بازارسال شده از یک دوست
دورههای خبرگی؛ مسیر مستقیم دریافت مدرک فنی و حرفهای آسانسور
همکار گرامی و متخصص ارجمند صنعت آسانسور،
«خانه مهارت آسانسور» با هدف تکریم خبرگان این صنعت، شرایطی را فراهم آورده است که متخصصان باتجربه بتوانند بدون صرف زمان در کلاسهای آموزشی عمومی، مستقیماً برای دریافت گواهینامه رسمی سازمان آموزش فنی و حرفهای کشور اقدام نمایند.
آنچه در دورههای خبرگی ارائه میشود: مسیر سریع و تخصصی: ثبتنام و پیگیری مراحل اداری آزمونهای فنی و حرفه ای بدون اتلاف وقت.
ارائه بانک نمونه سوالات طلایی: دسترسی به محتوای کمکآموزشی و نمونه سوالات تستی جهت آمادگی کامل پیش از آزمون.* اخذ مدرک رسمی: تسهیل در صدور گواهینامه معتبر فنی و حرفهای که دارای اعتبار قانونی و بینالمللی است.
مزایای حضور در این دوره:۱. حذف دورههای تئوری برای افراد باسابقه.۲. افزایش آمادگی داوطلبان با استفاده از نمونه سوالات انحصاری «خانه مهارت».۳. پیگیری دقیق مراحل آزمون تا زمان صدور نهایی گواهینامه.
زمان را به مهارت خود گره بزنید.ما در «خانه مهارت آسانسور» معتقدیم که خبرگی، فراتر از آموزش است؛ این دورهها پلی است میان تجربه سالیان شما و استانداردهای روز صنعت آسانسور.
جهت ثبتنام در دورههای خبرگی و دریافت پکیج نمونه سوالات، از طریق راههای ارتباطی زیر با ما در تماس باشید:تلفن تماس: 099173888500218891310309125598461پیام رسان های (بله، ایتا، روبیکا، تلگرام، واتساپ)09917388850
خانه مهارت آسانسور؛ برگزار کننده دوره های خبرگی در صنعت آسانسور
@Mehdi_tabatabaie
همکار گرامی و متخصص ارجمند صنعت آسانسور،
«خانه مهارت آسانسور» با هدف تکریم خبرگان این صنعت، شرایطی را فراهم آورده است که متخصصان باتجربه بتوانند بدون صرف زمان در کلاسهای آموزشی عمومی، مستقیماً برای دریافت گواهینامه رسمی سازمان آموزش فنی و حرفهای کشور اقدام نمایند.
آنچه در دورههای خبرگی ارائه میشود: مسیر سریع و تخصصی: ثبتنام و پیگیری مراحل اداری آزمونهای فنی و حرفه ای بدون اتلاف وقت.
ارائه بانک نمونه سوالات طلایی: دسترسی به محتوای کمکآموزشی و نمونه سوالات تستی جهت آمادگی کامل پیش از آزمون.* اخذ مدرک رسمی: تسهیل در صدور گواهینامه معتبر فنی و حرفهای که دارای اعتبار قانونی و بینالمللی است.
مزایای حضور در این دوره:۱. حذف دورههای تئوری برای افراد باسابقه.۲. افزایش آمادگی داوطلبان با استفاده از نمونه سوالات انحصاری «خانه مهارت».۳. پیگیری دقیق مراحل آزمون تا زمان صدور نهایی گواهینامه.
زمان را به مهارت خود گره بزنید.ما در «خانه مهارت آسانسور» معتقدیم که خبرگی، فراتر از آموزش است؛ این دورهها پلی است میان تجربه سالیان شما و استانداردهای روز صنعت آسانسور.
