شرح #زیارت_آل_یاسین(جلسهٔ نهم)قطعهٔ 
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِبِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
تعجیل در امر فرج آقا امام زمان ارواحنافداه چند مرتبه بگوییم:«أللَّھُـمَّ عَجِّـل لِوَلِیِّکَــــــ الفَـرَج»
جلسهٔ نهمِ توضیحاتی درباره زیارت «آل یاسین» را در خدمتتان هستیم.اساس صحبتهای ما از لحاظ توضیح دادن بر فهم عمیق مطالب و درک مطالب است ولو تعداد جلسات، بالا برود.براساس روایتی از امام صادق عليهالسّلام است که میفرمایند:
"حَديثٌ تُدْرِيهِ خَيرٌ مِن ألفٍ تُرْوِيهِ؛: یک حدیث را خوب درک بکنی، بهتر از این است که هزار حدیث را فقط نقل کنی".
در فضیلت قرائت قرآن هم داریم: «در ماه مبارک رمضان یک آیه که بخوانی مثل این است که یکبار قرآن را ختم کردی».
یک بُعدش به این مطلب مربوط است که:چون قرآن درهای حکمت و علم را به روی انسان باز میکند؛ اگر انسان یک آیه را خوب بفهمد، بهتر است تا اینکه آیات زیادی بخواند و چیزی نفهمد.
لذا خداوند متعال میفرماید:
«أَ فَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها؛ : پس چرا در قرآن تدبُّر نمی کنند؛ مگر بر دلهایشان قفلهای دل زده شده است؟».
یعنی انسان که یک آیه را میخواند؛ باید چندین مطلب را پشت سر هم بچیند و نتیجهگیری کند و دست آخر در زندگیاش بهکار بگیرد.لذا میبینید الآن جلسهٔ نهمِ زیارت «آل یاسین» است و با مقدماتی که صحبت کردیم، هنوز در جملهٔ اول هستیم. امیدوارم روی این روال، حرکتمان مفید واقع شود.
ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِبِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
تعجیل در امر فرج آقا امام زمان ارواحنافداه چند مرتبه بگوییم:«أللَّھُـمَّ عَجِّـل لِوَلِیِّکَــــــ الفَـرَج»جلسهٔ نهمِ توضیحاتی درباره زیارت «آل یاسین» را در خدمتتان هستیم.اساس صحبتهای ما از لحاظ توضیح دادن بر فهم عمیق مطالب و درک مطالب است ولو تعداد جلسات، بالا برود.براساس روایتی از امام صادق عليهالسّلام است که میفرمایند:"حَديثٌ تُدْرِيهِ خَيرٌ مِن ألفٍ تُرْوِيهِ؛: یک حدیث را خوب درک بکنی، بهتر از این است که هزار حدیث را فقط نقل کنی".در فضیلت قرائت قرآن هم داریم: «در ماه مبارک رمضان یک آیه که بخوانی مثل این است که یکبار قرآن را ختم کردی».
یک بُعدش به این مطلب مربوط است که:چون قرآن درهای حکمت و علم را به روی انسان باز میکند؛ اگر انسان یک آیه را خوب بفهمد، بهتر است تا اینکه آیات زیادی بخواند و چیزی نفهمد. لذا خداوند متعال میفرماید:
«أَ فَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها؛ : پس چرا در قرآن تدبُّر نمی کنند؛ مگر بر دلهایشان قفلهای دل زده شده است؟».یعنی انسان که یک آیه را میخواند؛ باید چندین مطلب را پشت سر هم بچیند و نتیجهگیری کند و دست آخر در زندگیاش بهکار بگیرد.لذا میبینید الآن جلسهٔ نهمِ زیارت «آل یاسین» است و با مقدماتی که صحبت کردیم، هنوز در جملهٔ اول هستیم. امیدوارم روی این روال، حرکتمان مفید واقع شود.ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
شرح #زیارت_آل_یاسین(جلسهٔ نهم)قطعهٔ
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
جملهٔ اول:
"أَلسَّلَامُ عَلَيْكَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبّانِیَّ آیَاتِهِ"
در اواخر جلسهٔ قبل، یک جملهای را خدمتتان عرض کردم و آن این است:به امام زمان ارواحنافداه «سلام» میدهیم که:«آقاجان! سلام بر شما ای دعوتکننده بهسوی خدا».برای اینکه منظورمان از گفتنِ این کلمه مشخص شود، مثالی زدم. فرض کنید وزیر نیرو میآید به این مجلس و اسمش یکی از اسمهای است که همه دارند ولی ما به او نمیگوییم آقای فلانی بلکه میگوییم: جناب وزیر نیرو. اینجا انگار ما کاری در ارتباط با وزارت نیرو با او داریم.
همینطور وقتی ما امام زمان ارواحنافداه را با عنوانِ «دَاعِیَ الله» صدا میزنیم و میگوییم «سلام بر تو ای دعوتکننده بهسوی خدا»؛ انگار ما یک کاری در ارتباط با «دَاعِیَ الله» داریم.
یعنی چی؟یعنی آقاجان! شما که دعوتکننده بهسوی خدا هستید؛ «سلامِ من» به این معناست که من میخواهم دعوت شما را اجابت کنم. شما مرا بهسوی خدا دعوت میکنید که در این آیه شریفه میفرماید:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ وَ أَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ؛
:ای کسانی که ایمان آوردهاید، دعوت خدا و رسولش را با میل و رغبت اجابت کنید آنگاه که شما را به چیزی که برایتان حیات بخش است دعوت می کنند و بدانید که خدا [به جهت کمک به تصمیم گیری و انتخاب واضح حق] بین انسان و قلبش حائل میشود [تا با دلیل روشن حق یا باطل را انتخاب کند] و بدانید که شما قطعا بسوی او محشور میشوید». (أنفال - ۲۴)
و در جای دیگر میفرماید:
«وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ؛ : و هر که دعوت کننده بسوی خدا (پیامبر و ائمه اطهار علیهمالسّلام) را اجابت نکند، قادر به زانو درآوردن و عاجز کردن (خدا و حجج الهی) در زمین نخواهد بود [و فقط خود را به هلاکت می افکند]».(احقاف/٣٢)
بنابراین، من الآن سلامی که دارم میدهم؛ یعنی آقاجان! من در ارتباط با «دَاعِیَ الله» بودنِ شما برای شما «سلام» هستم.
یعنی چی؟یعنی در برابر دعوت شما تسلیم هستم.مثل اینکه شما وقتی پیش دکتر میروید و سلام میکنید؛ یعنی من تسلیم هستم که شما درمانم کنید.اینجا هم همینطور است.
لذا چندین آیه در قرآن در ارتباط با موضوعِ «دعوت بهسوی خدا» هست که خدمتتان عرض میکنم.اولاً اینکه انبیاء و ائمه اطهار علیهمالسّلام دعوتکننده بهسوی خدا بودند.خدای تعالی به پیامبر اکرم صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم میفرماید:
«وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ؛ (مؤمنون/٧٣): ای پیامبر! تو مردم را دعوت میکنی به صراط مستقیم».
