دانشگاه بدون دیوار؛ چگونه اربعین انسانهای جدیدی میسازد؟دنیای امروز ما، دنیای بحرانهای اخلاقی و تنهاییهای اجتماعی است. اما در قلب این مسیر، چیزی فراتر از یک سفر مذهبی در جریان است: «ساختن انسان».در این مصاحبه عمیق، با حجت الاسلام و المسلمین موسوی (نائب رئیس اول مجمع نمایندگان طلاب) بررسی میکنیم که چگونه پیادهروی اربعین میتواند به یک بازسازی روحی برای شما تبدیل شود: چگونه سخاوت، ایثار و رأفت را در قلب خود نهادینه کنیم؟ چگونه از این مسیر، برای عبور از تعلقات دنیوی و رسیدن به پیوند قلبی با امام (ع) استفاده کنیم؟ و چگونه این فرهنگ، میتواند آسیبهای اجتماعی زندگی ما را درمان کند؟ اربعین، مکانی است که در آن، «انسانها ساخته میشوند». مسیر خود را برای تحول پیدا کنید.برای پاسخ به سوالات فوق، این مصاحبه را از دست ندهید.
https://eitaa.com/MNT_QOM
بسم الله الرحمن الرحیم
مصاحبه با حجه الاسلام و المسلمین موسوی (نائب رئیس اول مجمع نمانیدگان طلاب)با سلام و عرض ادب. با توجه به فرارسیدن ایام اربعین حسینی، موضوع گفتگوی امروز ما واکاوی ابعاد این حماسهی عظیم است. به عنوان نخستین پرسش، بفرمایید پیادهروی اربعین چه تأثیری بر پیوند درونی و قلبی زائر با امام معصوم (ع) دارد؟
حجت الاسلام موسوی:در پاسخ به این پرسش باید گفت، پیادهروی اربعین یک تمرینِ تمرکز و توجه است. وقتی انسان چندین روز متوالی با پای پیاده به سوی هدفی واحد گام برمیدارد و برای دیدار صحن و سرای امام حسین (ع) سختیها را به جان میخرد، در واقع از تعلقات دنیوی دل میکند. این حرکت، پیوند قلبی زائر را با سیدالشهدا (ع) استوار میسازد. تردیدی نیست که امامی که به یک سلامِ معمولیِ ما پاسخ میدهند، نسبت به زائری که کار و زندگی خود را برای دیدار ایشان تعطیل کرده، توجهی ویژه خواهند داشت. ما بارها دیدهایم که همین محبت، حتی کسانی را که از مسیر دین فاصله گرفته بودند، به آغوش اهلبیت (ع) بازگردانده است.سوال: به نظر شما، با این شبیخون فرهنگی و نقش رسانه ها در اربعین چگونه میتواند در تربیت انسان ها موثر باشد.
حجت الاسلام موسوی:در شرایطی که دشمنان اسلام با صدها ابزار رسانهای علیه معارف شیعه تبلیغ میکنند، حماسه اربعین میتواند به تنهایی در برابر تمام دروغپردازیها به عنوان «بالاترین جهاد تبیین» بایستد. این حرکت، حقیقت قرآن را به جهان معرفی میکند و منطق ایستادگی در برابر ظلم را در سراسر گیتی نهادینه میسازد. در واقع، اربعین پاسخی عملی به تهاجم فرهنگی است؛ چرا که نشان میدهد شعائر دینی نه تنها کمرنگ نشدهاند، بلکه با قدرت و عظمتی بیش از پیش احیا شدهاند.سوال: فرمودید اربعین یکی از مصادیق «شعائر الهی» است، لطفا در این باره بیشتر توضیح بفرمایید:
حجت الاسلام موسوی:خداوند در قرآن میفرماید: «و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب». علامه طباطبایی (ره) در تفسیر المیزان، شعائر را به معنای نشانههای ظاهری دین خداوند میدانند که بندگان را به تعظیم آن فراخوانده تا یاد و نام خدا زنده بماند. ایشان تأکید میکنند که تعظیم شعائر، نشانه تقوای قلوب است. اربعین حسینی امروز بزرگترین نماد و «علامت» دینی در جهان اسلام است؛ حضور میلیونها انسان با ویژگیهایی چون همدلی، ایثار و ستیز با ظلم، تجلی عینی این تقواست.سوال: با توجه به حضور گسترده و بیسابقه زائران در سالهای اخیر، شما جایگاه اربعین را در میان رویدادهای جهانی چگونه ارزیابی میکنید؟
حجت الاسلام موسوی:حضور میلیونی زائران، این رویداد را به بزرگترین نماد دینی معاصر تبدیل کرده که در هیچ جای جهان مشابه ندارد. اگر کسی بخواهد شیعه را به معنای واقعی بشناسد، باید به این پیادهروی بنگرد. تعظیم این شعائر در این سطح از گستردگی، یعنی پافشاری بر نمادهای دینی و نمایش عظمت مکتب حسینی در برابر چشم جهانیان؛ حرکتی که ثابت میکند مکتب امام حسین (ع) همواره زنده و پویاست.
