ج
1_27145550688.mp3
۰۲:۴۴-۲.۵۹ مگابایت
#پادپخش آدمها تو سختیها بیشتر به یاد خدا هستند یا خوشیهااستاد محمدرضا پاکباز ۲۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵ #اخلاقی @Pakbaz_ir1_27148464972.mp3
۰۶:۲۶-۵.۹۸ مگابایت
#پادپخش چه کنیم در راحتی و خوشی یاد خدا باشیم استاد محمدرضا پاکباز ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵ #اخلاقی #پرسش_پاسخ @Pakbaz_ir
#عکس_نوشته #بازنشر معجزهی امام هادی (ع)اگر از امام هادی علیه السلام هیچ معجزه و کرامتی به ما نرسیده بود مگر زیارت جامعه کبیره، همان برای ما کافی بود. زیرا به وسیله ی این زیارت جایگاه و قدر امامت معلوم می شود.استاد محمدرضا پاکباز ۱۲ آذر ماه ۱۳۸۸ #میلاد_امام_هادی @Pakbaz_irجهاد کبیر | حجت الاسلام پاکباز #عکس_نوشته #بازنشر معجزهی امام هادی (ع) اگر از امام هادی علیه السلام هیچ معجزه و کرامتی به ما نرسیده بود مگر زیارت جامعه کبیره، همان برای ما کافی بود. زیرا به وسیله ی این زیارت جایگاه و قدر امامت معلوم می شود. استاد محمدرضا پاکباز ۱۲ آذر ماه ۱۳۸۸ #میلاد_امام_هادی @Pakbaz_ir
#عکس_نوشته #بازنشر معجزهی امام هادی (ع) اگر از امام هادی علیه السلام هیچ معجزه و کرامتی به ما نرسیده بود مگر زیارت جامعه کبیره، همان برای ما کافی بود. زیرا به وسیله ی این زیارت جایگاه و قدر امامت معلوم می شود. استاد محمدرضا پاکباز ۱۲ آذر ماه ۱۳۸۸ #میلاد_امام_هادی @Pakbaz_ir #نو_نوشت جامعهی کبیره؛ شناسنامهی امام شناسی... امام هادی علیهالسلام زیارت «جامعهی کبیره» را به ما آموختند؛زیارتی که در تبیین جایگاه امامت، بینظیر و جامع است. به همین دلیل، از آن بهعنوان یکی از مهمترین متون امامشناسی یاد میشود. بهخاطر مضامین بلند و عمیق این زیارت، توصیه شده است پیش از خواندن آن، صد مرتبه «اللهاکبر» گفته شود. زیرا برخی از فرازهای آن، اگر بدون مبانی صحیح معرفتی و فلسفی فهمیده شوند، ممکن است زمینهی سوءبرداشت را فراهم کند ️و انسان را به سمت غلو ببرد. در بخشی از این زیارت آمده است: «بِكُمْ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنَ السَّمَاءِ»خداوند به واسطهی شما باران را از آسمان نازل میکند. این عبارت چگونه باید فهمیده شود؟ تفاوت در فهم این فراز، به مبانی معرفتی و فلسفی انسان بازمیگردد. ائمه علیهمالسلام مجرای تحقق ارادهی الهی هستند، نه فاعل مستقل. همانگونه که میگوییم عزرائیل جان انسانها را میگیرد،یا انسانی لیوانی را برمیدارد؛ این به معنای استقلال آنها در تأثیرگذاری نیست. همهی اینها در طول ارادهی خداوند و به اذن او انجام میشود. درک صحیح این جایگاه، انسان را از انحراف در عقیده حفظ میکند. امام خمینی رحمهالله دربارهی عظمت این یادگار امام هادی علیهالسلام میفرمایند: «اگر این زیارت هیچ سندی هم نداشت، محتوای عالی آن گواهی میداد که از معصوم صادر شده است.» استاد محمدرضا پاکباز ۱۷ مهر ماه ۱۳۹۳ #میلاد_امام_هادی #امام_شناسی @pakbaz_ir1_22869837354.mp3
۰۳:۰۳-۱.۰۶ مگابایت
