یک ننگ تاریخی و یک شکست اخلاقی برای تمدن ایرانی خواهد بود اگر ملت وفادارِ لبنان که برای ایران فداکاری کرد، تنها بماند.امروز هویت ملی ما به دفاع از لبنان گره خورده است. وحید جلیلی؛ قائم‌مقام فرهنگی صداوسیما در جلسه شورای فرهنگی رسانه ملی ۱۴۰۵/۰۳/۱۱ @Jalili_Vahid۳۱۲۲۷۴۳
نماینده خدا معلوم نیست، نماینده کدخدا هم معلوم نیست؟حاشیه‌ای بر افاضات صحابه فرانچسکوی قدیس و سنت کری @Jalili_Vahid۱۸۷۱۱🟪 فرانچسکوی قدیس فرمود که اسنپ بک را بپذیرید شاید رستگار شوید!
وحید جلیلی؛ خیلی با اعتمادبه‌نفس میگویند که اگر کسی حرف خدا را زد تکذیبش کنید، هیچ‌کسی نماینده خدا نیست، حرف خدا را از کسی نشنوید، کلام خدا نماینده ندارد. پاسخ این است که هر چقدر که شما تلاش می‌کنید که بگویید حرف خدا نماینده‌ای ندارد، نماینده خدا معلوم نیست، ما هم اصرار داریم بگوییم نماینده کدخدا معلوم هست و حرف این آقایان این است که هیچ‌کس مقدس نیست جز آن کسی که حرفش حق است، جز آن کسی که می شود به او ایمان داشت. وعده‌اش تضمین شده است. حالا امضای چه کسی، وعده چه کسی تضمین است؟ قرآن؟ خدا؟ نه! امضای کری تضمین است. فرانچسکوی قدیس فرمود که اسنپ بک را بپذیرید شاید رستگار شوید. در انجیل کدخدا فصل برجام، مکتب کدخدا قدیس‌های خودش را دارد، نمایندگان خودش را دارد، مبانی و متافیزیک خودش را دارد و نمایندگانش معلوم هستند، مقدساتش مشخص هستند و در نگاه این اقایان که نمایندگان واقعی مکتب کدخدا هستند، باید امر فرانچسکوی قدیس، سَنت کری جایگزین هر کسی بشود که از فهم فقیهانه دین حرف بزند و بخواهد پرچم استقلال تمدنی و استغنای فرهنگی معرفتی این ملت را بالا نگه دارد. فرمود که « وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا » اینها را ما می‌شناسیم. اینها را امام شهید ما که اینها اصرار دارند بگویند او نماینده کلام خدا نیست. امام شهید ما، شما را به ما معرفی کرده و ما در مکتب امامین انقلاب شماها را خوب شناختیم و ترفندهایتان و مبانی‌تان و متافیزیک‌تان را، مقدسات شما را حساسیت های شمارا خوب می‌دانیم. این که هرگاه ارباب شما، کدخدای شما منافعش به خطر می‌افتد، یک دفعه غیور می‌شوید به صحنه می‌آیید و تلاش می‌کنید که پنجه در چهره کسانی بکشید که ممکن است منافع ارباب شما، کدخدای شما را به خطر بیندازند اینها چیزهای تازه‌ای نیست. در طول تاریخ انقلاب، ما شماها و اسلاف شماها را دیدیم و عاقبت آنها هم و عاقبت شما هم مشخص است و این ملت، این ملت تمدن‌ساز، این ملت باهویت، این ملت باعزت، این ملت حماسه‌ساز اجازه نخواهد داد که شیاطین الانس و الجن بخواهند خدای نکرده با ثمره خون صدها هزار از پاک‌ترین آحاد این ملت بازی بکنند و به خاطر منافع کدخدا، منافع ملی ایران، هویت ملی ایران، مصالح ایران بزرگ را به خطر بیندازند. «عرض خود می‌بری و زحمت ما می‌داری»
@Jalili_Vahid
وحید جلیلی؛ خیلی با اعتمادبه‌نفس میگویند که اگر کسی حرف خدا را زد تکذیبش کنید، هیچ‌کسی نماینده خدا نیست، حرف خدا را از کسی نشنوید، کلام خدا نماینده ندارد. پاسخ این است که هر چقدر که شما تلاش می‌کنید که بگویید حرف خدا نماینده‌ای ندارد، نماینده خدا معلوم نیست، ما هم اصرار داریم بگوییم نماینده کدخدا معلوم هست و حرف این آقایان این است که هیچ‌کس مقدس نیست جز آن کسی که حرفش حق است، جز آن کسی که می شود به او ایمان داشت. وعده‌اش تضمین شده است. حالا امضای چه کسی، وعده چه کسی تضمین است؟ قرآن؟ خدا؟ نه! امضای کری تضمین است. فرانچسکوی قدیس فرمود که اسنپ بک را بپذیرید شاید رستگار شوید. در انجیل کدخدا فصل برجام، مکتب کدخدا قدیس‌های خودش را دارد، نمایندگان خودش را دارد، مبانی و متافیزیک خودش را دارد و نمایندگانش معلوم هستند، مقدساتش مشخص هستند و در نگاه این اقایان که نمایندگان واقعی مکتب کدخدا هستند، باید امر فرانچسکوی قدیس، سَنت کری جایگزین هر کسی بشود که از فهم فقیهانه دین حرف بزند و بخواهد پرچم استقلال تمدنی و استغنای فرهنگی معرفتی این ملت را بالا نگه دارد. فرمود که « وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا » اینها را ما می‌شناسیم. اینها را امام شهید ما که اینها اصرار دارند بگویند او نماینده کلام خدا نیست. امام شهید ما، شما را به ما معرفی کرده و ما در مکتب امامین انقلاب شماها را خوب شناختیم و ترفندهایتان و مبانی‌تان و متافیزیک‌تان را، مقدسات شما را حساسیت های شمارا خوب می‌دانیم. این که هرگاه ارباب شما، کدخدای شما منافعش به خطر می‌افتد، یک دفعه غیور می‌شوید به صحنه می‌آیید و تلاش می‌کنید که پنجه در چهره کسانی بکشید که ممکن است منافع ارباب شما، کدخدای شما را به خطر بیندازند اینها چیزهای تازه‌ای نیست. در طول تاریخ انقلاب، ما شماها و اسلاف شماها را دیدیم و عاقبت آنها هم و عاقبت شما هم مشخص است و این ملت، این ملت تمدن‌ساز، این ملت باهویت، این ملت باعزت، این ملت حماسه‌ساز اجازه نخواهد داد که شیاطین الانس و الجن بخواهند خدای نکرده با ثمره خون صدها هزار از پاک‌ترین آحاد این ملت بازی بکنند و به خاطر منافع کدخدا، منافع ملی ایران، هویت ملی ایران، مصالح ایران بزرگ را به خطر بیندازند. «عرض خود می‌بری و زحمت ما می‌داری» @Jalili_Vahid۶۳۱۸۱
