تهران؛ پایتخت سوگ ملی و بازنمایی سرمایه اجتماعی ایران«تاریخ ملتها تنها با جنگها، پیروزیها و تحولات سیاسی روایت نمیشود. گاهی لحظاتی در حافظه تاریخی یک ملت ماندگار میشود که در آن، احساسات جمعی، هویت ملی و همبستگی اجتماعی به شکلی آشکار در عرصه عمومی بروز پیدا میکند.»
تهران این روزهای میاینه تیر 1405، در آستانه یکی از آن موقعیتهای تاریخی قرار گرفته است. شهری که تا دیروز فقط مرکز سیاست و اقتصاد بود، حالا دارد به روایتی زنده از همبستگی ملی و تجلی گاه جهان اسلام تبدیل میشود.
خیابانها و میادین پایتخت، معنایی فراتر از عبور و مرور روزمره پیدا کردهاند. مردمی که از شهرها و استانهای مختلف برای ادای احترام و همراهی در آیین وداع راهی تهران میشوند، تنها در یک مراسم رسمی شرکت نمیکنند؛ آنان در تجربهای جمعی حضور مییابند که در حافظه فرهنگی-تاریخی این سرزمین ماندگار خواهد شد.
آنچه در این یادداشت میخوانید:سوگ جمعی؛ وقتی اندوه از سطح فردی فراتر میرود و به تجربهای ملی تبدیل میشود
چرا واکنشهای عاطفی در روزهای پس از بحران، بخشی طبیعی از فرآیند مواجهه با فقدان است؟
آیینهای عمومی سوگواری چگونه به بازسازی انسجام اجتماعی و تقویت وجدان جمعی کمک میکنند؟
تهران چگونه به «فضای حافظه» و بخشی از حافظه فرهنگی معاصر ایران تبدیل خواهد شد؟
سرمایه اجتماعی و حضور داوطلبانه مردم؛ جلوهای از احساس تعلق به سرنوشت مشترک
تابآوری اجتماعی؛ گذار از اندوه به بازسازی و ترمیم روانی جامعه
مهمترین پیام یادداشت:حضور مردم در آیینهای عمومی سوگواری، صرفاً ابراز اندوه نیست؛ بازنمایی سرمایه اجتماعی و احساس تعلق به یک تجربه ملی است. جامعهای که در لحظات سخت میتواند گرد هم بیاید، از ظرفیت مهمی برای عبور از بحران برخوردار است.
نویسنده: رویا همتیپژوهشگر اندیشگاه روایت ایرانی مطالعه کامل این یادداشت در: جامعه اندیشکده ها: B2n.ir/pm3090 خبرگزاری مهر: B2n.ir/sn2770 خبرگزاری خبرآنلاین: B2n.ir/yd4136 پایگاه خبری جماران: B2n.ir/zu4796 خبرگزاری کتاب: b2n.ir/bt3584 خبرگزاری بینالمللی قرآن: B2n.ir/sh9602 پایگاه خبری صاحبان خبر: B2n.ir/mt7182 خبرگزاری رسا(حوزه علمیه): B2n.ir/eu5583 پایگاه خبری نگارآنلاین: B2n.ir/zg4884 سازمان خبری خود رو: B2n.ir/qy4377 پایگاه خبری استان تهران: B2n.ir/km8210 کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative#تهران #سوگ_ملی #سرمایه_اجتماعی #همبستگی_ملی #تاب_آوری_اجتماعی #رویا_همتی #اندیشگاه_روایت_ایرانی #حافظه_جمعی
۱۱
«زمانه عوض شد، اما دشمن همان ماند...آن روز شمشیرِ مرحب بود که بر خاک میافتاد، امروز جنگندههای دشمن است که در برابر ارادهی حق، به زانو در میآیند.تفاوت تنها در ابزار است؛ از ذوالفقار تا موشکهای بالستیک، مسیر یکسان است: سقوط باطل...ما همان فرزندانِ علی(ع) هستیم که در هر عصری، با سلاحهای روزشان، همان روایتِ پیروزی را تکرار میکنند.»
