منبر احیاء شب بیست و یکم ۱۴۰۴¤ صلوات
عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ نُعَیْمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنِّی دَخَلْتُ الْبَیْتَ فَلَمْ یَحْضُرْنِی شَیْ ءٌ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا الصَّلَاةَ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فَقَالَ علیه السلام لَمْ یَخْرُجْ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجْتَ [۴] .----------[۴]: ۴. ثواب الأعمال: ۱۴۰.بحار الأنوار ج۹۱ص۵۶ ¤ اعمال شب ۲۱۱ راه مستجاب الدعوه شدن در شب قدرصد ایه در،شب قدر
🪴قَالَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : مَن قَرَأَ مِأةَ آیةٍ مِنَالقُرآنِ مِن أَی القُرآنِ شاءَ ثُمَّ قالَ «یا اللهُ» سَبْعَ مرّاتٍ فَلَو دَعا عَلی صَخرَةٍ لَقَلَعَها إنشاءالله.
منابع :
وسائل الشیعة، ج ۴، ص ١١١۴ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال , جلد۱ , صفحه۱۰۳
آیات پیشنهادی
یک سوره واقعه ۹۶ آیه یک سوره توحید ۴ آیه هفت مرتبه یا الله
۲ سِرّ« اهمیت زیارت امام حسین علیهالسلام در شب های قدر » ...
برترین عبادت شب قدر
در نقلی آمده است:
در حضور یکی از أئمه طاهرین علیهمالسّلام، سخن از شبی از شبهای مبارکه قدر و فضیلت آن شب و ثواب احیاء و اعمال خیری که در آن شب میتوان انجام داد، به میان آمد.
شخصی که در آن مجلس حاضر بود گفت: آه... که من در آن شب غافل شدم و آن شب را به غفلت گذرانیدم و بر فوت آن شب تأسف میخورم.
امام علیهالسّلام رو به شخص نموده و فرمودند: تو در آن شب، عملی انجام دادی که اجر و ثواب آن از همه اعمال دیگر ، بیشتر بوده است!
تو در آن شب ، آب خوردی و امام حسین علیهالسّلام را یاد کردی و بر آن ظالمانی که بر او ظلم کردهاند، لعنت فرستادی و از ایشان تبرّی نمودی!
این عمل تو از همهٔ اعمال در آن شب، افضل بوده است...
حدیقة الشیعة، مقدس اردبیلی، ص۶۷۷
در اینباره هیچ جای تعجب نیست ... چرا که جنس ثواب و ارزش یاد و اشک بر مصائب اهلبیت «علیهمالسلام»، خصوصاً حضرت سیّدنا و مولانا اباعبدالله الحسین علیهالسلام، با همه اعمال عبادی دیگر متفاوت است؛ چنانچه به نقل کتاب شریف «کاملالزیارات»، امام صادق علیهالسّلام فرمودند:
لِکُلِّ شَئٍ ثَوَابٌ إِلَّا الدَّمْعَةَ فِینَاهر عملِ عبادی، یک ثواب معیّن دارد و مقدار اَجری که صاحب آن عمل میبَرد، مشخص است، جز اشکی که برای ما اهلبیت علیهمالسلام ریخته میشود.(که حدّ ثواب و اجر آن، معیّن و مشخص نیست)
کامل الزیارات،ص۱۰۶
¤ موضوع :نصرت و یاری جهاتی امیرالمؤمنین علیهالسلام
صلوات کبیر در ماه مبارک رمضان اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ۱ وَ وَالِ مَنْ وَالاَهُ ۲ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ ۳ وَ ضَاعِفِ الْعَذَابَ عَلَي مَنْ شَرِكَ فِي دَمِهِ
امام علی علیه السلام اما الجن و الانس استامام جهانی استامام جهانی دشمن جهانی دارد امام جهانی، یار جهانی می خواهد
دشمن جهانی مهم ترین هدفش حکومت تمدن شیطانی و کفر است بر تمام جهان
حالا مبارزه با این دشمن دوستی امیرالمؤمنین علیهالسلام نیاز دارد که دنبال مبارزه جهانی با دشمنان امامش باشد و او را نصرت جهانی کند
نمونه نصرت جهانی علامه امینی
علامه امینی با نگاه تمدنی الغدیر
الغدیر اثری متعلق به بین الملل اسلامی:از خصوصیات «الغدیر» جهانی بودن و بین المللی بودن آن است، اثری است فراتر از قوم و ملیت، از تعلق داشتن به مذهب خاص و بلکه متعلق به همه امت اسلامی، و از این فراتر، متعلق است به همه کسانی که می خواهند از سعادت هر دو جهان بهره مند باشند، و در پرتو تعالیم «قرآن و عترت » و اندیشه های ناب الهی زندگی کنند.
علامه امینی برای تدوین این کتاب به کتابخانههای کشورهای مختلف از جمله عراق، هندوستان، پاکستان، مغرب، مصر و کشورهای دیگر دنیا مسافرت کرد.
نویسنده الغدیر دربارهٔ کتاب چنین گفته:
۱ من برای نوشتن الغدیر، ۱۰٬۰۰۰ کتاب را از بای بسم الله تا تای تمت خوانده ام
۲ در طی مدت بیش از چهل سال، حداقل از 20 هزار عنوان کتاب استفاده نموده است.
۳ و به ۱۰۰٬۰۰۰ کتاب مراجعه مکرر داشتم.اولین بار کتاب الغدیر در کشور عراق چاپ شددر سوریه چاپ شددر لبنان چاپ در مصر یک لعن به خلفاء ندارد
۳ مرحوم امینی این کتاب را با دو هدف تالیف نمود- اثبات مساله «امامت و ولایت »،- محور «نقد و نقادی- اقسام نقد نقد کتابهای منفی و تفرقه افکن، نقد شخصیتهای منفی، نقد نظریه های نادرست، نقد اجمالی، نقد تفصیلی و ..
مرحوم آیت الله عبدالعزیز طباطبایی نقل میکرد : علامه امینی به من فرمود: «الغدیر ما را از انسانیت انداخت» چرا که همه به دید و بازید میروند، اما امینی از حداقلهای زندگی خود صرف نظر کرده بود و همه زندگی خود را بر روی الغدیر گذاشتند.
از مواد مخدر خطرناکتردر چاپِ ا
عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ نُعَیْمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنِّی دَخَلْتُ الْبَیْتَ فَلَمْ یَحْضُرْنِی شَیْ ءٌ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا الصَّلَاةَ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فَقَالَ علیه السلام لَمْ یَخْرُجْ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجْتَ [۴] .----------[۴]: ۴. ثواب الأعمال: ۱۴۰.بحار الأنوار ج۹۱ص۵۶ ¤ اعمال شب ۲۱۱ راه مستجاب الدعوه شدن در شب قدرصد ایه در،شب قدر
🪴قَالَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : مَن قَرَأَ مِأةَ آیةٍ مِنَالقُرآنِ مِن أَی القُرآنِ شاءَ ثُمَّ قالَ «یا اللهُ» سَبْعَ مرّاتٍ فَلَو دَعا عَلی صَخرَةٍ لَقَلَعَها إنشاءالله.