که در تفسیرش اینطور آمده:یعنی تو مردم را دعوت میکنی به صراط مستقیمی که علیبنابیطالب علیهالسّلام است. تو مردم را به ولایت علیبنابیطالب علیهالسّلام دعوت میکنی.
در طول ٢٣ سال دعوت پیامبر اکرم صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم و زحماتی که کشیدند؛ همش دعوت بود به ولایت امیرالمؤمنین علیهالسّلام.یعنی رسول خدا صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم مردم را دعوت میکردند که بیایید تحت تربیت علیبنابیطالب قرار بگیرید که انسان صالحی شوید.
ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
جملهٔ اول:"أَلسَّلَامُ عَلَيْكَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبّانِیَّ آیَاتِهِ"در اواخر جلسهٔ قبل، یک جملهای را خدمتتان عرض کردم و آن این است:به امام زمان ارواحنافداه «سلام» میدهیم که:«آقاجان! سلام بر شما ای دعوتکننده بهسوی خدا».برای اینکه منظورمان از گفتنِ این کلمه مشخص شود، مثالی زدم. فرض کنید وزیر نیرو میآید به این مجلس و اسمش یکی از اسمهای است که همه دارند ولی ما به او نمیگوییم آقای فلانی بلکه میگوییم: جناب وزیر نیرو. اینجا انگار ما کاری در ارتباط با وزارت نیرو با او داریم.
همینطور وقتی ما امام زمان ارواحنافداه را با عنوانِ «دَاعِیَ الله» صدا میزنیم و میگوییم «سلام بر تو ای دعوتکننده بهسوی خدا»؛ انگار ما یک کاری در ارتباط با «دَاعِیَ الله» داریم.یعنی چی؟یعنی آقاجان! شما که دعوتکننده بهسوی خدا هستید؛ «سلامِ من» به این معناست که من میخواهم دعوت شما را اجابت کنم. شما مرا بهسوی خدا دعوت میکنید که در این آیه شریفه میفرماید:يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ وَ أَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ؛ :ای کسانی که ایمان آوردهاید، دعوت خدا و رسولش را با میل و رغبت اجابت کنید آنگاه که شما را به چیزی که برایتان حیات بخش است دعوت می کنند و بدانید که خدا [به جهت کمک به تصمیم گیری و انتخاب واضح حق] بین انسان و قلبش حائل میشود [تا با دلیل روشن حق یا باطل را انتخاب کند] و بدانید که شما قطعا بسوی او محشور میشوید». (أنفال - ۲۴)
و در جای دیگر میفرماید:
«وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ؛ : و هر که دعوت کننده بسوی خدا (پیامبر و ائمه اطهار علیهمالسّلام) را اجابت نکند، قادر به زانو درآوردن و عاجز کردن (خدا و حجج الهی) در زمین نخواهد بود [و فقط خود را به هلاکت می افکند]».(احقاف/٣٢)بنابراین، من الآن سلامی که دارم میدهم؛ یعنی آقاجان! من در ارتباط با «دَاعِیَ الله» بودنِ شما برای شما «سلام» هستم.یعنی چی؟یعنی در برابر دعوت شما تسلیم هستم.مثل اینکه شما وقتی پیش دکتر میروید و سلام میکنید؛ یعنی من تسلیم هستم که شما درمانم کنید.اینجا هم همینطور است.لذا چندین آیه در قرآن در ارتباط با موضوعِ «دعوت بهسوی خدا» هست که خدمتتان عرض میکنم.اولاً اینکه انبیاء و ائمه اطهار علیهمالسّلام دعوتکننده بهسوی خدا بودند.خدای تعالی به پیامبر اکرم صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم میفرماید:«وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ؛ (مؤمنون/٧٣): ای پیامبر! تو مردم را دعوت میکنی به صراط مستقیم».که در تفسیرش اینطور آمده:یعنی تو مردم را دعوت میکنی به صراط مستقیمی که علیبنابیطالب علیهالسّلام است. تو مردم را به ولایت علیبنابیطالب علیهالسّلام دعوت میکنی.در طول ٢٣ سال دعوت پیامبر اکرم صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم و زحماتی که کشیدند؛ همش دعوت بود به ولایت امیرالمؤمنین علیهالسّلام.یعنی رسول خدا صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم مردم را دعوت میکردند که بیایید تحت تربیت علیبنابیطالب قرار بگیرید که انسان صالحی شوید.ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
شرح #زیارت_آل_یاسین(جلسهٔ نهم)قطعهٔ
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
آیه دیگری هست که میفرماید:
«اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ؛ (انفال ٢۴): دعوت خدا و رسول خدا را استجابت کنید که شما را فرامیخوانند به آنچه که برای شما حیاتبخش است و شما را زنده میکند».
این همان بحث ولایت امیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهمالسّلام است که انسان را زنده میکند.
رسول خدا صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم طبیب الهی هستند. ما را معاینه میکنند که ببینند ما زندهایم یا مردهایم.در قرآن یکسری آیات هست که خدای تعالی میفرماید:
«إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ؛ : ای پیامبر! تو نمیتوانی به مردهها چیزی بشنوانی».
کسی که مرده است؛ هر چه صدایش بزنی، جوابت را نمیدهد. آدمِ زنده جواب میدهد.
منظور چیست؟منظور دلهایی است که شنوای سخن حق هستند. در برابر حق تسلیم هستند و تکبر نمیکنند.آنها قلبهایشان زنده میشود ولو در روستای دورافتادهای، یا در جایی از کرهٔ زمین باشند که هنوز دعوت اسلام هم به آنها نرسیده باشد.چنین اشخاصی تا ندای اسلام به آنها برسد؛ چون شنوا هستند، میپذیرند.اما یکی هم پیغمبر با او زندگی کند و در آغوش پیغمبر هم باشد؛ وقتی نمیخواهد شنوای سخن حق باشد، فایدهای ندارد.
پیامبر اکرم صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم مثال میزنند که دلهای مردم سه نوع است.رسول خدا صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم میفرمایند: سخنان من مثل باران است. دلها مثل زمین است. در برابر این باران، سه نوع زمین هست.یک زمین نرم است. وقتی باران میآید، در آن زمین فرو میرود و از آن گیاه درمیآید و آبادانی بهوجود میآید. یک زمین، نیمهسفت است. یک مقدار آب در آن فرو میرود، یک مقدار هم نمیپذیرد و هدر میرود.اینها آدمهایی هستند که یک مقدار حرفگوشکن هستند و یک مقدار حرفگوشکن نیستند.مثل خیلی از ماها. یک مقدار حرف خدا را گوش میدهیم، یک مقدار گوش نمیدهیم.