میگویند انسجام اجتماعی را برهم نزنید! انسجام اجتماعی از نظر شما یعنی چه؟ ️ انسجام اجتماعی از نظر غربگراها به این معناست که همه باهم، دست در دست هم، متحد، همگی از آمریکا بترسیم! اصلا مبنای وحدت این است که ما جمع بشویم که قدرتمند بشویم که زور نشنویماما برخی میگویند نه! این وحدت را از بین می‌برد! وحید جلیلی سردر دانشگاه تهران @Jalili_Vahid۸۰۱۴۶۳۱۱۱۱اخلاق حرفه‌ای، دوقطبی کاذب و برجام فرهنگی جوابیه وحید جلیلی به اطلاعیه ارشاد بخش اول:بسم الله الرحمن الرحیمدوستان وزارت ارشاد لطف کرده و به اعتراض حقیر به توقیف کتابم، پاسخ مبسوطی داده‌اند و طی آن ادعاهای گوناگونی درباره مشی فرهنگی و قانونی‌شان مطرح کرده و بنده را هم به‌طعنه و تعریض‌هایی نواخته‌اند. از پاسخگویی دوستان متشکرم.و اما اصل ماجرا.در آبان‌ماه 1404 از سوی عزیزان "نشر معارف"؛ دو کتاب از حقیر برای اخذ مجوز به وزارت محترم ارشاد ارسال شد.اولی؛ "نظام انقلابی و خطر تاکتیکراسی"؛ با زیرتیتر: "هشدار عبور اصول‌گرایی از جمهوریت علوی به اشرافیت اموی" بود و حاوی پنج گفتار در نقد جریان اصول‌گرایی.کتاب دوم حاوی هشت مقاله در نقد جریان غرب‌گرا بود که نامش را "ناسیونالیسم آغلی در برابر ایرانیت تمدنی" گذاشته بودم.وزارت ارشاد درباره هر دو کتاب نکاتی داشت.در کتاب اول که نقد اصول‌گرایی بود، نقل‌قول‌هایی از امام راحل و امام شهید شده بود که خواسته بودند منابعش در پاورقی ذکر شود و کلاً جدول اصلاحاتی که داده بودند فقط همین یک‌بند را داشت. قاعدتاً پاورقی‌ها را تکمیل کردیم و مجوز اخذ شد.اما درباره کتاب دوم، هشت اصلاحیه مشخص داشتند و صدور مجوز را به انجام حذفیات دقیقی موکول کرده بودند که حقیر با اِعمال آنها مخالف بودم.
خردادماه امسال در مراسم سالگرد شهادت دکتر فریدون عباسی به یکی از حذفیات، اشاره کردم که اخیراً ویدئوی آن در فضای مجازی هم منتشر شد و به جوابیه مسئولان محترم وزارت ارشاد انجامید. متن پیاده شده آن ویدئو را ببینید: "ارشاد هفت هشت ماهی است که کتاب من را توقیف کرده، به‌خاطر این نکته‌ای که می‌خواهم عرض کنم. کلاً می‌خواهد هزار نسخه منتشر بشود، اما دوستان خیلی مواظب‌اند که افکار عمومی نباید آلوده بشود. الحمدلله به وظایفشان خیلی دقیق عمل می‌کنند و از حقوق عامه دفاع می‌کنند. آن چیزی که عزیزان ارشاد گیر داده بودند بهش چه بود؟ اسم شهید فریدون عباسی را آورده بودم، گفته بودم که در فضای علمی کشور، در فضای دانشگاهی ایران ما دو خط موازی را داریم در طول سالیان می‌بینیم که شهید عباسی یکی از علم‌داران و پیش‌قراولان آن خط اول است که خط عزت و کرامت و پیشرفت و اعتمادبه‌نفس و هویت و عدالت‌خواهی در تراز اجتماعی وجهانی است. این یک جریان است در علم که عَلَمش عدالت‌خواهی است، یک جریان دیگر هم که بیش از صدسال است از شهادت امیرکبیر تا الان ادامه دارد که اینها یک شعار بیشتر ندارند از فرق سر تا ناخن پا باید فرنگی‌مآب شویم. صدسال پیشش سید حسن تقی‌زاده بوده، اردیبهشت 404 اش دیگرانی هستند که می‌آیند میگویند ایرانی‌ها اصلا عقلانیت شان کمتر است به نسبت اروپایی‌های سفیدپوست." ادامه دارد...
@Jalili_Vahid
جوابیه وحید جلیلی به اطلاعیه ارشاد بخش اول:بسم الله الرحمن الرحیمدوستان وزارت ارشاد لطف کرده و به اعتراض حقیر به توقیف کتابم، پاسخ مبسوطی داده‌اند و طی آن ادعاهای گوناگونی درباره مشی فرهنگی و قانونی‌شان مطرح کرده و بنده را هم به‌طعنه و تعریض‌هایی نواخته‌اند. از پاسخگویی دوستان متشکرم.و اما اصل ماجرا.در آبان‌ماه 1404 از سوی عزیزان "نشر معارف"؛ دو کتاب از حقیر برای اخذ مجوز به وزارت محترم ارشاد ارسال شد.اولی؛ "نظام انقلابی و خطر تاکتیکراسی"؛ با زیرتیتر: "هشدار عبور اصول‌گرایی از جمهوریت علوی به اشرافیت اموی" بود و حاوی پنج گفتار در نقد جریان اصول‌گرایی.کتاب دوم حاوی هشت مقاله در نقد جریان غرب‌گرا بود که نامش را "ناسیونالیسم آغلی در برابر ایرانیت تمدنی" گذاشته بودم.وزارت ارشاد درباره هر دو کتاب نکاتی داشت.