. اکنون وضع بسیار بهتر شده است گرچه هنوز نام فارسی این گیاه شریف در بازار گیاهان دارویی مهجور است و بسیاری آن را به اسم «مِلیس» می‌شناسند.‌

https://ble.ir/hikmatbasedmedicine
undefined۳
undefined۱

۸۵

۱۹:۴۹

۲۷ اردیبهشت
امروز یکشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۵ مطب تعطیل است. روزهای آینده برای پذیرش درمانجویان آمادگی داریم.با آرزوی تنِ درست و دلِ خوش و حالِ نیک و یاریِ حق.::::::::::::::::::::::::::::هماهنگی مشاوره راه دور: ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱ هماهنگی ویزیت حضوری در مطب: ۰۵۱۳۸۴۶۶۳۳۵
undefined۲

۸۳

۵:۱۲

بازارسال شده از خراسان آنلاین
thumbnail
undefined # خراسان_یادداشت | «شورش عشق علیه تعلیق زندگی»
undefinedدر روزگاری که میان «نه جنگ و نه صلح» معلق مانده‌ایم، زیستنی رها اتفاق بزرگی است؛ چرا که ماه‌هاست با اضطرابِ خبر بیدار می‌شویم و در هزارتوی فشارهای اقتصادی، معنای ثبات را گم کرده‌ایم. undefinedاما این تصویر، این لبخندهای رها بر فرازِ زین یک موتور ساده، چیزی فراتر از یک قاب عروسی است؛ این یک «مانیفستِ زیستن» است. undefinedاین موتور نه فقط وسیله‌ای برای عبور، که نمادی از بی‌پیرایگی در عصرِ تجملاتِ تهی است. این زوج با خنده‌هایی که گویی از عمقِ جان می‌جوشد، به تمامِ رنج‌های تحمیلی «دهن‌کجی» می‌کنند.undefinedتماشای این عکس، شستنِ چشم‌ها از غبارِ ناامیدی است؛ گواهی بر اینکه ما هنوز زنده‌ایم و حق داریم در میانهٔ توفان، برای خوشبختی بجنگیم. راستی لحظه لحظه زندگی‌تان به شیرینی همین لبخند undefinedundefined undefinedصابر
undefined @khorasanonlinenews

۱۵

۱۹:۵۴

۳ خرداد
thumbnail
undefined نخودفرنگی undefined مجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی
undefined نخودفرنگی با کالری کم، اندکس گلایسمیک نسبتا پایین، پروتئین بالا، و دارا بودن ترکیبات آنتی‌اکسیدان و عناصر معدنی، برای مبتلایان دیابت، چاقی، پرفشاری خون، و کبد چرب مفید است و برای افراد تندرست نیز خوراکی ارزان و مغذی باارزشی است.
undefinedپیشنهاد می‌کنم نخودفرنگی را خام نخورید بلکه آن را آب‌پز یا بخارپز کنید و به روش‌های زیر از آن بهره‌مند شوید:
undefinedنخودفرنگی آب‌پز یا بخارپز را به سالادی شامل هویج و سبزیجات گرم و خشک معتدل (مانند ریحان و شوید و جعفری) بیفزایید.
undefinedآن را در سوپ‌های مختلف با سبزیجات بکار ببرید.
undefined نخودفرنگی را در خورش همراه با مرغ بپزید.
undefined نخودفرنگی آب‌پز یا بخارپز را همراه با جوانه‌های تازه و روغن زیتون و قدری پودر آویشن میل کنید.............................undefined نقل این نوشتار با‌ حفظ امانت، بدون هیچ کم و زیاد، با درج لینک کانال و نام نویسنده مجاز است:https://ble.ir/hikmatbasedmedicine
undefined۴