زمین دل بعضی ها مثل کسانی است که صورتشان کوسه است؛ چند تار مو اینجا، چند تار مو آن طرف درآمده. تو فیلم امام حسن مجتبی علیهالسّلام دیدید که معاویه را پُر ریش نشان میدهد اما در تاریخ دارد که معاویه کوسه بوده.در روایت هست که معاویه به امام حسن مجتبی علیهالسّلام گفت: اینکه تو ریشت پر پشت است و من کوسه هستم، کجای قرآن آمده؟امام حسن مجتبی علیهالسّلام هم این آیۀ شریفه را خواندند:
«وَالبَلَدُ الطّیِّب یَخْرُجُ نَباتُهُ بِإذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً؛ (اعراف/۵۸): زمین دلنشین و پاکیزه گیاهش به إذن پروردگارش رویش میکند اما آن زمینی که خبیث است، گیاه در آن نمی روید مگر پراکنده و اندک».
این رو هم متوجه شد که یعنی وجود تو، وجود خبیثی است.حالا نه اینکه هر کس ریشش کوسهای بود، آدم خبیثی است نه. باید ببینیم خبیث هست یا نه؟ولی معاویه خبیث بود. حالا او که کلاً هیچ چیز نداشت.
ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
آیه دیگری هست که میفرماید:«اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ؛ (انفال ٢۴): دعوت خدا و رسول خدا را استجابت کنید که شما را فرامیخوانند به آنچه که برای شما حیاتبخش است و شما را زنده میکند».این همان بحث ولایت امیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهمالسّلام است که انسان را زنده میکند.
رسول خدا صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم طبیب الهی هستند. ما را معاینه میکنند که ببینند ما زندهایم یا مردهایم.در قرآن یکسری آیات هست که خدای تعالی میفرماید:«إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ؛ : ای پیامبر! تو نمیتوانی به مردهها چیزی بشنوانی».کسی که مرده است؛ هر چه صدایش بزنی، جوابت را نمیدهد. آدمِ زنده جواب میدهد.منظور چیست؟منظور دلهایی است که شنوای سخن حق هستند. در برابر حق تسلیم هستند و تکبر نمیکنند.آنها قلبهایشان زنده میشود ولو در روستای دورافتادهای، یا در جایی از کرهٔ زمین باشند که هنوز دعوت اسلام هم به آنها نرسیده باشد.چنین اشخاصی تا ندای اسلام به آنها برسد؛ چون شنوا هستند، میپذیرند.اما یکی هم پیغمبر با او زندگی کند و در آغوش پیغمبر هم باشد؛ وقتی نمیخواهد شنوای سخن حق باشد، فایدهای ندارد. پیامبر اکرم صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم مثال میزنند که دلهای مردم سه نوع است.رسول خدا صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم میفرمایند: سخنان من مثل باران است. دلها مثل زمین است. در برابر این باران، سه نوع زمین هست.یک زمین نرم است. وقتی باران میآید، در آن زمین فرو میرود و از آن گیاه درمیآید و آبادانی بهوجود میآید. یک زمین، نیمهسفت است. یک مقدار آب در آن فرو میرود، یک مقدار هم نمیپذیرد و هدر میرود.اینها آدمهایی هستند که یک مقدار حرفگوشکن هستند و یک مقدار حرفگوشکن نیستند.مثل خیلی از ماها. یک مقدار حرف خدا را گوش میدهیم، یک مقدار گوش نمیدهیم.زمین دل بعضی ها مثل کسانی است که صورتشان کوسه است؛ چند تار مو اینجا، چند تار مو آن طرف درآمده. تو فیلم امام حسن مجتبی علیهالسّلام دیدید که معاویه را پُر ریش نشان میدهد اما در تاریخ دارد که معاویه کوسه بوده.در روایت هست که معاویه به امام حسن مجتبی علیهالسّلام گفت: اینکه تو ریشت پر پشت است و من کوسه هستم، کجای قرآن آمده؟امام حسن مجتبی علیهالسّلام هم این آیۀ شریفه را خواندند: «وَالبَلَدُ الطّیِّب یَخْرُجُ نَباتُهُ بِإذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً؛ (اعراف/۵۸): زمین دلنشین و پاکیزه گیاهش به إذن پروردگارش رویش میکند اما آن زمینی که خبیث است، گیاه در آن نمی روید مگر پراکنده و اندک». این رو هم متوجه شد که یعنی وجود تو، وجود خبیثی است.حالا نه اینکه هر کس ریشش کوسهای بود، آدم خبیثی است نه. باید ببینیم خبیث هست یا نه؟ولی معاویه خبیث بود. حالا او که کلاً هیچ چیز نداشت.ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
شرح #زیارت_آل_یاسین(جلسهٔ نهم)قطعهٔ
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
یکسری دلها اینطوری هستند که هر چیزی به نفعشان باشد، گوش میدهند. خیلی از ماها اینطوری هستیم.وقتی میبینیم به نفعمان هست، حرف خدا را گوش میدهیم. به نفعمان نباشد، گوش نمیدهیم.
در دنبالهی سخن پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) داریم که:یکسری دلها هست مثل سنگِ صاف است. هیچ چیز درون آن فرونمیرود. فقط همان لحظه که باران میبارد، خیس میشوند و دوباره خشک میشوند.آنها هم کسانی هستند که دلهای مردهای دارند.
کنار پیغمبر خدا هم بوده مثل زن حضرت نوح، زن حضرت لوط ولی تأثیری روی آنها نگذاشته.خودِ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم)که بعضی از زنهایشان اینطوری بودند. خب این کسی که در آغوش پیغمبر هم میخوابد ولی دلش مثل سنگی است که هیچ چیز درون آن فرونمیرود.یکی هم هست اصلاً پیغمبر را ندیده مثل «اویس قرن» ولی چنان عاشق پیامبر است که حساب ندارد!
«دَاعِیَ الله»
انسان باید دعوت خدا را اجابت کند. حرف حق را پذیرا باشد.من سفارش میکنم همه ما روحیهای داشته باشیم که اگر «حرف حق» را ولو یک بچه زد، یاروی دیوار نوشته شده بود یا در تلویزیون، سخنی گفته میشود انگار دارد به تو میگوید؛ پذیرا باش.
الآن نزدیک چهل سال است من سخنرانی میکنم. بعضیها در پیامرسانها سؤال میکنند. فکر میکنند فقط وقتی ما دو نفری صحبت کنیم؛ باید خوب گوش بدهند ولی سخنرانی باشد، میگویند: عمومی است. اتفاقاً یک سخنران که برنامهای دارد برای به گوش دیگران رساندن؛ یکسری حرفها را نمیتواند مستقیم به خودِ شخص بگوید. روی منبر میگوید که او اگر گوشِ شنوایی دارد بشنود.
«إِنَّ فِی ذلِکَ لَذِکْری لِمَنْ کانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَی السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِیدٌ؛ (ق/٣٧): در این قرآن، یادآوری است برای کسانی که گوش شنوایی داشته باشند».
میگویند: در خانه اگر کس است، یک حرف بس است.ماها باید گوشهایمان شنوا باشد. قفلهایش را باید باز کنیم. خدای تعالی (چنانکه در سطور قبل ذکر شد) میفرماید: قفلها را باز کنید از گوش دلتان.حضرت در روایت میفرمایند: «بر گوش دل انسان یعنی بر فهم انسان، قفلهایی است. آن قفلها را باید باز کرد».یعنی انسان تکبر نکند. تسلیم باشد که حق را دنبال کند.