در کتاب اول که نقد اصول‌گرایی بود، نقل‌قول‌هایی از امام راحل و امام شهید شده بود که خواسته بودند منابعش در پاورقی ذکر شود و کلاً جدول اصلاحاتی که داده بودند فقط همین یک‌بند را داشت. قاعدتاً پاورقی‌ها را تکمیل کردیم و مجوز اخذ شد.اما درباره کتاب دوم، هشت اصلاحیه مشخص داشتند و صدور مجوز را به انجام حذفیات دقیقی موکول کرده بودند که حقیر با اِعمال آنها مخالف بودم.خردادماه امسال در مراسم سالگرد شهادت دکتر فریدون عباسی به یکی از حذفیات، اشاره کردم که اخیراً ویدئوی آن در فضای مجازی هم منتشر شد و به جوابیه مسئولان محترم وزارت ارشاد انجامید. متن پیاده شده آن ویدئو را ببینید: "ارشاد هفت هشت ماهی است که کتاب من را توقیف کرده، به‌خاطر این نکته‌ای که می‌خواهم عرض کنم. کلاً می‌خواهد هزار نسخه منتشر بشود، اما دوستان خیلی مواظب‌اند که افکار عمومی نباید آلوده بشود. الحمدلله به وظایفشان خیلی دقیق عمل می‌کنند و از حقوق عامه دفاع می‌کنند. آن چیزی که عزیزان ارشاد گیر داده بودند بهش چه بود؟ اسم شهید فریدون عباسی را آورده بودم، گفته بودم که در فضای علمی کشور، در فضای دانشگاهی ایران ما دو خط موازی را داریم در طول سالیان می‌بینیم که شهید عباسی یکی از علم‌داران و پیش‌قراولان آن خط اول است که خط عزت و کرامت و پیشرفت و اعتمادبه‌نفس و هویت و عدالت‌خواهی در تراز اجتماعی وجهانی است. این یک جریان است در علم که عَلَمش عدالت‌خواهی است، یک جریان دیگر هم که بیش از صدسال است از شهادت امیرکبیر تا الان ادامه دارد که اینها یک شعار بیشتر ندارند از فرق سر تا ناخن پا باید فرنگی‌مآب شویم. صدسال پیشش سید حسن تقی‌زاده بوده، اردیبهشت 404 اش دیگرانی هستند که می‌آیند میگویند ایرانی‌ها اصلا عقلانیت شان کمتر است به نسبت اروپایی‌های سفیدپوست." ادامه دارد... @Jalili_Vahid۱۵۳۱اخلاق حرفه‌ای، دوقطبی کاذب و برجام فرهنگی جوابیه وحید جلیلی به اطلاعیه ارشادبخش دوم:بعد از انتشار این ویدئو یکی از مدیران محترم وزارت ارشاد پیغام داد که بر خلاف ادعای شما؛ کتابتان در فروردین‌ماه مجوز گرفته است. قضیه را از دوستان نشر معارف جویا شدم معلوم شد در فروردین‌ماه؛ عزیزی (بدون اطلاع حقیر) حذفیات مورد درخواست ارشاد را اِعمال و در سامانه بارگذاری کرده است و قاعدتاً دلیلی برای ادامه متوقف ماندن صدور مجوز باقی نبوده و ارشاد هم که دیده به مراد (ان‌شاءالله قانونی و فرهنگی و حرفه‌ای) ش رسیده، مجوز را در سامانه ثبت کرده است و البته خوشبختانه تا کنون نسخه سانسور شده؛ به چاپ نرسیده و هیچ نسخه مکتوبی از آن وجود ندارد. هفتم مهر هم معاونت فرهنگی محترم وزارت در اعلامیه‌ای ادعای حقیر در آن ویدئو را تکذیب فرموده‌اند.
ادعای بنده این بوده که "هفت ماه پیش، ارشاد جلوی انتشار کتاب حقیر را گرفته و خواستار حذفیاتی شده که یک نمونه‌اش را در همان ویدئو توضیح داده‌ام."دوستان در اعلامیه‌شان گفته‌اند که ما از آبان‌ماه جلو انتشار کتاب شما برای انجام حذفیات را گرفتیم؛ ولی وقتی حذفیات اعمال شد، بلافاصله توقیف را از "نسخه ممیزی شده" برداشتیم. پس تا اینجا بر اساس اعلامیه وزارت ارشاد؛ ادعای حقیر مبنی بر ابلاغ حذف برخی موارد و جلوگیری از صدور مجوز بدون آن حذفیات؛ ثابت شده است.
و اما بعد.عزیزان ازیک‌طرف در اعلامیه‌شان میگویند: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، فارغ از هیاهوهای غیرضروری و نمایش‌های رسانه‌ای؛ "کتاب را نه کالایی برای گروه‌های خاص یا هم‌فکران، بلکه "رسانه‌ای ملی" برای تمام آحاد مردم ایران می‌داند" و ادعا می‌کنند حقیر، ممیزی‌های ارشاد را با "گره‌زدن آن به مسائل سیاسی" از یک‌روال معمولی و بدیهیِ اداری، خارج دانسته است. بماند که آن معاونت، یک اعلامیه ساده اداری را هم از صدور بیانیه علیه رسانه ملی و ایراد اتهام به آن؛ معاف نمی‌کند و در همان حال "ضمن دعوت به اخلاق حرفه‌ای، یادآور می‌شود که بازار کتاب ایران نیازی به ایجاد دوقطبی‌های کاذب و مظلوم‌نمایی‌های غیرواقعی ندارد"!اولاً که حقیر با شخصیت حقیقی‌ام به‌عنوان یک نویسنده - در این فقرة به قول شما حرفه‌ای - در برابر شما قرار دارم و نه با جایگاه حقوقی و شغلی‌ام. و همین سراسیمگی عزیزان برای تبدیل یک توضیح اداری به یک بیانیه سیاسی همراه با طعن و تعریض به مقوله‌ای دیگر، عیار اخلاق حرفه‌ای‌شان را آشکار می‌کند.مهم نیست اعلامیه را کدام عزیز نوشته یا ویرایش کرده است؛ مهم این است که بزرگواران باآن‌همه ادعا حتی در یک متن 450 کلمه‌ای نتوانند به بدیهیات اخلاق حرفه‌ای وفادار بمانند و این صدقِ ادعای دوستان را آشکارتر می‌کند.قبل از اینکه ادامه ماجرا را دنبال کنیم متن نامه وزارت ارشاد به نشر معارف درباره اصلاحیه‌های کتاب "ناسیونالیسم آغلی در برابر ایرانیت تمدنی" را ببینید: ادامه دارد...