۱۱۱

۱۱:۴۱

undefinedزیان مداومت در مصرف غذاها و داروها و‌ مواجهه با عوامل روانی و محیطی گرمی‌بخش به نقل از حکیم اعظم خان چشتی (درگذشته به سال ۱۲۸۱ هجری شمسی یعنی ۱۲۴ سال پیش):
«مداومت بر اشیای گرم به‌زودی بدن را بکاهد و حرارت غریزی را به التهاب آرد».
کتاب اکسیر اعظم، صص ۲۸-۲۷نشر انتشارات المعی، و دانشگاه علوم پزشکی تهران
https://ble.ir/hikmatbasedmedicine
undefined۴

۱۱۵

۱۱:۵۷

۱۱ خرداد
اشاره‌ای بهundefinedتاثیر گرما بر خشکی مزاج، و پیامدهای آنundefinedمجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی

در روزهای بسیار گرم، تحلیل رطوبات سطحی و‌ عمقی بدن زیاد می‌شود و نشانه‌هایی مانند تکیدگی چهره، گودشدن زیر چشم، چروکیدگی و کاهش طراوت پوست، حس خستگی و بی‌حالی، و تحریک‌پذیری عصبی رخ می‌دهد.
در این وضع، نوشیدن آب فقط تا اندازه‌ای مفید است؛ حتی می‌توان گفت نوشیدن مقدار زیاد آب خالی مثلا بیش از ۶ تا ۷ لیوان در روز بیش از آنکه مفید باشد زیا‌ن‌آور است.
برای تعادل خشکی و تری مزاج در روزهای گرم باید تدابیر خوراکی و دارویی خاص هر فرد را به وی ارائه کرد.خشکی مزاج عامل مهم تکیدگی، ضعف قوا، خستگی، لاغری، و مشکلات عصبی روانی مانند افسردگی، وسواس، زودرنجی، کم‌خوابی، و کمال‌گرایی است.
undefined درمان‌های تغذیه‌ای و دارویی خشکی مزاج در دسترس شماست:هماهنگی ویزیت حضوری در مطب: ۰۵۱۳۸۴۶۶۳۳۵
هماهنگی مشاوره راه دور: ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱
تنظیم و هماهنگی وقت پیش از مراجعه، ضروری است.
https://ble.ir/hikmatbasedmedicine
undefined۱

