به بیان دکتر محمدرضا مقدسی، مدیر و مؤسس خانه تابآوری، یعنی سلاح ما آگاهی است.وقتی میگوییم در خشاب ما کتاب است، در حقیقت از نوعی قدرت نرم سخن میگوییم؛ قدرتی که بر پایه دانایی، آموزش و رشد فکری شکل میگیرد.
www.migna.ir/article/68977
www.migna.ir/article/68977۱۳۷
هله نومید مباشید.. ادبیات، جوهرهی تابآوری است؛ چراغی که در تاریکترین لحظههای زندگی، نویدبخش سپیده است.مطالعه ادبیات به ما میآموزد که رنج، پایان داستان نیست،بلکه پیچِ تندی است که ما را به سوی شکوفایی هدایت میکند.کار در کانون، نه یک شغل، بلکه یک «سرمایهگذاریی تمدنساز» است.www.migna.ir/news/68978
www.migna.ir/news/68978۵۱
انتشار درسنامه تابآوری در چارچوب اهداف «مأموریت ملی دانشگاهی تابآوری فرهنگی هویتمحور» صورت گرفته است؛ مأموریتی که با هدف تقویت بنیانهای فرهنگی، اجتماعی و هویتی تابآوری در جامعه و توسط وزرات علوم در دانشگاه حکیم سبزواری طراحی شده و بر گسترش دانش و مهارتهای مرتبط با این حوزه تأکید دارد.
کتاب درسنامه تابآوری مجموعهای از یادداشتهای علمی و کاربردی در حوزه تابآوری است که با کوشش و ویراستاری مجتبی دشتی گردآوری شده و توسط «خانه تابآوری» منتشر شد.
https://irna.ir/xjXvmd
کتاب درسنامه تابآوری مجموعهای از یادداشتهای علمی و کاربردی در حوزه تابآوری است که با کوشش و ویراستاری مجتبی دشتی گردآوری شده و توسط «خانه تابآوری» منتشر شد.
https://irna.ir/xjXvmd۱۳
خانه تاب آوری در ادامه فعالیتهای علمی و فرهنگی خود در حوزه توسعه دانش تاب آوری، جلد دوم کتاب «درسنامه تاب آوری» را منتشر کرده است. این اثر که مجموعهای از مقالات و یادداشتهای علمی عفت حیدری، روانشناس اجتماعی است، با هدف تقویت ادبیات علمی تاب آوری و توسعه دانش بومی در این حوزه در اختیار پژوهشگران، دانشجویان و علاقهمندان قرار گرفته است.دکتر محمدرضا مقدسی، مدیر و موسس خانه تاب آوری، در این گفتگو انتشار این کتاب را گامی مهم در مسیر گسترش آموزش و پژوهش در حوزه تاب آوری در ایران دانست.
جلد دوم درسنامه تاب آوری مجموعهای از تحلیلها، یادداشتها و مطالب علمی در حوزه روانشناسی اجتماعی و مطالعات تاب آوری است که تلاش میکند مفهوم تاب آوری را در زمینههای اجتماعی، فرهنگی و آموزشی مورد بررسی قرار دهد. خانه تاب آوری با انتشار این اثر کوشیده است بستری برای دسترسی مخاطبان فارسیزبان به محتوای علمی و کاربردی در زمینه تاب آوری فراهم کند و همزمان به شکلگیری ادبیات بومی تاب آوری در کشور کمک نماید. اهمیت دانش بومی تاب آوری از آن جهت است که هر جامعه با توجه به ویژگیهای فرهنگی، اجتماعی و تاریخی خود نیازمند چارچوبهای بومی برای فهم و تقویت تاب آوری است.
نویسنده مقالات و یادداشتهای این کتاب، عفت حیدری، روانشناس اجتماعی و مترجم آثار حوزه تاب آوری است که در سالهای اخیر در زمینه ترجمه و انتشار منابع علمی مرتبط با خودیاری، مطالعات زنان و تاب آوری فعالیت داشته است. او علاوه بر نگارش مقالات متعدد، تاکنون چندین عنوان کتاب در حوزه تاب آوری و خودیاری ترجمه کرده است. از جمله آثار ترجمه شده توسط او میتوان به کتابهای «تاب آوری زنان»، «تاب آوری در مدارس»، «روشهای نوین تاب آوری» و «مزایای تاب آوری» اشاره کرد. این آثار در سالهای گذشته نقش مهمی در معرفی مفاهیم نوین تاب آوری به مخاطبان فارسیزبان ایفا کردهاند و به گسترش آگاهی عمومی درباره اهمیت تاب آوری کمک کردهاند.
