#مصاحبه #دکتر_سید_محمد_حسینیعضو هیئت علمی دانشگاه تهران نمایندگان مجلس و وزرا باید قبل از تحویل گرفتن مسئولیت دورهی آشنایی با الزامات و آیین نامههای کار خود را بگذرانند
برای آگاهی از بروزترین تحلیل های جنگ به ما بپیوندید
@RAHYAFTT_IR۲۱
# یادداشت
جنگ رمضان به مثابه پنجره فرصت تحول آموزشی در ایران (۳)
هدف نهایی آموزش؛ موفقیت دنیوی یا حیات طیبه؟
اگر در یادداشت پیشین گفته شد که هر نظام آموزشی بر پایه تصویری از «انسان مطلوب» بنا میشود، پرسش بعدی آن است که این انسان قرار است به چه مقصدی برسد؟ به بیان دیگر، غایت نهایی تعلیم و تربیت چیست و مدرسه باید دانشآموز را برای چه نوع زندگی آماده کند؟پاسخ به این پرسش، صرفاً یک اختلاف نظری میان فیلسوفان تعلیم و تربیت نیست؛ بلکه جهتگیری همه اجزای نظام آموزشی را تعیین میکند. اینکه چه دانشی مهمتر است، چه مهارتهایی باید آموزش داده شود، چه شاخصهایی برای موفقیت دانشآموزان در نظر گرفته شود و حتی چه نوع مدرسهای مطلوب است، همگی تابع تصویری هستند که از مقصد نهایی تربیت ارائه میشود.
متن کامل یادداشتهسته #مدرسه_الگونویسنده #امیرمحمد_اصفهانی ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR
جنگ رمضان به مثابه پنجره فرصت تحول آموزشی در ایران (۳)هدف نهایی آموزش؛ موفقیت دنیوی یا حیات طیبه؟
اگر در یادداشت پیشین گفته شد که هر نظام آموزشی بر پایه تصویری از «انسان مطلوب» بنا میشود، پرسش بعدی آن است که این انسان قرار است به چه مقصدی برسد؟ به بیان دیگر، غایت نهایی تعلیم و تربیت چیست و مدرسه باید دانشآموز را برای چه نوع زندگی آماده کند؟پاسخ به این پرسش، صرفاً یک اختلاف نظری میان فیلسوفان تعلیم و تربیت نیست؛ بلکه جهتگیری همه اجزای نظام آموزشی را تعیین میکند. اینکه چه دانشی مهمتر است، چه مهارتهایی باید آموزش داده شود، چه شاخصهایی برای موفقیت دانشآموزان در نظر گرفته شود و حتی چه نوع مدرسهای مطلوب است، همگی تابع تصویری هستند که از مقصد نهایی تربیت ارائه میشود. متن کامل یادداشتهسته #مدرسه_الگونویسنده #امیرمحمد_اصفهانی ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR۱
#مصاحبه #دکتر_سید_محمد_حسینیعضو هیئت علمی دانشگاه تهران نمانیدهی مجلس باید دایرهی اظهارنظرهایش را بشناسد برای آگاهی از بروزترین تحلیل های جنگ به ما بپیوندید
@RAHYAFTT_IR۱
#مصاحبه #دکتر_سجاد_صفار_هرندیعضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی میراث مادی و معنوی رهبر شهید انقلاب اسلامی چه بوده است؟ برای آگاهی از بروزترین تحلیل های جنگ به ما بپیوندید
@RAHYAFTT_IR
#یادداشت
نیروی شرکتی؛ راهحل تأمین نیرو یا محصول ناترازی نظام اداری؟
ممکن است یک دستگاه دولتی همزمان نیروی مازاد داشته باشد و با کمبود نیرو مواجه باشد. در نگاه نخست، این گزاره متناقض به نظر میرسد؛ اما شاید یکی از دقیقترین توصیفها از وضعیت نیروی انسانی در بخشی از نظام اداری ایران باشد. ممکن است تعداد کارکنان یک دستگاه کم نباشد، اما همان دستگاه برای انجام مأموریتهای اصلی خود با کمبود نیروی تخصصی، عملیاتی یا صفی روبهرو باشد. در مقابل، بخشی از نیروی انسانی آن در مشاغل، واحدها یا مناطقی مستقر شده باشد که دیگر متناسب با حجم کار و مأموریت جاری نیستند. به تعبیر دقیقتر، «تعادل عددی» الزاماً به معنای «تراز نیروی انسانی» نیست.