جهت ثبتنام در دورههای خبرگی و دریافت پکیج نمونه سوالات، از طریق راههای ارتباطی زیر با ما در تماس باشید:تلفن تماس: 099173888500218891310309125598461پیام رسان های (بله، ایتا، روبیکا، تلگرام، واتساپ)09917388850
خانه مهارت آسانسور؛ برگزار کننده دوره های خبرگی در صنعت آسانسور
@Mehdi_tabatabaieبازارسال شده از یک دوست
سوخت جامد موشک چیست؟
پرکلرات آمونیومکاربرد اولیه پرکلرات آمونیوم در ساخت پیشرانه های موشک جامد است.هنگامی که AP با یک سوخت (مانند آلومینیوم پودری و/یا با یک چسب الاستومری) مخلوط میشود، میتواند احتراق خودپایهای را در فشارهایی بسیار کمتر از فشار اتمسفر ایجاد کند.
@Mehdi_tabatabaie
پرکلرات آمونیومکاربرد اولیه پرکلرات آمونیوم در ساخت پیشرانه های موشک جامد است.هنگامی که AP با یک سوخت (مانند آلومینیوم پودری و/یا با یک چسب الاستومری) مخلوط میشود، میتواند احتراق خودپایهای را در فشارهایی بسیار کمتر از فشار اتمسفر ایجاد کند.
@Mehdi_tabatabaieبازارسال شده از یک دوست
تعبیر جالب نویسنده ژاپنی در مورد ایران و امریکا...یک مشاور املاک نیویورکی هیچ وقت حریف یک تاجر فرش ایرانی نمیشود!@Mehdi_tabatabaieبازارسال شده از یک دوست
نظریه حماقت
کتاب یا دقیقتر بگوییم «نظریه حماقت» دیتریش بونهوفر، در اصل یک کتاب مستقل بلند نیست؛ بلکه بخشی از نامهها و نوشتههای او در دوران زندان نازیهاست که بعداً در مجموعههایی مثل Letters and Papers from Prison منتشر شد.شهرت این متن به خاطر یک ایده بسیار تکاندهنده است:«مشکل اصلی جامعه، شرارت نیست؛ حماقت است.»ایده مرکزی کتاب: «آدم احمق» لزوماً کمهوش نیستاین مهمترین نکتهای است که اگر بفهمی، کل حرف بونهوفر را فهمیدهای.او میگوید: • حماقت = کمبود IQ نیست. • افراد بسیار باهوش هم میتوانند «احمق» شوند. • حماقت بیشتر یک وضعیت روانی-اجتماعی است تا ضعف ذهنی.از نظر او، آدم احمق کسی است که: • توانایی تفکر مستقل را از دست داده، • شعارها را جای فکر کردن گذاشته، • و هویت جمعی را جای حقیقت نشانده است.یعنی فرد دیگر «خودش فکر نمیکند»؛ بلکه تبدیل به بلندگوی جمع، ایدئولوژی یا قدرت میشود.چرا مردم احمق میشوند؟1. قدرت، تفکر مستقل را نابود میکند!بونهوفر مشاهده کرد که وقتی یک حکومت، حزب، جنبش یا فضای اجتماعی خیلی قدرتمند میشود، افراد کمکم توانایی قضاوت شخصیشان را از دست میدهند.او میگوید: • انسانها در جمع، راحتتر تسلیم میشوند. • وقتی همه یک چیز را تکرار میکنند، مقاومت ذهنی کاهش مییابد. • فرد ترجیح میدهد «متعلق» باشد تا «درست».این نکته خیلی مهم است:از نظر او، بیشتر مردم حقیقت را قربانی امنیت روانی و تعلق اجتماعی میکنند.2. احمقها خطرناکتر از آدمهای شرورند.این معروفترین بخش نظریه اوست.چرا؟چون آدم شرور معمولاً میداند دارد کار بد میکند.پس: • میتوان با او مذاکره کرد، • جلویش ایستاد، • یا رسوایش کرد.اما آدم احمق فکر میکند «درست» است.او با اعتمادبهنفس کامل: • دروغ را پخش میکند، • خشونت را توجیه میکند، • و حتی خودش را اخلاقی میداند.به همین دلیل بونهوفر میگوید:مقابله با حماقت سختتر از مقابله با شرارت است.چرا استدلال منطقی روی آدم احمق اثر نمیکند؟