لذا سخنگوی خدا که انبیاء و ائمه اطهار علیهمالسّلام هستند؛ سخن خدا را به ما میرسانند. وظیفه ما استجابت است.اگر حرف خدا را گوش ندهیم؛ خاطرجمع باشید، حرف کس دیگری را گوشبده نیستیم.
«قرآن» یعنی «کلامِ خواندهشده». در سوره جن آمده، جنها وقتی قرآن را شنیدند، گفتند: «یک قرآنی را ما شنیدیم که چیز عجیبی است و باید اجابت کرد». جنها هم مثل ما باشعور و با اختیار هستند منتها فقط جسمهایشان با ما فرق دارد. خیلی فرق زیادی با هم نداریم.خدا هم محیطشان را از ما جدا نگهداشته. یک وقت نترسید. جای تاریکی رفتید، یک وقت فکر نکنید جن هست. خدا ملاحظه ماها را کرده، محیط زندگیشان در دید ما نیست.خلاصه آنها هم شنیدند دعوت پیامبر را که:
«يَا قَومَنا أَجِيبُوا دَاعِيَ الله؛ (احقاف/٣١): ای طایفه ما! شما هم دعوتکنندهی حق (محمد مصطفی ص) را اجابت کنید».
ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
یکسری دلها اینطوری هستند که هر چیزی به نفعشان باشد، گوش میدهند. خیلی از ماها اینطوری هستیم.وقتی میبینیم به نفعمان هست، حرف خدا را گوش میدهیم. به نفعمان نباشد، گوش نمیدهیم.در دنبالهی سخن پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) داریم که:یکسری دلها هست مثل سنگِ صاف است. هیچ چیز درون آن فرونمیرود. فقط همان لحظه که باران میبارد، خیس میشوند و دوباره خشک میشوند.آنها هم کسانی هستند که دلهای مردهای دارند.کنار پیغمبر خدا هم بوده مثل زن حضرت نوح، زن حضرت لوط ولی تأثیری روی آنها نگذاشته.خودِ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم)که بعضی از زنهایشان اینطوری بودند. خب این کسی که در آغوش پیغمبر هم میخوابد ولی دلش مثل سنگی است که هیچ چیز درون آن فرونمیرود.یکی هم هست اصلاً پیغمبر را ندیده مثل «اویس قرن» ولی چنان عاشق پیامبر است که حساب ندارد!«دَاعِیَ الله» انسان باید دعوت خدا را اجابت کند. حرف حق را پذیرا باشد.من سفارش میکنم همه ما روحیهای داشته باشیم که اگر «حرف حق» را ولو یک بچه زد، یاروی دیوار نوشته شده بود یا در تلویزیون، سخنی گفته میشود انگار دارد به تو میگوید؛ پذیرا باش.الآن نزدیک چهل سال است من سخنرانی میکنم. بعضیها در پیامرسانها سؤال میکنند. فکر میکنند فقط وقتی ما دو نفری صحبت کنیم؛ باید خوب گوش بدهند ولی سخنرانی باشد، میگویند: عمومی است. اتفاقاً یک سخنران که برنامهای دارد برای به گوش دیگران رساندن؛ یکسری حرفها را نمیتواند مستقیم به خودِ شخص بگوید. روی منبر میگوید که او اگر گوشِ شنوایی دارد بشنود.«إِنَّ فِی ذلِکَ لَذِکْری لِمَنْ کانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَی السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِیدٌ؛ (ق/٣٧): در این قرآن، یادآوری است برای کسانی که گوش شنوایی داشته باشند». میگویند: در خانه اگر کس است، یک حرف بس است.ماها باید گوشهایمان شنوا باشد. قفلهایش را باید باز کنیم. خدای تعالی (چنانکه در سطور قبل ذکر شد) میفرماید: قفلها را باز کنید از گوش دلتان.حضرت در روایت میفرمایند: «بر گوش دل انسان یعنی بر فهم انسان، قفلهایی است. آن قفلها را باید باز کرد».یعنی انسان تکبر نکند. تسلیم باشد که حق را دنبال کند.لذا سخنگوی خدا که انبیاء و ائمه اطهار علیهمالسّلام هستند؛ سخن خدا را به ما میرسانند. وظیفه ما استجابت است.اگر حرف خدا را گوش ندهیم؛ خاطرجمع باشید، حرف کس دیگری را گوشبده نیستیم.«قرآن» یعنی «کلامِ خواندهشده». در سوره جن آمده، جنها وقتی قرآن را شنیدند، گفتند: «یک قرآنی را ما شنیدیم که چیز عجیبی است و باید اجابت کرد». جنها هم مثل ما باشعور و با اختیار هستند منتها فقط جسمهایشان با ما فرق دارد. خیلی فرق زیادی با هم نداریم.خدا هم محیطشان را از ما جدا نگهداشته. یک وقت نترسید. جای تاریکی رفتید، یک وقت فکر نکنید جن هست. خدا ملاحظه ماها را کرده، محیط زندگیشان در دید ما نیست.خلاصه آنها هم شنیدند دعوت پیامبر را که:«يَا قَومَنا أَجِيبُوا دَاعِيَ الله؛ (احقاف/٣١): ای طایفه ما! شما هم دعوتکنندهی حق (محمد مصطفی ص) را اجابت کنید».ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
۱شرح #زیارت_آل_یاسین(جلسهٔ نهم)قطعهٔ
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
آنها هم آمدند خدمت حضرت سیدالشهداء علیهالسّلام عرض کردند: آقاجان! اجازه دهید ما هم به میدان برویم و با این لشکریان کافر بجنگیم. امام حسین علیهالسّلام از آنها قبول کردند که: «شما وظیفهتان را انجام دادید و دعوت خدا و دعوت ما را اجابت کردید ولی چون شما نامرئی هستید؛ این جنگِ جوانمردانهای نیست. آنها شما را نمیبینند ولی شما آنها را میبینید خب بهراحتی همه آنها را میشود کشت».لذا امام حسین علیهالسّلام قبول نکردند و فرمودند: جنگِ جوانمردانهای نیست.
غرض اینکه آنها هم اجابت کردند البته آنهایی که مؤمنشان بودند.جنهای کافر، رفیق خیلی از آدمها هستند که همه خرابکاریهای روی کره زمین، همه فسادها، همه گناهها با همکاری انسانهایی است که حرف حق را درست گوش نمیدهند و جنهای بد و موذی و جنهایی که کافر هستند؛ آنها را بهسوی باطل دعوت میکنند.
دست آخر هم این را بدانید شیطان روز قیامت میگوید: «من را چرا لعنت میکنید و میگویید خدا شیطان را لعنت کند و اگر شیطان نبود، ما کارهای خوب میکردیم؟ خودت مریضی. خودت میخواستی حرف مرا گوش کنی. من فقط صدایت زدم».مثل فرض کنید این ماشینهایی که وسیله میفروشند و از پشت بلندگو صدا میزنند. شما اگر وسیلهای بخواهی، از خانه میروی بیرون. اگر هم چیزی نخواهی، او راهش را میکشد و میرود. شیطان هم اینطوری است!