سوال: لطفا در مورد ساحت های تربیتی و انسان سازی اربعین بیشتر توضیح دهید.حجت الاسلام موسوی:اربعین در واقع یک دانشگاه عظیم انسانسازی است که تمام آموزههای اعتقادی، اخلاقی و عملی را بدون نیاز به آموزشهای کلاسیک و به صورت چهرهبهچهره ارائه میدهد. دست بخشنده، قلب مهربان، تکریم مهمان، گذشت و رأفت، همه در این رویداد متجلی است. همانطور که امام شهید ما در دیدار با دستاندرکاران اربعین فرمودند: «اینجا انسانها ساخته میشوند» و نسلی مؤمن، فداکار و آماده خدمت به بشریت تربیت میگردد. این همان آموزهی نورانی امام سجاد (ع) است که میفرمایند: «هر که مؤمنی را اطعام یا سیراب کند، خداوند او را از ثمرات و رحیق مختوم بهشت بهرهمند میسازد». در اربعین، ما شاهد تجلی عملی این روایات در فرهنگ پذیرایی شیعی هستیم.
سوال: اشاره کردید به بحرانهای اخلاقی دنیای امروز؛ اربعین چگونه میتواند در برابر این چالشها، بهویژه «فردگرایی افراطی» پاسخگو باشد؟حجت الاسلام موسوی:دنیای غرب امروز گرفتار بحرانهای عمیق اخلاقی و انزوای اجتماعی شده است. در مقابل، اربعین اجتماعیترین، همدلانهترین و بخشندهترین رویداد انسانی را رقم میزند. جالب است بدانید که حتی نهادهای بینالمللی مانند یونیسف یا صلیب سرخ، از اربعین به عنوان الگویی بینظیر از «اقتصاد اهدایی» و «خدمات داوطلبانه» یاد کردهاند. ادارهی بیش از ۳۵۰ هزار موکب مردمی در سال ۱۴۰۳، نشاندهنده ظرفیت بالای این رویداد برای مقابله با فرهنگ فردگرایی است.