این بخش، قلب روانشناسی کتاب است.بونهوفر میگوید:وقتی کسی به «حماقت جمعی» دچار شد: • واقعیت اهمیتی ندارد، • تناقضها را نمیبیند، • و اگر هم ببیند، توجیه میکند.برای همین:بحث منطقی معمولاً بیفایده میشود.تو اگر مدرک بیاوری، او: • موضوع را عوض میکند، • شعار تکرار میکند، • یا خشمگین میشود.چون مسئله او «دانستن» نیست؛ مسئلهاش «وابستگی هویتی» است.او نمیخواهد حقیقت را پیدا کند؛ میخواهد احساس کند در سمت درست گروه خودش ایستاده.حماقت چگونه گسترش پیدا میکند؟بونهوفر چند عامل کلیدی را غیرمستقیم مطرح میکند؛ترس:وقتی مردم میترسند، • امنیت را به آزادی ترجیح میدهند و تفکر انتقادی کاهش پیدا میکند.تبلیغات:تکرار مداوم یک ایده، حتی ایده احمقانه، آن را عادی میکند.جمعگرایی افراطی:وقتی هویت فرد در گروه حل میشود، مسئولیت شخصی از بین میرود.قدرت و اقتدار:عموم آدمها دوست دارند کسی برایشان تصمیم بگیرد.نکته مهم: بونهوفر نخبهگرا نیستاو نمیگوید:«من باهوشم و مردم احمقاند.»برعکس، حرفش هشدار به همه انسانهاست.از نظر او:هر کسی ممکن است احمق شود، اگر:• تفکر مستقل را کنار بگذارد، • مسئولیت اخلاقی را واگذار کند، • یا بیش از حد جذب قدرت و جمع شود.یعنی حماقت یک «ریسک انسانی» است، نه یک ویژگی ژنتیکی.مهمترین جملههای فکری کتاب به زبان ساده: اگر بخواهیم کل اثر را در چند جمله فشرده کنیم:• انسانها بیشتر از آنکه دنبال حقیقت باشند، دنبال تعلقاند.• قدرت، توانایی فکر مستقل را از مردم میگیرد. • آدم احمق از آدم شرور خطرناکتر است.• تحصیلات بالا، تضمینکننده خِرَد نیست.• جمع میتواند انسانهای عادی را به ابزار شر تبدیل کند.• کسی که فکر کردن را واگذار کند، کمکم انسانیت اخلاقیاش را هم واگذار میکند.
بطور خلاصه، نظریه حماقت دیتریش بونهوفر بیان میکند که حماقت یک نقص هوشی نیست، بلکه یک ضعف اخلاقی و اجتماعی است که از شرارت خطرناکتر است، به راحتی با قدرت هماهنگ میشود و تنها با آزادی درونی درمان میگردد.
@Mehdi_tabatabaie
کتاب یا دقیقتر بگوییم «نظریه حماقت» دیتریش بونهوفر، در اصل یک کتاب مستقل بلند نیست؛ بلکه بخشی از نامهها و نوشتههای او در دوران زندان نازیهاست که بعداً در مجموعههایی مثل Letters and Papers from Prison منتشر شد.شهرت این متن به خاطر یک ایده بسیار تکاندهنده است:«مشکل اصلی جامعه، شرارت نیست؛ حماقت است.»ایده مرکزی کتاب: «آدم احمق» لزوماً کمهوش نیستاین مهمترین نکتهای است که اگر بفهمی، کل حرف بونهوفر را فهمیدهای.او میگوید: • حماقت = کمبود IQ نیست. • افراد بسیار باهوش هم میتوانند «احمق» شوند. • حماقت بیشتر یک وضعیت روانی-اجتماعی است تا ضعف ذهنی.از نظر او، آدم احمق کسی است که: • توانایی تفکر مستقل را از دست داده، • شعارها را جای فکر کردن گذاشته، • و هویت جمعی را جای حقیقت نشانده است.یعنی فرد دیگر «خودش فکر نمیکند»؛ بلکه تبدیل به بلندگوی جمع، ایدئولوژی یا قدرت میشود.چرا مردم احمق میشوند؟1. قدرت، تفکر مستقل را نابود میکند!بونهوفر مشاهده کرد که وقتی یک حکومت، حزب، جنبش یا فضای اجتماعی خیلی قدرتمند میشود، افراد کمکم توانایی قضاوت شخصیشان را از دست میدهند.