منابع :
وسائل الشیعة، ج ۴، ص ١١١۴ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال , جلد۱ , صفحه۱۰۳ آیات پیشنهادییک سوره واقعه ۹۶ آیه یک سوره توحید ۴ آیه هفت مرتبه یا الله ۲ سِرّ« اهمیت زیارت امام حسین علیهالسلام در شب های قدر » ...
برترین عبادت شب قدردر نقلی آمده است:
در حضور یکی از أئمه طاهرین علیهمالسّلام، سخن از شبی از شبهای مبارکه قدر و فضیلت آن شب و ثواب احیاء و اعمال خیری که در آن شب میتوان انجام داد، به میان آمد. شخصی که در آن مجلس حاضر بود گفت: آه... که من در آن شب غافل شدم و آن شب را به غفلت گذرانیدم و بر فوت آن شب تأسف میخورم. امام علیهالسّلام رو به شخص نموده و فرمودند: تو در آن شب، عملی انجام دادی که اجر و ثواب آن از همه اعمال دیگر ، بیشتر بوده است! تو در آن شب ، آب خوردی و امام حسین علیهالسّلام را یاد کردی و بر آن ظالمانی که بر او ظلم کردهاند، لعنت فرستادی و از ایشان تبرّی نمودی! این عمل تو از همهٔ اعمال در آن شب، افضل بوده است...حدیقة الشیعة، مقدس اردبیلی، ص۶۷۷ در اینباره هیچ جای تعجب نیست ... چرا که جنس ثواب و ارزش یاد و اشک بر مصائب اهلبیت «علیهمالسلام»، خصوصاً حضرت سیّدنا و مولانا اباعبدالله الحسین علیهالسلام، با همه اعمال عبادی دیگر متفاوت است؛ چنانچه به نقل کتاب شریف «کاملالزیارات»، امام صادق علیهالسّلام فرمودند: لِکُلِّ شَئٍ ثَوَابٌ إِلَّا الدَّمْعَةَ فِینَاهر عملِ عبادی، یک ثواب معیّن دارد و مقدار اَجری که صاحب آن عمل میبَرد، مشخص است، جز اشکی که برای ما اهلبیت علیهمالسلام ریخته میشود.(که حدّ ثواب و اجر آن، معیّن و مشخص نیست) کامل الزیارات،ص۱۰۶¤ موضوع :نصرت و یاری جهاتی امیرالمؤمنین علیهالسلام
صلوات کبیر در ماه مبارک رمضان اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ۱ وَ وَالِ مَنْ وَالاَهُ ۲ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ ۳ وَ ضَاعِفِ الْعَذَابَ عَلَي مَنْ شَرِكَ فِي دَمِهِ
امام علی علیه السلام اما الجن و الانس استامام جهانی استامام جهانی دشمن جهانی دارد امام جهانی، یار جهانی می خواهد
دشمن جهانی مهم ترین هدفش حکومت تمدن شیطانی و کفر است بر تمام جهان
حالا مبارزه با این دشمن دوستی امیرالمؤمنین علیهالسلام نیاز دارد که دنبال مبارزه جهانی با دشمنان امامش باشد و او را نصرت جهانی کند
نمونه نصرت جهانی علامه امینی
علامه امینی با نگاه تمدنی الغدیر
الغدیر اثری متعلق به بین الملل اسلامی:از خصوصیات «الغدیر» جهانی بودن و بین المللی بودن آن است، اثری است فراتر از قوم و ملیت، از تعلق داشتن به مذهب خاص و بلکه متعلق به همه امت اسلامی، و از این فراتر، متعلق است به همه کسانی که می خواهند از سعادت هر دو جهان بهره مند باشند، و در پرتو تعالیم «قرآن و عترت » و اندیشه های ناب الهی زندگی کنند.
علامه امینی برای تدوین این کتاب به کتابخانههای کشورهای مختلف از جمله عراق، هندوستان، پاکستان، مغرب، مصر و کشورهای دیگر دنیا مسافرت کرد.
نویسنده الغدیر دربارهٔ کتاب چنین گفته:
۱ من برای نوشتن الغدیر، ۱۰٬۰۰۰ کتاب را از بای بسم الله تا تای تمت خوانده ام
۲ در طی مدت بیش از چهل سال، حداقل از 20 هزار عنوان کتاب استفاده نموده است.
۳ و به ۱۰۰٬۰۰۰ کتاب مراجعه مکرر داشتم.اولین بار کتاب الغدیر در کشور عراق چاپ شددر سوریه چاپ شددر لبنان چاپ در مصر یک لعن به خلفاء ندارد
۳ مرحوم امینی این کتاب را با دو هدف تالیف نمود- اثبات مساله «امامت و ولایت »،- محور «نقد و نقادی- اقسام نقد نقد کتابهای منفی و تفرقه افکن، نقد شخصیتهای منفی، نقد نظریه های نادرست، نقد اجمالی، نقد تفصیلی و ..
مرحوم آیت الله عبدالعزیز طباطبایی نقل میکرد : علامه امینی به من فرمود: «الغدیر ما را از انسانیت انداخت» چرا که همه به دید و بازید میروند، اما امینی از حداقلهای زندگی خود صرف نظر کرده بود و همه زندگی خود را بر روی الغدیر گذاشتند.
از مواد مخدر خطرناکتردر چاپِ ا
ولِ الغدیر، بیش از یک میلیون سنّی در مصر، شیعه شد که دیگر کتاب را ممنوع کردند و جلوی چاپ را گرفتند. شما الآن یک برگِ الغدیر را در عربستان، از مواد مخدر خطرناکتر میدانند و جرمش بیشتر است.
مهم ترین یادگار امیر المؤمنین علیه السلام در دوران ما که ترویج جهانی ان مبارزه جهانی با دشمنان حضرتش می باشدنهج البلاغه است
نمونه نصرت جهانی للمی در زمان ما
کتابخانه تخصصی امیرالمومنین علی علیه السلام در محله سعدی مشهد و در خ سعدی،خ امام خمینی چهاردهم
محمد مجتهدی، مدیر کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) مشهد در گفتوگو با ایسنا و با اشاره به بیستودومین سالگرد تأسیس این کتابخانه اظهار کرد:
این کتابخانه جامعترین کتابخانه در سطح دنیاست که به امیرالمؤمنین(ع) اختصاص دارد،وجود ۲۷ هزار جلد کتاب در مورد علی(ع) در کتابخانهتاکنون ۶۰۰ هزار جلد کتاب توسط این کتابخانه به چاپ رسید
اما متأسفانه کمتر مورد توجه قرار گرفته است و افراد زیادی از وجود چنین ظرفیت تخصصی در مشهد که میتواند محل رجوع محققان و اساتید بسیاری باشد که میخواهند در این حوزه کار کنند، بیخبرند؛
اگر این کتابخانه، جامعترین کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) محسوب میشود، به این علت است که برای تهیه منابع آن به کشورهای بسیاری سفر کرده و غیر از زبان فارسی و عربی به ۵۰ زبان دنیا در اینجا منابعی گرد آوردهام، همچنین اطلاعات اجمالی تمام کتابها روی سایت کتابخانه به نشانی www.imamali.info بارگذاری شده است.
