بله | کانال تفکر ناب

۴ مرداد ۱۳۹۹

حکمت ۳۶

مَنْ أَطَالَ الاَْمَلَ أَسَاءَ الْعَمَلَ

امام (عليه السلام) فرمودند: كسى كه آرزويش را طولانى كند اعمال بد انجام مى دهد.

۲۰:۱۹

خودت را به خواندن عادت بده نه خواب
شیخ محمدرضا نعمانی (از جوانان همراه شهید صدر):

شهید صدر وقتی در حال تفکر و مطالعه بود کاملا از دنیای پیرامونش بریده می‌شد و این چیزی نیست که کسی به سادگی بتواند خودش را به آن عادت بدهد. من به یاد ندارم که شهید صدر حتی در گرم‌ترین روزهای تابستان غرق در خواب شود. حتی در همان روزهای گرم و در حالی که به سن پنجاه سالگی نزدیک شده بود هم از کتاب‌هایش جدا نمی‌شد، درحالی‌که [در آن گرمای نجف] جوان نیرومند و بانشاط هم توان مقاومت در برابر وسوسه خواب را نداشت. آری در سال آخر عمر شریفش که نیروی بدنی‌اش [بر اثر فشارهای حکومت بعثی و شرایط حصر] تحلیل رفته بود، کمتر از یک ساعت در رختخوابش دراز می‌کشید.

وقتی مرا در خواب می‌دید، به من می‌گفت: من خودم را به خواب عادت نداده‌ام، چون عمر کوتاه است. تو که هنوز جوانی چرا خودت را به خواب عادت می‌دهی؟!

در یکی از روزهای بسیار گرم تابستان که بعد از ناهار خوابیده بودم، ایشان مرا بیدار کرد و گفت: وقتی من هم‌سن تو بودم روزانه حدود بیست ساعت درس می‌خواندم و حتی در آن ۴ ساعت دیگر هم که می‌خوابیدم خواب‌های علمی می‌دیدم و برای همین خوابم هم خواب معمولی نبود و در خواب می‌دیدم که مشغول مطالعه یا حل مسائل علمی و فقهی هستم. اگر شب و روز بخوابی، همه زندگی‌ات را با خواب سپری خواهی‌ کرد.

ر.ک: السیرة و المسیرة في حقائق و وثائق، ج ۲، ص ۲۸۹.

۲۰:۲۱

۸ مرداد ۱۳۹۹

حکمت ۳۷

و قال (عليه السلام) وَقَدْ لَقِيَهُ عِنْدَ مَسِيرِهِ إِلَى الشَّامِ دَهَاقِينُ الاَْنْبَارِ، فَتَرَجَّلُوا لَهُ وَاشْتَدُّوا بَيْنَ يَدَيْهِ. مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمُوهُ؟ فَقَالُوا: خُلُقٌ مِنَّا نُعَظِّمُ بِهِ أُمَرَاءَنَا، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا يَنْـتَفِعُ بِهَـذَا أُمَـرَاؤُكُمْ! وَإِنَّكُمْ لَتَشُقُّونَ عَلى أَنْفُسِـكُمْ فِي دُنْيـَاكُمْ، وَتَشْقَوْنَ بِهِ فِي آخِرَتِكُمْ. وَمَا أَخْسَرَ الْمَشَقَّةَ وَرَاءَهَا الْعِقَابُ، وَأَرْبَحَ الدَّعَةَ مَعَهَا الاَْمَانُ مِنَ النَّارِ.

امام (عليه السلام) فرمود: «اين چه كارى بود كه كرديد؟» عرض كردند: اين رسوم و آدابى است كه ما اميران خود را با آن بزرگ مى داريم. امام (عليه السلام) فرمود: به خدا سوگند زمامداران شما از اين عمل بهره اى نمى برند و شما با اين كار در دنيا مشقت زياد بر خود هموار مى سازيد و در قيامت بدبخت مى شويد. چه زيان بار است مشقتى كه به دنبال آن عقاب الهى باشد و چه پرسود است آرامشى كه با آن امان از آتش دوزخ فراهم گردد

۵:۰۳

۲۲ مرداد ۱۳۹۹

هشتاد درصد!

وقتی گرايش‌ها از مصلحت عمومی به مصلحت شخصی تغيير جهت پيدا می‌كند، هركس كه در فضايی آكنده از اين گرايش زندگی می‌كند، مجبور می‌شود كه فقط به خودش و دفاع از خودش و حفظ خودش فكر كند و اين‌چنين می‌شود كه هشتاد درصد از توان و امكاناتمان را در درگيری‌های داخلی و درون‌گروهی هزينه می‌كنيم؛ درحالی‌كه اگر به اخلاق انسان عامل متخلق بوديم و به ديگر سخن، اخلاق فداكردن مصلحت شخصی برای مصلحت عمومی در وجودمان بود، می‌توانستيم اين هشتاد درصدی را كه در درگيری‌های داخلی صرف می‌شود، در راه خدا به‌كار بيندازيم؛ برای حمايت از كل مجموعه و برای تثبيت و تقويت و رشد كل اين مجموعه، به‌كار بگيريم. با اين كار خودمان هم بهره می‌برديم، اگر عقلمان را به‌كار می‌انداختيم، می‌ديديم- حتی براساس معيارهای دنيايی و زودگذر- بیشتر بهره می‌بردیم.