الآن فضای مجازی، ماهوارهها صدای شیطان را به گوش ما میرسانند. دویست سال پیش هم که این چیزها نبود، باز شیطان وسوسهی خودش را میکرده.
«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ» ﴿۱﴾«مَلِكِ النَّاسِ» ﴿۲﴾«إِلَهِ النَّاسِ» ﴿۳﴾
این سوره را وقتی میخوانی؛ یعنی بگو: «خدایا! من به تو پناه میبرم از اینکه حرف شیطان را بخواهم گوش بدهم. من فقط حرف تو را گوش میدهم».
خدا چه کسی را آدم زنده حساب میکند
پس «دَاعِیَ الله» انبیاء و ائمه اطهار علیهمالسّلام هستند و ما را دعوت میکند به چیزی که ما را زنده کند.چیزی که ما را زنده میکند؛ پذیرش دعوت خدا و اطاعت از پروردگار و زیر سایه امام زمان قرار گرفتن است.طبیب الهی که رسول خداست، میفرماید: «کسی که امام زمانشناس نباشد، مرده حساب میشود».دلهایمان را باید به محبت آقا امام زمان ارواحنافداه زنده کنیم.
محبت که بیاید، میبینید در بین جوانها که عاشق میشوند. این جوان اینقدر تنبل بود، هیچ کار نمیکرد و هیچجا نمیرفت.میخواست یک نان سر کوچه بخرد؛ هزار بهانه میآورد و آخرش هم پدر و مادرش میرفتند نان میخریدند.ولی حالا که عشق و محبتِ یک جنس مخالف در دلش افتاده؛ بلند میشود هزار کیلومتر هم میرود که او را بیند.اشکالی هم ندارد. نه اینکه بگویم بد است. محبت است. خداوند قرار داده در زن و مرد تا زندگی شکل بگیرد. ازدواج بهوجود بیاید. نسل بشر قطع نشود.خب خلاصه زندگی بشر بهم میریزد اگر همین عشق و محبتها نباشد منتها در مسیر صحیحش باید قرار بگیرد.ببینید زنده میکند آن شخص را!شخصی که از تنبلی تکان نمیخورد؛ هزار کیلومتر هم راه میرود.
حالا این مجازی است.چرا مجازی است؟ چون پسفردا با این طرف ازدواج کرد؛ چهار تا صفت بدشان برای هم رو شد، چه بسا دعوایشان هم بشود. متنفر هم میشوند. به طلاق هم کشیده میشود.به طلاق هم کشیده نشود؛ زندگی که با هم میکنند، با ناراحتی است. البته بعضیها هم با عشق زندگی میکنند و سفارش است که بدیهای همدیگر را نادیده بگیرید.
ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
آنها هم آمدند خدمت حضرت سیدالشهداء علیهالسّلام عرض کردند: آقاجان! اجازه دهید ما هم به میدان برویم و با این لشکریان کافر بجنگیم. امام حسین علیهالسّلام از آنها قبول کردند که: «شما وظیفهتان را انجام دادید و دعوت خدا و دعوت ما را اجابت کردید ولی چون شما نامرئی هستید؛ این جنگِ جوانمردانهای نیست. آنها شما را نمیبینند ولی شما آنها را میبینید خب بهراحتی همه آنها را میشود کشت».لذا امام حسین علیهالسّلام قبول نکردند و فرمودند: جنگِ جوانمردانهای نیست.غرض اینکه آنها هم اجابت کردند البته آنهایی که مؤمنشان بودند.جنهای کافر، رفیق خیلی از آدمها هستند که همه خرابکاریهای روی کره زمین، همه فسادها، همه گناهها با همکاری انسانهایی است که حرف حق را درست گوش نمیدهند و جنهای بد و موذی و جنهایی که کافر هستند؛ آنها را بهسوی باطل دعوت میکنند.دست آخر هم این را بدانید شیطان روز قیامت میگوید: «من را چرا لعنت میکنید و میگویید خدا شیطان را لعنت کند و اگر شیطان نبود، ما کارهای خوب میکردیم؟ خودت مریضی. خودت میخواستی حرف مرا گوش کنی. من فقط صدایت زدم».مثل فرض کنید این ماشینهایی که وسیله میفروشند و از پشت بلندگو صدا میزنند. شما اگر وسیلهای بخواهی، از خانه میروی بیرون. اگر هم چیزی نخواهی، او راهش را میکشد و میرود. شیطان هم اینطوری است!الآن فضای مجازی، ماهوارهها صدای شیطان را به گوش ما میرسانند. دویست سال پیش هم که این چیزها نبود، باز شیطان وسوسهی خودش را میکرده.«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ» ﴿۱﴾«مَلِكِ النَّاسِ» ﴿۲﴾«إِلَهِ النَّاسِ» ﴿۳﴾این سوره را وقتی میخوانی؛ یعنی بگو: «خدایا! من به تو پناه میبرم از اینکه حرف شیطان را بخواهم گوش بدهم. من فقط حرف تو را گوش میدهم».
خدا چه کسی را آدم زنده حساب میکند پس «دَاعِیَ الله» انبیاء و ائمه اطهار علیهمالسّلام هستند و ما را دعوت میکند به چیزی که ما را زنده کند.چیزی که ما را زنده میکند؛ پذیرش دعوت خدا و اطاعت از پروردگار و زیر سایه امام زمان قرار گرفتن است.طبیب الهی که رسول خداست، میفرماید: «کسی که امام زمانشناس نباشد، مرده حساب میشود».دلهایمان را باید به محبت آقا امام زمان ارواحنافداه زنده کنیم.
محبت که بیاید، میبینید در بین جوانها که عاشق میشوند. این جوان اینقدر تنبل بود، هیچ کار نمیکرد و هیچجا نمیرفت.میخواست یک نان سر کوچه بخرد؛ هزار بهانه میآورد و آخرش هم پدر و مادرش میرفتند نان میخریدند.ولی حالا که عشق و محبتِ یک جنس مخالف در دلش افتاده؛ بلند میشود هزار کیلومتر هم میرود که او را بیند.اشکالی هم ندارد. نه اینکه بگویم بد است. محبت است. خداوند قرار داده در زن و مرد تا زندگی شکل بگیرد. ازدواج بهوجود بیاید. نسل بشر قطع نشود.خب خلاصه زندگی بشر بهم میریزد اگر همین عشق و محبتها نباشد منتها در مسیر صحیحش باید قرار بگیرد.ببینید زنده میکند آن شخص را!شخصی که از تنبلی تکان نمیخورد؛ هزار کیلومتر هم راه میرود.حالا این مجازی است.چرا مجازی است؟ چون پسفردا با این طرف ازدواج کرد؛ چهار تا صفت بدشان برای هم رو شد، چه بسا دعوایشان هم بشود. متنفر هم میشوند. به طلاق هم کشیده میشود.به طلاق هم کشیده نشود؛ زندگی که با هم میکنند، با ناراحتی است. البته بعضیها هم با عشق زندگی میکنند و سفارش است که بدیهای همدیگر را نادیده بگیرید. ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
شرح #زیارت_آل_یاسین(جلسهٔ نهم)قطعهٔ
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
اگر آدم بخواهد همش بدیهای همسرش را درنظر بگیرد که نمیتواند زندگی کند. همهی ما بدی داریم.آن بدیها، بد هستند. نمیگویم خوب است ولی خداوند زن و شوهر را کنار هم قرار داده تا ساخته شوند. عیبهای همدیگر را برطرف کنند. به قول اصطلاح عوامانه، همدیگر را کیسه بکشند که چرکهایشان برطرف شود و تمیز شوند.نه اینکه یک بدی از همسرت دیدی؛ این را علَمش کنی و عیبهایش را به پدر و مادر و خواهرت بازگو کنی.