مدیر کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) افزود: سعی کردهام آنچه که در دنیا راجع به علی(ع) وجود دارد در این کتابخانه گرد آورم. از شمال آفریقا تا اندونزی منابعی را جمعآوری کردم که نمایشگر دیدگاههای متنوع و مختلف مردم این سرزمینهاست، به عنوان مثال در میان اهل سنت فرقههای مالکی، حنفی، حنبلی، همچنین اسماعیلیه، دروایش و ... هر یک راجع به امیرالمؤمنین(ع) کتابی نوشتهاند که نشاندهنده دیدگاه ایشان است، بدینترتیب محققان با دیدن این منابع در یک مجموعه میتوانند با وسعت دید بیشتری نسبت به موضوع وارد شوند.همچنین کتابهایی درباره ، نهجالبلاغه، امیرالمؤمنین و مباهله، اهل بیت پیامبر(ص) در این کتابخانه موجود است.
معرفی یک دشمن جهانی
اِتان کُلبِرگبزرگ شیعه شناس یهودیبزرگترین متخصص شیعهپژوهیتاریخ، عقاید و فقه شیعه
صاحب برترین کرسی در مطالعات اسلامی در اسرائیل
برنده دو جایزه برتر در مجامع دانشگاهی اسراییل غاصب۱ جوایز جایزه هنر، علم و فرهنگ اسرائیل (EMET) ۲ • جایزه روچیلد
نمونه ای از اثار علمی اوآثار کتابخانه ابنطاووس و احوال و آثار او • عقاید و فقه شیعه امامیهاطلاعات دیگر
¤ احیاء شب بیست و یکمشیر آوردنتان دیر شدهدیگر از زندگی اش سیر شدهداغ زهرا به دلش بود ولیعلی از جهل شما پیر شدهحسن و زینب وعباس و حسیناشکشان سخت سرازیر شدهشب آخر همه جا نام علی ستچه عجب کوفه نمک گیر شدهکاسه ی شیر به دردش نخوردشیر آوردنتان دیر شده
مهم ترین یادگار امیر المؤمنین علیه السلام در دوران ما که ترویج جهانی ان مبارزه جهانی با دشمنان حضرتش می باشدنهج البلاغه است
نمونه نصرت جهانی للمی در زمان ما
کتابخانه تخصصی امیرالمومنین علی علیه السلام در محله سعدی مشهد و در خ سعدی،خ امام خمینی چهاردهم
محمد مجتهدی، مدیر کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) مشهد در گفتوگو با ایسنا و با اشاره به بیستودومین سالگرد تأسیس این کتابخانه اظهار کرد:
این کتابخانه جامعترین کتابخانه در سطح دنیاست که به امیرالمؤمنین(ع) اختصاص دارد،وجود ۲۷ هزار جلد کتاب در مورد علی(ع) در کتابخانهتاکنون ۶۰۰ هزار جلد کتاب توسط این کتابخانه به چاپ رسید
اما متأسفانه کمتر مورد توجه قرار گرفته است و افراد زیادی از وجود چنین ظرفیت تخصصی در مشهد که میتواند محل رجوع محققان و اساتید بسیاری باشد که میخواهند در این حوزه کار کنند، بیخبرند؛
اگر این کتابخانه، جامعترین کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) محسوب میشود، به این علت است که برای تهیه منابع آن به کشورهای بسیاری سفر کرده و غیر از زبان فارسی و عربی به ۵۰ زبان دنیا در اینجا منابعی گرد آوردهام، همچنین اطلاعات اجمالی تمام کتابها روی سایت کتابخانه به نشانی www.imamali.info بارگذاری شده است.
مدیر کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) افزود: سعی کردهام آنچه که در دنیا راجع به علی(ع) وجود دارد در این کتابخانه گرد آورم. از شمال آفریقا تا اندونزی منابعی را جمعآوری کردم که نمایشگر دیدگاههای متنوع و مختلف مردم این سرزمینهاست، به عنوان مثال در میان اهل سنت فرقههای مالکی، حنفی، حنبلی، همچنین اسماعیلیه، دروایش و ... هر یک راجع به امیرالمؤمنین(ع) کتابی نوشتهاند که نشاندهنده دیدگاه ایشان است، بدینترتیب محققان با دیدن این منابع در یک مجموعه میتوانند با وسعت دید بیشتری نسبت به موضوع وارد شوند.همچنین کتابهایی درباره ، نهجالبلاغه، امیرالمؤمنین و مباهله، اهل بیت پیامبر(ص) در این کتابخانه موجود است.
معرفی یک دشمن جهانی
اِتان کُلبِرگبزرگ شیعه شناس یهودیبزرگترین متخصص شیعهپژوهیتاریخ، عقاید و فقه شیعه
صاحب برترین کرسی در مطالعات اسلامی در اسرائیل
برنده دو جایزه برتر در مجامع دانشگاهی اسراییل غاصب۱ جوایز جایزه هنر، علم و فرهنگ اسرائیل (EMET) ۲ • جایزه روچیلد
نمونه ای از اثار علمی اوآثار کتابخانه ابنطاووس و احوال و آثار او • عقاید و فقه شیعه امامیهاطلاعات دیگر
¤ احیاء شب بیست و یکم
شیر آوردنتان دیر شدهدیگر از زندگی اش سیر شدهداغ زهرا به دلش بود ولیعلی از جهل شما پیر شدهحسن و زینب وعباس و حسیناشکشان سخت سرازیر شدهشب آخر همه جا نام علی ستچه عجب کوفه نمک گیر شدهکاسه ی شیر به دردش نخوردشیر آوردنتان دیر شدهبازارسال شده از
منبر احیاء شب بیست و یکم ۱۴۰۴¤ صلوات
عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ نُعَیْمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنِّی دَخَلْتُ الْبَیْتَ فَلَمْ یَحْضُرْنِی شَیْ ءٌ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا الصَّلَاةَ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فَقَالَ علیه السلام لَمْ یَخْرُجْ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجْتَ [۴] .----------[۴]: ۴. ثواب الأعمال: ۱۴۰.بحار الأنوار ج۹۱ص۵۶ ¤ اعمال شب ۲۱۱ راه مستجاب الدعوه شدن در شب قدرصد ایه در،شب قدر
🪴قَالَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : مَن قَرَأَ مِأةَ آیةٍ مِنَالقُرآنِ مِن أَی القُرآنِ شاءَ ثُمَّ قالَ «یا اللهُ» سَبْعَ مرّاتٍ فَلَو دَعا عَلی صَخرَةٍ لَقَلَعَها إنشاءالله.
منابع :وسائل الشیعة، ج ۴، ص ١١١۴ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال , جلد۱ , صفحه۱۰۳
آیات پیشنهادی
یک سوره واقعه ۹۶ آیه یک سوره توحید ۴ آیه هفت مرتبه یا الله
۲ سِرّ« اهمیت زیارت امام حسین علیهالسلام در شب های قدر » ...
برترین عبادت شب قدر
در نقلی آمده است:
در حضور یکی از أئمه طاهرین علیهمالسّلام، سخن از شبی از شبهای مبارکه قدر و فضیلت آن شب و ثواب احیاء و اعمال خیری که در آن شب میتوان انجام داد، به میان آمد.