#تاریخ #حق #باطل #آل_علی#اندیشگاه_روایت_ایرانی
کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative
#تاریخ #حق #باطل #آل_علی#اندیشگاه_روایت_ایرانی
کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative
تقویمِ خاکسپاری در تاریخ ایران؛ از تشییع ناصرالدینشاه تا امام خمینی(ره)سقوط و صعود قدرت در آیینه تشییعها
«مرگ حاکمان در تاریخ ایران، هیچگاه رویدادی شخصی نبوده است. چگونگی مواجهه جامعه با پیکر بیجان یک زمامدار، آخرین برگ کارنامه سیاسی او را پیش از سپرده شدن به خاک امضا میکند.»
تاریخ ایران را میتوان از دریچه آیینهای تشییع و خاکسپاری حاکمانش خواند؛ روایتی که در آن، سقوط و صعود قدرت، نه در کاخها و میدانهای نبرد، که در خیابانهای پر از جمعیت یا خلوت سرد تبعید رقم خورده است.
در یک سوی این روایت، پادشاهان قاجار را میبینیم؛ از ناصرالدینشاه با تشییعی پرشکوه و مردمی در قلب پایتخت، تا احمدشاه که در غربت و بیحضور وطن به خاک سپرده شد. مسیری که افول تدریجی مشروعیت و قدرت این سلسله را روایت میکند.
در سوی دیگر، پهلویها؛ رضاشاه با آرزوی بازگشت به ایران، اما با سردترین استقبال عمومی، و محمدرضاشاه که در تبعید مصر، زیر لوای تشریفات دولتی میزبان، به خاک سپرده شد.
و اما نقطه اوج، تشییع بیسابقه و میلیونی امام خمینی(ره) در خرداد ۱۳۶۸ است.
تشییعی که نهفقط نقطه پایانی بر سنت تشییعهای سرد و ایزولهشده سلطنتی بود، بلکه پیوند عمیق عاطفی میان تودهها و رهبری جدید جامعه را به جهان نشان داد. بیش از ده میلیون نفر، یک ششم جمعیت ایران، در این آیین سوگ حضور یافتند؛ جمعیتی که کنترل مراسم را از دست برگزارکنندگان خارج کرد و تصاویری ماندگار در حافظه تاریخی این سرزمین ثبت نمود.
این گزارش تحلیلی را در خبرگزاری مهر بخوانید: لینک مطالعه کامل یاداشت: https://B2n.ir/zz6978نویسنده: طاهره تهرانی (پژوهشگر و مدرس دانشگاه)
کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative#تاریخ_ایران #تشییع_جنازه #قاجار #پهلوی #امام_خمینی #تشییع_میلیونی #طاهره_تهرانی #اندیشگاه_روایت_ایرانی
اندیشگاه روایت ایرانی را در بله | ایتا | تلگرام دنبال کنید!۴۳
«...ما تمام آنچه را که ندیده بودیم و حسرتش را همیشه به دل داشتیم و بسیار بسیار بالاتر از آن را در حسینیه امام خمینی (ره) دیدیم. ما بنای دیگری را در جهان سراغ نداریم که در عصر غیبت کبری به اینگونه برجسته «لا اله الا الله» را برافراشته باشد. هیچ حسینیهای مانند حسینیه امام خمینی (ره) این قدر «حسینیه» نبوده است...»
ویژه، انتشار نخستینبار؛ تصاویری از حملات ناجوانمردانه آمریکا به حسینیه امام خمینی(ره) در: روایت تصویری «حسینیهی شهید»
روایتی از سرگذشت ۳۷ سالهی حسینیهی امام خمینی رحمهالله در دوران رهبری حضرت آیتالله العظمی شهید خامنهای رضوانالله علیه؛ به همراه تصاویری از حملات ناجوانمردانه آمریکا به حسینیه امام خمینی(ره) که برای نخستین بار و همزمان با سفر رهبر شهید انقلاب به کربلای حسینی منتشر میشود.
کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative
ویژه، انتشار نخستینبار؛ تصاویری از حملات ناجوانمردانه آمریکا به حسینیه امام خمینی(ره) در: روایت تصویری «حسینیهی شهید» روایتی از سرگذشت ۳۷ سالهی حسینیهی امام خمینی رحمهالله در دوران رهبری حضرت آیتالله العظمی شهید خامنهای رضوانالله علیه؛ به همراه تصاویری از حملات ناجوانمردانه آمریکا به حسینیه امام خمینی(ره) که برای نخستین بار و همزمان با سفر رهبر شهید انقلاب به کربلای حسینی منتشر میشود. کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative۳
رسم وداع و آیین وفاداری و آینه میثاق و میراثدارینوشتاری از حکمتالله ملاصالحی به مناسبت تشییع رهبر شهید
«آیین تشییع و تودیعی که اینک در میانهی ماه گرم تابستانی تیر، در پایتخت برگزار میشود، تنها آیین وداع نیست؛ آینهی وفاق و وفاداری و پیمانداری و میراثداری هم است.»
چرا امروز پس از شهادت رهبر، بانگ «اللهاکبر» از دل خیابانها برمیخیزد؟
حکمتالله ملاصالحی، پژوهشگر و استاد دانشگاه، در نوشتاری عمیق و فلسفی، آیین تشییع رهبر شهید را نه فقط یک سوگ ملی، که آیینهای از وفاداری به میراثی متعالی و جاودان میخواند.
او با اشاره به خیزشهای بزرگ تاریخی (از سقراط و فیدیاس در یونان باستان تا بعثت پیامبر اسلام(ص) و انقلاب اسلامی ایران)، نشان میدهد که عظمت رخدادها معمولاً دیرهنگام فهمیده میشود. اما این بار، ایرانیان در صف مقدم آوردگاه، با قامتی استوار و سینهای ستبر از ایمان، ایستادهاند و پرچم «اللهاکبر» را برافراشته نگه داشتهاند.
در این نوشتار میخوانید:چرا تشییع رهبر شهید، فراتر از یک آیین سوگواری است؟
خیزشهای بزرگ تاریخی چگونه دیر به فهم میرسند؟
نیچه در غرب از «مرگ خدا» گفت؛ اما ایرانیان در شرق، بانگ «اللهاکبر» سر دادند. چرا؟
سنت و میراث نبویِ توحیدی چگونه در قلب تاریخ معاصر ایران زنده مانده است؟
میراثداری و سنگربانی از ارزشهای متعالی، چه تاوان سنگینی دارد؟
شهادت، چگونه قامت رستاخیز ایمان و ظفرمندی است؟
مهمترین پیام نوشتار:«سنگ آسیاب تاریخ فردا بر مدار میراثداران و سنگربانان کدام سنت و میراثی مهیا میشود که به گردش و چرخش درآید؟»
نویسنده: حکمتالله ملاصالحیپژوهشگر و استاد دانشگاه مطالعه کامل نوشتار در خبرگزاری کتاب (ایبنا):ibna.ir/x6HS9 کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative#تشییع_رهبر_شهید #وداع #میراث_داری #حکمت_الله_ملاصالحی #الله_اکبر #انقلاب_اسلامی #ایبنا #اندیشگاه_روایت_ایرانی
۲
از حسرت کربلا تا مسئولیت امروزعاشورا؛ ندای بیدار وجدان انسانی محمد فرهمند سرابیپژوهشگر اندیشگاه روایت ایرانیعاشورا پیش از آنکه صرفاً رخدادی تاریخی باشد، ندای بیدار وجدان انسانی است. هر انسانی، فارغ از دین، مذهب، قومیت یا ملیت، در ژرفای وجود خود نیرویی دارد که میان عدالت و ظلم، راستی و دروغ، کرامت و تحقیر تمایز قائل میشود.بازخوانی دوباره تاریخ و تأمل در عبارت مشهور «کل یوم عاشورا و کل أرض کربلا» هرمسانه برداشتی از واقعه عاشورا را رقم میزند. بر اساس این نگاه، به جای حسرت عدم حضور تاریخی در کربلا، احضار تاریخی کربلا به زمان حاضر مطرح خواهد بود؛ بدین سان که اگر امروز حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در میان ما بود،در برابر ظلم، بیعدالتی، تبعیض و پایمال شدن حقوق انسانها چه میکرد؟با پذیرش این نکته که هر روز میتواند عاشورا باشد و هر سرزمینی میتواندکربلا باشد، دیگر عاشورا صرفاً نه یک واقعه تاریخی، بلکه معیاری برای سنجش رفتار و مسئولیت انسان در هر عصر و هر جامعه خواهد بود؛ هر جا ظلمی بر انسانها روا شود، هر جا حقی پایمال گردد و هر جا سکوت در برابر ستم به یک عادت تبدیل شود، آنجا کربلاست و آن روز، عاشوراست.