#عفت_حیدری#مجتبی_دشتی#خانه_تاب_آوری @resiliency
جلد دوم درسنامه تاب آوری مجموعهای از تحلیلها، یادداشتها و مطالب علمی در حوزه روانشناسی اجتماعی و مطالعات تاب آوری است که تلاش میکند مفهوم تاب آوری را در زمینههای اجتماعی، فرهنگی و آموزشی مورد بررسی قرار دهد. خانه تاب آوری با انتشار این اثر کوشیده است بستری برای دسترسی مخاطبان فارسیزبان به محتوای علمی و کاربردی در زمینه تاب آوری فراهم کند و همزمان به شکلگیری ادبیات بومی تاب آوری در کشور کمک نماید. اهمیت دانش بومی تاب آوری از آن جهت است که هر جامعه با توجه به ویژگیهای فرهنگی، اجتماعی و تاریخی خود نیازمند چارچوبهای بومی برای فهم و تقویت تاب آوری است.
نویسنده مقالات و یادداشتهای این کتاب، عفت حیدری، روانشناس اجتماعی و مترجم آثار حوزه تاب آوری است که در سالهای اخیر در زمینه ترجمه و انتشار منابع علمی مرتبط با خودیاری، مطالعات زنان و تاب آوری فعالیت داشته است. او علاوه بر نگارش مقالات متعدد، تاکنون چندین عنوان کتاب در حوزه تاب آوری و خودیاری ترجمه کرده است. از جمله آثار ترجمه شده توسط او میتوان به کتابهای «تاب آوری زنان»، «تاب آوری در مدارس»، «روشهای نوین تاب آوری» و «مزایای تاب آوری» اشاره کرد. این آثار در سالهای گذشته نقش مهمی در معرفی مفاهیم نوین تاب آوری به مخاطبان فارسیزبان ایفا کردهاند و به گسترش آگاهی عمومی درباره اهمیت تاب آوری کمک کردهاند.
#عفت_حیدری#مجتبی_دشتی#خانه_تاب_آوری @resiliency
۱۰۲
تابآوری چسب زخم نیست،
تابآوری توان جامعه برای حفظ عملکرد، مدیریت بحران، مقابله با تهدید و بازسازی پس از آسیب است.
به گزارش روابط عمومی خانه اندیشمندان علوم انسانی، نشست «مدیریت بحران، تابآوری و جلوههای نوین امداد اجتماعی در دوران جنگ» روز دوشنبه (١١خردادماه) در مرکز نشر دانشگاهی برگزار شد.محمدرضا مقدسی، مدیر و موسس خانه تابآوری، در این نشست ضمن تسلیت درگذشت دکتر شکرکن، استاد پیشکسوت روانشناسی اجتماعی گفت: کشور عزیزمان حداقل دو بار البته با نوعی سراسیمگی که کاملاً هویدا و برجسته بود، توجهی ویژه به تابآوری نشان داده است؛ بسیار دستپاچه، بسیار شتابزده. یکبار در دوران کرونا و بار دوم در رویدادهای اخیر که از سهماه پایانی سال گذشته آغاز شده است و تاکنون نیز ادامه دارد.
تابآوری چسب زخم نیستوی افزود: واقعیت این است که تابآوری چسب زخم نیست که هرگاه ناگهان با جراحت، زخم، یا به روایتی تروما مواجه شدیم، جعبه کمکهای اولیه را -یا هر نام دیگری که بر آن بگذارید- باز کنیم و آن را بر زخم خود بچسبانیم. تابآوری چنین کارکردی ندارد و نمیتواند داشته باشد. بخش عمده آنچه امروز از آن تحت عنوان بحران یاد میکنیم، نیاز به اقداماتی داشته است که میبایست انجام میشد و انجام نشد؛ به همین سبب در سامانههای مختلف اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، علوم رفتاری و روانشناسی شکافهایی پدید آمده است.
