بازارسال شده از
#خلاصه جلسه چهل و چهارمبسم الله الرحمن الرحیمدر روایت داریم خداوند زائر خود را بعد حج تا ۳-۴ ماه بدرقه میفرمایند و به ملائکة الله اجازه ثبت گناه نمیدهد، اگر بعد این مدت شخص حرمت شکنی کرد اجازه ثبت داده میشود.سعی کنیم عنایت ویژه حق برایمان مستدام بماند.قرآن میفرماید: “ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ“پیامبر تذکر بده، تذکر برای مومنین نفع دارد.
چند نکته از خطبه حجة الوداع رسول الله (ص): -رسول اکرمص ۲۱ حج به جای آوردند که یک حج در زمان اقامت در مدینه که همان حجة الوداع است و الباقی را در زمان اقامت مکه بجای آوردند. در زمان اقامت در مدینه ۳ عمره در سالهای ۶،۷ و ۸ هجری به جای آوردند.-حضرت در منا در مسجد خیف خطبه ای ایراد فرمودند و در برگشت، وقتی به جحفه رسیدند (محل غدیر خم) خطبه غدیریه را ایراد فرمودند. -خدا نصرت و یاری فرماید عبدی را که گفتههای من را بشنود و اجابت نماید و آنها را در ظرف حافظه اش نگهداری و حفظ نماید و این نکات را به گوش کسانی که نبودهاند برساند، چه بسیار حامل فقه که خودش فقیه نیست.سه تا مطلب هست که دلهای مسلمین خیانت نسبت به آن را روا نمی دارد:اول انجام کار با اخلاص و برای رضای خدا باشد نه برای حب جاهدوم اینکه شخص خیرخواه زمامداران جامعهی اسلامی باشد.سوم اینکه انسان همراه با جماعت مسلمین باشد و اتحاد را حفظ نماید.
اولین محور بعد از این توصیه های عمومی تهذیب نفس و تزکیه روح در ابعاد توحیدی و پیوند با امام زمان برای زائر است.بهترین زمان برای تهذیب و تزکیه بعد از حج است. برای فاصله نگرفتن از این مسائل ارتباط داشتن با مسجد و جماعت است.
دومین نکته برقراری امنیت همه جانبهی مردم و حفظ مال و جان و آبروی آنهاست. انسان در جامعه برای دیگران امنیت ایجاد کند تا دیگران از دست و زبان او در امنیت باشند. زائر باید این امن را با خود از حج آورده باشد.
سوم حفظ اصل برابری فردی و نژادی است. نژادها و رنگها بر هم فضیلتی ندارند جز به تقوا که انسان را بالا میبرد.چهارمین مطلب، پاک شدن جامعهی اسلامی از سنتهای جاهلیت است. مثل تعصب یا عصبیت یعنی حمایت بیجا و ظلماًاز یک فرد، گروه یا خویشاوند.از دیگر رسمهای جاهلیت ربا است. حضرت فرموده اند: هر ربایی که در جاهلیت بود زیر پاهای خود گذاشته ام، و اولین سند ربایی که زیر پا میگذارم، سند ربایی عمویم عباس ابن عبدالمطلب است. کسی که به ربا متوسل میشود به جنگ با خدا رفته است.
پنجمین مورد رعایت حقوق زنها و همسران است. حق دو جانبه بین زن و مرد وجود دارد و باید رزق و نیاز آنها را با خوبی تامین نمایید.حج گذار باید رعایت حقوق خانواده را بکند.
ششمین نکته محترم شمردن حقوق کارگران، زیر دستان وخدمتگزاران.سفارش کردند از غذای خود و از لباس خود به زیر دست خود بخورانید و بپوشانید و با مهرورزی و محبت رفتار کنید.
هفتم اصل برادری و رعایت فضائل اخلاقی نسبت به دیگران است. مسلمان برادر مسلمان است، نباید سر دیگری کلاه بگذارد.نباید غش در معامله در زندگی حج گزار باشد. نباید نسبت به برادر خود خیانت کند و غیبت نماید. حضرت فرمودند: خون برادرت بر تو حلال نیست. چیزی از مال او بر تو حلال نیست مگر با رضایت خاطر او.
هشتم توصیه کردند حج گزار باید حرمت قرآن کریم و اهل بیت (ع) را نگه دارد و از آنها جدا نشود. فرمودند من چیزی بعد از خودم بین شما بجا گذاشتم که اگر به آن تمسک کنید دچار ضلالت نمیشوید، کتاب خدا و اهل بیت من.
نهم اینکه همگان را در برابر قانون الهی مساوی دیدن و از احکام الهی پاسداری کردن. فرمودند همه شما مورد سوال واقع میشوید و مسئولید.