اگر عاشورا را صرفاً واقعهای بدانیم که در سال ۶۱ هجری رخ داد، آن را در گذشته محصور و زندانی کردهایم. اما اگر به ژرفای این عبارت بیندیشیم، درمییابیم که عاشورا بیش از آنکه یک زمان باشد، یک وضعیت است و کربلا بیش از آنکه یک مکان باشد، یک میدان انتخاب است.پرسش اساسی این نیست که «اگر در کربلا بودیم چه میکردیم؟»پرسش حقیقی این است: اگر امروز امام حسین(ع) در میان ما بود، در برابر ظلم، فساد، تبعیض و نابرابری چه موضعی میگرفت؟ و ما که خود را پیرو راه ایشان میدانیم، در برابر همان ظلمها چه مسئولیتی داریم؟متن کامل یادداشت:
سایت جامعه اندیشکدهها خبرگزاری رسا#عاشورا #کل_یوم_عاشورا #کربلا #وجدان_انسانی #مسئولیت_اجتماعی #محمد_فرهمند_سرابی #اندیشگاه_روایت_ایرانی
اندیشگاه روایت ایرانی را در بله | ایتا | تلگرام دنبال کنید!۴۱
بیستوهفتمین نشست «عصرانه اندیشکدهها»روایت تابآوری نظام اندیشگاهی در شبهای جنگ رمضان
در روزهایی که بحران، ارتباطات و زیستبوم عادی تصمیمسازی را با اختلال مواجه کرد، اندیشکدهها و حلقههای تخصصی چگونه جریان فکر، تحلیل و محتوای تصمیمساز را زنده نگه داشتند؟
در این نشست، تجربه زیسته نظام اندیشگاهی کشور در روزهای جنگ رمضان بازخوانی میشود؛ از نقشآفرینی اندیشکدهها در فهم عمومی و مرجعیت تحلیلی تا شاخصهای تابآوری برای بحرانهای آینده.
ویژه مدیران ارشد اندیشکدهها، مؤسسات سیاستپژوهی و مجموعههای اندیشهورز زمان: سهشنبه ۳۰/۰۴/۱۴۰۵ ساعت: ۱۵ تا ۱۸ مکان: خانه اندیشهورزان، سالن کنفرانستهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ولیعصر(عج) و برادران مظفر، پلاک ۹۰۷ این برنامه به میزبانی اندیشگاه روایت ایرانی برگزار میشود. ثبتنام و هماهنگی:09199658378امکان ارسال پیام در پیامرسان بله نیز فراهم است.برای کسب اطلاعات بیشتر:https://b2n.ir/tj9564
کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative#عصرانه_اندیشکدهها#فکر_تعطیل_نمیشود#اندیشگاه_روایت_ایرانی#تاب_آوری#جنگ_رمضان#اندیشکده#سیاست_پژوهی
۱۱۴
آیا شاهنامه جنگ را مشروع میداند؟واکاوی انگیزههای جنگ در شاهنامهاز قیام کاوه تا تراژدی رستم و سهراب
محمد فرهمند سرابیپژوهشگر اندیشگاه روایت ایرانیشاهنامه را معمولاً با صحنههای نبرد و پهلوانی میشناسند، اما در لایههای عمیقتر، پدیدهای پیچیده با ریشههای روانی، اخلاقی و اجتماعی است.فردوسی در این رزمنامه سترگ، فقط به توصیف جنگها اکتفا نکرده است؛ او ریشههای جنگ را در اعماق وجود انسان جستجو کرده و نشان میدهد که هر نبردی، روایتی از تقابل میان خیر و شر، داد و بیداد، خرد و خودکامگی، نظم و آشوب است.انگیزههای جنگ در شاهنامه
مبارزه با ظلم و برقراری عدالت؛ نمونه آن قیام کاوه آهنگر است که بهعنوان نخستین جنگ در شاهنامه شورشی است بر علیه ظلم و ستم.رقابت بر سر قدرت و زیادهخواهی؛ داستان ایرج و حسادت برادران؛ جنگی که زاییده حرص و آز انسانی است.خونخواهی و انتقام؛ نمونه آن کشته شدن سیاوش است و خونخواهیاش به یک ضرورت اخلاقی تبدیل میشود. حفظ کیان و تمامیت ملی؛ جنگهای رستم در برابر تورانیان در دفاع از سرحدات ایرانشهری. تقابل انسان و سرنوشت؛ تراژدی رستم و سهراب؛ آنسان که بزرگترین قهرمانان نیز قربانی تقدیر میشوند. تعارض وظیفه و اخلاق؛ نبرد رستم و اسفندیار؛ تقابل پهلوانی پاکسرشت با وظیفهای که از سر اجبار پذیرفته شده است. مهمترین پیام یادداشت:فردوسی میان دو نوع جنگ تفاوت قائل است:
جنگی که از غرور، حرص و خودخواهی سرچشمه میگیرد، پدیدهای مذموم است.جنگی که برای دفاع از حق، مقابله با ستم و حفظ شرافت انسانی است، در چارچوب ارزشهای اخلاقی، گریزی از آن نیست.شاهنامه، رزمنامهای در ستایش جنگ نیست؛ کتاب شناخت ریشههای جنگ است.