بارقه‌ها، ص۴۹۳

۲۱:۲۷

۲۷ مرداد ۱۳۹۹

حکمت ۳۸

لاِِبْنِهِ الْحَسَنِ علیه السلام: يَا بُنَيَّ، احْفَظْ عَنِّي أَرْبَعاً، وَأَرْبَعاً، لاَ يَضُرُّکَ مَا عَمِلْتَ مَعَهُنَّ: إِنَّ أَغْنَى الْغِنَى الْعَقْلُ، وَأَكْبَرَ الْفَقْرِ الْحُمْقُ، وَأَوْحَشَ الْوَحْشَةِ الْعُجْبُ، وَأَكْرَمَ الْحَسَبِ حُسْنُ الْخُلُقِ. يَا بُنَيَّ، إِيَّاکَ وَمُصَادَقَةَ الاَْحْمَقِ، فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَکَ فَيَضُرَّکَ؛ وَإِيَّاکَ وَمُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ، فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْکَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ؛ وَإِيَّاکَ وَمُصَادَقَةَ الْفَاجِرِ، فَإِنَّهُ يَبِيعُکَ بِالتَّافِهِ؛ وَإِيَّاکَ وَمُصَادَقَةَ الْكَذَّابِ، فَإِنَّهُ كَالسَّرَابِ: يُقَرِّبُ عَلَيْکَ الْبَعِيدَ، وَيُبَعِّدُ عَلَيْکَ الْقَرِيبَ.

امام علیه السلام به فرزندش امام حسن علیه السلام فرمود : فرزندم! چهار چيز: و چهار چيز را، از من حفظ كن كه با حفظ آن هر كار كنى به تو زيان نخواهد رسيد: بالاترين سرمايه‌ها عقل است و بزرگ‌ترين فقر حماقت و نادانى است، بدترين وحشت خودپسندى است و برترين حسب و نسب اخلاق نيك است. فرزندم از دوستى با احمق برحذر باش، چرا كه او مى‌خواهد به تو منفعت رساند ولى زيان مى‌رساند (زيرا بر اثر حماقتش سود و زيان را تشخيص نمى‌دهد) و از دوستى با بخيل دورى كن، زيرا به هنگامى كه شديدترين نياز را به او دارى تو را رها مى‌سازد و از دوستى با انسان فاجر بپرهيز، چرا كه تو را به اندك چيزى مى‌فروشد و از دوستى با دروغ‌گو برحذر باش، چرا كه او مثل سراب است؛ دور را در نظر تو نزديك و نزديك را در نظر تو دور مى‌سازد (و حقايق را به تو وارونه نشان مى‌دهد)

۵:۰۳

۷ شهریور ۱۳۹۹

️ کل یوم عاشورا و کل یوم کربلا

در مکتب حسین علیه‌السلام
حسین (ع) انقلاب کرد تا برای امت، پنهان شدن حاکمان پشت اسم دین را آشکار سازد و حقیقت طاغوت هایی را که به اسم خلافت حضرت رسول (ص) بر مردم حکم می‌راندند، رسوا کند.واقعه طفّ سوگنامه‌ای گذرا نیست که فقط در مرحله‌ای مشخص از تاریخ روی داده باشد؛ بلکه صورتی کامل از پیکره یافتن نبرد حق و باطل است. صحنه‌ای واقعی و زنده است که نقش های آن را همۀ طبقات بشر با سن ها و جنس های گوناگون ایفا می‌کنند؛ معصومی که کوتاهی و خطا نمی‌کند، مجرمی که از پست‌ترین و فجیع‌ترین کارها ابایی ندارد؛ زن و کودک شیرخوار و پیرمرد سالمند و توبه‌کار و گنه‌کار، همه در آن هستند. هم والایی و بلندمرتبگی در آن هست و هم پستی و فرومایگی.
این واقعه تعبیری از یک مرحله تاریخی نیست، تعبیری از حال یک امت است که حاکمانش آن را از جاده صحیح به کج برده‌اند و آن را از رسالت و عقیده‌اش دور کرده‌اند، تا جایی که امتی مرده شد که به هیچ‌چیز نمی‌اندیشد جز به این اندک نفسی که بالا و پایین می شود ... ترس به‌اندازه‌ای توصیف‌ناپذیر این امت را فراگرفت، آن چنان که می‌دانست به حق عمل نمی‌شود و از منکر جلوگیری نمی‌شود؛ اما ایستاده بود و تکان نمی‌خورد. این امت اجلش فرارسیده بود و مرده بود؛ گرچه بدن‌هایشان متحرک بود.