@Jalili_Vahid
جوابیه وحید جلیلی به اطلاعیه ارشادبخش دوم:بعد از انتشار این ویدئو یکی از مدیران محترم وزارت ارشاد پیغام داد که بر خلاف ادعای شما؛ کتابتان در فروردین‌ماه مجوز گرفته است. قضیه را از دوستان نشر معارف جویا شدم معلوم شد در فروردین‌ماه؛ عزیزی (بدون اطلاع حقیر) حذفیات مورد درخواست ارشاد را اِعمال و در سامانه بارگذاری کرده است و قاعدتاً دلیلی برای ادامه متوقف ماندن صدور مجوز باقی نبوده و ارشاد هم که دیده به مراد (ان‌شاءالله قانونی و فرهنگی و حرفه‌ای) ش رسیده، مجوز را در سامانه ثبت کرده است و البته خوشبختانه تا کنون نسخه سانسور شده؛ به چاپ نرسیده و هیچ نسخه مکتوبی از آن وجود ندارد. هفتم مهر هم معاونت فرهنگی محترم وزارت در اعلامیه‌ای ادعای حقیر در آن ویدئو را تکذیب فرموده‌اند.ادعای بنده این بوده که "هفت ماه پیش، ارشاد جلوی انتشار کتاب حقیر را گرفته و خواستار حذفیاتی شده که یک نمونه‌اش را در همان ویدئو توضیح داده‌ام."دوستان در اعلامیه‌شان گفته‌اند که ما از آبان‌ماه جلو انتشار کتاب شما برای انجام حذفیات را گرفتیم؛ ولی وقتی حذفیات اعمال شد، بلافاصله توقیف را از "نسخه ممیزی شده" برداشتیم. پس تا اینجا بر اساس اعلامیه وزارت ارشاد؛ ادعای حقیر مبنی بر ابلاغ حذف برخی موارد و جلوگیری از صدور مجوز بدون آن حذفیات؛ ثابت شده است.و اما بعد.عزیزان ازیک‌طرف در اعلامیه‌شان میگویند: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، فارغ از هیاهوهای غیرضروری و نمایش‌های رسانه‌ای؛ "کتاب را نه کالایی برای گروه‌های خاص یا هم‌فکران، بلکه "رسانه‌ای ملی" برای تمام آحاد مردم ایران می‌داند" و ادعا می‌کنند حقیر، ممیزی‌های ارشاد را با "گره‌زدن آن به مسائل سیاسی" از یک‌روال معمولی و بدیهیِ اداری، خارج دانسته است. بماند که آن معاونت، یک اعلامیه ساده اداری را هم از صدور بیانیه علیه رسانه ملی و ایراد اتهام به آن؛ معاف نمی‌کند و در همان حال "ضمن دعوت به اخلاق حرفه‌ای، یادآور می‌شود که بازار کتاب ایران نیازی به ایجاد دوقطبی‌های کاذب و مظلوم‌نمایی‌های غیرواقعی ندارد"!اولاً که حقیر با شخصیت حقیقی‌ام به‌عنوان یک نویسنده - در این فقرة به قول شما حرفه‌ای - در برابر شما قرار دارم و نه با جایگاه حقوقی و شغلی‌ام. و همین سراسیمگی عزیزان برای تبدیل یک توضیح اداری به یک بیانیه سیاسی همراه با طعن و تعریض به مقوله‌ای دیگر، عیار اخلاق حرفه‌ای‌شان را آشکار می‌کند.مهم نیست اعلامیه را کدام عزیز نوشته یا ویرایش کرده است؛ مهم این است که بزرگواران باآن‌همه ادعا حتی در یک متن 450 کلمه‌ای نتوانند به بدیهیات اخلاق حرفه‌ای وفادار بمانند و این صدقِ ادعای دوستان را آشکارتر می‌کند.قبل از اینکه ادامه ماجرا را دنبال کنیم متن نامه وزارت ارشاد به نشر معارف درباره اصلاحیه‌های کتاب "ناسیونالیسم آغلی در برابر ایرانیت تمدنی" را ببینید: ادامه دارد... @Jalili_Vahid۱۵۴۱اخلاق حرفه‌ای، دوقطبی کاذب و برجام فرهنگی جوابیه وحید جلیلی به اطلاعیه ارشادبخش سوم:به نام خداوند جان و خردبرگ ابلاغشماره پیگیری: 2643067 تاریخ: 29/08/1404
ناشر محترمبا سلام و احترام و ضمن تشکر از فعالیت‌های فرهنگی ارزشمند آن ناشر محترم، نظر به این که بعضی از مطالب درج شده در کتاب با قوانین و ضوابط نشر مطابقت ندارد، موارد زیر برای اصلاح و اقدام لازم ابلاغ می‌شود. لازم است پس از اصلاح، فایل جدید کتاب پیوست شود. فهرست موارد موردنظر به شرح زیر است: [بخش‌هایی که برجسته شده باید حذف یا اصلاح شود.] ردیف 1 - حذف الان ما در فضای علمی کشور دو جریان داریم: یک جریان محبوب غرب است یک جریان مغضوب غرب.حتی فراتر از علمی می‌توانیم بگوییم جریان نخبگانی در علم، هنر ورزش و...جریان نخبگانی محبوب غرب " مثل آقای «رنانی»، مثل آقای «زیباکلام» و ده‌ها چهره دیگر... " کارشان چیست؟ کارشان این است که اولاً ملتشان را تحقیر کنند بگویند «شما قابلیت پیشرفت ندارید»، ثانیاً اگر پیشرفتی به دست آمد آن پیشرفت را انکار کنند، ثالثاً مکرراً دعوت به تسلیم و کرنش و دریوزگی غرب کنند که نمونه‌اش را توی همین یک هفته با هشتگ «کورتکس» می‌بینید.ردیف 2 - حذف این دو تا را باید مقابل هم گذاشت: " یعنی محسن رنانی " را در مقابل شهید طهرانچی و شهید فریدون عباسی. یک جریان مدعی و مقلد و بی‌سواد که ادعای علم دارد و در مقابلش یک جریان علمی که به‌شدت از اینها عمیق‌تر است. یعنی علم روز، علم مدرن را رفته حتی در خود غرب خوانده و کامل مسلط است، اما ویژگی‌اش این است - برعکس این‌هایی که ملت را تحقیر می‌کنند - اولاً اعتمادبه‌نفس دارد، نمی‌گوید «کورتکس من نازک است!» ثانیاً یقین دارد که می‌تواند پیشرفت کند و این را در عمل محقق می‌کند و نکته مهم دیگرش این است که اینها زایش دارند.ردیف 3 - اصلاح یا حذفاین‌ها را باید الان تبیین کرد. این دوگانه‌ها را باید به رخ کشید. دوگانه حاج علی رزم‌آرا - حاج‌قاسم سلیمانی و " دوگانه رنانی - فریدون عباسی " را باید به رخ کشید. دوگانه لولهنگ - سانتریفیوژ نماد جریان غرب‌زده تحقیر گر و جریان ایران‌گرای مسلمان و استقلال‌خواه و پیشرفت‌طلب است.ردیف 4 - اصلاح یا حذفجریان اول نه‌تنها امروز جامعه ایرانی را انکار می‌کند و تحقیر می‌کند حتی گذشته‌اش را هم تحقیر می‌کند. " آقای رنانی " می‌گوید «ما از هزار سال پیش همچنان عقب‌مانده هستیم! هزار سال پیش هم عقب‌مانده بودیم، امروز هم عقب‌مانده هستیم.» آقای «سید جواد طباطبایی» کتاب می‌نویسد: «زوال تفکر در ایران»! می‌گوید «اصلاً در ایران چند صدسال است فکر وجود ندارد.» و دخترش خانم «آرین طباطبایی» می‌رود مشاور وزیر جنگ آمریکا می‌شود و اصرار می‌کند که آمریکا حتماً باید گزینه جنگ را علیه ایران روی میز داشته باشد! درحالی‌که شما در چهره شهریاری‌ها و فریدون عباسی‌ها و طهرانچی‌ها، ابن‌سیناها را می‌بینید و ابوریحان‌ها و خواجه‌نصیرها و شیخ بهایی‌ها را؛ یعنی آنها به گذشته تاریخی خودشان هم افتخار می‌کنند و به‌نوعی آن گذشته را دارند تازه گردانی می‌کنند.ردیف 5 - اصلاح یا حذفدر عمده رسانه‌هایی که در روزهای اخیر تلاش کردند نعل وارونه بزنند و با جعل و بی‌اخلاقی، از «ناسیونالیسم آغلی» در برابر «ایرانیت هویت‌مند و تمدنی» دفاع کنند، ده‌ها یادداشت و مصاحبه با " محسن رنانی کورتکسی " و امثال او می‌بینید؛ اما دو گفت‌وگو با فریدون عباسی دوانی و فقهی و تهرانچی و... نمی‌بینید.ردیف 6 - اصلاح یا حذفکسی که تفسیر سوره حمدش را در اوج قدرت و محبوبیت، به درخواست مخالفان فکری‌اش، تعطیل کرد حالا توسط یکی از " قزاق‌های " عرصه اندیشه مورد حمله قرار می‌گیرد که چرا نام وحدت حوزه و دانشگاه را برده و از بیرون‌کردن مدرن‌های تفنگ به دست از محیط دانشگاه حمایت کرده است.ردیف 7 - اصلاح یا حذف انسان شرقی اگر تهدیدی برای انحصارطلبی تمدنی غرب شد باید در جامش با کودتا یا برجام مسکر ریخت تا «آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا» کند. خود را از ساخت لولهنگ عاجز بشمارد، " به دست خودش، دستاورد دانشمندان شهیدش را بتن بریزد و امضای کری را تضمین بداند. "ردیف 8 - حذف بر فرض که مصدق و شجریان را هم بر همه قهرمانان انقلاب اسلامی مقدم و مرجح کردی؛ همان مصدق را هم که دوستان آمریکایی‌ات با کودتا سرنگون کردند و مرحوم شجریان هم منهای ربنا و رمضان و اسلام، کسی است در ردیف اساتیدی مثل بنان و قمرالملوک یا سیاست‌بازانی چون مخملباف و " مهاجرانی. " یعنی آنها هم اگر به ساحت قهرمان ملی نزدیک شده باشند یا به‌خاطر نفرت از آمریکای جنایت‌کار است و یا ارادت به اسلام و دین!پایان ابلاغیه. ادامه دارد...