متن کامل یادداشت:
خبرگزاری مهر#شاهنامه #فردوسی #جنگ #اخلاق_جنگ #رستم #سیاوش #محمد_فرهمند_سرابی #اندیشگاه_روایت_ایرانی
اندیشگاه روایت ایرانی را در بله | ایتا | تلگرام دنبال کنید!۶۱روایتی از تاب.pdf
۲۴۰.۸۶ کیلوبایت
عصرانه اندیشکدهها | نشست بیستوهفتم
روایتی از تابآوری نظام اندیشگاهی در شبهای جنگ رمضان
جنگ رمضان تمام شد، اما پرسشهایش باقی ماند.
در روزهایی که شبکههای ارتباطی مختل شد، فضای عمومی دچار اضطراب بود و بسیاری از سازوکارهای عادی تصمیمسازی کشور با کندی یا تعطیلی مواجه شد، اندیشکدهها چگونه به کار خود ادامه دادند؟
این پرسش، محور بیستوهفتمین نشست از سلسله نشستهای «عصرانه اندیشکدهها» است که به میزبانی اندیشگاه روایت ایرانی و با حضور مدیران ارشد اندیشکدهها، مؤسسات سیاستپژوهی و مجموعههای اندیشهورز برگزار میشود.
این نشست به دنبال پاسخ به این پرسشهاست:
در شرایط بحران، اندیشکدهها چگونه زنجیره تولید تحلیل، محتوا و پیشنهاد سیاستی را حفظ کردند؟
چرا در شبهای جنگ، بخشی از افکار عمومی برای فهم دقیقتر رخدادها به تحلیلهای اندیشکدهای رجوع کردند؟
چه ضعفهایی در نظام اندیشگاهی آشکار شد و برای بحرانهای آینده چه باید کرد؟
محورهای اصلی نشست: تجربه زیسته اندیشکدهها در بحران مرجعیت تحلیلی و اعتماد عمومی تابآوری اندیشکدهها برای آینده
زمان: سهشنبه ۳۰ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۵ تا ۱۸ مکان: خانه اندیشهورزان، سالن کنفرانستهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین ولیعصر(عج) و برادران مظفر، پلاک ۹۰۷
میزبان: اندیشگاه روایت ایرانی ثبتنام و هماهنگی:۰۹۱۹۹۶۵۸۳۷۸(همچنین در پیامرسان بله)
کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative
#عصرانه_اندیشکده_ها #هم_اندیشی #تاب_آوری #جنگ_رمضان #نظام_اندیشگاهی #اندیشگاه_روایت_ایرانی
روایتی از تابآوری نظام اندیشگاهی در شبهای جنگ رمضان
جنگ رمضان تمام شد، اما پرسشهایش باقی ماند.