امامان اهل‌بیت، ص ۵۳۸

۱۰:۲۳

۹ شهریور ۱۳۹۹

️ ساخت و رهبری امت تا روز قیامت در مکتب حسین علیه‌السلام
ای مؤمنان! ای شیعیان حسین علیه‌السلام!

امام والای شما وقتی خونش جاری می‌شد، وقتی محرومیت را حتی از آب فرات به جان می‌خرید، وقتی با هر قربانی جدیدی که از فرزندان و خاندان خود می‌داد شادی و شادمانی در چهره‌اش فزونی می‌یافت، وقی حتی فرزند شیرخوارش را فدا کرد، وقتی زمین می‌خورد و سپس برمی‌خاست تا نبرد را پی گیرد، وقتی واپسین نفَس‌های پاکش را بر زمین کربلای می‌کشید...

حسین علیه‌السلام در همه این لحظه‌ها فقط به عملیاتی جانبازانه نمی‌پرداخت؛ بلکه داشت امتی را می‌ساخت و اراده‌ای را حفظ می‌کرد و با تاریخ رسالت به پیش می‌رفت و جهادگران راه اسلام در هر زمان و مکان را رهبری می‌کرد.

امامان اهل‌بیت، ص۵۴۵

۹:۱۳

۲۴ آذر ۱۳۹۹

بازارسال شده از علیرضا چیت سازیان

نیاز و رفتار اجتماعی.mp3

۰۱:۱۲:۴۴-۵۷.۷۶ مگابایت

نقش نیاز در شکل گیری روابط اجتماعی

بخش نیاز و نقش آن در رفتار اجتماعی کتاب آناتومی جامعه

۸:۱۷

نظام فکری و جایگاه تقوا در آن .mp3

۰۱:۰۵:۲۴-۵۴.۱۹ مگابایت

نظام فکری و جایگاه تقوا در آن

۲۱:۰۳

۲۰ تیر ۱۴۰۲

بازارسال شده از رویداد ملی نوآیند

+ نوآیند

فهرست فیلم‌های آموزشی، علمی و ترویجی در رویداد ملی نوآیند

بخش دوم: کلان روندها

کلان روند ۱: کلان‌روندهای جهانی (معرفی و نمونه‌ها)

ارائه دهنده : دکتر نصر اصفهانی (مدیرگروه آینده پژوهی و حکمرانی پژوهشکده چشم انداز و آینده پژوهی و پژوهشگر سابق مرکز رصد و آینده پژوهی انقلاب اسلامی ، دکترای آینده پژوهی)
️

لینکhttps://www.aparat.com/v/fS6Uh?playlist

کلان روند ۲: گرمایش جهانی

ارائه دهنده: دکتر احد رضایان (پسا دکترا آینده پژوهی دانشگاه تهران)

لینکhttps://www.aparat.com/v/YfkXu?playlist

کلان روند ۳: همگرایی ماشین و انسان

ارائه دهنده : دکتر علی ذاکری (دکترای آینده پژوهی و عضو هیئت علمی گروه مهندسی صنایع و آینده پژوهی دانشگاه اصفهان)

لینکhttps://www.aparat.com/v/1MGoA?playlist

کلان روند ۴: پسا حقیقت (Post Truth)

ارائه دهنده : محمد لسانی (مدرس سواد رسانه و مشاور و مجری پروژه های نوآورانه ارتباطی)

لینکhttps://www.aparat.com/v/hends?playlist

کلان‌روند ۵: تغییرات جمعیتی

ارائه دهنده : دکتر رسول صادقی (دانشیار جمعیت شناسی دانشگاه تهران و رئیس کمیته علمی پیش بینی جمعیت و سلامت)

لینکhttps://www.aparat.com/v/nDlM6?playlist

کلان روند ۶: جابجایی قدرت جهانی

ارائه دهنده : دکتر حامد سروری (دکترای تاریخ و عضو دفتر بررسی های راهبردی)

لینکhttps://www.aparat.com/v/Ku9qn?playlist

کلان روند ۷: نوسرمایه داری و فرهنگ مصرف

ارائه دهنده : دکتر مسلم ناظمی (پژوهشگر حوزه دیجیتال ، دکتری آینده پژوهی از مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور)

لینکhttps://www.aparat.com/v/oBO5X?playlist
.

رویداد ملی نوآیند در بله . تلگرام . ایتا . اینستاگرام . سایتارتباط با ادمین

۷:۰۱