شخصی که در آن مجلس حاضر بود گفت: آه... که من در آن شب غافل شدم و آن شب را به غفلت گذرانیدم و بر فوت آن شب تأسف میخورم.
امام علیهالسّلام رو به شخص نموده و فرمودند: تو در آن شب، عملی انجام دادی که اجر و ثواب آن از همه اعمال دیگر ، بیشتر بوده است!
تو در آن شب ، آب خوردی و امام حسین علیهالسّلام را یاد کردی و بر آن ظالمانی که بر او ظلم کردهاند، لعنت فرستادی و از ایشان تبرّی نمودی!
این عمل تو از همهٔ اعمال در آن شب، افضل بوده است...
حدیقة الشیعة، مقدس اردبیلی، ص۶۷۷
در اینباره هیچ جای تعجب نیست ... چرا که جنس ثواب و ارزش یاد و اشک بر مصائب اهلبیت «علیهمالسلام»، خصوصاً حضرت سیّدنا و مولانا اباعبدالله الحسین علیهالسلام، با همه اعمال عبادی دیگر متفاوت است؛ چنانچه به نقل کتاب شریف «کاملالزیارات»، امام صادق علیهالسّلام فرمودند:
لِکُلِّ شَئٍ ثَوَابٌ إِلَّا الدَّمْعَةَ فِینَاهر عملِ عبادی، یک ثواب معیّن دارد و مقدار اَجری که صاحب آن عمل میبَرد، مشخص است، جز اشکی که برای ما اهلبیت علیهمالسلام ریخته میشود.(که حدّ ثواب و اجر آن، معیّن و مشخص نیست)
کامل الزیارات،ص۱۰۶
¤ موضوع :نصرت و یاری جهاتی امیرالمؤمنین علیهالسلام
صلوات کبیر در ماه مبارک رمضان اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ۱ وَ وَالِ مَنْ وَالاَهُ ۲ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ ۳ وَ ضَاعِفِ الْعَذَابَ عَلَي مَنْ شَرِكَ فِي دَمِهِ
امام علی علیه السلام اما الجن و الانس استامام جهانی استامام جهانی دشمن جهانی دارد امام جهانی، یار جهانی می خواهد
دشمن جهانی مهم ترین هدفش حکومت تمدن شیطانی و کفر است بر تمام جهان
حالا مبارزه با این دشمن دوستی امیرالمؤمنین علیهالسلام نیاز دارد که دنبال مبارزه جهانی با دشمنان امامش باشد و او را نصرت جهانی کند
نمونه نصرت جهانی علامه امینی
علامه امینی با نگاه تمدنی الغدیر
الغدیر اثری متعلق به بین الملل اسلامی:از خصوصیات «الغدیر» جهانی بودن و بین المللی بودن آن است، اثری است فراتر از قوم و ملیت، از تعلق داشتن به مذهب خاص و بلکه متعلق به همه امت اسلامی، و از این فراتر، متعلق است به همه کسانی که می خواهند از سعادت هر دو جهان بهره مند باشند، و در پرتو تعالیم «قرآن و عترت » و اندیشه های ناب الهی زندگی کنند.
علامه امینی برای تدوین این کتاب به کتابخانههای کشورهای مختلف از جمله عراق، هندوستان، پاکستان، مغرب، مصر و کشورهای دیگر دنیا مسافرت کرد.
نویسنده الغدیر دربارهٔ کتاب چنین گفته:
۱ من برای نوشتن الغدیر، ۱۰٬۰۰۰ کتاب را از بای بسم الله تا تای تمت خوانده ام
۲ در طی مدت بیش از چهل سال، حداقل از 20 هزار عنوان کتاب استفاده نموده است.
۳ و به ۱۰۰٬۰۰۰ کتاب مراجعه مکرر داشتم.اولین بار کتاب الغدیر در کشور عراق چاپ شددر سوریه چاپ شددر لبنان چاپ در مصر یک لعن به خلفاء ندارد
۳ مرحوم امینی این کتاب را با دو هدف تالیف نمود- اثبات مساله «امامت و ولایت »،- محور «نقد و نقادی- اقسام نقد نقد کتابهای منفی و تفرقه افکن، نقد شخصیتهای منفی، نقد نظریه های نادرست، نقد اجمالی، نقد تفصیلی و ..
مرحوم آیت الله عبدالعزیز طباطبایی نقل میکرد : علامه امینی به من فرمود: «الغدیر ما را از انسانیت انداخت» چرا که همه به دید و بازید میروند، اما امینی از حداقلهای زندگی خود صرف نظر کرده بود و همه زندگی خود را بر روی الغدیر گذاشتند.
از مواد مخدر خطرناکتردر چاپِ ا
عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ نُعَیْمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنِّی دَخَلْتُ الْبَیْتَ فَلَمْ یَحْضُرْنِی شَیْ ءٌ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا الصَّلَاةَ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فَقَالَ علیه السلام لَمْ یَخْرُجْ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجْتَ [۴] .----------[۴]: ۴. ثواب الأعمال: ۱۴۰.بحار الأنوار ج۹۱ص۵۶ ¤ اعمال شب ۲۱۱ راه مستجاب الدعوه شدن در شب قدرصد ایه در،شب قدر
🪴قَالَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : مَن قَرَأَ مِأةَ آیةٍ مِنَالقُرآنِ مِن أَی القُرآنِ شاءَ ثُمَّ قالَ «یا اللهُ» سَبْعَ مرّاتٍ فَلَو دَعا عَلی صَخرَةٍ لَقَلَعَها إنشاءالله.
منابع :
وسائل الشیعة، ج ۴، ص ١١١۴ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال , جلد۱ , صفحه۱۰۳ آیات پیشنهادییک سوره واقعه ۹۶ آیه یک سوره توحید ۴ آیه هفت مرتبه یا الله ۲ سِرّ« اهمیت زیارت امام حسین علیهالسلام در شب های قدر » ...