او میگوید: • انسانها در جمع، راحتتر تسلیم میشوند. • وقتی همه یک چیز را تکرار میکنند، مقاومت ذهنی کاهش مییابد. • فرد ترجیح میدهد «متعلق» باشد تا «درست».این نکته خیلی مهم است:از نظر او، بیشتر مردم حقیقت را قربانی امنیت روانی و تعلق اجتماعی میکنند.2. احمقها خطرناکتر از آدمهای شرورند.این معروفترین بخش نظریه اوست.چرا؟چون آدم شرور معمولاً میداند دارد کار بد میکند.پس: • میتوان با او مذاکره کرد، • جلویش ایستاد، • یا رسوایش کرد.اما آدم احمق فکر میکند «درست» است.او با اعتمادبهنفس کامل: • دروغ را پخش میکند، • خشونت را توجیه میکند، • و حتی خودش را اخلاقی میداند.به همین دلیل بونهوفر میگوید:مقابله با حماقت سختتر از مقابله با شرارت است.چرا استدلال منطقی روی آدم احمق اثر نمیکند؟این بخش، قلب روانشناسی کتاب است.بونهوفر میگوید:وقتی کسی به «حماقت جمعی» دچار شد: • واقعیت اهمیتی ندارد، • تناقضها را نمیبیند، • و اگر هم ببیند، توجیه میکند.برای همین:بحث منطقی معمولاً بیفایده میشود.تو اگر مدرک بیاوری، او: • موضوع را عوض میکند، • شعار تکرار میکند، • یا خشمگین میشود.چون مسئله او «دانستن» نیست؛ مسئلهاش «وابستگی هویتی» است.او نمیخواهد حقیقت را پیدا کند؛ میخواهد احساس کند در سمت درست گروه خودش ایستاده.حماقت چگونه گسترش پیدا میکند؟بونهوفر چند عامل کلیدی را غیرمستقیم مطرح میکند؛ترس:وقتی مردم میترسند، • امنیت را به آزادی ترجیح میدهند و تفکر انتقادی کاهش پیدا میکند.تبلیغات:تکرار مداوم یک ایده، حتی ایده احمقانه، آن را عادی میکند.جمعگرایی افراطی:وقتی هویت فرد در گروه حل میشود، مسئولیت شخصی از بین میرود.قدرت و اقتدار:عموم آدمها دوست دارند کسی برایشان تصمیم بگیرد.نکته مهم: بونهوفر نخبهگرا نیستاو نمیگوید:«من باهوشم و مردم احمقاند.»برعکس، حرفش هشدار به همه انسانهاست.از نظر او:هر کسی ممکن است احمق شود، اگر:• تفکر مستقل را کنار بگذارد، • مسئولیت اخلاقی را واگذار کند، • یا بیش از حد جذب قدرت و جمع شود.یعنی حماقت یک «ریسک انسانی» است، نه یک ویژگی ژنتیکی.مهمترین جملههای فکری کتاب به زبان ساده: اگر بخواهیم کل اثر را در چند جمله فشرده کنیم:• انسانها بیشتر از آنکه دنبال حقیقت باشند، دنبال تعلقاند.• قدرت، توانایی فکر مستقل را از مردم میگیرد. • آدم احمق از آدم شرور خطرناکتر است.• تحصیلات بالا، تضمینکننده خِرَد نیست.• جمع میتواند انسانهای عادی را به ابزار شر تبدیل کند.• کسی که فکر کردن را واگذار کند، کمکم انسانیت اخلاقیاش را هم واگذار میکند.
بطور خلاصه، نظریه حماقت دیتریش بونهوفر بیان میکند که حماقت یک نقص هوشی نیست، بلکه یک ضعف اخلاقی و اجتماعی است که از شرارت خطرناکتر است، به راحتی با قدرت هماهنگ میشود و تنها با آزادی درونی درمان میگردد.
@Mehdi_tabatabaieبازارسال شده از یک دوست
یا اباعبدالله
اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ
وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ
اِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ...
@Mehdi_tabatabaie
اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ
وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ
اِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ...