شایسته نیست که هر بار با بحرانی روبرو شدیم، سراغ تابآوری برویموی ادامه داد: البته در بحران، سیستمها به دلیل از دست دادن تعادل، احتمال بروز خطای مجدد در آنها بسیار بیشتر میشود و از این جهت مسئلهای به نام «مدیریت بحران» مطرح میشود. این داستان با داستان تابآوری در سطوحی همپوشانی دارد، اما یکی نیستند. میخواهم این جمله را دوباره تکرار کنم: تابآوری چسب زخم نیست. چرا که در جعبه کمکهای اولیه حتی اگر «کمکهای اولیه روانشناختی» هم باشد؛ ممکن است هزار چسب زخم داشته باشیم، اما در بحران با جمعیتی دویستهزار نفری از مجروحان روبرو شویم. بنابراین شایسته نیست که هر بار با بحرانی روبرو شدیم، سراغ تابآوری برویم.https://ihht.ir/news/18598p
تابآوری توان جامعه برای حفظ عملکرد، مدیریت بحران، مقابله با تهدید و بازسازی پس از آسیب است.
به گزارش روابط عمومی خانه اندیشمندان علوم انسانی، نشست «مدیریت بحران، تابآوری و جلوههای نوین امداد اجتماعی در دوران جنگ» روز دوشنبه (١١خردادماه) در مرکز نشر دانشگاهی برگزار شد.محمدرضا مقدسی، مدیر و موسس خانه تابآوری، در این نشست ضمن تسلیت درگذشت دکتر شکرکن، استاد پیشکسوت روانشناسی اجتماعی گفت: کشور عزیزمان حداقل دو بار البته با نوعی سراسیمگی که کاملاً هویدا و برجسته بود، توجهی ویژه به تابآوری نشان داده است؛ بسیار دستپاچه، بسیار شتابزده. یکبار در دوران کرونا و بار دوم در رویدادهای اخیر که از سهماه پایانی سال گذشته آغاز شده است و تاکنون نیز ادامه دارد.
تابآوری چسب زخم نیستوی افزود: واقعیت این است که تابآوری چسب زخم نیست که هرگاه ناگهان با جراحت، زخم، یا به روایتی تروما مواجه شدیم، جعبه کمکهای اولیه را -یا هر نام دیگری که بر آن بگذارید- باز کنیم و آن را بر زخم خود بچسبانیم. تابآوری چنین کارکردی ندارد و نمیتواند داشته باشد. بخش عمده آنچه امروز از آن تحت عنوان بحران یاد میکنیم، نیاز به اقداماتی داشته است که میبایست انجام میشد و انجام نشد؛ به همین سبب در سامانههای مختلف اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، علوم رفتاری و روانشناسی شکافهایی پدید آمده است.
شایسته نیست که هر بار با بحرانی روبرو شدیم، سراغ تابآوری برویموی ادامه داد: البته در بحران، سیستمها به دلیل از دست دادن تعادل، احتمال بروز خطای مجدد در آنها بسیار بیشتر میشود و از این جهت مسئلهای به نام «مدیریت بحران» مطرح میشود. این داستان با داستان تابآوری در سطوحی همپوشانی دارد، اما یکی نیستند. میخواهم این جمله را دوباره تکرار کنم: تابآوری چسب زخم نیست. چرا که در جعبه کمکهای اولیه حتی اگر «کمکهای اولیه روانشناختی» هم باشد؛ ممکن است هزار چسب زخم داشته باشیم، اما در بحران با جمعیتی دویستهزار نفری از مجروحان روبرو شویم. بنابراین شایسته نیست که هر بار با بحرانی روبرو شدیم، سراغ تابآوری برویم.