برترین عبادت شب قدردر نقلی آمده است:
در حضور یکی از أئمه طاهرین علیهمالسّلام، سخن از شبی از شبهای مبارکه قدر و فضیلت آن شب و ثواب احیاء و اعمال خیری که در آن شب میتوان انجام داد، به میان آمد. شخصی که در آن مجلس حاضر بود گفت: آه... که من در آن شب غافل شدم و آن شب را به غفلت گذرانیدم و بر فوت آن شب تأسف میخورم. امام علیهالسّلام رو به شخص نموده و فرمودند: تو در آن شب، عملی انجام دادی که اجر و ثواب آن از همه اعمال دیگر ، بیشتر بوده است! تو در آن شب ، آب خوردی و امام حسین علیهالسّلام را یاد کردی و بر آن ظالمانی که بر او ظلم کردهاند، لعنت فرستادی و از ایشان تبرّی نمودی! این عمل تو از همهٔ اعمال در آن شب، افضل بوده است...حدیقة الشیعة، مقدس اردبیلی، ص۶۷۷ در اینباره هیچ جای تعجب نیست ... چرا که جنس ثواب و ارزش یاد و اشک بر مصائب اهلبیت «علیهمالسلام»، خصوصاً حضرت سیّدنا و مولانا اباعبدالله الحسین علیهالسلام، با همه اعمال عبادی دیگر متفاوت است؛ چنانچه به نقل کتاب شریف «کاملالزیارات»، امام صادق علیهالسّلام فرمودند: لِکُلِّ شَئٍ ثَوَابٌ إِلَّا الدَّمْعَةَ فِینَاهر عملِ عبادی، یک ثواب معیّن دارد و مقدار اَجری که صاحب آن عمل میبَرد، مشخص است، جز اشکی که برای ما اهلبیت علیهمالسلام ریخته میشود.(که حدّ ثواب و اجر آن، معیّن و مشخص نیست) کامل الزیارات،ص۱۰۶¤ موضوع :نصرت و یاری جهاتی امیرالمؤمنین علیهالسلام
صلوات کبیر در ماه مبارک رمضان اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ۱ وَ وَالِ مَنْ وَالاَهُ ۲ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ ۳ وَ ضَاعِفِ الْعَذَابَ عَلَي مَنْ شَرِكَ فِي دَمِهِ
امام علی علیه السلام اما الجن و الانس استامام جهانی استامام جهانی دشمن جهانی دارد امام جهانی، یار جهانی می خواهد
دشمن جهانی مهم ترین هدفش حکومت تمدن شیطانی و کفر است بر تمام جهان
حالا مبارزه با این دشمن دوستی امیرالمؤمنین علیهالسلام نیاز دارد که دنبال مبارزه جهانی با دشمنان امامش باشد و او را نصرت جهانی کند
نمونه نصرت جهانی علامه امینی
علامه امینی با نگاه تمدنی الغدیر
الغدیر اثری متعلق به بین الملل اسلامی:از خصوصیات «الغدیر» جهانی بودن و بین المللی بودن آن است، اثری است فراتر از قوم و ملیت، از تعلق داشتن به مذهب خاص و بلکه متعلق به همه امت اسلامی، و از این فراتر، متعلق است به همه کسانی که می خواهند از سعادت هر دو جهان بهره مند باشند، و در پرتو تعالیم «قرآن و عترت » و اندیشه های ناب الهی زندگی کنند.
علامه امینی برای تدوین این کتاب به کتابخانههای کشورهای مختلف از جمله عراق، هندوستان، پاکستان، مغرب، مصر و کشورهای دیگر دنیا مسافرت کرد.
نویسنده الغدیر دربارهٔ کتاب چنین گفته:
۱ من برای نوشتن الغدیر، ۱۰٬۰۰۰ کتاب را از بای بسم الله تا تای تمت خوانده ام
۲ در طی مدت بیش از چهل سال، حداقل از 20 هزار عنوان کتاب استفاده نموده است.
۳ و به ۱۰۰٬۰۰۰ کتاب مراجعه مکرر داشتم.اولین بار کتاب الغدیر در کشور عراق چاپ شددر سوریه چاپ شددر لبنان چاپ در مصر یک لعن به خلفاء ندارد
۳ مرحوم امینی این کتاب را با دو هدف تالیف نمود- اثبات مساله «امامت و ولایت »،- محور «نقد و نقادی- اقسام نقد نقد کتابهای منفی و تفرقه افکن، نقد شخصیتهای منفی، نقد نظریه های نادرست، نقد اجمالی، نقد تفصیلی و ..
مرحوم آیت الله عبدالعزیز طباطبایی نقل میکرد : علامه امینی به من فرمود: «الغدیر ما را از انسانیت انداخت» چرا که همه به دید و بازید میروند، اما امینی از حداقلهای زندگی خود صرف نظر کرده بود و همه زندگی خود را بر روی الغدیر گذاشتند.
از مواد مخدر خطرناکتردر چاپِ ا
بازارسال شده از
ولِ الغدیر، بیش از یک میلیون سنّی در مصر، شیعه شد که دیگر کتاب را ممنوع کردند و جلوی چاپ را گرفتند. شما الآن یک برگِ الغدیر را در عربستان، از مواد مخدر خطرناکتر میدانند و جرمش بیشتر است.
مهم ترین یادگار امیر المؤمنین علیه السلام در دوران ما که ترویج جهانی ان مبارزه جهانی با دشمنان حضرتش می باشدنهج البلاغه است
نمونه نصرت جهانی للمی در زمان ما
کتابخانه تخصصی امیرالمومنین علی علیه السلام در محله سعدی مشهد و در خ سعدی،خ امام خمینی چهاردهم
محمد مجتهدی، مدیر کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) مشهد در گفتوگو با ایسنا و با اشاره به بیستودومین سالگرد تأسیس این کتابخانه اظهار کرد:
این کتابخانه جامعترین کتابخانه در سطح دنیاست که به امیرالمؤمنین(ع) اختصاص دارد،وجود ۲۷ هزار جلد کتاب در مورد علی(ع) در کتابخانهتاکنون ۶۰۰ هزار جلد کتاب توسط این کتابخانه به چاپ رسید
اما متأسفانه کمتر مورد توجه قرار گرفته است و افراد زیادی از وجود چنین ظرفیت تخصصی در مشهد که میتواند محل رجوع محققان و اساتید بسیاری باشد که میخواهند در این حوزه کار کنند، بیخبرند؛
اگر این کتابخانه، جامعترین کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) محسوب میشود، به این علت است که برای تهیه منابع آن به کشورهای بسیاری سفر کرده و غیر از زبان فارسی و عربی به ۵۰ زبان دنیا در اینجا منابعی گرد آوردهام، همچنین اطلاعات اجمالی تمام کتابها روی سایت کتابخانه به نشانی www.imamali.info بارگذاری شده است.
مدیر کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) افزود: سعی کردهام آنچه که در دنیا راجع به علی(ع) وجود دارد در این کتابخانه گرد آورم. از شمال آفریقا تا اندونزی منابعی را جمعآوری کردم که نمایشگر دیدگاههای متنوع و مختلف مردم این سرزمینهاست، به عنوان مثال در میان اهل سنت فرقههای مالکی، حنفی، حنبلی، همچنین اسماعیلیه، دروایش و ... هر یک راجع به امیرالمؤمنین(ع) کتابی نوشتهاند که نشاندهنده دیدگاه ایشان است، بدینترتیب محققان با دیدن این منابع در یک مجموعه میتوانند با وسعت دید بیشتری نسبت به موضوع وارد شوند.همچنین کتابهایی درباره ، نهجالبلاغه، امیرالمؤمنین و مباهله، اهل بیت پیامبر(ص) در این کتابخانه موجود است.