متن کامل یادداشتهسته #نظام_ادارینویسنده #مصطفی_حیدری ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR
نیروی شرکتی؛ راهحل تأمین نیرو یا محصول ناترازی نظام اداری؟ممکن است یک دستگاه دولتی همزمان نیروی مازاد داشته باشد و با کمبود نیرو مواجه باشد. در نگاه نخست، این گزاره متناقض به نظر میرسد؛ اما شاید یکی از دقیقترین توصیفها از وضعیت نیروی انسانی در بخشی از نظام اداری ایران باشد. ممکن است تعداد کارکنان یک دستگاه کم نباشد، اما همان دستگاه برای انجام مأموریتهای اصلی خود با کمبود نیروی تخصصی، عملیاتی یا صفی روبهرو باشد. در مقابل، بخشی از نیروی انسانی آن در مشاغل، واحدها یا مناطقی مستقر شده باشد که دیگر متناسب با حجم کار و مأموریت جاری نیستند. به تعبیر دقیقتر، «تعادل عددی» الزاماً به معنای «تراز نیروی انسانی» نیست. متن کامل یادداشتهسته #نظام_ادارینویسنده #مصطفی_حیدری ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR۲
#یادداشت
نهاد خوب چگونه با حکمران نامناسب از کار میافتد؟
یکی از مهمترین دستاوردهای ادبیات توسعه در چند دهه گذشته، برجستهکردن نقش نهادها بوده است. این ادبیات بهدرستی نشان داده که توسعه را نمیتوان صرفاً با سرمایه بیشتر، فناوری پیشرفتهتر، منابع طبیعی فراوانتر یا حتی سیاستهای اقتصادی بهتر توضیح داد. آنچه به این عوامل امکان اثرگذاری میدهد، کیفیت قواعد و سازمانهایی است که رفتار بازیگران را تنظیم میکنند: اینکه قدرت چگونه توزیع میشود، تصمیمها چگونه گرفته میشوند، حقوق تا چه اندازه قابل اتکاست، دولت تا چه حد توان اجرای تصمیمات خود را دارد و صاحبان قدرت چگونه پاسخگو میشوند. از این منظر، توسعه بیش از آنکه محصول چند تصمیم خوب باشد، حاصل وجود ترتیباتی است که امکان تصمیمگیری و اجرای نسبتاً باکیفیت را در طول زمان فراهم میکنند.اما تأکید درست بر اهمیت نهادها گاهی به یک سادهسازی نادرست منتهی میشود: این تصور که اگر قواعد مناسب نوشته شوند، سازمانهای لازم شکل بگیرند و اختیارات بهدرستی توزیع شوند، کیفیت حکمرانی تا حد زیادی تضمین شده است. گویی پس از طراحی نهاد، افراد صرفاً اجزایی هستند که درون آن قرار میگیرند و مطابق منطق ازپیشتعیینشده آن عمل میکنند.
متن کامل یادداشتهسته #مدیریت_عمومی_و_زمامدارینویسنده #سعید_زعیمی_گیلوائی ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR
نهاد خوب چگونه با حکمران نامناسب از کار میافتد؟یکی از مهمترین دستاوردهای ادبیات توسعه در چند دهه گذشته، برجستهکردن نقش نهادها بوده است. این ادبیات بهدرستی نشان داده که توسعه را نمیتوان صرفاً با سرمایه بیشتر، فناوری پیشرفتهتر، منابع طبیعی فراوانتر یا حتی سیاستهای اقتصادی بهتر توضیح داد. آنچه به این عوامل امکان اثرگذاری میدهد، کیفیت قواعد و سازمانهایی است که رفتار بازیگران را تنظیم میکنند: اینکه قدرت چگونه توزیع میشود، تصمیمها چگونه گرفته میشوند، حقوق تا چه اندازه قابل اتکاست، دولت تا چه حد توان اجرای تصمیمات خود را دارد و صاحبان قدرت چگونه پاسخگو میشوند. از این منظر، توسعه بیش از آنکه محصول چند تصمیم خوب باشد، حاصل وجود ترتیباتی است که امکان تصمیمگیری و اجرای نسبتاً باکیفیت را در طول زمان فراهم میکنند.اما تأکید درست بر اهمیت نهادها گاهی به یک سادهسازی نادرست منتهی میشود: این تصور که اگر قواعد مناسب نوشته شوند، سازمانهای لازم شکل بگیرند و اختیارات بهدرستی توزیع شوند، کیفیت حکمرانی تا حد زیادی تضمین شده است. گویی پس از طراحی نهاد، افراد صرفاً اجزایی هستند که درون آن قرار میگیرند و مطابق منطق ازپیشتعیینشده آن عمل میکنند. متن کامل یادداشتهسته #مدیریت_عمومی_و_زمامدارینویسنده #سعید_زعیمی_گیلوائی ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR۲۲