@Jalili_Vahid
جوابیه وحید جلیلی به اطلاعیه ارشادبخش سوم:به نام خداوند جان و خردبرگ ابلاغشماره پیگیری: 2643067 تاریخ: 29/08/1404ناشر محترمبا سلام و احترام و ضمن تشکر از فعالیت‌های فرهنگی ارزشمند آن ناشر محترم، نظر به این که بعضی از مطالب درج شده در کتاب با قوانین و ضوابط نشر مطابقت ندارد، موارد زیر برای اصلاح و اقدام لازم ابلاغ می‌شود. لازم است پس از اصلاح، فایل جدید کتاب پیوست شود. فهرست موارد موردنظر به شرح زیر است: [بخش‌هایی که برجسته شده باید حذف یا اصلاح شود.]
ردیف 1 - حذف الان ما در فضای علمی کشور دو جریان داریم: یک جریان محبوب غرب است یک جریان مغضوب غرب.حتی فراتر از علمی می‌توانیم بگوییم جریان نخبگانی در علم، هنر ورزش و...جریان نخبگانی محبوب غرب " مثل آقای «رنانی»، مثل آقای «زیباکلام» و ده‌ها چهره دیگر... " کارشان چیست؟ کارشان این است که اولاً ملتشان را تحقیر کنند بگویند «شما قابلیت پیشرفت ندارید»، ثانیاً اگر پیشرفتی به دست آمد آن پیشرفت را انکار کنند، ثالثاً مکرراً دعوت به تسلیم و کرنش و دریوزگی غرب کنند که نمونه‌اش را توی همین یک هفته با هشتگ «کورتکس» می‌بینید.ردیف 2 - حذف این دو تا را باید مقابل هم گذاشت: " یعنی محسن رنانی " را در مقابل شهید طهرانچی و شهید فریدون عباسی. یک جریان مدعی و مقلد و بی‌سواد که ادعای علم دارد و در مقابلش یک جریان علمی که به‌شدت از اینها عمیق‌تر است. یعنی علم روز، علم مدرن را رفته حتی در خود غرب خوانده و کامل مسلط است، اما ویژگی‌اش این است - برعکس این‌هایی که ملت را تحقیر می‌کنند - اولاً اعتمادبه‌نفس دارد، نمی‌گوید «کورتکس من نازک است!» ثانیاً یقین دارد که می‌تواند پیشرفت کند و این را در عمل محقق می‌کند و نکته مهم دیگرش این است که اینها زایش دارند.ردیف 3 - اصلاح یا حذفاین‌ها را باید الان تبیین کرد. این دوگانه‌ها را باید به رخ کشید. دوگانه حاج علی رزم‌آرا - حاج‌قاسم سلیمانی و " دوگانه رنانی - فریدون عباسی " را باید به رخ کشید. دوگانه لولهنگ - سانتریفیوژ نماد جریان غرب‌زده تحقیر گر و جریان ایران‌گرای مسلمان و استقلال‌خواه و پیشرفت‌طلب است.ردیف 4 - اصلاح یا حذفجریان اول نه‌تنها امروز جامعه ایرانی را انکار می‌کند و تحقیر می‌کند حتی گذشته‌اش را هم تحقیر می‌کند. " آقای رنانی " می‌گوید «ما از هزار سال پیش همچنان عقب‌مانده هستیم! هزار سال پیش هم عقب‌مانده بودیم، امروز هم عقب‌مانده هستیم.» آقای «سید جواد طباطبایی» کتاب می‌نویسد: «زوال تفکر در ایران»! می‌گوید «اصلاً در ایران چند صدسال است فکر وجود ندارد.» و دخترش خانم «آرین طباطبایی» می‌رود مشاور وزیر جنگ آمریکا می‌شود و اصرار می‌کند که آمریکا حتماً باید گزینه جنگ را علیه ایران روی میز داشته باشد! درحالی‌که شما در چهره شهریاری‌ها و فریدون عباسی‌ها و طهرانچی‌ها، ابن‌سیناها را می‌بینید و ابوریحان‌ها و خواجه‌نصیرها و شیخ بهایی‌ها را؛ یعنی آنها به گذشته تاریخی خودشان هم افتخار می‌کنند و به‌نوعی آن گذشته را دارند تازه گردانی می‌کنند.ردیف 5 - اصلاح یا حذفدر عمده رسانه‌هایی که در روزهای اخیر تلاش کردند نعل وارونه بزنند و با جعل و بی‌اخلاقی، از «ناسیونالیسم آغلی» در برابر «ایرانیت هویت‌مند و تمدنی» دفاع کنند، ده‌ها یادداشت و مصاحبه با " محسن رنانی کورتکسی " و امثال او می‌بینید؛ اما دو گفت‌وگو با فریدون عباسی دوانی و فقهی و تهرانچی و... نمی‌بینید.ردیف 6 - اصلاح یا حذفکسی که تفسیر سوره حمدش را در اوج قدرت و محبوبیت، به درخواست مخالفان فکری‌اش، تعطیل کرد حالا توسط یکی از " قزاق‌های " عرصه اندیشه مورد حمله قرار می‌گیرد که چرا نام وحدت حوزه و دانشگاه را برده و از بیرون‌کردن مدرن‌های تفنگ به دست از محیط دانشگاه حمایت کرده است.