خدای تعالی میفرماید: «برای همسرتان لباس باشید چه زن برای مرد و چه مرد برای زن». لباس عیب را میپوشاند. آدم بدنش زخم باشد؛ لباس آن را میپوشاند بلکه زیبا هم جلوه میدهد و از سرما و گرما حفظ میکند. خاصیت لباس این است. خدای تعالی فرموده:
«هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ؛ (بقره/۱۸۷): زنها برای شما مردها لباس هستند و شما مردها هم باید برای آنها لباس باشید».
دعوت ائمه اطهار علیهمالسّلام به حیات بخشیدن به ماست.
«إستَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم ۖ؛ (انفال/۲۴): دعوت خدا و رسولش را اجابت کنید که شما را به حیات و زندگی دعوت میکنند».
که دعوت به معرفتِ همه ائمه اطهار علیهمالسّلام خصوصاً آقا امام زمان اروحنافداه هست و اين علامتِ زنده بودن قلب است.
🩺مثل پزشک که گوشی را میگذارد روی قلب انسان، یا آدم گوشش را روی قلبِ یک کسی میگذارد، ببیند تپش قلب دارد یا مرده است.بعضیها اینطوری هستند! هر چه دقت میکنی، میبینی هیچ چیز از امام زمان در وجود این کسی که میگوید من انسانم نیست. هیچ معرفتی در او نیست. هیچ محبتی در او نیست.این باید خیلی ما را تکان بدهد!
جامعه شیعهای که ادعا میکند امام زمان ارواحنافداه را میشناسد؛ چرا امام زمان از او غایب است.این باید ما را بیدار کند!غیبت امام زمان ارواحنافداه یعنی بیهوشیِ ما. نمیگویم: مرگِ ما.مرگ، مال آنهایی است که امام زمان را انکار میکنند و اصلاً قبولش ندارند. یعنی دعوت هم بکنی، اجابت نمیکنند.ولی ماها بیهوش هستیم. اگر به هوش بیاییم؛ دنبال امام زمان میدویم و امام زمان ارواحنافداه را از غیبت درمیآوریم.اگر فرد اینکار را بکند؛ خودِ فرد از غیبت امام زمان درمیآید ولو جامعه در غیبت باشد. مثل سلمان و أبیذر و امثال آنها.
جامعهی بعد از رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم)همه یا اکثرشان مردند یعنی از لحاظ معرفت امیرالمؤمنین انگار مرده بودند. هیچ اجابتی نکردند دعوت امیرالمؤمنین را.شب، امیرالمؤمنین علیهالسّلام حضرت زهرا سلاماللهعلیها را سوار بر مرکب میکردند، امام حسن و امام حسین هم بودند. میرفتند درِ خانه این افراد که بیایند و امیرالمؤمنین را یاری کنند، نگذارند خلافت غصب شود. ولی اینها دعوتِ چهار معصوم را اجابت نمیکردند.
وجود نازنین فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، پاره تن رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) را میدیدند، میدانستند آیه تطهیر در حقّ اینها نازل شده و اینها معصوم هستند ولی چسبیده بودند به دنیای خودشان و اجابت نمیکردند.اینها مرده بودند!
ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
اگر آدم بخواهد همش بدیهای همسرش را درنظر بگیرد که نمیتواند زندگی کند. همهی ما بدی داریم.آن بدیها، بد هستند. نمیگویم خوب است ولی خداوند زن و شوهر را کنار هم قرار داده تا ساخته شوند. عیبهای همدیگر را برطرف کنند. به قول اصطلاح عوامانه، همدیگر را کیسه بکشند که چرکهایشان برطرف شود و تمیز شوند.نه اینکه یک بدی از همسرت دیدی؛ این را علَمش کنی و عیبهایش را به پدر و مادر و خواهرت بازگو کنی.خدای تعالی میفرماید: «برای همسرتان لباس باشید چه زن برای مرد و چه مرد برای زن». لباس عیب را میپوشاند. آدم بدنش زخم باشد؛ لباس آن را میپوشاند بلکه زیبا هم جلوه میدهد و از سرما و گرما حفظ میکند. خاصیت لباس این است. خدای تعالی فرموده:«هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ؛ (بقره/۱۸۷): زنها برای شما مردها لباس هستند و شما مردها هم باید برای آنها لباس باشید».دعوت ائمه اطهار علیهمالسّلام به حیات بخشیدن به ماست. «إستَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم ۖ؛ (انفال/۲۴): دعوت خدا و رسولش را اجابت کنید که شما را به حیات و زندگی دعوت میکنند».که دعوت به معرفتِ همه ائمه اطهار علیهمالسّلام خصوصاً آقا امام زمان اروحنافداه هست و اين علامتِ زنده بودن قلب است.
🩺مثل پزشک که گوشی را میگذارد روی قلب انسان، یا آدم گوشش را روی قلبِ یک کسی میگذارد، ببیند تپش قلب دارد یا مرده است.بعضیها اینطوری هستند! هر چه دقت میکنی، میبینی هیچ چیز از امام زمان در وجود این کسی که میگوید من انسانم نیست. هیچ معرفتی در او نیست. هیچ محبتی در او نیست.این باید خیلی ما را تکان بدهد!