https://ihht.ir/news/18598p۱۴۵
ادبیات عامه نخستین مدرسه غیررسمی آموزش تابآوری کودکان است
تابآوری فرهنگی هویتمحور یکی از مفاهیم کلیدی در مطالعات میانرشتهای فرهنگ، جامعهشناسی، تعلیموتربیت و مطالعات هویت است. این مفهوم بر توان یک جامعه برای حفظ انسجام معنایی، بازتولید ارزشهای اجتماعی، سازگاری فعال با بحران و انتقال سرمایه نمادین خود به نسلهای بعدی دلالت دارد.در این میان، ادبیات عامه جایگاهی بنیادین دارد؛ زیرا در لایههای روزمره زندگی مردم، مهمترین الگوهای معنابخشی، امید، مقاومت، تعلق و بازسازی اجتماعی را حمل میکند. لالاییها، متلها، افسانهها، قصههای عامیانه، مثلها و روایتهای شفاهی، سازوکارهای فرهنگی مؤثری برای شکلدهی به ذهنیت جمعی و تقویت تابآوری به شمار میآیند.در بستر تابآوری فرهنگی هویتمحور، کودک پیش از ورود به نظام آموزشی رسمی، از طریق ادبیات عامه با جهان پیرامون، نظم اجتماعی، نقشهای فرهنگی و الگوهای مواجهه با دشواری آشنا میشود.
لالایی، نخستین متن فرهنگی است که کودک میشنود؛ متنی آمیخته با عاطفه، امنیت، آرزو و تصویرسازی از آینده. در این قالب ساده، مادر یا راوی، جهانی قابلفهم و آرام برای کودک میسازد و از خلال کلمات، نوعی احساس پیوستگی و اعتماد بنیادین را منتقل میکند. همین اعتماد اولیه، در روانشناسی رشد، یکی از عناصر مهم تابآوری فردی تلقی میشود.متلها و قصههای کودکانه نیز با روایتِ عبور از ترس، غلبه بر موانع، یاریگرفتن از دیگران و رسیدن به فرجام مطلوب، بنیانهای شناختی و عاطفی مقابله فعال با مسئله را در ذهن کودک تثبیت میکنند. کودکی که در معرض روایتهای سرشار از امید، شجاعت، وفاداری و همبستگی قرار میگیرد، بهتدریج الگوهایی درونی برای مدیریت ناکامی و پذیرش پیچیدگیهای زندگی کسب میکند.
اهمیت این فرایند زمانی روشنتر میشود که ادبیات عامه را یک نهاد تربیتی غیررسمی بدانیم. نهادهای غیررسمی جامعه، مانند خانواده، خویشاوندی، آیین و روایتهای شفاهی، بخش بزرگی از جامعهپذیری را بر عهده دارند.ادبیات عامه در این ساختار، کارکردی دوگانه دارد: از یکسو حافظ خاطره تاریخی و هویت جمعی است و از سوی دیگر، ظرفیت انطباق با شرایط نو را فراهم میکند.در چارچوب نظری تابآوری فرهنگی، این ویژگی را میتوان نوعی «بازتولید تطبیقی هویت» نامید؛ فرایندی که در آن جامعه، بدون گسست از ریشههای خود، توان مواجهه خلاق با تحولات و انواع بحران را به دست میآورد.بنابراین، هرچه ادبیات عامه غنیتر، پویاتر و متصلتر به حافظه فرهنگی باشد، امکان تقویت تابآوری فرهنگی هویتمحور در نسلهای جدید افزایش مییابد.یکی از ابعاد مهم این مسئله، نقش ادبیات عامه در درونیسازی ارزشهای جمعی است.
در روایتهای عامیانه، شخصیت قهرمان معمولاً فردی است که با وجود محدودیت، تهدید یا محرومیت، از میدان خارج نمیشود. او اغلب با اتکا به هوش، صبر، یاری دیگران یا وفاداری به یک اصل اخلاقی، مسیر دشوار را طی میکند. این الگوها در سطح روانی، نوعی خودکارآمدی فرهنگی ایجاد میکنند؛ یعنی فرد میآموزد که دشواری پایان مسیر نیست و معنا میتواند حتی در دل بحران بازتولید شود.از منظر جامعهشناختی، این فرایند به شکلگیری شهروندانی منجر میشود که آمادگی بیشتری برای مشارکت در رفتارهای منجر به تابآوری اجتماعی دارند.چنین افرادی در شرایط بحران، منفعل نمیمانند، انسجام جمعی را ارزشمند میدانند و نسبت به بازسازی اجتماعی حساستر عمل میکنند. در نتیجه، ادبیات عامه را باید یکی از زیرساختهای نرم سرمایه اجتماعی و فرهنگی دانست.