ردیف 7 - اصلاح یا حذف انسان شرقی اگر تهدیدی برای انحصارطلبی تمدنی غرب شد باید در جامش با کودتا یا برجام مسکر ریخت تا «آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا» کند. خود را از ساخت لولهنگ عاجز بشمارد، " به دست خودش، دستاورد دانشمندان شهیدش را بتن بریزد و امضای کری را تضمین بداند. "ردیف 8 - حذف بر فرض که مصدق و شجریان را هم بر همه قهرمانان انقلاب اسلامی مقدم و مرجح کردی؛ همان مصدق را هم که دوستان آمریکایی‌ات با کودتا سرنگون کردند و مرحوم شجریان هم منهای ربنا و رمضان و اسلام، کسی است در ردیف اساتیدی مثل بنان و قمرالملوک یا سیاست‌بازانی چون مخملباف و " مهاجرانی. " یعنی آنها هم اگر به ساحت قهرمان ملی نزدیک شده باشند یا به‌خاطر نفرت از آمریکای جنایت‌کار است و یا ارادت به اسلام و دین!پایان ابلاغیه. ادامه دارد... @Jalili_Vahid۱۰۲۱۱اخلاق حرفه‌ای، دوقطبی کاذب و برجام فرهنگی جوابیه وحید جلیلی به اطلاعیه ارشادبخش چهارم:دوستان ارشاد مدعی‌اند سانسوری که بر کتاب حقیر اعمال کرده‌اند کاملاً حرفه‌ای و قانونی و در چارچوب مقررات بوده و جلیلی دارد دوقطبی کاذب به وجود می‌آورد و مسئله را سیاسی می‌کند.فی‌المثل اگر گفته‌ایم جمله "به دست خودش، دستاورد دانشمندان شهیدش را بتن بریزد و امضای کری را تضمین بداند." حذف شود؛ برای این است که چاپ این یک جمله در تیراژ 500 نسخه؛ اشکال قانونی دارد.و نویسنده باید به دست خودش روی این جمله بتن بریزد و امضای مدافعانِ غیور دکتر رنانیِ ناسزاگو به ملت ایران را تضمین اعتلای فرهنگ بداند تا ان‌شاالله گلابی‌های برجامِ فرهنگی هم مثل برجام سیاست خارجی برسد. دوستان ارشاد در انتهای اعلامیه‌شان فرموده‌اند: " امید که با اهتمام تمامی چهره‌های فرهنگی به‌جای بیان صحبت‌های غیرمستند بر سر فرایندهایی که در امور اداری دولت به‌صورت شفاف موجود است، بر اعتلای محتوای آثار و احترام به هوش مخاطبان فرهنگ متمرکز باشد؛ چراکه قضاوت نهایی در این‌گونه مواجهه با واقعیت، همواره با افکار عمومی است".
سؤال این است در این فقره آیا نمی‌توانستند با شفافیتی که ادعایش را دارند متن اصلاحیه ابلاغی‌شان را منتشر کنند تا افکار عمومی و هوش مخاطبان؛ تشخیص دهد که چنین ممیزی‌هایی چقدر بر طبق قانون است و چقدر... .البته اگر ویرایشگر محترم اعلامیه؛ مثل جناب دکتر محسن رنانی (که دوستان ارشاد غیورانه هر کجا که نامش به میان آمده به میدان آمده‌اند) معتقد باشند که اصولاً ایرانی‌ها به سبب نازک بودن کورتکس مغزی‌شان از عقلانیت کمتری برخوردارند قاعدتاً به هوش چنین مخاطبانی نباید اعتماد کرد و شفافیت را نباید آن قدر بالا برد که مخاطب به قضاوتی خلاف آنچه دوستان ارشاد می‌پسندند برسد.
اگر دوستان ارشاد ناراحت نشوند گامی پیش‌تر بگذاریم و شفافیت ماجرا را بالاتر ببریم تا مخاطبان کورتکس نازک ما در افکار عمومی، تصویر دقیق‌تری پیدا کنند و بعد همراه دوستان قضاوت نهایی را به آنها بسپاریم.در این مجال قصد ندارم به تئاتر‌های قانونی و فیلم‌های قانونی و محصولات سمعی - بصری قانونی با مجوز قانونیِ وزارت محترم ارشاد اسلامی اشاره کنم و مخاطبان را به مقایسه گزاره 15 کلمه‌ای "به دست خود، دستاورد دانشمندان شهیدش را بتن بریزد و امضای کری را تضمین بداند" با دیالوگ‌های آن فیلم‌ها و نمایش‌ها و... دعوت کنم که فکر می‌کنم وضعیت واضح تر بلکه افتضاح تر از آن است که نیازی به توضیح داشته باشد. اولی باید در جمهوری اسلامی سانسور شود و دومی و دومی‌ها و سومی‌ها و صدمی‌ها و... باید در تیراژهای میلیونی تکثیر و ترویج شود.بحمدالله این روزها؛«یار "بی‌پرده" از در و دیواردر تجلی است یا اولی الابصار»فقط تیزر یکی از دست‌پخت‌های اخیر دستگاه "قانونمند" "فرهنگ" و "ارشاد" "اسلامی" را که در یک روند کاملاً حرفه‌ای و قانونی جمله "امضای کری را تضمین بداند" را مستحق سانسور می‌داند ببینید و به روح خانوم والده‌ی فرایندها و دستگاه‌های قانونمند فاتحه‌ای تقدیم کنید. ادامه دارد...
