ختم صلوات و اذکار در ایام عذر شرعی
سوال:در ایام حیض و جنابت آیا خواندن قرآن و یا فرستادن ذکر صلوات و امثال آن کراهت دارد؟
" /> پاسخ:
قرائت آیاتی که سجده واجب دارد بر جنب و حائض حرام است و قرائت سایر آیات در غیر اوقات نماز برای حائض کراهت دارد(یعنی ثواب کمتری دارد)؛ ولی در اوقات نماز مستحب است خود را تطهیر کند، و وضو بگیرد و قرآن بخواند، یا مشغول ذکر باشد و برای کسی که جنب است، مکروه است بیش از هفت آیه از آیاتی را که سجده واجب ندارد، قرائت کند.
پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای - احکام حجاب و عفاف .leader.ir
سوال:در ایام حیض و جنابت آیا خواندن قرآن و یا فرستادن ذکر صلوات و امثال آن کراهت دارد؟
" /> پاسخ: قرائت آیاتی که سجده واجب دارد بر جنب و حائض حرام است و قرائت سایر آیات در غیر اوقات نماز برای حائض کراهت دارد(یعنی ثواب کمتری دارد)؛ ولی در اوقات نماز مستحب است خود را تطهیر کند، و وضو بگیرد و قرآن بخواند، یا مشغول ذکر باشد و برای کسی که جنب است، مکروه است بیش از هفت آیه از آیاتی را که سجده واجب ندارد، قرائت کند.پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای - احکام حجاب و عفاف .leader.ir
بسم الله الرحمن الرحیم
چرا هفت دور طواف :
ابوحمزه ثمالی از امام سجاد( علیهالسلام) پرسید: به چه علتی باید هفت دور گرد خانه طواف کرد؟ امام ( علیهالسلام)فرمود:
إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِلْمَلَائِکَهِ: إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَهً.آنگاه که خدای سبحان به ملائکه گفت: من در زمین برای خودم خلیفهای قرار میدهم،
فَرَدُّوا عَلَیْهِ وَ قَالُوا: أَ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُ فِیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ؟فَقَالَ: إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ.
ملائکه برگشتند و گفتند: آیا میخواهی در روی زمین کسی را قرار دهی که در آن فساد کند و خون بریزد؟ خداوندعزوجل فرمود: من چیزی را میدانم که شما از آن خبر ندارید.
وَ کَانَ لَا یَحْجُبُهُمْ عَنْ نُورِهِ، فَحَجَبَهُمْ عَنْ نُورِهِ سَبْعَهَ آلَافِ عَامٍ.خداوندعزوجل مانع ملائکه از نور خود نمیشد لیکن در اثر این اعتراض هفت هزار سال آنان را از نور خود محجوب کرد.
فَلَاذُوا بِالْعَرْشِ سَبْعَهَ آلَافِ سَنَهٍ فَرَحِمَهُمْ وَ تَابَ عَلَیْهِمْ ملائکه هفت هزار سال به عرش پناه آوردند تا خداوند به آنان رحم کرده و از خطایشان گذشت.
وَ جَعَلَ لَهُمُ الْبَیْتَ الْمَعْمُورَ فِی السَّمَاءِ الرَّابِعَهِ وَ جَعَلَهُ مَثَابَهً وَ جَعَلَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ تَحْتَ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ وَ جَعَلَهُ مَثَابَهً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً.خداوند متعال در آسمان چهارم بیت المعمور را پناهگاه آنان قرار داد و بیت الله را در زیر بیت المعمور پناهگاه و محل آرامش مردم قرار داد
فَصَارَ الطَّوَافُ سَبْعَهَ أَشْوَاطٍ وَاجِباً عَلَی الْعِبَادِ لِکُلِّ أَلْفِ سَنَهٍ شَوْطاً وَاحِداً.پس طواف را هفت دور بر بندگانش واجب کرد، برای هر هزار سال یک دور.