#مصاحبه #دکتر_محمد_حسین_معماریانعضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی امیرکبیر مفسده انگیزترین خاستگاه فساد در بخش حکمرانی همه کشورها چیست؟ برای آگاهی از بروزترین تحلیل های جنگ به ما بپیوندید
@RAHYAFTT_IR۱
#یادداشت
امنیت درونخانوادگی و چالش بازدارندگی کیفری؛
بازخوانی مادهی ۳۰۱ قانون مجازات اسلامی
نویسنده #روحالله_طالبی_توتی پژوهشگر اندیشکده راهبردی مدرس
حق حیات به عنوان بنیادیترین حق بشری، سنگبنای هر نظام حقوقی و اخلاقی است که صیانت از آن، وظیفهی ذاتی حاکمیتها به شمار میرود. با این حال، وقوع جنایت سالب حیات در خانواده و پدیدهی فرزندکشی - به طور خاص قتل فرزند توسط پدر - یکی از پیچیدهترین و چالشبرانگیزترین پروندههای نظام قضایی و سیاستگذاری جنایی در ایران را رقم زده است. از آن رو که پدر و جد پدری در صورت قتل فرزند، طبق مادهی 301 قانون مجازات اسلامی از قصاص معاف هستند، انعکاس اخبار مربوط به این سنخ جنایات در سالهای اخیر و صدور احکامی که از منظر افکار عمومی و کارشناسان حوزهی حقوق و جامعهشناسی، تناسبی با سطح قبح مسئلهی سلب حق حیات یک انسان ندارد، ضرورت بازنگری در ساختارهای تقنینی و حمایتی کشور را بیش از پیش نمایان ساخته است.
متن کامل یادداشتهسته #مطالعات_جنسیت
ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR
امنیت درونخانوادگی و چالش بازدارندگی کیفری؛ بازخوانی مادهی ۳۰۱ قانون مجازات اسلامی
نویسنده #روحالله_طالبی_توتی پژوهشگر اندیشکده راهبردی مدرسحق حیات به عنوان بنیادیترین حق بشری، سنگبنای هر نظام حقوقی و اخلاقی است که صیانت از آن، وظیفهی ذاتی حاکمیتها به شمار میرود. با این حال، وقوع جنایت سالب حیات در خانواده و پدیدهی فرزندکشی - به طور خاص قتل فرزند توسط پدر - یکی از پیچیدهترین و چالشبرانگیزترین پروندههای نظام قضایی و سیاستگذاری جنایی در ایران را رقم زده است. از آن رو که پدر و جد پدری در صورت قتل فرزند، طبق مادهی 301 قانون مجازات اسلامی از قصاص معاف هستند، انعکاس اخبار مربوط به این سنخ جنایات در سالهای اخیر و صدور احکامی که از منظر افکار عمومی و کارشناسان حوزهی حقوق و جامعهشناسی، تناسبی با سطح قبح مسئلهی سلب حق حیات یک انسان ندارد، ضرورت بازنگری در ساختارهای تقنینی و حمایتی کشور را بیش از پیش نمایان ساخته است. متن کامل یادداشتهسته #مطالعات_جنسیت ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR۱
#یادداشت
از «حیات طبیعی» تا «حیات طیبه»؛
تأملی در نسبتسنجیِ حیات طیبه و استقلال سیاسی در اندیشهی آیتالله جوادی آملی با تأکید بر واقعه 28 مرداد
کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ معمولاً در سطح نقش قدرتهای خارجی در تحول ساختار حکومت تحلیل میشود. اما هر رویداد تاریخی، افزون بر عوامل سیاسی و نظامی، بر بستری فکری و معرفتی شکل میگیرد. پرسش عمیقتر این است که در ساحت اندیشهی یک جامعه چه وضعیتی پدید میآید که امکان نفوذ ارادههای بیرونی فراهم میشود. از این منظر، پیش از هر چیز با مسئلهای معرفتی مواجهیم. جامعهای که ارادهی بیگانه در آن نفوذ مییابد، غالباً دچار ضعف در تشخیص و شناخت است؛ ضعفی که ریشه در غلبهی قوای خیالی و وهمیِ تربیتنشده بر عقل و فطرت دارد
متن کامل یادداشتهسته #دیندارینویسنده #علی_منجی ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR
از «حیات طبیعی» تا «حیات طیبه»؛تأملی در نسبتسنجیِ حیات طیبه و استقلال سیاسی در اندیشهی آیتالله جوادی آملی با تأکید بر واقعه 28 مرداد
کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ معمولاً در سطح نقش قدرتهای خارجی در تحول ساختار حکومت تحلیل میشود. اما هر رویداد تاریخی، افزون بر عوامل سیاسی و نظامی، بر بستری فکری و معرفتی شکل میگیرد. پرسش عمیقتر این است که در ساحت اندیشهی یک جامعه چه وضعیتی پدید میآید که امکان نفوذ ارادههای بیرونی فراهم میشود. از این منظر، پیش از هر چیز با مسئلهای معرفتی مواجهیم. جامعهای که ارادهی بیگانه در آن نفوذ مییابد، غالباً دچار ضعف در تشخیص و شناخت است؛ ضعفی که ریشه در غلبهی قوای خیالی و وهمیِ تربیتنشده بر عقل و فطرت دارد متن کامل یادداشتهسته #دیندارینویسنده #علی_منجی ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR۴
#یادداشت
شریعتی آن گونه که بود؛ فیلسوفی در میدان عمل
نویسنده #مهدی_وفائی_نژاد پژوهشگر پژوهشکده حکمرانی اسلامی دانشگاه شاهد
علی شریعتی از تأثیرگذارترین و مناقشهبرانگیزترین روشنفکران دینی معاصر ایران است. او در روزگاری که سنتِ منفعل و مدرنیته خودباخته، فضای فکری را در دو قطبِ ناکارآمد گرفتار کرده بودند، کوشید اسلام را با زبانِ جامعهشناسی، اگزیستانسیالیسم و مفاهیمِ انتقادی بازخوانی کند. نوشتارِ پیشرو با تمایزِ نهادن میان «گفتمانِ احیاگرایی» و «رویکردِ هرمنوتیکیِ شریعتی»، نشان میدهد که اندیشه او چگونه همچنان پرسشهایی بنیادین درباره هویت، عدالت و آزادی در جامعه ایران طرح میکند. این یادداشت همچنین در مقام پاسخی مستند به اظهارنظرهای غیرعلمی درباره شریعتی، بر لزومِ نقدِ روششناختی بهجای تخریبِ شخصی تأکید دارد.
متن کامل یادداشتهسته #امنیت_عمومی ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR
شریعتی آن گونه که بود؛ فیلسوفی در میدان عملنویسنده #مهدی_وفائی_نژاد پژوهشگر پژوهشکده حکمرانی اسلامی دانشگاه شاهدعلی شریعتی از تأثیرگذارترین و مناقشهبرانگیزترین روشنفکران دینی معاصر ایران است. او در روزگاری که سنتِ منفعل و مدرنیته خودباخته، فضای فکری را در دو قطبِ ناکارآمد گرفتار کرده بودند، کوشید اسلام را با زبانِ جامعهشناسی، اگزیستانسیالیسم و مفاهیمِ انتقادی بازخوانی کند. نوشتارِ پیشرو با تمایزِ نهادن میان «گفتمانِ احیاگرایی» و «رویکردِ هرمنوتیکیِ شریعتی»، نشان میدهد که اندیشه او چگونه همچنان پرسشهایی بنیادین درباره هویت، عدالت و آزادی در جامعه ایران طرح میکند. این یادداشت همچنین در مقام پاسخی مستند به اظهارنظرهای غیرعلمی درباره شریعتی، بر لزومِ نقدِ روششناختی بهجای تخریبِ شخصی تأکید دارد. متن کامل یادداشتهسته #امنیت_عمومی ایتا | بله @RAHYAFTT_IR www.RAHYAFTT.IR۳۳۱