@Jalili_Vahid
جوابیه وحید جلیلی به اطلاعیه ارشادبخش چهارم:دوستان ارشاد مدعی‌اند سانسوری که بر کتاب حقیر اعمال کرده‌اند کاملاً حرفه‌ای و قانونی و در چارچوب مقررات بوده و جلیلی دارد دوقطبی کاذب به وجود می‌آورد و مسئله را سیاسی می‌کند.فی‌المثل اگر گفته‌ایم جمله "به دست خودش، دستاورد دانشمندان شهیدش را بتن بریزد و امضای کری را تضمین بداند." حذف شود؛ برای این است که چاپ این یک جمله در تیراژ 500 نسخه؛ اشکال قانونی دارد.و نویسنده باید به دست خودش روی این جمله بتن بریزد و امضای مدافعانِ غیور دکتر رنانیِ ناسزاگو به ملت ایران را تضمین اعتلای فرهنگ بداند تا ان‌شاالله گلابی‌های برجامِ فرهنگی هم مثل برجام سیاست خارجی برسد. دوستان ارشاد در انتهای اعلامیه‌شان فرموده‌اند: " امید که با اهتمام تمامی چهره‌های فرهنگی به‌جای بیان صحبت‌های غیرمستند بر سر فرایندهایی که در امور اداری دولت به‌صورت شفاف موجود است، بر اعتلای محتوای آثار و احترام به هوش مخاطبان فرهنگ متمرکز باشد؛ چراکه قضاوت نهایی در این‌گونه مواجهه با واقعیت، همواره با افکار عمومی است".سؤال این است در این فقره آیا نمی‌توانستند با شفافیتی که ادعایش را دارند متن اصلاحیه ابلاغی‌شان را منتشر کنند تا افکار عمومی و هوش مخاطبان؛ تشخیص دهد که چنین ممیزی‌هایی چقدر بر طبق قانون است و چقدر... .البته اگر ویرایشگر محترم اعلامیه؛ مثل جناب دکتر محسن رنانی (که دوستان ارشاد غیورانه هر کجا که نامش به میان آمده به میدان آمده‌اند) معتقد باشند که اصولاً ایرانی‌ها به سبب نازک بودن کورتکس مغزی‌شان از عقلانیت کمتری برخوردارند قاعدتاً به هوش چنین مخاطبانی نباید اعتماد کرد و شفافیت را نباید آن قدر بالا برد که مخاطب به قضاوتی خلاف آنچه دوستان ارشاد می‌پسندند برسد.اگر دوستان ارشاد ناراحت نشوند گامی پیش‌تر بگذاریم و شفافیت ماجرا را بالاتر ببریم تا مخاطبان کورتکس نازک ما در افکار عمومی، تصویر دقیق‌تری پیدا کنند و بعد همراه دوستان قضاوت نهایی را به آنها بسپاریم.در این مجال قصد ندارم به تئاتر‌های قانونی و فیلم‌های قانونی و محصولات سمعی - بصری قانونی با مجوز قانونیِ وزارت محترم ارشاد اسلامی اشاره کنم و مخاطبان را به مقایسه گزاره 15 کلمه‌ای "به دست خود، دستاورد دانشمندان شهیدش را بتن بریزد و امضای کری را تضمین بداند" با دیالوگ‌های آن فیلم‌ها و نمایش‌ها و... دعوت کنم که فکر می‌کنم وضعیت واضح تر بلکه افتضاح تر از آن است که نیازی به توضیح داشته باشد. اولی باید در جمهوری اسلامی سانسور شود و دومی و دومی‌ها و سومی‌ها و صدمی‌ها و... باید در تیراژهای میلیونی تکثیر و ترویج شود.بحمدالله این روزها؛«یار "بی‌پرده" از در و دیواردر تجلی است یا اولی الابصار»فقط تیزر یکی از دست‌پخت‌های اخیر دستگاه "قانونمند" "فرهنگ" و "ارشاد" "اسلامی" را که در یک روند کاملاً حرفه‌ای و قانونی جمله "امضای کری را تضمین بداند" را مستحق سانسور می‌داند ببینید و به روح خانوم والده‌ی فرایندها و دستگاه‌های قانونمند فاتحه‌ای تقدیم کنید. ادامه دارد... @Jalili_Vahid۱۳۳۱۱اخلاق حرفه‌ای، دوقطبی کاذب و برجام فرهنگی جوابیه وحید جلیلی به اطلاعیه ارشادبخش پنجم (پایانی):البته می‌شد برای شفافیت بیشتر (که موردعلاقه دوستان ارشاد است) فهرستی از جملات رکیک مجوز قانونی گرفته را پیش چشم گذاشت و معنای "اعتلای محتوای آثار" را که در بیانیه دوستان آمده بیشتر درک کرد. اما خوشبختانه آن محصولات اعتلا یافته قانونی و دارای مجوز وزارت "فرهنگ" و "ارشاد اسلامی" به‌آسانی در دسترس همه هست و نیازی به تکرار آنها در این مجال نیست. پس چه کنیم که عطش شفافیتِ دوستان اعتلا طلب و غیرسیاسی، سیراب شود؟چطور است به یکی از کتاب‌هایی که (بر خلاف ناسیونالیسم آغلی در برابر ایرانیت تمدنی) از دوستان مجوز گرفته است سری بزنیم؟ راه دور نرویم.این جملات را ببینید: " آقای طبسی در این شهر، سی و هفت سال نماینده ولی‌فقیه بود، انتخابات مجلس دهم، ایشان فوت کرد. ایشان نماینده ولی‌فقیه بود و در انتخابات، طرف‌دار یک لیستی بود، و اعصاب ایشان خُرد شده بود که چرا در برابرِ لیست نماینده ولی‌فقیه، یک عده به خودشان جرئت داده‌اند که لیست بدهند."
" آقای طبسی را آخر عمری به کجا رساندند؟ دو تا قائم‌مقامش دزد از کار درآمدند.... آن هم نه یکی. دزد اولی را گرفتند. از رو نرفتند، دزد بعدی را منصوب کردند!در شهری که نُه هزار شهید داده است!... "
" به آن سردار برخورده بود که چرا آقای طبسی باید توسط خانواده شهدا و بسیجیها، نهی‌ازمنکر بشود.حالا جناب سردار! بفرمایید با این کارتان به انقلاب اسلامی خدمت کردید؟"
" نمونه‌اش بیانیه آقایان در انتخابات مجلس یازدهم در تهران بود که دیدید امثال آقای سید مهدی میرباقری و آقای پناهیان و... هم که یک عمق تئوریکی داشتند؛ اینها هم در برابر فضای سیاست‌زده، منفعل شدند و از مقام آرمان و مبانی، تنازل کردند و در قامت تاکتیسین وارد شدند و حاضر شدند بر دقت‌های نظری، خطّ قرمز بکشند."
اینها جملاتی بود از کتاب "نظام انقلابی و خطر تاکتیکراسی" به قلم حقیر که برخلاف آن یکی کتاب که نقد غرب‌گرایان است، مجوز گرفته و منتشر شد.مجوز دارم آیت‌الله طبسی و آیت‌الله میرباقری و حاج‌آقا پناهیان و فلان سردار سپاه را نقد کنم؛ اما در یک روند "قانونی و شفاف" وقتی به بازخوانی تجربه برجام و کارنامه غرب‌گرایان می‌رسد "به دست خودش، دستاورد دانشمندان شهیدش را بتن بریزد و امضای کری را تضمین بداند" باید حذف شود. اگر عطاءالله مهاجرانی را در مقاله سال 98؛ سیاست باز نامیده باشم، باید حذف شود. 15 بار اسم نماینده ولی فقیه را بیاورم و نقد تند کنم حتی یک موردش اصلاحیه نمی‌خورد اما اگر 5بار اسم دکتر رنانی( واضع نظریه مترقی کورتکس و تحقیرگر و ناسزاگو به ملت شریف و مظلوم ایران را) را بیاورم و نقد کنم هر 5 تایش اصلاحیه می‌خورد و حتی یکی اش از زیر تیغ سانسورِ دوستان ِ شفاف و غیرسیاسی و حرفه‌ای؛ رد نمی‌شود.و دوستان شفاف و اعتلا طلب؛ اعتراض حقیر را "دوقطبی‌های کاذب و مظلوم‌نمایی‌های غیرواقعی" می‌نامند!