دهمین مطلب در مورد ولایت امیرالمومنین (ع) است و توصیه به شناخت امام و شناساندن ایشان به جامعه است و اطاعت از امام طبق آیه صریح قرآن “أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ”.
برای نگهداری حج این جلسات اسرار حج را دوباره گوش کنید.
چند نکته از خطبه حجة الوداع رسول الله (ص): -رسول اکرمص ۲۱ حج به جای آوردند که یک حج در زمان اقامت در مدینه که همان حجة الوداع است و الباقی را در زمان اقامت مکه بجای آوردند. در زمان اقامت در مدینه ۳ عمره در سالهای ۶،۷ و ۸ هجری به جای آوردند.-حضرت در منا در مسجد خیف خطبه ای ایراد فرمودند و در برگشت، وقتی به جحفه رسیدند (محل غدیر خم) خطبه غدیریه را ایراد فرمودند. -خدا نصرت و یاری فرماید عبدی را که گفتههای من را بشنود و اجابت نماید و آنها را در ظرف حافظه اش نگهداری و حفظ نماید و این نکات را به گوش کسانی که نبودهاند برساند، چه بسیار حامل فقه که خودش فقیه نیست.سه تا مطلب هست که دلهای مسلمین خیانت نسبت به آن را روا نمی دارد:اول انجام کار با اخلاص و برای رضای خدا باشد نه برای حب جاهدوم اینکه شخص خیرخواه زمامداران جامعهی اسلامی باشد.سوم اینکه انسان همراه با جماعت مسلمین باشد و اتحاد را حفظ نماید.اولین محور بعد از این توصیه های عمومی تهذیب نفس و تزکیه روح در ابعاد توحیدی و پیوند با امام زمان برای زائر است.بهترین زمان برای تهذیب و تزکیه بعد از حج است. برای فاصله نگرفتن از این مسائل ارتباط داشتن با مسجد و جماعت است.دومین نکته برقراری امنیت همه جانبهی مردم و حفظ مال و جان و آبروی آنهاست. انسان در جامعه برای دیگران امنیت ایجاد کند تا دیگران از دست و زبان او در امنیت باشند. زائر باید این امن را با خود از حج آورده باشد.سوم حفظ اصل برابری فردی و نژادی است. نژادها و رنگها بر هم فضیلتی ندارند جز به تقوا که انسان را بالا میبرد.چهارمین مطلب، پاک شدن جامعهی اسلامی از سنتهای جاهلیت است. مثل تعصب یا عصبیت یعنی حمایت بیجا و ظلماًاز یک فرد، گروه یا خویشاوند.از دیگر رسمهای جاهلیت ربا است. حضرت فرموده اند: هر ربایی که در جاهلیت بود زیر پاهای خود گذاشته ام، و اولین سند ربایی که زیر پا میگذارم، سند ربایی عمویم عباس ابن عبدالمطلب است. کسی که به ربا متوسل میشود به جنگ با خدا رفته است.پنجمین مورد رعایت حقوق زنها و همسران است. حق دو جانبه بین زن و مرد وجود دارد و باید رزق و نیاز آنها را با خوبی تامین نمایید.حج گذار باید رعایت حقوق خانواده را بکند.ششمین نکته محترم شمردن حقوق کارگران، زیر دستان وخدمتگزاران.سفارش کردند از غذای خود و از لباس خود به زیر دست خود بخورانید و بپوشانید و با مهرورزی و محبت رفتار کنید.هفتم اصل برادری و رعایت فضائل اخلاقی نسبت به دیگران است. مسلمان برادر مسلمان است، نباید سر دیگری کلاه بگذارد.نباید غش در معامله در زندگی حج گزار باشد. نباید نسبت به برادر خود خیانت کند و غیبت نماید. حضرت فرمودند: خون برادرت بر تو حلال نیست. چیزی از مال او بر تو حلال نیست مگر با رضایت خاطر او.هشتم توصیه کردند حج گزار باید حرمت قرآن کریم و اهل بیت (ع) را نگه دارد و از آنها جدا نشود. فرمودند من چیزی بعد از خودم بین شما بجا گذاشتم که اگر به آن تمسک کنید دچار ضلالت نمیشوید، کتاب خدا و اهل بیت من.نهم اینکه همگان را در برابر قانون الهی مساوی دیدن و از احکام الهی پاسداری کردن. فرمودند همه شما مورد سوال واقع میشوید و مسئولید. دهمین مطلب در مورد ولایت امیرالمومنین (ع) است و توصیه به شناخت امام و شناساندن ایشان به جامعه است و اطاعت از امام طبق آیه صریح قرآن “أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ”.برای نگهداری حج این جلسات اسرار حج را دوباره گوش کنید.