@Mehdi_tabatabaieبازارسال شده از یک دوست
امروز سه کشور ترکیه، پاکستان و عربستان سعودی، توافقنامه دفاعی سه جانبهای با نام "توافقنامه مکه"، امضا کردند!مهمترین بخش این توافقنامه، بند دفاع جمعی است: هرگونه حمله نظامی علیه یکی از این سه کشور، به عنوان حمله به همه آنها تلقی خواهد شد.در پایان، همه با هم نماز جماعت خواندند!
عربستان از حمایت نظامی آمریکا، ناامید شده و دنبال حامیان جدید منطقهای است
@Mehdi_tabatabaie
بازارسال شده از یک دوست
ژاپن تسلیم بیقید و شرط را پذیرفت؛هشتاد و یک سال پیش، در چنین روزی۱۰ اوت ۱۹۴۵ [۱۹ مرداد ۱۳۲۴]، یک روز پس از بمباران ناگازاکی، ژاپن موافقت خود را با شرایط کنفرانس پوتسدام برای تسلیم بیقیدوشرط اعلام کرد؛در همین حال، رئیسجمهور هری اس. ترومن دستور توقف بمباران اتمی را صادر کرد.
هیروهیتو، امپراتور ژاپن، که تا آن زمان از تصمیمگیریهای روزمره درباره ادامه جنگ فاصله گرفته و صرفاً تصمیمات شورای جنگ ــ ازجمله تصمیم بمباران پرل هاربر ــ را تأیید میکرد، سرانجام احساس کرد باید نقش فعالتری ایفا کند. امپراتور به درخواست دو تن از اعضای کابینه، جلسهای ویژه از شورا تشکیل داد و ریاست آن را بر عهده گرفت. او از اعضای شورا خواست پذیرش شرایط کنفرانس پوتسدام، یعنی تسلیم بیقیدوشرط، را بررسی کنند.
او گفت: «به نظر میرسد روشن است که کشور دیگر قادر به ادامه جنگ نیست و توانایی آن برای دفاع از سواحل خود نیز مورد تردید است.»
@Mehdi_tabatabaie
هیروهیتو، امپراتور ژاپن، که تا آن زمان از تصمیمگیریهای روزمره درباره ادامه جنگ فاصله گرفته و صرفاً تصمیمات شورای جنگ ــ ازجمله تصمیم بمباران پرل هاربر ــ را تأیید میکرد، سرانجام احساس کرد باید نقش فعالتری ایفا کند. امپراتور به درخواست دو تن از اعضای کابینه، جلسهای ویژه از شورا تشکیل داد و ریاست آن را بر عهده گرفت. او از اعضای شورا خواست پذیرش شرایط کنفرانس پوتسدام، یعنی تسلیم بیقیدوشرط، را بررسی کنند.
او گفت: «به نظر میرسد روشن است که کشور دیگر قادر به ادامه جنگ نیست و توانایی آن برای دفاع از سواحل خود نیز مورد تردید است.»
@Mehdi_tabatabaie
بازارسال شده از یک دوست
سوم شهریور ۱۳۲۰ با حمله شوروی (متفقین)، ایران مورد تجاوز و اشغال خارجی قرار گرفت
اینجا جلفا و در کنار رود ارس، سردیس سه شهید عضو ارتش شاهنشاهی پهلوی که در برابر متجاوزین تا پای جان مقاومت کردند، نصب شده است
کسی که خالصانه برای حفظ و حراست وطن از جان خود گذشته است، شهید است، چه در ارتش شاهنشاهی و چه در ارتش و سپاه پاسداران جمهوری اسلامی، خدمت کرده باشد
@Mehdi_tabatabaie
اینجا جلفا و در کنار رود ارس، سردیس سه شهید عضو ارتش شاهنشاهی پهلوی که در برابر متجاوزین تا پای جان مقاومت کردند، نصب شده استکسی که خالصانه برای حفظ و حراست وطن از جان خود گذشته است، شهید است، چه در ارتش شاهنشاهی و چه در ارتش و سپاه پاسداران جمهوری اسلامی، خدمت کرده باشد
@Mehdi_tabatabaie