آن چه به عقل بنده می‌رسد این است که با استحاله و استدراجی که در بسیاری مدعیان اتفاق افتاده؛ امروز کاذب‌تر از دوقطبی دروغین اصول‌گرا - اصلاح‌طلب و واقعی‌تر از مظلومیت ملت شریف، تمدن‌ساز، هویت‌مند و سرافراز ایران وجود ندارد. همان دوقطبی دروغینی که منافع سیاست‌بازان اقتضا می‌کند برای جلوگیری از ظهور ظرفیت‌های ملت مبعوث همچنان با ترفندهای گوناگون در آن دمیده شود و همان مظلومیتی که باعث می‌شود سگ‌ها گشوده و سنگ‌ها بسته شوند.
بهتر است این مذاکره را با آخرین جملات جوابیه دوستان اعتلا طلب به پایان ببریم و قضاوت را به افکار عمومی بسپاریم: " امید که با اهتمام تمامی چهره‌های فرهنگی به‌جای بیان صحبت‌های غیرمستند بر سر فرایندهایی که در امور اداری دولت به‌صورت شفاف موجود است، بر اعتلای محتوای آثار و احترام به هوش مخاطبان فرهنگ متمرکز باشد؛ چراکه قضاوت نهایی در این‌گونه مواجهه با واقعیت، همواره با افکار عمومی است."
@Jalili_Vahid
جوابیه وحید جلیلی به اطلاعیه ارشادبخش پنجم (پایانی):البته می‌شد برای شفافیت بیشتر (که موردعلاقه دوستان ارشاد است) فهرستی از جملات رکیک مجوز قانونی گرفته را پیش چشم گذاشت و معنای "اعتلای محتوای آثار" را که در بیانیه دوستان آمده بیشتر درک کرد. اما خوشبختانه آن محصولات اعتلا یافته قانونی و دارای مجوز وزارت "فرهنگ" و "ارشاد اسلامی" به‌آسانی در دسترس همه هست و نیازی به تکرار آنها در این مجال نیست. پس چه کنیم که عطش شفافیتِ دوستان اعتلا طلب و غیرسیاسی، سیراب شود؟چطور است به یکی از کتاب‌هایی که (بر خلاف ناسیونالیسم آغلی در برابر ایرانیت تمدنی) از دوستان مجوز گرفته است سری بزنیم؟ راه دور نرویم.این جملات را ببینید: " آقای طبسی در این شهر، سی و هفت سال نماینده ولی‌فقیه بود، انتخابات مجلس دهم، ایشان فوت کرد. ایشان نماینده ولی‌فقیه بود و در انتخابات، طرف‌دار یک لیستی بود، و اعصاب ایشان خُرد شده بود که چرا در برابرِ لیست نماینده ولی‌فقیه، یک عده به خودشان جرئت داده‌اند که لیست بدهند." " آقای طبسی را آخر عمری به کجا رساندند؟ دو تا قائم‌مقامش دزد از کار درآمدند.... آن هم نه یکی. دزد اولی را گرفتند. از رو نرفتند، دزد بعدی را منصوب کردند!در شهری که نُه هزار شهید داده است!... " " به آن سردار برخورده بود که چرا آقای طبسی باید توسط خانواده شهدا و بسیجیها، نهی‌ازمنکر بشود.حالا جناب سردار! بفرمایید با این کارتان به انقلاب اسلامی خدمت کردید؟" " نمونه‌اش بیانیه آقایان در انتخابات مجلس یازدهم در تهران بود که دیدید امثال آقای سید مهدی میرباقری و آقای پناهیان و... هم که یک عمق تئوریکی داشتند؛ اینها هم در برابر فضای سیاست‌زده، منفعل شدند و از مقام آرمان و مبانی، تنازل کردند و در قامت تاکتیسین وارد شدند و حاضر شدند بر دقت‌های نظری، خطّ قرمز بکشند." اینها جملاتی بود از کتاب "نظام انقلابی و خطر تاکتیکراسی" به قلم حقیر که برخلاف آن یکی کتاب که نقد غرب‌گرایان است، مجوز گرفته و منتشر شد.مجوز دارم آیت‌الله طبسی و آیت‌الله میرباقری و حاج‌آقا پناهیان و فلان سردار سپاه را نقد کنم؛ اما در یک روند "قانونی و شفاف" وقتی به بازخوانی تجربه برجام و کارنامه غرب‌گرایان می‌رسد "به دست خودش، دستاورد دانشمندان شهیدش را بتن بریزد و امضای کری را تضمین بداند" باید حذف شود. اگر عطاءالله مهاجرانی را در مقاله سال 98؛ سیاست باز نامیده باشم، باید حذف شود. 15 بار اسم نماینده ولی فقیه را بیاورم و نقد تند کنم حتی یک موردش اصلاحیه نمی‌خورد اما اگر 5بار اسم دکتر رنانی( واضع نظریه مترقی کورتکس و تحقیرگر و ناسزاگو به ملت شریف و مظلوم ایران را) را بیاورم و نقد کنم هر 5 تایش اصلاحیه می‌خورد و حتی یکی اش از زیر تیغ سانسورِ دوستان ِ شفاف و غیرسیاسی و حرفه‌ای؛ رد نمی‌شود.و دوستان شفاف و اعتلا طلب؛ اعتراض حقیر را "دوقطبی‌های کاذب و مظلوم‌نمایی‌های غیرواقعی" می‌نامند! آن چه به عقل بنده می‌رسد این است که با استحاله و استدراجی که در بسیاری مدعیان اتفاق افتاده؛ امروز کاذب‌تر از دوقطبی دروغین اصول‌گرا - اصلاح‌طلب و واقعی‌تر از مظلومیت ملت شریف، تمدن‌ساز، هویت‌مند و سرافراز ایران وجود ندارد. همان دوقطبی دروغینی که منافع سیاست‌بازان اقتضا می‌کند برای جلوگیری از ظهور ظرفیت‌های ملت مبعوث همچنان با ترفندهای گوناگون در آن دمیده شود و همان مظلومیتی که باعث می‌شود سگ‌ها گشوده و سنگ‌ها بسته شوند.بهتر است این مذاکره را با آخرین جملات جوابیه دوستان اعتلا طلب به پایان ببریم و قضاوت را به افکار عمومی بسپاریم: " امید که با اهتمام تمامی چهره‌های فرهنگی به‌جای بیان صحبت‌های غیرمستند بر سر فرایندهایی که در امور اداری دولت به‌صورت شفاف موجود است، بر اعتلای محتوای آثار و احترام به هوش مخاطبان فرهنگ متمرکز باشد؛ چراکه قضاوت نهایی در این‌گونه مواجهه با واقعیت، همواره با افکار عمومی است." @Jalili_Vahid۴۰۶۲