۷۹

۴:۵۶

۱۶ خرداد
undefined «آن‌سوی ترازو؛ روایتِ پنهان چاقی» بخش نخستundefinedمجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی
بسیاری از مبتلایان اضافه‌وزن و چاقی بویژه خانم‌ها، در اولین لحظات ورود به مطب، با نومیدی و دلسردی می‌گویند که دچار «استُپ وزنی» شده‌اند؛ منظورشان این است که نه از رژیم‌های فستینگ طولانی نتیجه گرفته‌اند نه با ورزش‌های سخت و مداوم ذره‌ای وزن کم کرده‌اند، و نه از داروهای گیاهی گوناگون خیری نصیبشان شده! البته منظورشان از «داروی گیاهی» بطور خلاصه‌ همان چیزهایی است که در عطاری‌ها، یا اینستاگرام یا شبکه‌های ماهواره‌ای به عنوان داروی تضمینی ضدچاقی می‌فروشند...
به هرحال این بانوانِ ناکام در کاهش وزن، با چهرهٔ افسرده و زبان پُر گلایه، به توصیهٔ دوست و آشنایی که از «استُپ وزنی» خلاص شده، سرانجام نزد این بندهٔ طبیب می‌رسند که با ملاحظهٔ سابقهٔ درمان‌های پیشین، کوشش می‌کنم عوامل پشت پردهٔ چاقی را بشناسم، و کمک به بیمار را با شنیدن روایت او از قصهٔ و‌ غصهٔ چاق شدنش آغاز می‌کنم و می‌کوشم که علاوه‌ بر یافتن نشانه‌های جسمانی و سبب‌های گوارشی و هورمونی و علت‌های ژنتیکی و عوامل دارویی، به کشف سبب‌های ذهنی و عاطفیِ چاقی بپردازم، و الگوی عادات و سبک مقابلهٔ بیمار با اضطراب را بشناسم و از چگونگی روابط بین‌فردی و زناشویی وی آگاه شوم، نه اینکه تنها به سایز شکم بیمار و عدد ترازو معطوف شوم و با ارزیابی BMI و آنالیز تودهٔ بدن و نگاه به پدیدارهای ظاهری و محاسبهٔ کالری غذاها، کار را تمام‌شده تلقی کنم‌؛ گرچه در همین پدیدارهای ظاهری و‌ جسمانی هم نکته‌های ظریف بسیار است.
در این راه، درمانی به بیمار ارائه می‌شود که نه مبتنی بر ورزش مُفرطِ جان‌کاه است و نه برپایهٔ نخوردن‌های شکنجه‌وار است، و نه به داروهای گیاهی لاغرکنندهٔ رایج تکیه می‌کند.در این نگاه، بیمار یک تودهٔ بلغم متحرک نیست، بلکه آدمی است که هم دل و روده دارد و‌ هم دل و دماغ؛ انسانی است که چه‌بسا از کشیدن بارِ اندوه و خشم، و ناکامی در تکاپوی مداوم زندگی خسته شده، و از قحط خوشی و کامیابی، کارش به لذت‌خواهی‌ِ ناخواسته از طریق غرقگی در پاداشِ آنی غذا و تنقلات رسیده است؛ زیرا این لذّت با همهٔ گرفتاری‌هایش، امن‌تر و کم‌دردسرتر و آسان‌تر و دمِ‌دست‌تر از لذت‌های دیگر است؛ بنابراین پهلوان‌ِ خسته از رزم، بزم کوچکِ تنهایِ خودش را برپا می‌کند و می‌خورد و می‌نوشد تا در پناهگاه مزه و بو و رنگ، دمی از ادراکِ رنج امان بیابد؛ امّا آنگاه که این سرخوشی گذرا فروبنشیند وی از خوردن و از خویشتن ملول و شرمسار می‌شود، و‌ همین شرم و‌ ملال، خود سرچشمهٔ رنجی است که پیامد ناهشیارانهٔ آن، بازگشت به همان خوردن است و تکرار چرخهٔ لذت و رنج...
ادامه دارد.
"""""""""""""""""""""""""""""undefined نقل این نوشتار با‌ حفظ امانت، بدون هیچ کم و زیاد، با درج لینک کانال و نام نویسنده مجاز است:undefined شناسه:https://ble.ir/hikmatbasedmedicine