( وسائل الشیعه، ج - ۱۳، ص - ۳۳۲)۱۰
چرا هفت دور طواف : ابوحمزه ثمالی از امام سجاد( علیهالسلام) پرسید: به چه علتی باید هفت دور گرد خانه طواف کرد؟ امام ( علیهالسلام)فرمود:إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِلْمَلَائِکَهِ:
إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَهً.آنگاه که خدای سبحان به ملائکه گفت: من در زمین برای خودم خلیفهای قرار میدهم، فَرَدُّوا عَلَیْهِ وَ قَالُوا: أَ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُ فِیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ؟فَقَالَ: إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ.
ملائکه برگشتند و گفتند: آیا میخواهی در روی زمین کسی را قرار دهی که در آن فساد کند و خون بریزد؟ خداوندعزوجل فرمود: من چیزی را میدانم که شما از آن خبر ندارید.
وَ کَانَ لَا یَحْجُبُهُمْ عَنْ نُورِهِ، فَحَجَبَهُمْ عَنْ نُورِهِ سَبْعَهَ آلَافِ عَامٍ.خداوندعزوجل مانع ملائکه از نور خود نمیشد لیکن در اثر این اعتراض هفت هزار سال آنان را از نور خود محجوب کرد. فَلَاذُوا بِالْعَرْشِ سَبْعَهَ آلَافِ سَنَهٍ فَرَحِمَهُمْ وَ تَابَ عَلَیْهِمْ ملائکه هفت هزار سال به عرش پناه آوردند تا خداوند به آنان رحم کرده و از خطایشان گذشت. وَ جَعَلَ لَهُمُ الْبَیْتَ الْمَعْمُورَ فِی السَّمَاءِ الرَّابِعَهِ وَ جَعَلَهُ مَثَابَهً وَ جَعَلَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ تَحْتَ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ وَ جَعَلَهُ مَثَابَهً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً.خداوند متعال در آسمان چهارم بیت المعمور را پناهگاه آنان قرار داد و بیت الله را در زیر بیت المعمور پناهگاه و محل آرامش مردم قرار داد فَصَارَ الطَّوَافُ سَبْعَهَ أَشْوَاطٍ وَاجِباً عَلَی الْعِبَادِ لِکُلِّ أَلْفِ سَنَهٍ شَوْطاً وَاحِداً.پس طواف را هفت دور بر بندگانش واجب کرد، برای هر هزار سال یک دور.( وسائل الشیعه، ج - ۱۳، ص - ۳۳۲)۱۰
۳با سلام و ادب و احترام طبق استفتاء به عمل آمده با بعثه مقام معظم رهبری ، افراد ویلچری جزو معذورین تقدم اعمال محسوب نمیگردند لذا بزرگواران مذکور مثل سایرین، پس از اتمام اعمال منا ، أعمال مکه آنان ادامه خواهد یافت . محمدی روحانی کاروان
۱پوشش در مقابل محارم
حدیث: مردی از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم پرسید: ای رسول خدا! خواهرم موهای خود را در مقابل من باز می گذارد. حضرت فرمودند: نه (نباید این کار را انجام دهد)؛ زیرا می ترسم وقتی چیزی از زیبایی ها و موها یا ساعد خود را برای تو نمایان کند, به گناه بیفتی.
بحارالأنوار, ج 101, ص 38؛ مستدرک الوسائل, ج14, ص 303.
هرچند بر اساس متون اسلامی, مقدار پوشش محارم - مانند برادر و خواهر - در منزل کم تر از مواقعی است که در مقابل نامحرم هستند، ولی این بدان معنا نیست که محارم با نگاه به هم به گناه نمی افتند (میل جنسی به یکدیگر پیدا نمی کنند) و می توانند به هر صورتی در برابر هم ظاهر شوند.گاهی پوشش، بدن نما یا چسبان و تنگ است که می تواند آثار بدی بر فرزندان داشته باشد.
- پوشیدن لباس آستین کوتاه یا آستین حلقه ای و مانند آن در برابر پدر ، برادر و دیگر محارم، در صورتی که باعث مفسده نبوده و مهیج شهوت نباشد، اشکالی ندارد.
- رعایت مسائل عفّت و حیا در حضور فرزندان، از سوی پدر و مادر واجب است.