جامعه شیعهای که ادعا میکند امام زمان ارواحنافداه را میشناسد؛ چرا امام زمان از او غایب است.این باید ما را بیدار کند!غیبت امام زمان ارواحنافداه یعنی بیهوشیِ ما. نمیگویم: مرگِ ما.مرگ، مال آنهایی است که امام زمان را انکار میکنند و اصلاً قبولش ندارند. یعنی دعوت هم بکنی، اجابت نمیکنند.ولی ماها بیهوش هستیم. اگر به هوش بیاییم؛ دنبال امام زمان میدویم و امام زمان ارواحنافداه را از غیبت درمیآوریم.اگر فرد اینکار را بکند؛ خودِ فرد از غیبت امام زمان درمیآید ولو جامعه در غیبت باشد. مثل سلمان و أبیذر و امثال آنها.جامعهی بعد از رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم)همه یا اکثرشان مردند یعنی از لحاظ معرفت امیرالمؤمنین انگار مرده بودند. هیچ اجابتی نکردند دعوت امیرالمؤمنین را.شب، امیرالمؤمنین علیهالسّلام حضرت زهرا سلاماللهعلیها را سوار بر مرکب میکردند، امام حسن و امام حسین هم بودند. میرفتند درِ خانه این افراد که بیایند و امیرالمؤمنین را یاری کنند، نگذارند خلافت غصب شود. ولی اینها دعوتِ چهار معصوم را اجابت نمیکردند.وجود نازنین فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، پاره تن رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) را میدیدند، میدانستند آیه تطهیر در حقّ اینها نازل شده و اینها معصوم هستند ولی چسبیده بودند به دنیای خودشان و اجابت نمیکردند.اینها مرده بودند! ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
۱شرح #زیارت_آل_یاسین(جلسهٔ نهم)قطعهٔ
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
چند نفر مثل سلمان و أبیذر قلبشان زنده بود. به محبت امیرالمؤمنین علیهالسّلام زنده بودند. چتر ولایت امیرالمؤمنین علیهالسّلام روی سر اینها بود.سلمان و أبیذر میرفتند درِ خانه امیرالمؤمنین علیهالسّلام عرض میکردند: «آقاجان! معرفت نورانی امام را به ما یاد بدهید».آقا هم میفرمودند: بارکالله به دو تا برادر و دوست که در راه خدا و محبت الهی حرکت میکنند! آقا چقدر از سلمان و أبیذر تعریف میکردند که کلاس را ترک نکردند!
ماها اگر قلبمان زنده باشد؛ باید ندای امام زمان ارواحنافداه که «دَاعِیَ الله» است را بشنویم. نگذاریم امام زمانِ ما غریب بماند.حداقل تو نگذار امام زمان ارواحنافداه در قلبت غریب بماند. ممکن است حضرت در دوروبرت، پیش بچهها و همسرت غریب باشند؛ حتی ممکن است با تو مخالفت کنند که نام امام زمان ارواحنافداه را میبری اما درون قلب تو که دیگر نمیتوانند کاری بکنند!قلبت را عاشق امام زمان کن. بگذار چشم و گوش و زبان و دست و پا و همه وجودت در کنترل امام زمان ارواحنافداه باشد به محبت.
نمیبینید دو نفر که عاشق هم میشوند؛ دیگر تمام رفتارهای طرفِ مقابل، مطابق میشود با آن کسی که عاشقش شده!میپرسد: تو چی میخوری؟میگوید: هر چی تو بخوری.کجا برویم؟هر جا تو دوست داری.
چطور ما با امام زمان ارواحنافداه اینطوری نیستیم؟!بگو: آقا چه کاری را دوست دارند که من انجام بدهم. اما توی دلش میگوید: نه بابا! هر کار خودم دوست دارم میکنم.نه! هر کاری امام زمان ارواحنافداه دوست دارند؛ انجام بده. این علامت این است که قلبت به محبت آقا زنده شده.
این را بدانید هر شبی که شما میخوابید؛ ممکن است صبح، ظهور شود. هر صبحی که بلند میشوید، میبینید ظهور نشده، بگویید: تا عصر ممکن است ظهور شود.اینقدر آدم باید منتظر باشد!اینها در روایات سفارش شده. امام صادق علیهالسّلام فرمودند:
«فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً؛ : باید در هر صبح و شام در انتظار ظهور صاحب خود باشی".
نگفتند: جمعه به جمعه منتظر باشید.بلکه گفتند: صبح و عصر منتظر فرج باشید.اگر عصر ظهور نشد، بگو: انشاءالله فردا صبح، ظهور میشود.اینها دست خودمان هم هست. خودمان ظهور امام زمان ارواحنافداه را با کوتاهیهایمان عقب میاندازیم.
آقا امام زمان ارواحنافداه فرمودند: «چون ظهور ما ناگهانی است؛ [یعنی ظهور غیرمترقبه است. مردم توقعش را ندارند ولی یکدفعه میبینند ظهور شده] کارهایی را که به محبت ما نزدیکتان کند انجام بدهید».این جمله را توی خانهتان جلوی چشمتان بگذارید. متن عربیاش هم این است:
"فَلْیعْمَلْ کلُّ امْرِء مِنْکمْ بِما یقْرُبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا؛: هر یک از شما باید کارهایی را انجام بدهد که او را به محبت ما نزدیک کند".
یعنی خانم بچهات را هم که شیر میدهی؛ بگو: «آقاجان! شما پدرِ زندگی ما و همه امت هستید. چون شما دوست دارید این بچه را شیر بدهم، این بچه را شیر میدهم».این خیلی فرق میکند با اینکه بگوید: حالا چکار کنم دیگر! بايد شیرش بدهم.یا اینکه به عشق و محبتِ خودت بچه را شیر میدهی. نه، بگذار به عشق و محبت امام زمان ارواحنافداه این بچه شیر بخورد.دیدید توی روضهها به امام حسین علیهالسّلام میگوییم: محبتِ تو را با شیر از مادر گرفتم.هنر زنهای شیعه که هنرمند هستند؛ این است که بچههایشان را به محبت ائمه اطهار و آقا امام زمان علیهمالسّلام شیر میدهند.
ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
چند نفر مثل سلمان و أبیذر قلبشان زنده بود. به محبت امیرالمؤمنین علیهالسّلام زنده بودند. چتر ولایت امیرالمؤمنین علیهالسّلام روی سر اینها بود.سلمان و أبیذر میرفتند درِ خانه امیرالمؤمنین علیهالسّلام عرض میکردند: «آقاجان! معرفت نورانی امام را به ما یاد بدهید».آقا هم میفرمودند: بارکالله به دو تا برادر و دوست که در راه خدا و محبت الهی حرکت میکنند! آقا چقدر از سلمان و أبیذر تعریف میکردند که کلاس را ترک نکردند!ماها اگر قلبمان زنده باشد؛ باید ندای امام زمان ارواحنافداه که «دَاعِیَ الله» است را بشنویم. نگذاریم امام زمانِ ما غریب بماند.حداقل تو نگذار امام زمان ارواحنافداه در قلبت غریب بماند. ممکن است حضرت در دوروبرت، پیش بچهها و همسرت غریب باشند؛ حتی ممکن است با تو مخالفت کنند که نام امام زمان ارواحنافداه را میبری اما درون قلب تو که دیگر نمیتوانند کاری بکنند!قلبت را عاشق امام زمان کن. بگذار چشم و گوش و زبان و دست و پا و همه وجودت در کنترل امام زمان ارواحنافداه باشد به محبت.نمیبینید دو نفر که عاشق هم میشوند؛ دیگر تمام رفتارهای طرفِ مقابل، مطابق میشود با آن کسی که عاشقش شده!میپرسد: تو چی میخوری؟میگوید: هر چی تو بخوری.کجا برویم؟هر جا تو دوست داری.چطور ما با امام زمان ارواحنافداه اینطوری نیستیم؟!بگو: آقا چه کاری را دوست دارند که من انجام بدهم. اما توی دلش میگوید: نه بابا! هر کار خودم دوست دارم میکنم.نه! هر کاری امام زمان ارواحنافداه دوست دارند؛ انجام بده. این علامت این است که قلبت به محبت آقا زنده شده.این را بدانید هر شبی که شما میخوابید؛ ممکن است صبح، ظهور شود. هر صبحی که بلند میشوید، میبینید ظهور نشده، بگویید: تا عصر ممکن است ظهور شود.اینقدر آدم باید منتظر باشد!اینها در روایات سفارش شده. امام صادق علیهالسّلام فرمودند:«فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً؛ : باید در هر صبح و شام در انتظار ظهور صاحب خود باشی".نگفتند: جمعه به جمعه منتظر باشید.بلکه گفتند: صبح و عصر منتظر فرج باشید.اگر عصر ظهور نشد، بگو: انشاءالله فردا صبح، ظهور میشود.اینها دست خودمان هم هست. خودمان ظهور امام زمان ارواحنافداه را با کوتاهیهایمان عقب میاندازیم.