در روزهایی که شبکههای ارتباطی مختل شد، فضای عمومی دچار اضطراب بود و بسیاری از سازوکارهای عادی تصمیمسازی کشور با کندی یا تعطیلی مواجه شد، اندیشکدهها چگونه به کار خود ادامه دادند؟
این پرسش، محور بیستوهفتمین نشست از سلسله نشستهای «عصرانه اندیشکدهها» است که به میزبانی اندیشگاه روایت ایرانی و با حضور مدیران ارشد اندیشکدهها، مؤسسات سیاستپژوهی و مجموعههای اندیشهورز برگزار میشود.
این نشست به دنبال پاسخ به این پرسشهاست:در شرایط بحران، اندیشکدهها چگونه زنجیره تولید تحلیل، محتوا و پیشنهاد سیاستی را حفظ کردند؟
چرا در شبهای جنگ، بخشی از افکار عمومی برای فهم دقیقتر رخدادها به تحلیلهای اندیشکدهای رجوع کردند؟
چه ضعفهایی در نظام اندیشگاهی آشکار شد و برای بحرانهای آینده چه باید کرد؟
محورهای اصلی نشست: تجربه زیسته اندیشکدهها در بحران مرجعیت تحلیلی و اعتماد عمومی تابآوری اندیشکدهها برای آینده زمان: سهشنبه ۳۰ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۵ تا ۱۸ مکان: خانه اندیشهورزان، سالن کنفرانستهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین ولیعصر(عج) و برادران مظفر، پلاک ۹۰۷ میزبان: اندیشگاه روایت ایرانی ثبتنام و هماهنگی:۰۹۱۹۹۶۵۸۳۷۸(همچنین در پیامرسان بله) کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative#عصرانه_اندیشکده_ها #هم_اندیشی #تاب_آوری #جنگ_رمضان #نظام_اندیشگاهی #اندیشگاه_روایت_ایرانی
۶شیوه نامه ارائه.pdf
۲۹۲.۸۹ کیلوبایت
بیستوهفتمین نشست عصرانه اندیشکدههاکالبد شیوه نامه بخش ارائه رویداد#فکر_تعطیل_نمیشود
روایتی از تابآوری نظام اندیشگاهی در شبهای جنگ رمضان
جنگ رمضان تمام شد، اما تجربهاش برای نظام اندیشگاهی کشور تازه شروع شده است. در روزهایی که اینترنت قطع شد، ارتباطات مختل گشت، فضای عمومی دچار اضطراب شد و بسیاری از سازوکارهای عادی تصمیمسازی با کندی یا تعطیلی مواجه شدند، اندیشکدهها چگونه به کار خود ادامه دادند؟ چه درسهایی از این تجربه میتوان برای بحرانهای آینده استخراج کرد؟
بیستوهفتمین نشست از سلسله نشستهای «عصرانه اندیشکدهها» با عنوان «روایت تابآوری نظام اندیشگاهی در شبهای جنگ رمضان» به میزبانی اندیشگاه روایت ایرانی و با حضور مدیران ارشد اندیشکدهها، مؤسسات سیاستپژوهی و مجموعههای اندیشهورز برگزار میشود.
برای ارائه در این نشست، شیوهنامه زیر طراحی شده است: ۹ بخش کلیدی برای ارائه تجربه بحران از معرفی مجموعه تا درسآموختهها و پیشنهادهای سیاستی هر ارائه حداکثر ۷ دقیقه مبنای ارائه، تجربه واقعی است، نه تحلیل نظری خروجی نهایی: گزارش ملی از تجربه اندیشکدههای کشور در جنگ رمضان محورهای اصلی نشست:تجربه زیسته اندیشکدهها در بحران
مرجعیت تحلیلی و اعتماد عمومی
تابآوری اندیشکدهها برای آینده
زمان: سهشنبه ۳۰ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۵ تا۱۸ مکان: خانه اندیشهورزان، سالن کنفرانستهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین ولیعصر(عج) و برادران مظفر، پلاک ۹۰۷ میزبان: اندیشگاه روایت ایرانی ثبتنام و هماهنگی:۰۹۱۹۹۶۵۸۳۷۸(همچنین در پیامرسان بله)برای کسب اطلاعات بیشتر:https://b2n.ir/tj9564
کانال اندیشگاه روایت ایرانی:@iraniannarrative#عصرانه_اندیشکده_ها #تاب_آوری #جنگ_رمضان #نظام_اندیشگاهی #فکر_تعطیل_نمی_شود #اندیشگاه_روایت_ایرانی
۷