پینوشت:«احکام مصور پوشش بانوان» ص 116، مسئله 49، 50، 51 و52
حدیث: مردی از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم پرسید: ای رسول خدا! خواهرم موهای خود را در مقابل من باز می گذارد. حضرت فرمودند: نه (نباید این کار را انجام دهد)؛ زیرا می ترسم وقتی چیزی از زیبایی ها و موها یا ساعد خود را برای تو نمایان کند, به گناه بیفتی. بحارالأنوار, ج 101, ص 38؛ مستدرک الوسائل, ج14, ص 303.
هرچند بر اساس متون اسلامی, مقدار پوشش محارم - مانند برادر و خواهر - در منزل کم تر از مواقعی است که در مقابل نامحرم هستند، ولی این بدان معنا نیست که محارم با نگاه به هم به گناه نمی افتند (میل جنسی به یکدیگر پیدا نمی کنند) و می توانند به هر صورتی در برابر هم ظاهر شوند.گاهی پوشش، بدن نما یا چسبان و تنگ است که می تواند آثار بدی بر فرزندان داشته باشد.- پوشیدن لباس آستین کوتاه یا آستین حلقه ای و مانند آن در برابر پدر ، برادر و دیگر محارم، در صورتی که باعث مفسده نبوده و مهیج شهوت نباشد، اشکالی ندارد.- رعایت مسائل عفّت و حیا در حضور فرزندان، از سوی پدر و مادر واجب است.پینوشت:«احکام مصور پوشش بانوان» ص 116، مسئله 49، 50، 51 و52
۲پیمان با خداوند ، یادگار حج ، سفر به مکه
پیمان با خدا
خداوندا ! تو را سپاس که قابلم دانستی و به زیارت خانه ات دعوتم کردی تا پاسخگوی ندای ابراهیم خلیل الله باشم .
خداوندا ! شکر تو را که توفیقم دادی در حریم حرمت مُحرم شوم . لبیک بگویم ، بر گرد خانه ات طواف گزارم ، هاجروار سعی صفا و مروه کرده و در سرزمین وحی و دیار پاکان و مهد اسلام ، روزهایی را به یاد تو باشم و عبودیت و بندگی را تمرین کنم .
خدایا بر این نعمت تو را سپاس می گویم که در فضای معنوی مسجد الحرام تنفس کردم و گام جای گام اولیایت نهادم و بوسه بر حجرالاسود زدم و کنار مقام ابراهیم ( ع ) نماز خواندم و عمره به جای آوردم . روزها و سب های با صفای مسجد الحرام هرگز از یادم نخواهد رفت و لحظات حضور در کنار بیت الله و چرخیدن به دور مقدس ترین بقعه ی عالم و طواف بر گرد قبله ی توحید و کانون جاذبه های الهی ، ارزنده ترین خاطرات من از این سفر است .
خداوندا توفیقم ده که گرد و غبار غفلت بر این خاطرات نورانی نیفشانم . یاریم کن تا عهد بندگی را از یاد نبرم .
مهربانا ! با تو عهد می بندم دلی را که خانه ی محبت تو بود ، به شیطان و نفس اماره نسپارم . زبانی را که این ایام به ذکر تو مشغول بود ، به غیبت و تهمت و دروغ نیالایم . پیمان می بندم با چشمی که به کعبه ی تو نگریسته ام ، حرام نبینم و گناه نکنم و با گوشی که ندای تو را شنیده ، حرام نشنوم . دستی را که حجرالاسود و کعبه را لمس کرده به سوی حرام دراز نکنم . با پایی که به عشق تو در حریم کعبه طواف کرده و بین صفا و مروه سعی کرده و بر خاک پاک و مقدس سرزمین وحی و نبوت گام نهاده ، در پی خلاف و معصیت نروم . خدایا ! ای خدای کعبه و مسجد الحرام ، ای خدای ابراهیم و اسماعیل ( ع ) ای فرو فرستنده ی قرآن ، ای مبعوث کننده ی حضرت رسول ( ص ) با تو عهد می بندم که صفای حج و معنویت این ایام را با گناه و نسیان از بین نبرم و جامه ی تعلقات را که با احرام کنار گذاشتم دوباره بر تن نکرده و دنیا زده نگردم .