بازارسال شده از
#خلاصه جلسه چهل و پنجم (ادامه)
در دعا چند چیز موثر است:۱-زمان۲-زمین و مکان دعا کردن۳-زبان و ویژگیها و خصوصیات و آداب دعا کردنیک جا حضرت ابراهیم (ع) دعا میکند و می فرماید «انک انت سمیع العلیم»، این جا می فرماید «انت تواب الرحیم».حضرت ابراهیم وقتی امر خدا را اطاعت کرد و دیوارهای کعبه را بالا آورد دعا کرد.
بعد هر عمل واجب یک حاجت مستجاب داریم، یک دعا هم دارد که توصیه شده:«اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَنْ رَوَاهُ وَ بِحَقِّ مَنْ رُوِيَ عَنْهُ صَلِّ عَلَى جَمَاعَتِهِمْ و طلب حاجت»خدایا بحق کسی که روایت را گفته و کسی که از او روایت کرده است (رسول اکرم (ص) و امیرالمومنین (ع)) بر جمعشان صلوات بفرست و ذکر حاجت…کلمه تواب یعنی بسیار رجوع کننده که اینجا با صفت رحیم آمده است چرا؟دو پیام دارد:۱-کسی که رحیم است و مبدأ رحمت است، هرگز بیمهری نمیکند و دعای عبدش را رد نمیکند و قطعا توبه را میپذیرد.۲-یعنی خدایا من استحقاق ندارم بلکه تو با رحمتت توبه من را میپذیری
پذیرش توبه از ناحیهی خدای سبحان همیشه همراه با عفو و تسامح است. خداوند در قرآن می فرماید “ وَهُوَ ٱلَّذِي يَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِ”در آیه دیگر میفرماید “يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ”اینجا میفرماید از متقین میپذیرد، اما درباره توبه فرمود «عن عباده» یعنی همین که بنده پشیمان است توبه را میپذیرد.این ایه یقبل توبة عن عباده انسان را امیدوار می کند.لبیک انسان باید استمرار داشته باشد.
در دعا چند چیز موثر است:۱-زمان۲-زمین و مکان دعا کردن۳-زبان و ویژگیها و خصوصیات و آداب دعا کردنیک جا حضرت ابراهیم (ع) دعا میکند و می فرماید «انک انت سمیع العلیم»، این جا می فرماید «انت تواب الرحیم».حضرت ابراهیم وقتی امر خدا را اطاعت کرد و دیوارهای کعبه را بالا آورد دعا کرد.
بعد هر عمل واجب یک حاجت مستجاب داریم، یک دعا هم دارد که توصیه شده:«اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَنْ رَوَاهُ وَ بِحَقِّ مَنْ رُوِيَ عَنْهُ صَلِّ عَلَى جَمَاعَتِهِمْ و طلب حاجت»خدایا بحق کسی که روایت را گفته و کسی که از او روایت کرده است (رسول اکرم (ص) و امیرالمومنین (ع)) بر جمعشان صلوات بفرست و ذکر حاجت…کلمه تواب یعنی بسیار رجوع کننده که اینجا با صفت رحیم آمده است چرا؟دو پیام دارد:۱-کسی که رحیم است و مبدأ رحمت است، هرگز بیمهری نمیکند و دعای عبدش را رد نمیکند و قطعا توبه را میپذیرد.۲-یعنی خدایا من استحقاق ندارم بلکه تو با رحمتت توبه من را میپذیری
پذیرش توبه از ناحیهی خدای سبحان همیشه همراه با عفو و تسامح است. خداوند در قرآن می فرماید “ وَهُوَ ٱلَّذِي يَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِ”در آیه دیگر میفرماید “يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ”اینجا میفرماید از متقین میپذیرد، اما درباره توبه فرمود «عن عباده» یعنی همین که بنده پشیمان است توبه را میپذیرد.این ایه یقبل توبة عن عباده انسان را امیدوار می کند.لبیک انسان باید استمرار داشته باشد.
۱خلاصه مطالب+نکات حج
بسماللهالرحمنالرحیم لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم
ابتدای کانال۳خلاصه مطالب+نکات حج
1_16873609574.pdf
﷽
پی دی اف خلاصه تمام نکات سخنرانی های آقای سعادت فر
#اعمال#ذکر#دعا
پی دی اف خلاصه تمام نکات سخنرانی های آقای سعادت فر
#اعمال#ذکر#دعا
۷