تابآوری فرهنگی هویتمحور یکی از مفاهیم کلیدی در مطالعات میانرشتهای فرهنگ، جامعهشناسی، تعلیموتربیت و مطالعات هویت است. این مفهوم بر توان یک جامعه برای حفظ انسجام معنایی، بازتولید ارزشهای اجتماعی، سازگاری فعال با بحران و انتقال سرمایه نمادین خود به نسلهای بعدی دلالت دارد.در این میان، ادبیات عامه جایگاهی بنیادین دارد؛ زیرا در لایههای روزمره زندگی مردم، مهمترین الگوهای معنابخشی، امید، مقاومت، تعلق و بازسازی اجتماعی را حمل میکند. لالاییها، متلها، افسانهها، قصههای عامیانه، مثلها و روایتهای شفاهی، سازوکارهای فرهنگی مؤثری برای شکلدهی به ذهنیت جمعی و تقویت تابآوری به شمار میآیند.در بستر تابآوری فرهنگی هویتمحور، کودک پیش از ورود به نظام آموزشی رسمی، از طریق ادبیات عامه با جهان پیرامون، نظم اجتماعی، نقشهای فرهنگی و الگوهای مواجهه با دشواری آشنا میشود.
لالایی، نخستین متن فرهنگی است که کودک میشنود؛ متنی آمیخته با عاطفه، امنیت، آرزو و تصویرسازی از آینده. در این قالب ساده، مادر یا راوی، جهانی قابلفهم و آرام برای کودک میسازد و از خلال کلمات، نوعی احساس پیوستگی و اعتماد بنیادین را منتقل میکند. همین اعتماد اولیه، در روانشناسی رشد، یکی از عناصر مهم تابآوری فردی تلقی میشود.متلها و قصههای کودکانه نیز با روایتِ عبور از ترس، غلبه بر موانع، یاریگرفتن از دیگران و رسیدن به فرجام مطلوب، بنیانهای شناختی و عاطفی مقابله فعال با مسئله را در ذهن کودک تثبیت میکنند. کودکی که در معرض روایتهای سرشار از امید، شجاعت، وفاداری و همبستگی قرار میگیرد، بهتدریج الگوهایی درونی برای مدیریت ناکامی و پذیرش پیچیدگیهای زندگی کسب میکند.
اهمیت این فرایند زمانی روشنتر میشود که ادبیات عامه را یک نهاد تربیتی غیررسمی بدانیم. نهادهای غیررسمی جامعه، مانند خانواده، خویشاوندی، آیین و روایتهای شفاهی، بخش بزرگی از جامعهپذیری را بر عهده دارند.ادبیات عامه در این ساختار، کارکردی دوگانه دارد: از یکسو حافظ خاطره تاریخی و هویت جمعی است و از سوی دیگر، ظرفیت انطباق با شرایط نو را فراهم میکند.در چارچوب نظری تابآوری فرهنگی، این ویژگی را میتوان نوعی «بازتولید تطبیقی هویت» نامید؛ فرایندی که در آن جامعه، بدون گسست از ریشههای خود، توان مواجهه خلاق با تحولات و انواع بحران را به دست میآورد.بنابراین، هرچه ادبیات عامه غنیتر، پویاتر و متصلتر به حافظه فرهنگی باشد، امکان تقویت تابآوری فرهنگی هویتمحور در نسلهای جدید افزایش مییابد.یکی از ابعاد مهم این مسئله، نقش ادبیات عامه در درونیسازی ارزشهای جمعی است.
در روایتهای عامیانه، شخصیت قهرمان معمولاً فردی است که با وجود محدودیت، تهدید یا محرومیت، از میدان خارج نمیشود. او اغلب با اتکا به هوش، صبر، یاری دیگران یا وفاداری به یک اصل اخلاقی، مسیر دشوار را طی میکند. این الگوها در سطح روانی، نوعی خودکارآمدی فرهنگی ایجاد میکنند؛ یعنی فرد میآموزد که دشواری پایان مسیر نیست و معنا میتواند حتی در دل بحران بازتولید شود.از منظر جامعهشناختی، این فرایند به شکلگیری شهروندانی منجر میشود که آمادگی بیشتری برای مشارکت در رفتارهای منجر به تابآوری اجتماعی دارند.چنین افرادی در شرایط بحران، منفعل نمیمانند، انسجام جمعی را ارزشمند میدانند و نسبت به بازسازی اجتماعی حساستر عمل میکنند. در نتیجه، ادبیات عامه را باید یکی از زیرساختهای نرم سرمایه اجتماعی و فرهنگی دانست.