معرفی یک دشمن جهانی
اِتان کُلبِرگبزرگ شیعه شناس یهودیبزرگترین متخصص شیعهپژوهیتاریخ، عقاید و فقه شیعه
صاحب برترین کرسی در مطالعات اسلامی در اسرائیل
برنده دو جایزه برتر در مجامع دانشگاهی اسراییل غاصب۱ جوایز جایزه هنر، علم و فرهنگ اسرائیل (EMET) ۲ • جایزه روچیلد
نمونه ای از اثار علمی اوآثار کتابخانه ابنطاووس و احوال و آثار او • عقاید و فقه شیعه امامیهاطلاعات دیگر
¤ احیاء شب بیست و یکمشیر آوردنتان دیر شدهدیگر از زندگی اش سیر شدهداغ زهرا به دلش بود ولیعلی از جهل شما پیر شدهحسن و زینب وعباس و حسیناشکشان سخت سرازیر شدهشب آخر همه جا نام علی ستچه عجب کوفه نمک گیر شدهکاسه ی شیر به دردش نخوردشیر آوردنتان دیر شده
مهم ترین یادگار امیر المؤمنین علیه السلام در دوران ما که ترویج جهانی ان مبارزه جهانی با دشمنان حضرتش می باشدنهج البلاغه است
نمونه نصرت جهانی للمی در زمان ما
کتابخانه تخصصی امیرالمومنین علی علیه السلام در محله سعدی مشهد و در خ سعدی،خ امام خمینی چهاردهم
محمد مجتهدی، مدیر کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) مشهد در گفتوگو با ایسنا و با اشاره به بیستودومین سالگرد تأسیس این کتابخانه اظهار کرد:
این کتابخانه جامعترین کتابخانه در سطح دنیاست که به امیرالمؤمنین(ع) اختصاص دارد،وجود ۲۷ هزار جلد کتاب در مورد علی(ع) در کتابخانهتاکنون ۶۰۰ هزار جلد کتاب توسط این کتابخانه به چاپ رسید
اما متأسفانه کمتر مورد توجه قرار گرفته است و افراد زیادی از وجود چنین ظرفیت تخصصی در مشهد که میتواند محل رجوع محققان و اساتید بسیاری باشد که میخواهند در این حوزه کار کنند، بیخبرند؛
اگر این کتابخانه، جامعترین کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) محسوب میشود، به این علت است که برای تهیه منابع آن به کشورهای بسیاری سفر کرده و غیر از زبان فارسی و عربی به ۵۰ زبان دنیا در اینجا منابعی گرد آوردهام، همچنین اطلاعات اجمالی تمام کتابها روی سایت کتابخانه به نشانی www.imamali.info بارگذاری شده است.
مدیر کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی(ع) افزود: سعی کردهام آنچه که در دنیا راجع به علی(ع) وجود دارد در این کتابخانه گرد آورم. از شمال آفریقا تا اندونزی منابعی را جمعآوری کردم که نمایشگر دیدگاههای متنوع و مختلف مردم این سرزمینهاست، به عنوان مثال در میان اهل سنت فرقههای مالکی، حنفی، حنبلی، همچنین اسماعیلیه، دروایش و ... هر یک راجع به امیرالمؤمنین(ع) کتابی نوشتهاند که نشاندهنده دیدگاه ایشان است، بدینترتیب محققان با دیدن این منابع در یک مجموعه میتوانند با وسعت دید بیشتری نسبت به موضوع وارد شوند.همچنین کتابهایی درباره ، نهجالبلاغه، امیرالمؤمنین و مباهله، اهل بیت پیامبر(ص) در این کتابخانه موجود است.
معرفی یک دشمن جهانی
اِتان کُلبِرگبزرگ شیعه شناس یهودیبزرگترین متخصص شیعهپژوهیتاریخ، عقاید و فقه شیعه
صاحب برترین کرسی در مطالعات اسلامی در اسرائیل
برنده دو جایزه برتر در مجامع دانشگاهی اسراییل غاصب۱ جوایز جایزه هنر، علم و فرهنگ اسرائیل (EMET) ۲ • جایزه روچیلد
نمونه ای از اثار علمی اوآثار کتابخانه ابنطاووس و احوال و آثار او • عقاید و فقه شیعه امامیهاطلاعات دیگر
¤ احیاء شب بیست و یکم
شیر آوردنتان دیر شدهدیگر از زندگی اش سیر شدهداغ زهرا به دلش بود ولیعلی از جهل شما پیر شدهحسن و زینب وعباس و حسیناشکشان سخت سرازیر شدهشب آخر همه جا نام علی ستچه عجب کوفه نمک گیر شدهکاسه ی شیر به دردش نخوردشیر آوردنتان دیر شده¤ منبر مهم ترین پیام غدیر یاس نا امیدی کفار ۱۴۰۴ نجف
غدیر یک پیام خارجی داردسه پیام داخلی اول پیام خارجی :یاس کفار .. ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِۚ سه پیام داخلی۱ اکمال دین۲ اتمام نعمت۳ رضایت به دین اسلامٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينࣰاۚ ...سوره مائده (٣)
س : یاس ضد طمع است والطمع و ضده الیاس
۱ کفار چه کسانی هستند ؟۲ یاس از دین یعنی چه ؟۳ یاس از خود مسلمانان چه ؟
ج۱ کافر در قرانلم یکن الذین کفروا من اهل الکتابیهودی و مسیحی ، مجوسی
اشد الناس عداوه ..
ج : ۲ #ترنم | اَلیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم
رهبر انقلاب: در روز هجدهم ذیالحجّهی سال دهم هجری، روز اعلام غدیر و جانشینی امیرالمؤمنین، روزی است که کفّار مأیوس شدند از اینکه بتوانند دین مبین اسلام را قلع و قمع کنند
چرا کفّار مأیوس شدند؟ این به خاطر تداوم «حاکمیّت سیاسی اسلام» است.
۳ یاس از خود مسلمانان چه ؟ج : إِنَّما ذٰلِکُمُ الشَّیطانُ یُخَوِّفُ أَولِیاءَهُ -[آیهی] قرآن است- این، شیطان است که دوستان و پیروان خودش را میترساند؛
فَلا تَخافوهُم وَ خافونِ إِن کُنتُم مُؤمِنینَ؛(۱) [خدا میفرماید] شما که مؤمن هستید، از اولیای شیطان، از پیروان شیطان، از قدرتهایی که قدرتهای شیطانی هستند نترسید؛ از من بترسید، از انحراف از صراط مستقیم بترسید. اگر کسی از صراط مستقیم منحرف شد، این ترس دارد؛ چون وقتی شما از جادّهی مستقیم و صحیح و خوب و درست منحرف شدید، میافتید در بیابان؛ از این بترسید امّا از دشمن اصلاً نترسید؛ از دشمن نترسید. یک جای دیگر [دارد]: فَلا تَخشَوهُم وَاخشَونِ؛(۲) یا آن «قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم فَاخشَوهُم فَزادَهُم ... وَ قالوا حَسبُنَا اللَّهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ»
¤ شعر به مناسبت عید غدیر؛
غدیر، پرسش تاریخ بود از تاریخ چه شد که راهِ نشان داده را، خطا رفتند؟
رسید نوبت بیعت به بانوان غدیرشنید واژۀ «مولای» را مکرر آب
به بیعتی ابدی دستها فرو میرفتکنار دست یداللهی علی، در آب
نشست آینهای روبهروی آینهایشب و هوای خوش برکه و تبلورِ ماه
که روی بیعت زهرا، حساب دیگر کنمن و ادامۀ این راه سخت... بسمالله...
کنار برکه، در آن وقت شب دو تا کودکشبیهخوانِ نخستین شبِ غدیر شدند
به روی تختۀ سنگی که حکم منبر داشتمیان بادیه، پیغمبر و امیر شدند
دو دست در گذرِ نور ماه، بالا رفتنسیم، در کف دستانشان پناه گرفت
یکی شبیه به بابابزرگ، حرفی زدو سایههای شب دشت را، گواه گرفت
به حکم آیۀ «اکملتُ دینکم» میگفت:که بعد من تو امیری .. تو رهبری ... راهی!که در اطاعت امرت مباد کژ تابیکه در رعایت حقّت، مباد کوتاهی!