۷۴

۱۶:۲۱

۲۵ خرداد
undefined «آن‌سوی ترازو؛ روایتِ پنهان چاقی» (۲)
چنان‌که در نوشتار پیش گفتم، در بسیاری از مواردی که کاهش وزن با روش‌های متعارف به نتیجهٔ پایدار نمی‌رسد، ردپای عوامل روان‌تنیِ مزمن و حل‌نشده را می‌توان مشاهده کرد؛ این عوامل روان‌تنی به‌تدریج موجب سوءمزاج‌های ترکیبیِ چندعضوی می‌گردد که یکی از پیامدهای آن، قطبیدگیِ مزاجی/عملکردی واگِرا (بجای اختلاف همگرا) میان اعضای مُدرِک (مغز و قلب) و اعضای گوارشی (معده و روده و‌ کبد) است.
شرح دقیق اصطلاحات و‌ مفاهیم در این مجال نمی‌گنجد و ناگزیر باید به همین اشارت کوتاه بسنده کنم ولی می‌توانم بیان کنم که در این شرایط فرد از یک سو از بی‌قراری ذهنی، اضطراب و دلواپسی، کم‌خوابی و‌ بدخوابی، تحریک‌پذیری و آشفتگی عاطفی رنج می‌برد و‌ چه‌بسا در کشمکش خشم و ستیز احساسی/رفتاری است؛ و از سوی دیگر دچار رکود و رخوت و کندی گوارشی/متابولیک است و با قدری سنگین‌خوری دچار سوءهاضمه و پیامدهای آن می‌شود.
نکتهٔ دیگر اینکه بسیاری از بیماران دچار چاقی، حتی در حین ورزش هم حس سرزندگی و شادابی را تجربه نمی‌کنند بلکه خسته می‌روند و بی‌حال‌تر برمی‌گردند. بنا به دریافت من، این بی‌حالی پس از ورزش دستکم دو سبب دارد که اولی روان‌تنی و دیگری بدنی است:علت روان‌تنی این است که افراد چاق، حتی در باشگاه هم ذهنشان معطوف به انگارهٔ ذهنی از بدنشان است، و نشاط ورزش بعلت اشتغال قوای ذهنی به پدیدار ظاهری بدن چاق، و غرقگی در خیالات و پندارهای ذهنی مرتبط با آن روی نمی‌دهد، افراد چاق بویژه بانوان دچار شرم از بدن خود هستند و‌چه‌بسا در مقایسهٔ خود با بانوان غیرفربه، احساسِ ناگوارتری را تجربه کنند که موجب می‌شود از احساس آرامش و آسودگی خیال در ورزش نصیبی نیابند، بویژه اگر در باشگاه، فضایی رقابتی و ظاهرمحور حکمفرما باشد و‌ مربیان نیز بجای ایجاد حس رهایی و نشاط، به‌دنبال تحمیل استانداردهای خشک و سختگیرانه باشند؛ و‌ اگر این‌گونه باشد چنین ورزشی، موجب گسستگی و تعارضِ بیشتر نفس و‌ بدن خواهد شد و بیش از آنکه به نُضج اخلاط زاید و‌ دفع پسماندهای انباشته در بدن کمک‌کند، به سستی و تحلیل قوا خواهد انجامید.‌
علت بدنی آن است که افراد چاقِ نیازمند درمان، عموماَ از قوّت بدنی و سرمایهٔ عملکردی «حرارت بنیادی» بهرهٔ چندانی ندارند و همچنین سامانه‌های گردشِ خون و‌ روح حیاتی در آنان دچار کندی و‌ ماندگی و‌ رکود است؛ در چنین وضعی حرکت بدنی به چابکی و آسانی انجام نمی‌شود و در میانهٔ کار دشوار و‌ کند می‌شود، و پس از پایان ورزش، بازیابی نیرو طول می‌کشد و خواب‌آلودگی همراه با ضعف و حس سرمای عمقی رخ می‌دهد.
در چنین وضعی، نخستین هدف ورزش باید افزایش حرارت بنیادی و بهبود سامانه‌های گردش خون و روح حیاتی باشد، نه تلاش برای افزایش قدرت عضلانی.
با این توضیحات می‌توان فهمید که چرا ورزش در برخی افراد چاق، بجای آنکه نشاط‌آور و‌ لذت‌بخش و کاهندهٔ چاقی باشد، به تقلایی فرساینده و‌ کاهندهٔ نیرو بدل می‌شود.
چکیدهٔ سخن اینکه در برخی مبتلایان به چاقی، ورزش پیش از آنکه تجربهٔ هماهنگیِ نفس و بدن باشد و‌ حس نشاط و سرزندگی را افزایش دهد، به تقلّایی فرساینده تبدیل می‌شود؛ تجربه‌ای که نه خرسندی و خوشی می‌آفریند و نه به نیرومندی و تناسب اندام می‌رسد، زیرا هنوز گره‌های پنهان در جان و‌ تن بر جای خود باقی مانده‌اند.
"""""""""""""""""""""""""""""undefined نقل این نوشتار با‌ حفظ امانت، بدون هیچ کم و زیاد، با درج لینک کانال و نام نویسنده مجاز است:https://ble.ir/hikmatbasedmedicine.
undefined۱

۴۷

۲۱:۱۱