https://eitaa.com/MNT_QOM
مصاحبه با حجه الاسلام و المسلمین موسوی (نائب رئیس اول مجمع نمانیدگان طلاب)با سلام و عرض ادب. با توجه به فرارسیدن ایام اربعین حسینی، موضوع گفتگوی امروز ما واکاوی ابعاد این حماسهی عظیم است. به عنوان نخستین پرسش، بفرمایید پیادهروی اربعین چه تأثیری بر پیوند درونی و قلبی زائر با امام معصوم (ع) دارد؟حجت الاسلام موسوی:در پاسخ به این پرسش باید گفت، پیادهروی اربعین یک تمرینِ تمرکز و توجه است. وقتی انسان چندین روز متوالی با پای پیاده به سوی هدفی واحد گام برمیدارد و برای دیدار صحن و سرای امام حسین (ع) سختیها را به جان میخرد، در واقع از تعلقات دنیوی دل میکند. این حرکت، پیوند قلبی زائر را با سیدالشهدا (ع) استوار میسازد. تردیدی نیست که امامی که به یک سلامِ معمولیِ ما پاسخ میدهند، نسبت به زائری که کار و زندگی خود را برای دیدار ایشان تعطیل کرده، توجهی ویژه خواهند داشت. ما بارها دیدهایم که همین محبت، حتی کسانی را که از مسیر دین فاصله گرفته بودند، به آغوش اهلبیت (ع) بازگردانده است.سوال: به نظر شما، با این شبیخون فرهنگی و نقش رسانه ها در اربعین چگونه میتواند در تربیت انسان ها موثر باشد.حجت الاسلام موسوی:در شرایطی که دشمنان اسلام با صدها ابزار رسانهای علیه معارف شیعه تبلیغ میکنند، حماسه اربعین میتواند به تنهایی در برابر تمام دروغپردازیها به عنوان «بالاترین جهاد تبیین» بایستد. این حرکت، حقیقت قرآن را به جهان معرفی میکند و منطق ایستادگی در برابر ظلم را در سراسر گیتی نهادینه میسازد. در واقع، اربعین پاسخی عملی به تهاجم فرهنگی است؛ چرا که نشان میدهد شعائر دینی نه تنها کمرنگ نشدهاند، بلکه با قدرت و عظمتی بیش از پیش احیا شدهاند.سوال: فرمودید اربعین یکی از مصادیق «شعائر الهی» است، لطفا در این باره بیشتر توضیح بفرمایید:حجت الاسلام موسوی:خداوند در قرآن میفرماید: «و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب». علامه طباطبایی (ره) در تفسیر المیزان، شعائر را به معنای نشانههای ظاهری دین خداوند میدانند که بندگان را به تعظیم آن فراخوانده تا یاد و نام خدا زنده بماند. ایشان تأکید میکنند که تعظیم شعائر، نشانه تقوای قلوب است. اربعین حسینی امروز بزرگترین نماد و «علامت» دینی در جهان اسلام است؛ حضور میلیونها انسان با ویژگیهایی چون همدلی، ایثار و ستیز با ظلم، تجلی عینی این تقواست.سوال: با توجه به حضور گسترده و بیسابقه زائران در سالهای اخیر، شما جایگاه اربعین را در میان رویدادهای جهانی چگونه ارزیابی میکنید؟حجت الاسلام موسوی:حضور میلیونی زائران، این رویداد را به بزرگترین نماد دینی معاصر تبدیل کرده که در هیچ جای جهان مشابه ندارد. اگر کسی بخواهد شیعه را به معنای واقعی بشناسد، باید به این پیادهروی بنگرد. تعظیم این شعائر در این سطح از گستردگی، یعنی پافشاری بر نمادهای دینی و نمایش عظمت مکتب حسینی در برابر چشم جهانیان؛ حرکتی که ثابت میکند مکتب امام حسین (ع) همواره زنده و پویاست.سوال: لطفا در مورد ساحت های تربیتی و انسان سازی اربعین بیشتر توضیح دهید.