خداوندا پیمانم را بپذیر و بر این میثاق شاهد باش . توفیقم ده که بر این عهد و پیمان استوار بمانم و در راه دین و بندگی و محبت اهل بیت ( ع ) و عشق ولایت و انتظار مهدی ( ع ) سست نشوم و وسوسه های شیطان مرا از یاد تو غافل نسازد و فراموش نکنم که من بنده ام و تو مولای منی و از بنده چه انتظاری در برابر مولاست جز اطاعت و تسلیم !
خدایا یاورم باش تا باورم را از دست ندهم . حامی ام باش تا اسیر نشوم . روزی ام کن تا باز هم به زیارت خانه ات بیایم .
آمین یا رب العالمین
پیمان با خدا
خداوندا ! تو را سپاس که قابلم دانستی و به زیارت خانه ات دعوتم کردی تا پاسخگوی ندای ابراهیم خلیل الله باشم .
خداوندا ! شکر تو را که توفیقم دادی در حریم حرمت مُحرم شوم . لبیک بگویم ، بر گرد خانه ات طواف گزارم ، هاجروار سعی صفا و مروه کرده و در سرزمین وحی و دیار پاکان و مهد اسلام ، روزهایی را به یاد تو باشم و عبودیت و بندگی را تمرین کنم .
خدایا بر این نعمت تو را سپاس می گویم که در فضای معنوی مسجد الحرام تنفس کردم و گام جای گام اولیایت نهادم و بوسه بر حجرالاسود زدم و کنار مقام ابراهیم ( ع ) نماز خواندم و عمره به جای آوردم . روزها و سب های با صفای مسجد الحرام هرگز از یادم نخواهد رفت و لحظات حضور در کنار بیت الله و چرخیدن به دور مقدس ترین بقعه ی عالم و طواف بر گرد قبله ی توحید و کانون جاذبه های الهی ، ارزنده ترین خاطرات من از این سفر است .
خداوندا توفیقم ده که گرد و غبار غفلت بر این خاطرات نورانی نیفشانم . یاریم کن تا عهد بندگی را از یاد نبرم .
مهربانا ! با تو عهد می بندم دلی را که خانه ی محبت تو بود ، به شیطان و نفس اماره نسپارم . زبانی را که این ایام به ذکر تو مشغول بود ، به غیبت و تهمت و دروغ نیالایم . پیمان می بندم با چشمی که به کعبه ی تو نگریسته ام ، حرام نبینم و گناه نکنم و با گوشی که ندای تو را شنیده ، حرام نشنوم . دستی را که حجرالاسود و کعبه را لمس کرده به سوی حرام دراز نکنم . با پایی که به عشق تو در حریم کعبه طواف کرده و بین صفا و مروه سعی کرده و بر خاک پاک و مقدس سرزمین وحی و نبوت گام نهاده ، در پی خلاف و معصیت نروم . خدایا ! ای خدای کعبه و مسجد الحرام ، ای خدای ابراهیم و اسماعیل ( ع ) ای فرو فرستنده ی قرآن ، ای مبعوث کننده ی حضرت رسول ( ص ) با تو عهد می بندم که صفای حج و معنویت این ایام را با گناه و نسیان از بین نبرم و جامه ی تعلقات را که با احرام کنار گذاشتم دوباره بر تن نکرده و دنیا زده نگردم .
خداوندا پیمانم را بپذیر و بر این میثاق شاهد باش . توفیقم ده که بر این عهد و پیمان استوار بمانم و در راه دین و بندگی و محبت اهل بیت ( ع ) و عشق ولایت و انتظار مهدی ( ع ) سست نشوم و وسوسه های شیطان مرا از یاد تو غافل نسازد و فراموش نکنم که من بنده ام و تو مولای منی و از بنده چه انتظاری در برابر مولاست جز اطاعت و تسلیم !
خدایا یاورم باش تا باورم را از دست ندهم . حامی ام باش تا اسیر نشوم . روزی ام کن تا باز هم به زیارت خانه ات بیایم .
آمین یا رب العالمین
۳بازارسال شده از
فلسفه نامگذاری منا، فلسفه رمی جمرات ، سر رمی متوالی ، سر هفت در جهنم و هشت در بهشت توسط این حقیر محمدی 3-4-1403
توسط این حقیر محمدی 3-4-1403