نسخه‌های خطی پارسی شیعی در ایران پیشاصفوی
نسخه‌های ادبی و هنری در دنیای پیشامدرن برای مستندکردن بینش‌‌ها و باورها و انتقال آن به نسل‌های جدید نخبگان استفاده می‌شدند.با بررسی منابع نسخه‌شناختی ایران پیشاصفوی، متوجه می‌شویم که قرن‌ها پیش از صفویه، باورهای شیعی و معنویت امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب در چهارچوب ادبیات پارسی میان مردم رد و بدل می‌شد.
وقتی از فردوسی می‌خوانیم:
«بر این زادم و هم بر این بگذرمچنان دان که خاک پی حیدرم.»
ارتباط فرهنگی زبان پارسی و تشیع برای ما بیشتر مشخص می‌شود. همچنین انتقال مضامین شیعی با زبان پارسی، نشان از این دارد که مردم عادی نیز مایل به بهره‌مندی از فرهنگ شیعی بودند. «موزه‌ی جیبی ۱۳» به نمونه‌ای از این نسخه می‌پردازد.
نشر مسیر | ناشر مسیر و میراث انسانی | مسیر را ورق بزن!
@masirpubmasirpub.com
نسخه‌های ادبی و هنری در دنیای پیشامدرن برای مستندکردن بینش‌‌ها و باورها و انتقال آن به نسل‌های جدید نخبگان استفاده می‌شدند.با بررسی منابع نسخه‌شناختی ایران پیشاصفوی، متوجه می‌شویم که قرن‌ها پیش از صفویه، باورهای شیعی و معنویت امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب در چهارچوب ادبیات پارسی میان مردم رد و بدل می‌شد.
وقتی از فردوسی می‌خوانیم:
«بر این زادم و هم بر این بگذرمچنان دان که خاک پی حیدرم.»
ارتباط فرهنگی زبان پارسی و تشیع برای ما بیشتر مشخص می‌شود. همچنین انتقال مضامین شیعی با زبان پارسی، نشان از این دارد که مردم عادی نیز مایل به بهره‌مندی از فرهنگ شیعی بودند. «موزه‌ی جیبی ۱۳» به نمونه‌ای از این نسخه می‌پردازد.
نشر مسیر | ناشر مسیر و میراث انسانی | مسیر را ورق بزن!
@masirpubmasirpub.com
۷
۷
۷
۷
۷
۱۳
رستم بن شروین از سلسله‌ی #ایرانی باوندیان که از نسل #ساسانیان بودن، صدها سال قبل از #صفویه در سال ۳۶۶ روی سکه‌اش عبارت #علی_ولی_الله رو ضرب کرده و علاوه بر اون، فرزندان علی بن ابی‌طالب رو به عنوان برگزیدگان خدا معرفی کرده.
#نشر_مسیر | ناشر مسیر و میراث انسانی | مسیر را ورق بزن!
@masirpubmasirpub.com
#نشر_مسیر | ناشر مسیر و میراث انسانی | مسیر را ورق بزن!
@masirpubmasirpub.com
۵۴
می‌دونستید این همه مطالب مهم رو می‌شه از سکه‌ها و کتیبه‌های تاریخی یا همون #فرهنگ_مادی فهمید؟ مشخصاً درباره‌ی تشیع در ایران پیشاصفوی، سلسله‌کتاب‌های #موزه‌ی_جیبی به این آثار می‌پردازن!
سکه‌ها و کتیبه‌ی معرفی شده در این کلیپ:
سکه‌ی رستم بن شروین باوندی، ضرب فریم سال ۳۵۵.
سکه‌ی مرعشیان، ضرب ساری، سال ۷۵۹.
سکه‌ی اسکندر تیموری، ضرب ۸۱۶.
کتیبه‌ای در مسجد جامع ورامین، ساخته‌شده اوایل قرن ۸.
#نشر_مسیر #موزه_شیعه
سکه‌ها و کتیبه‌ی معرفی شده در این کلیپ:
سکه‌ی رستم بن شروین باوندی، ضرب فریم سال ۳۵۵.
سکه‌ی مرعشیان، ضرب ساری، سال ۷۵۹.
سکه‌ی اسکندر تیموری، ضرب ۸۱۶.
کتیبه‌ای در مسجد جامع ورامین، ساخته‌شده اوایل قرن ۸.
#نشر_مسیر #موزه_شیعه
۲۶
کلاس‌های #علوم_اجتماعی خیلی وقت‌ها برای دانش‌آموزها خسته‌کننده می‌شن؛ اما عجیبه که پژوهشگرهای #تاریخ و علوم اجتماعی کارشونو دوست دارن! آیا می‌شه یه کاری کرد که این مسئله حل بشه؟
در کتاب «بازی‌سازی تاریخ» سعی کردیم به این سؤال جواب بدیم.
«خانه‌ی بازی‌های علوم اجتماعی وازیگ» تأسیس شده که به معلم‌ها و پژوهشگرهای علوم اجتماعی کمک کنه محتوای جذاب‌تر و باکیفیت‌تری تولید کنن.
#نشر_مسیر #وازیگ
در کتاب «بازی‌سازی تاریخ» سعی کردیم به این سؤال جواب بدیم.
«خانه‌ی بازی‌های علوم اجتماعی وازیگ» تأسیس شده که به معلم‌ها و پژوهشگرهای علوم اجتماعی کمک کنه محتوای جذاب‌تر و باکیفیت‌تری تولید کنن.
#نشر_مسیر #وازیگ
کلاس‌های #علوم_اجتماعی خیلی وقت‌ها برای دانش‌آموزها خسته‌کننده می‌شن؛ اما عجیبه که پژوهشگرهای #تاریخ و علوم اجتماعی کارشونو دوست دارن! آیا می‌شه یه کاری کرد که این مسئله حل بشه؟
در کتاب «بازی‌سازی تاریخ» سعی کردیم به این سؤال جواب بدیم.
«خانه‌ی بازی‌های علوم اجتماعی وازیگ» تأسیس شده که به معلم‌ها و پژوهشگرهای علوم اجتماعی کمک کنه محتوای جذاب‌تر و باکیفیت‌تری تولید کنن.
#نشر_مسیر #وازیگ
در کتاب «بازی‌سازی تاریخ» سعی کردیم به این سؤال جواب بدیم.
«خانه‌ی بازی‌های علوم اجتماعی وازیگ» تأسیس شده که به معلم‌ها و پژوهشگرهای علوم اجتماعی کمک کنه محتوای جذاب‌تر و باکیفیت‌تری تولید کنن.
#نشر_مسیر #وازیگ
۳