حجت الاسلام موسوی:اربعین در واقع یک دانشگاه عظیم انسانسازی است که تمام آموزههای اعتقادی، اخلاقی و عملی را بدون نیاز به آموزشهای کلاسیک و به صورت چهرهبهچهره ارائه میدهد. دست بخشنده، قلب مهربان، تکریم مهمان، گذشت و رأفت، همه در این رویداد متجلی است. همانطور که امام شهید ما در دیدار با دستاندرکاران اربعین فرمودند: «اینجا انسانها ساخته میشوند» و نسلی مؤمن، فداکار و آماده خدمت به بشریت تربیت میگردد. این همان آموزهی نورانی امام سجاد (ع) است که میفرمایند: «هر که مؤمنی را اطعام یا سیراب کند، خداوند او را از ثمرات و رحیق مختوم بهشت بهرهمند میسازد». در اربعین، ما شاهد تجلی عملی این روایات در فرهنگ پذیرایی شیعی هستیم.سوال: اشاره کردید به بحرانهای اخلاقی دنیای امروز؛ اربعین چگونه میتواند در برابر این چالشها، بهویژه «فردگرایی افراطی» پاسخگو باشد؟حجت الاسلام موسوی:دنیای غرب امروز گرفتار بحرانهای عمیق اخلاقی و انزوای اجتماعی شده است. در مقابل، اربعین اجتماعیترین، همدلانهترین و بخشندهترین رویداد انسانی را رقم میزند. جالب است بدانید که حتی نهادهای بینالمللی مانند یونیسف یا صلیب سرخ، از اربعین به عنوان الگویی بینظیر از «اقتصاد اهدایی» و «خدمات داوطلبانه» یاد کردهاند. ادارهی بیش از ۳۵۰ هزار موکب مردمی در سال ۱۴۰۳، نشاندهنده ظرفیت بالای این رویداد برای مقابله با فرهنگ فردگرایی است.https://eitaa.com/MNT_QOM
سوال: آیا این آثار تربیتی تنها به ایام اربعین محدود میشود یا در سطح جامعه نیز نمود پیدا میکند؟حجت الاسلام موسوی:خیر، این فرهنگ به الگویی برای کاهش آسیبهای اجتماعی در داخل کشورها تبدیل شده است. بسیاری از خیریهها و گروههای جهادی که در فضای اربعین تربیت شدهاند، اکنون در حوادث طبیعی مانند سیل و زلزله، همواره در خط مقدم خدمترسانی هستند. اربعین به ما یاد میدهد که چگونه بدون چشمداشت مالی، در خدمت بشریت باشیم.سوال: به عنوان پرسش پایانی، با توجه به محوریت «شجاعت» در مکتب عاشورا، اربعین چه نقشی در هماهنگی نیروهای حقطلب در سطح جهانی ایفا میکند؟حجت الاسلام موسوی:حماسه عاشورا روح شجاعت و غیرت دینی را در میان تمام اقشار، از زن و مرد تا پیر و جوان برمیانگیزد. اربعین نه تنها یک حرکت معنوی، بلکه یک رمز پیروزی برای رزمندگان جبهه حق است. آنچه امروز در میان مسلمانان و حتی آزادگان جهان در حال رشد است، در دل این راهپیمایی سازماندهی و هماهنگ میشود. اربعین، تمامی نیروهای حقطلب را یکپارچه میسازد و به آنها هویت جمعی و استقامت در مسیر مبارزه با ظلم میبخشد.از تحلیل دقیق و ارزشمند شما سپاسگزارم.
https://eitaa.com/MNT_QOM
#تقویم_شیعه
امروز سه شنبه
30 تیر ماه 1405 شمسی 06 صفر 1448 قمری 21 ژولای 2026 میلادی
#شمسی شهادت سرلشکر خلبان عباس دوران (1361) قيام مردم مسلمان ايران به رهبري آيت اللَّه "كاشاني" و به قدرت رسيدن مجدد مصدق (1331ش) درگذشت خطيب شهير و واعظ معروف حجت الاسلام شيخ "احمد كافی" (1357 ش) ماه به تسخیر انسان درآمد(1348 ش)
#قمری قتل "ميرزا آقاخان كرماني" از همكاران سيدجمال الدين اسدآبادي (1314 ق) تولد "قطب الدين شيرازي" فيلسوف ايراني (634 ق)
#میلادی آغاز جنگ تاريخي "اهرام" بين نيروهاي فرانسوي و مصري (1798م) به آب انداختن اولين كشتي هسته اي به نام "ساوانا" در امريكا (1958م) قدم نهادن اولين بشر بر روي كره ماه (1969م)
https://eitaa.com/MNT_QOM