میان ظرف بزرگی که آب، بیعت داشتدر آن سکوت فراگیر، ماه میلغزید
به روی پَست و بلند مسیر، در دل دشتچقدر پایِ نیفتادهراه، میلغزید
زن ایستاد و نگاهی به ظرف آب انداختبه عهدهای نشسته بر آن گواهِ زلال
زن ایستاد که: ای قولهای لغزنده!زن ایستاد که: ای دستهای خیس مُحال
غدیر اگر نشد از گاهوارهها جاریعطش شود، به لب شیرخوارهها،جاری
غدیر اگر نشد آویز، گوش کودکتانزلال خون شود از گوشوارهها جاری
علی حقیقت دین است، آمِنوا به علیمباد شک شما از کنارهها جاری
به پشت قامت مردانتان نهان نشویداگر شدند فقط در نظارهها جاری
اگر که شیرزنانه به کوچه خیمه زنیکجا شود ز سرای شرارهها جاریگواه بیعتتان آب شد که مهر من استگواه بیعتتان در هزارهها جاری
وزید بادی و ظرفی شکست و آبی ریختوزید بادی و دستار کودکی افتاددری شکست و همه قفلها طلسم شدندکلونِ سادۀ درها یکی یکی افتاد
به پشتوانۀ قول شکسته، بود آریلگد که نظم در و میخ را به هم میریختچقدر روی زنان باز کرده بود حسابکسی که وسعت تاریخ را به هم میریخت
غدیر، پرسش تاریخ بود از تاریخچه شد که راهِ نشان داده را خطا رفتند؟که مردهای مردّد به جای خود، امازنانِ شاهد آن ماجرا، کجا رفتند؟
نشست آینهای روبهروی آینهایشب دهم، به بلندای تَل، تبلور ماهکه روی بیعت زینب حساب دیگر کن!من و ادامۀ این راه سخت... بسمالله
غدیر یک پیام خارجی داردسه پیام داخلی اول پیام خارجی :یاس کفار .. ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِۚ سه پیام داخلی۱ اکمال دین۲ اتمام نعمت۳ رضایت به دین اسلامٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينࣰاۚ ...سوره مائده (٣)
س : یاس ضد طمع است والطمع و ضده الیاس
۱ کفار چه کسانی هستند ؟۲ یاس از دین یعنی چه ؟۳ یاس از خود مسلمانان چه ؟
ج۱ کافر در قرانلم یکن الذین کفروا من اهل الکتابیهودی و مسیحی ، مجوسی
اشد الناس عداوه ..
ج : ۲ #ترنم | اَلیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم
رهبر انقلاب: در روز هجدهم ذیالحجّهی سال دهم هجری، روز اعلام غدیر و جانشینی امیرالمؤمنین، روزی است که کفّار مأیوس شدند از اینکه بتوانند دین مبین اسلام را قلع و قمع کنندچرا کفّار مأیوس شدند؟ این به خاطر تداوم «حاکمیّت سیاسی اسلام» است.۳ یاس از خود مسلمانان چه ؟ج : إِنَّما ذٰلِکُمُ الشَّیطانُ یُخَوِّفُ أَولِیاءَهُ -[آیهی] قرآن است- این، شیطان است که دوستان و پیروان خودش را میترساند؛
فَلا تَخافوهُم وَ خافونِ إِن کُنتُم مُؤمِنینَ؛(۱) [خدا میفرماید] شما که مؤمن هستید، از اولیای شیطان، از پیروان شیطان، از قدرتهایی که قدرتهای شیطانی هستند نترسید؛ از من بترسید، از انحراف از صراط مستقیم بترسید. اگر کسی از صراط مستقیم منحرف شد، این ترس دارد؛ چون وقتی شما از جادّهی مستقیم و صحیح و خوب و درست منحرف شدید، میافتید در بیابان؛ از این بترسید امّا از دشمن اصلاً نترسید؛ از دشمن نترسید. یک جای دیگر [دارد]: فَلا تَخشَوهُم وَاخشَونِ؛(۲) یا آن «قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم فَاخشَوهُم فَزادَهُم ... وَ قالوا حَسبُنَا اللَّهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ»
¤ شعر به مناسبت عید غدیر؛
غدیر، پرسش تاریخ بود از تاریخ چه شد که راهِ نشان داده را، خطا رفتند؟
رسید نوبت بیعت به بانوان غدیرشنید واژۀ «مولای» را مکرر آببه بیعتی ابدی دستها فرو میرفتکنار دست یداللهی علی، در آب
نشست آینهای روبهروی آینهایشب و هوای خوش برکه و تبلورِ ماهکه روی بیعت زهرا، حساب دیگر کنمن و ادامۀ این راه سخت... بسمالله...
کنار برکه، در آن وقت شب دو تا کودکشبیهخوانِ نخستین شبِ غدیر شدندبه روی تختۀ سنگی که حکم منبر داشتمیان بادیه، پیغمبر و امیر شدند
دو دست در گذرِ نور ماه، بالا رفتنسیم، در کف دستانشان پناه گرفتیکی شبیه به بابابزرگ، حرفی زدو سایههای شب دشت را، گواه گرفت
به حکم آیۀ «اکملتُ دینکم» میگفت:که بعد من تو امیری .. تو رهبری ... راهی!که در اطاعت امرت مباد کژ تابیکه در رعایت حقّت، مباد کوتاهی!میان ظرف بزرگی که آب، بیعت داشتدر آن سکوت فراگیر، ماه میلغزیدبه روی پَست و بلند مسیر، در دل دشتچقدر پایِ نیفتادهراه، میلغزید
زن ایستاد و نگاهی به ظرف آب انداختبه عهدهای نشسته بر آن گواهِ زلالزن ایستاد که: ای قولهای لغزنده!زن ایستاد که: ای دستهای خیس مُحال
غدیر اگر نشد از گاهوارهها جاریعطش شود، به لب شیرخوارهها،جاریغدیر اگر نشد آویز، گوش کودکتانزلال خون شود از گوشوارهها جاری
علی حقیقت دین است، آمِنوا به علیمباد شک شما از کنارهها جاریبه پشت قامت مردانتان نهان نشویداگر شدند فقط در نظارهها جاری
اگر که شیرزنانه به کوچه خیمه زنیکجا شود ز سرای شرارهها جاریگواه بیعتتان آب شد که مهر من استگواه بیعتتان در هزارهها جاریوزید بادی و ظرفی شکست و آبی ریختوزید بادی و دستار کودکی افتاددری شکست و همه قفلها طلسم شدندکلونِ سادۀ درها یکی یکی افتادبه پشتوانۀ قول شکسته، بود آریلگد که نظم در و میخ را به هم میریختچقدر روی زنان باز کرده بود حسابکسی که وسعت تاریخ را به هم میریختغدیر، پرسش تاریخ بود از تاریخچه شد که راهِ نشان داده را خطا رفتند؟که مردهای مردّد به جای خود، امازنانِ شاهد آن ماجرا، کجا رفتند؟نشست آینهای روبهروی آینهایشب دهم، به بلندای تَل، تبلور ماهکه روی بیعت زینب حساب دیگر کن!من و ادامۀ این راه سخت... بسمالله آشنایی با نهجالبلاغه جلسه اولش کریم کاویانیزرتشتی بود و زرتشتی زاده مسلمان شد و شیعه شد و حافظ قرآن و نهج البلاغه و مدرس علوم قرآن او در جنگ در عملیات رمضان به شهادت رسید و بعد از ۱۷ سال جنازه او برگردانده شدمحل دفن قم گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از حرف ناب :ﺟﺮﺝ ﺟﺮﺩﺍﻕ می گوﯾﺪ : ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﯾﮏ ﻫﻤﺎﯾﺶ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ، ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻢ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻫﺪﯾﻪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ (ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼغه) گفته ﻫﺎﯼ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﺎﺳﺖ.ﺟﺮﺝ می گوید : ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ؟ﺩﻭﺳﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻢ ﮔﻔﺖ ۱۰۰۰ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﺣﺪﻭﺩﺍ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ!ﺟﺮﺝ می گوید ﺑﺎ ﺧﻮﺩﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﻣﻄﺎﻟﺐ ۱۰۰۰ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺩﺭﺩ ﻣﺎ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ؟ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺭﺳﻢ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮش رﻭﯾﯽ ﺍﯾﻦ ﻫﺪﯾﻪ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﺑﺮﺩﻡ.ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺑﯽ ﺣﻮﺻﻠﮕﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼغه ﺭﺍ ﻭﺭﻕ ﺯﺩﻡ ﻭ ﻧﮕﺎﻫﯽ ﮔﺬﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻧﺪﺍختم.ﯾﮏ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ ﮐﻪ ﻧﻈﺮﻡ ﺭﺍ خیلی ﺟﻠﺐ ﮐﺮﺩ : ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎﺩﻩ ﺍﻭﻟﯿﻪ ﻫﻤﻪ ﮐﺎئنات ﻭ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ.