#پادپخش️ توطئه متوکل بر علیه امام هادی علیه السلام استاد محمدرضا پاکباز ۱۲ آذر ماه ۱۳۸۸ #میلاد_امام_هادی @Pakbaz_ir #نو_نوشت جایی که امام هادی علیهالسلام را اسکان دادند... امام هادی علیه السلام را با ظاهری محترمانه از مدینه به سامرا آوردند. در بین راه، ایشان را در کاروانسرایی متوقف کردند و گفتند: «منتظر بمانید تا جایی برای شما آماده کنیم؛ شایسته نیست به این شکل وارد شهر شوید.» اما در واقع، امام را به محلی فرستادند که مخصوص فقرا و افراد بیبضاعت بود. ساختمانی شبیه مسافرخانههای ارزانقیمت؛جایی نامناسب که هیچ تناسبی با شأن و جایگاه امام نداشت. آن مکان بسیار آلوده و نامناسب بود. همراهِ امام میگوید: «من از شما بسیار شرمندهام؛ ببینید با شما چه رفتاری میکنند.» امام هادی علیهالسلام در پاسخ، تصرفی در دیدگان او کردند. همراه امام میگوید:نگاه کردم و دیدم آنجا باغی سرسبز است؛نهرها در آن جاری است،میوهها فراوان استو حوریان در آن حضور دارند. با تعجب پرسیدم: اینها چیست؟ حضرت فرمودند:«ما هر جا باشیم، وضعیتمان همین است.این مسائل برای ما اهمیتی ندارد.» یعنی کرامت و مقام الهیِ اولیای خدا، وابسته به ظاهر دنیا و امکانات مادی نیست. پس از آن، امام را در خانهای اسکان دادند؛اما فشارها و مراقبتها ادامه داشت. بهصورت مداوم، حتی شبانه به خانهی ایشان هجوم میآوردند؛با این بهانه که امام قصد مبارزهی مسلحانه دارد. حکومت عباسی از نفوذ و جایگاه اجتماعی امام هادی علیهالسلام هراس داشت و همواره ایشان را تحت نظر قرار میداد. استاد محمدرضا پاکباز ۱۷ مهر ماه ۱۳۹۳ #میلاد_امام_هادی #زندگی_ائمه @pakbaz_ir1_27449594187.mp3
۰۴:۴۸-۴.۴۹ مگابایت
#پادپخش گریه برای اهل بیت خوب است اما کافی نیست؛ باید عمل کرداستاد محمدرضا پاکباز ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵ #اخلاقی @Pakbaz_ir
1_27513648659.mp3
۰۳:۰۰-۲.۸۴ مگابایت
#نو_نوشت #بازنشر جواب سرنوشت ساز️ امام رضا علیه السلام میفرمایند:روز غدیر خداوند تعالی ولایت امیرالمومنین و ائمه طاهرین را به آسمانهای هفتگانه عرضه کرد. اهالی آسمانِ هفتم در پذیرش آن سبقت جستند؛ لذا خداوند آن آسمان را به وجود عرش زینت داد. سپس ساکنان آسمانِ چهارم آن را پذیرفتند؛ خداوند آن آسمان را به بیت المعمور مزین فرمود. سپس اهل آسمان دنیا آن را قبول نمودند؛ خداوند تعالی آسمان آنها را به ستارگان و نجوم زینت بخشید. آنگاه بر زمین آنها را عرضه کرد؛ زمین مکه در قبول آن پیشی جست، لذا خدای متعال آن را به کعبه مزین نمود. سپس زمین مدینه آن را پذیرفت، پس خداوند آن سرزمین را به وجود برگزیدهی خود حضرت محمد(ص) زینت داد. سپس زمین کوفه آن را قبول کرد، خداوند متعال آن را نیز به مضجع شریف امیرالمومنین زینت بخشید.خداوند متعال ولایت امیرالمومنین و ائمه را بر کوهها عرضه کرد؛ اولین اقرارکنندهها سه کوه بودند: عقیق، فیروزه، یاقوت؛ که برترینِ جواهراتاند. آنگاه کوههای دیگر پذیرفتند، که معادن طلا و نقره شدند. آنچه اقرار به این امر نکرد و آن را نپذیرفت، چیزی از آن کوه حاصل نشد.(همین کوههای معمولیاند) ولایت را به آبها عرضه کرد؛ هر آبی که آن ولایت را پذیرفت گوارا گردید، و اگر از قبول آن ابا کرد، شور و تلخ شد.و آن را نیز بر گیاهان ارائه داد؛ هر کدام که پذیرفتند شیرین و پاکیزه، و هر کدام که نپذیرفتند تلخ و بدمزه شدند. خداوند تعالی ولایت را بر پرندگان عرضه کرد؛ هر کدام که پذیرفتند خوشآواز و گویا، هر کدام که نپذیرفتند مثل لالها شدند(یعنی صدای خوبی ندارند)بحار الأنوار، ج۲۷، ص۲۶۲ مَثَل افرادی که ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام را در روز غدیر قبول کردند، همانند مَثَل ملائکهای است که بر آدمِ ابوالبشر سجده کردند. پس کسی که سجده نکرد، او شد شیطان. آن فردی که سجده کرد، شد ملائکه. استاد محمد رضا پاکباز ۲۰ مهر ماه ۱۳۹۳ #عید_غدیر @pakbaz_ir