امروز سه شنبه 30 تیر ماه 1405 شمسی 06 صفر 1448 قمری 21 ژولای 2026 میلادی #شمسی شهادت سرلشکر خلبان عباس دوران (1361) قيام مردم مسلمان ايران به رهبري آيت اللَّه "كاشاني" و به قدرت رسيدن مجدد مصدق (1331ش) درگذشت خطيب شهير و واعظ معروف حجت الاسلام شيخ "احمد كافی" (1357 ش) ماه به تسخیر انسان درآمد(1348 ش) #قمری قتل "ميرزا آقاخان كرماني" از همكاران سيدجمال الدين اسدآبادي (1314 ق) تولد "قطب الدين شيرازي" فيلسوف ايراني (634 ق) #میلادی آغاز جنگ تاريخي "اهرام" بين نيروهاي فرانسوي و مصري (1798م) به آب انداختن اولين كشتي هسته اي به نام "ساوانا" در امريكا (1958م) قدم نهادن اولين بشر بر روي كره ماه (1969م)https://eitaa.com/MNT_QOM
حدیث روز عملی که اعلان جنگ با خداستامام رضا عليهالسلام:كانَ رَسُولُ اللّه ِ صليالله عليه و آله يَقُولُ: إِذا اُمـَّتى تَواكَلَتِ الْأَمـْرَ بِاْلمـَعْرُوفِ وَالنَّهىَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَلْيَأْذَنوُا بِوِقاعٍ مِنَ اللّه ِ رسول خدا صلياللهعليهوآله همواره مىفرمودند:هرگاه امّت من از انجام #امربهمعروفونهىازمنكر سرپيچى كنند و آن را به يكديگر واگذار نمايند، گويا با خـداوند اعـلان جنگ دادهاند. وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص ۳۹۴https://eitaa.com/MNT_QOM#تقویم_شیعه
امروز چهارشنبه
31 تیر ماه 1405 شمسی 07 صفر 1448 قمری 22 ژولای 2026 میلادی
#شمسی رأي مثبت دادگاه "لاهه" نسبت به حقانيت ايران در اختلاف با انگليس (1331 ش) تهاجم وسيع ارتش بعث عراق به خاك ايران پس از پذيرفتن قطعنامه 598 (1367ش)
#قمری شهادت "امام حسن مجتبي(ع)" به روایتی(50 ق)
#میلادی تأسيس سازمان همكاري منطقه اي براي عمران موسوم به آر - سي - دي (1964م)
https://eitaa.com/MNT_QOM
امروز چهارشنبه 31 تیر ماه 1405 شمسی 07 صفر 1448 قمری 22 ژولای 2026 میلادی #شمسی رأي مثبت دادگاه "لاهه" نسبت به حقانيت ايران در اختلاف با انگليس (1331 ش) تهاجم وسيع ارتش بعث عراق به خاك ايران پس از پذيرفتن قطعنامه 598 (1367ش) #قمری شهادت "امام حسن مجتبي(ع)" به روایتی(50 ق) #میلادی تأسيس سازمان همكاري منطقه اي براي عمران موسوم به آر - سي - دي (1964م) https://eitaa.com/MNT_QOM
#حدیث روز با اخباری که میشنویم چگونه برخورد کنیم؟
أمیرالمؤمنین على عليهالسلام:اعـْقِلُوا الْخـَبَرَ إِذا سَمِعْتُـمُوهُ عَقْـلَ رِعايـَةٍ لاَ عَقْـلَ رِوايـَةٍ، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ، وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ
هرگاه خبرى شنيديد آن را نيك بفهميد و در آن بينديشيد، نه اين كه بشنويد و نقل كنيد. زيرا نقل كنندگان علم بسيارند ولى، انديشه كنندگان در آن اندكاند.
نهجالبلاغه، حکمت ۹۸
https://eitaa.com/MNT_QOM
#حدیث روز با اخباری که میشنویم چگونه برخورد کنیم؟أمیرالمؤمنین على عليهالسلام:اعـْقِلُوا الْخـَبَرَ إِذا سَمِعْتُـمُوهُ عَقْـلَ رِعايـَةٍ لاَ عَقْـلَ رِوايـَةٍ، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ، وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ هرگاه خبرى شنيديد آن را نيك بفهميد و در آن بينديشيد، نه اين كه بشنويد و نقل كنيد. زيرا نقل كنندگان علم بسيارند ولى، انديشه كنندگان در آن اندكاند. نهجالبلاغه، حکمت ۹۸https://eitaa.com/MNT_QOM