ﺟﺮﺝ می گوید : ﺍﻫﻤﯿﺘﯽ ﻧﺪﺍﺩﻡ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﮐﻨﺎﺭﯼ ﮔﺬﺍﺷﺘﻢ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﺳﺮﺍﻏﺶ ﻧﺮﻓﺘﻢ ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﮐﻨﻔﺮﺍﻧﺴﯽ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ، ﺟﺪﯾﺪ ﺗﺮﯾﻦ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﻠﻤﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻥ می کردند.
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ دانشمندان ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻋﻠﻤﯽ ﺍﺵ ﺍﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺭﺍ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ : ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ﻋﻠﻤﯽ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﺩﻩ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺁﺏ است !!
ﺟﺮﺝ ﺟﺮﺩﺍﻕ می گوید ﺑﺎ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺁﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻡ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻓﻮﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺁﻥ ﺭﻓﺘﻢ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺁﻥ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺗﺎﺳﻒ ﺧﻮﺭﺩﻡ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﻮﺩﻡ.
ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ می خوﺍﻧﺪﻡ، ﻧﮕﺮش ها ﻭ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻓﻘﻬﺎﯼ ﺟﺪﯾﺪﯼ ﺍﺯ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺁﺷﮑﺎﺭ می شد.
ﺟﺮﺝ ﺟﺮﺩﺍﻕ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮﺵ ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪ ۲۰۰ ﺑﺎﺭ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ .
︎ ﭘﺸﺖ ﺟﻠﺪ کتاب ﺟﺮﺝ ﺟﺮﺩﺍﻕ مسیحی ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ :ﺍﮔﺮ بگویم ﺗﻮ ﺍﺯ مسیح ﺑﺎﻻﺗﺮﻯ، دینم ﻧﻤﻰ پذیرد !!,ﺍﮔﺮ بگویم ﺍﻭ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭﺟﺪﺍﻧﻢ ﻧﻤﻰ پذیرد !!,ﻧﻤﻰ گویم ﺗﻮ ﺧﺪﺍ هستی !!,ﭘﺲ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﮕﻮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺍﻯ ﻋﻠﻰ : ﺗﻮ کیستی ؟!
جرج جرداق، نویسنده، شاعر و نمایشنامه نویس مسیحی لبنانی است که پدر و مادرش به حضرت علی (ع) بسیار ارادت داشتند و بر سردر خانه خود، سنگی را نصب کرده بودند که روی آن جمله؛
لا فتی الا علی، لا سیف الا ذوالفقار حک شده بود. جرج جرداق در وصف حضرت علی(ع) می گوید: "ای روزگار کاش می توانستی همه قدرت هایت را، و ای طبیعت، کاش می توانستی همه استعدادهایت را در خلق یک انسان بزرگ، نبوغ بزرگ و قهرمان بزرگ جمع می کردی و یک بار دیگر به جهان ما یک علی دیگر می دادی".
او با نوشتن کتابی درباره امام علی (ع) بین شیعیان شناخته شده است. کتاب «الامام علی صوت العدالة الانسانیه» مشهورترین کتاب اوست که در ۵ جلد با عناوین «علی و حقوق بشر» ، «علی و انقلاب فرانسه» ، «علی و سقراط» ، «علی و دوران زندگانی اش» و «علی و قومیت عربی» به زبان فارسی منتشر شده است.
از سوی دیگر ، جرج جرداق درباره راز عدم نوشتن در باره شخصیت دیگری غیر از علی علیه السلام میگوید: عدهای از مردم کشورهای حوزه خلیجفارس و مصر به من پیشنهاد می کردند که مثلا در مورد عمر و یا دیگرن بنویسم... اما من نپذیرفتم نه به این خاطر که بخواهم بگویم عمر و یا هر فرد دیگری بد هستند نه اصلا اینطور نبود بلکه من پس از علی علیه اسلام کسی را شایسته نوشتن ندیدم و تصمیم گرفتم که جز در مورد علی (ع) ننویسم
ابن أبي الحديد و نهج البلاغه:در شرح خطبه 216 نخست به ویژگی خطبه از جهت فصاحت اشاره کرده و میگوید: اگر همه فصیحان عرب در مجلسی جمع شوند و این خطبه بر آنها خوانده شود، شایسته است که به سجده افتند، همان گونه که شعرا در پای شعر عدی بن رقاع، به سجده افتادهاند سپس در مورد علو معانی خطبه بیان میدارد: «من به آن کس که شایسته قسم خوردن همه مردم است، سوگند میخورم که در حدود 50 سال است که این خطبه را میخوانم، به طوری که تا به امروز بیش از هزار مرتبه آن را خواندهام، من در نوبتی این خطبه را نخواندم؛ جز آنکه خوف و ترس و پندپذیری قرار گرفتهام در روانم پدید آمد، قلب و روحم دچار لرزه شده و ترس و لرز اندامم را فرا گرفت، هرگز در این خطبه تأمل نکردم جز آنکه به یاد مردگان از بستگان و دوستان خود افتادم و نیز این تصور برایم پدید آمد که وصفالحال کلام علی قرار گرفتهام»
https://eitaa.com/noralanor2