آقا امام زمان ارواحنافداه فرمودند: «چون ظهور ما ناگهانی است؛ [یعنی ظهور غیرمترقبه است. مردم توقعش را ندارند ولی یکدفعه میبینند ظهور شده] کارهایی را که به محبت ما نزدیکتان کند انجام بدهید».این جمله را توی خانهتان جلوی چشمتان بگذارید. متن عربیاش هم این است:"فَلْیعْمَلْ کلُّ امْرِء مِنْکمْ بِما یقْرُبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا؛: هر یک از شما باید کارهایی را انجام بدهد که او را به محبت ما نزدیک کند". یعنی خانم بچهات را هم که شیر میدهی؛ بگو: «آقاجان! شما پدرِ زندگی ما و همه امت هستید. چون شما دوست دارید این بچه را شیر بدهم، این بچه را شیر میدهم».این خیلی فرق میکند با اینکه بگوید: حالا چکار کنم دیگر! بايد شیرش بدهم.یا اینکه به عشق و محبتِ خودت بچه را شیر میدهی. نه، بگذار به عشق و محبت امام زمان ارواحنافداه این بچه شیر بخورد.دیدید توی روضهها به امام حسین علیهالسّلام میگوییم: محبتِ تو را با شیر از مادر گرفتم.هنر زنهای شیعه که هنرمند هستند؛ این است که بچههایشان را به محبت ائمه اطهار و آقا امام زمان علیهمالسّلام شیر میدهند.ادامه دارد...
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
شرح #زیارت_آل_یاسین(جلسهٔ نهم)قطعهٔ
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
برای همسر و فرزندت غذا درست میکنی؛ به محبت امام زمان ارواحنافداه درست کن. آقایان کار که میکنند؛ به محبت آقا این شغلت را انجام بده که همه اینها بحث خودش را دارد که بخواهم بگویم، طولانی میشود.
«دعوت خدا و رسولش را اجابت کنید به آنچه که شما را حیات میبخشد».آنچه که ما را حیات میبخشد، ولایت امیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهمالسّلام یعنی درواقع محبت و اطاعت آنهاست.
أَلسَّلَامُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةَ الزَّهراء يَا بَنْتَ رَسُولَ الله يَا قُرَّةَ عَیْنِ الرَّسُولأَلسَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّنَا يَا فَاطِمَةَ الزَّهراءأَلسَّلَامُ عَلَيْكِ أَیَّتُهَا الصِدِّیقَةُ الشَّهِیدَة
چه غربتی از این بالاتر که آقا امیرالمؤمنین علیهالسّلام حضرت زهرا سلاماللهعلیها را سوار بر مرکب کند و ببرد درِ خانه تکتک این مهاجر و انصار که بیایید ما را یاری کنید.خیلی گریه دارد که چهار معصوم بروند به این مردم بگویند: بیایید ما را یاری کنید. نگذارید این اتفاق بیفتد.انگار با این دعوت داشتند جلوی همه این جنگها و فسادها و بمبارانها را میگرفتند. اگر امیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهمالسّلام سر کار بودند؛ بشر اینطور تیرهبخت نمیشد.اینها همه آثار کنار گذاشتن امام از جامعه است و اینها بهخاطر خانهنشینی امامی است که همه این گرفتاریها باید به دست او برطرف شود.
تا برسد به آن لحظاتی که حضرت زهرای اطهر مورد اهانت بیشتر از این قرار گرفت و درِ خانهاش را آتش زدند. فرمود:
"وَ النَّارُ تُسعِرُ... ؛ : آتش زبانه میکشید و صورت مرا آزار میداد".
از همان آتش زبانه کشید که در کربلا حسینش را شهید کردند و خیمه عزیزش امام سجاد آتش گرفت و آن جسارتها به محضر مبارکشان شد.
أللَّھُـمَّ عَجِّـل لِوَلِیِّکَــــــ الفَـرَج
١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
توضیح بیشتر #دَاعِیَ_الله
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
برای همسر و فرزندت غذا درست میکنی؛ به محبت امام زمان ارواحنافداه درست کن. آقایان کار که میکنند؛ به محبت آقا این شغلت را انجام بده که همه اینها بحث خودش را دارد که بخواهم بگویم، طولانی میشود.«دعوت خدا و رسولش را اجابت کنید به آنچه که شما را حیات میبخشد».آنچه که ما را حیات میبخشد، ولایت امیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهمالسّلام یعنی درواقع محبت و اطاعت آنهاست.أَلسَّلَامُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةَ الزَّهراء يَا بَنْتَ رَسُولَ الله يَا قُرَّةَ عَیْنِ الرَّسُولأَلسَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّنَا يَا فَاطِمَةَ الزَّهراءأَلسَّلَامُ عَلَيْكِ أَیَّتُهَا الصِدِّیقَةُ الشَّهِیدَةچه غربتی از این بالاتر که آقا امیرالمؤمنین علیهالسّلام حضرت زهرا سلاماللهعلیها را سوار بر مرکب کند و ببرد درِ خانه تکتک این مهاجر و انصار که بیایید ما را یاری کنید.خیلی گریه دارد که چهار معصوم بروند به این مردم بگویند: بیایید ما را یاری کنید. نگذارید این اتفاق بیفتد.انگار با این دعوت داشتند جلوی همه این جنگها و فسادها و بمبارانها را میگرفتند. اگر امیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهمالسّلام سر کار بودند؛ بشر اینطور تیرهبخت نمیشد.اینها همه آثار کنار گذاشتن امام از جامعه است و اینها بهخاطر خانهنشینی امامی است که همه این گرفتاریها باید به دست او برطرف شود.تا برسد به آن لحظاتی که حضرت زهرای اطهر مورد اهانت بیشتر از این قرار گرفت و درِ خانهاش را آتش زدند. فرمود:"وَ النَّارُ تُسعِرُ... ؛ : آتش زبانه میکشید و صورت مرا آزار میداد".از همان آتش زبانه کشید که در کربلا حسینش را شهید کردند و خیمه عزیزش امام سجاد آتش گرفت و آن جسارتها به محضر مبارکشان شد.
أللَّھُـمَّ عَجِّـل لِوَلِیِّکَــــــ الفَـرَج ١٠ جمادیالاولی ١۴۴۶٢٢ آبان ١۴٠٣
https://ble.ir/marefemontazeran
