ک
کفایه الاصول پایه نهم ترم دوم.mp3
۳۳:۲۳-۱۵.۲۹ مگابایت
بسمه تعالی 
موضوع بحث: بررسی معنای اجزاء در ثالثها؛مطلب دوم : بیان فرق بین مسأله اجزاء و المرّه والتکرار۱۴۰۵/۱/۱۸
موضوع بحث: بررسی معنای اجزاء در ثالثها؛مطلب دوم : بیان فرق بین مسأله اجزاء و المرّه والتکرار۱۴۰۵/۱/۱۸۱کفایه الاصول مکمل جلسه قبل.m4a
۱۱:۴۹-۱۱.۰۸ مگابایت
بسمه تعالی موضوع بحث؛ فرق مسئله اجزاء با مسئله تبعیت قضاء از امر اداء.
عده ای ادعا کرده اند؛ که مسئله تبعیت قضاء از امر اداء موافق است با قول به عدم اجزاء ،چون در این صورت عمل را باید در خارج از وقت انجام بدهیم این مانند قول به عدم اجزاء است. ...اما اگر قائل به عدم تبعیت باشیم ، یعنی امر اول ساقط شد واین هم عملا موافق با اجزاء است چون بنابر قول به اجزاء هم امر واقعی ساقط میشود.
محقق خراسانی ره این توهم را رد میکند.۱۴۰۵/۱/۱۸
موضوع بحث؛ فرق مسئله اجزاء با مسئله تبعیت قضاء از امر اداء.عده ای ادعا کرده اند؛ که مسئله تبعیت قضاء از امر اداء موافق است با قول به عدم اجزاء ،چون در این صورت عمل را باید در خارج از وقت انجام بدهیم این مانند قول به عدم اجزاء است. ...اما اگر قائل به عدم تبعیت باشیم ، یعنی امر اول ساقط شد واین هم عملا موافق با اجزاء است چون بنابر قول به اجزاء هم امر واقعی ساقط میشود.
محقق خراسانی ره این توهم را رد میکند.۱۴۰۵/۱/۱۸
۱
۶
بازارسال شده از
دعای بعد از احسان وافطار خانوادگی حضرت آقا
فردا دهم ماه ذی القعده سالروز ولادت امام هشتم آقا علی بن موسی الرضا علیه السلام است.پیشاپیش بر همه دوستان مبارکباد
امام رضا (علیه السلام) می فرماید:
لا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّی تَکُونَ فیهِ ثَلاثُ خِصال:1ـ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. 2ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِیِّهِ. 3ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِیِّهِ. فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَکِتْمانُ سِرِّهِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِیِّهِ فَمُداراةُ النّاسِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِیِّهِ فَالصَّبْرُ فِی الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ.
مؤمن، مؤمن واقعی نیست، مگر آن که سه خصلت در او باشد:سنّت وخصلتی از پروردگارش و سنّت وخصلتی از پیامبرش و سنّت وخصلتی از امامش. الف؛امّا خصلت پروردگارش؛پوشاندن راز خود است،( البته در برخی منابع کتمان السرّ آمده ، یعنی پوشیدن سرّ خود و دیگران )ب:امّا خصلت پیغمبرش، مدارا و نرم رفتاری با مردم است،ج:امّا خصلت امامش، صبر کردن در زمان تنگدستی و پریشان حالی است. (امالی صدوق، ج 1، ص 339 )
امام رضا (علیه السلام) می فرماید:
لا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّی تَکُونَ فیهِ ثَلاثُ خِصال:1ـ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. 2ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِیِّهِ. 3ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِیِّهِ. فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَکِتْمانُ سِرِّهِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِیِّهِ فَمُداراةُ النّاسِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِیِّهِ فَالصَّبْرُ فِی الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ.
مؤمن، مؤمن واقعی نیست، مگر آن که سه خصلت در او باشد:سنّت وخصلتی از پروردگارش و سنّت وخصلتی از پیامبرش و سنّت وخصلتی از امامش. الف؛امّا خصلت پروردگارش؛پوشاندن راز خود است،( البته در برخی منابع کتمان السرّ آمده ، یعنی پوشیدن سرّ خود و دیگران )ب:امّا خصلت پیغمبرش، مدارا و نرم رفتاری با مردم است،ج:امّا خصلت امامش، صبر کردن در زمان تنگدستی و پریشان حالی است. (امالی صدوق، ج 1، ص 339 )