۵
مدیریت فرهنگی-اجتماعی دانشگاه حکیم سبزواری با همکاری انجمن ایران شناسی ایران( شاخه خراسان رضوی) و انجمن علمی زبان و ادبیات فارسی دانشگاه حکیم سبزواری به مناسبت هفتهٔ ملی ادب پایداری برگزار میکند:«تبار شناسی ادبیات پایداری ایران» سخنران: دکتر محمد علی عزت زاده (عضو هیأت مدیره و دبیر انجمن ایرانشناسی ایران) دبیر نشست: خانم محبوبه بزم آرا (دانشجوی دکتری ادبیات حماسی دانشگاه حکیم سبزواری)همراه با اعطای گواهی به شرکت کنندگان چهارشنبه، ۲۷ خردادماه، ساعت ۱۹ بستر مجازی بیگ بلوباتنhttps://meeting5.hsu.ac.ir/b/dqe-o0f-gbm-ica
سخنران: دکتر محمد علی عزت زاده (عضو هیأت مدیره و دبیر انجمن ایرانشناسی ایران) دبیر نشست: خانم محبوبه بزم آرا (دانشجوی دکتری ادبیات حماسی دانشگاه حکیم سبزواری)همراه با اعطای گواهی به شرکت کنندگان چهارشنبه، ۲۷ خردادماه، ساعت ۱۹ بستر مجازی بیگ بلوباتنhttps://meeting5.hsu.ac.ir/b/dqe-o0f-gbm-ica۵
نقش همیاران سلامت در توسعه سیاستهای خانواده محوردکتر محمدرضا مقدسیمعاونت علمی و پژوهشی هسرا
سلامت جامعه زمانی به سطح مطلوب میرسد که برنامههای سلامت بر پایه نیازهای واقعی مردم طراحی شوند. یکی از مهمترین رویکردهای نوین در حوزه بهداشت عمومی، رویکرد خانواده محور است. این رویکرد خانواده را به عنوان اصلیترین بستر شکلگیری رفتارهای سلامت در نظر میگیرد. در چنین چارچوبی، تصمیمها و سیاستهای حوزه سلامت بر پایه شرایط، نیازها و ظرفیتهای خانوادهها طراحی میشود.
در سالهای اخیر نظامهای سلامت در بسیاری از کشورها به سمت برنامههای خانواده محور حرکت کردهاند. در این میان، همیاران سلامت به عنوان نیروهای داوطلب و آگاه در سطح جامعه نقش مهمی در گسترش این رویکرد دارند. همیاران سلامت با ارتباط مستقیم با خانوادهها، انتقال دانش سلامت و مشارکت در برنامههای بهداشتی، زمینه اجرای مؤثر سیاستهای خانواده محور را فراهم میکنند.
توسعه سیاستهای خانواده محور بدون مشارکت اجتماعی با چالشهای جدی روبهرو میشود. همیاران سلامت به دلیل ارتباط نزدیک با مردم، اعتماد اجتماعی و حضور در محیطهای محلی، میتوانند پل ارتباطی میان نظام سلامت و خانوادهها باشند. این نقش در ارتقای سطح آگاهی، پیشگیری از بیماریها و تقویت رفتارهای سالم در خانوادهها اهمیت زیادی دارد.https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1929
سلامت جامعه زمانی به سطح مطلوب میرسد که برنامههای سلامت بر پایه نیازهای واقعی مردم طراحی شوند. یکی از مهمترین رویکردهای نوین در حوزه بهداشت عمومی، رویکرد خانواده محور است. این رویکرد خانواده را به عنوان اصلیترین بستر شکلگیری رفتارهای سلامت در نظر میگیرد. در چنین چارچوبی، تصمیمها و سیاستهای حوزه سلامت بر پایه شرایط، نیازها و ظرفیتهای خانوادهها طراحی میشود.
در سالهای اخیر نظامهای سلامت در بسیاری از کشورها به سمت برنامههای خانواده محور حرکت کردهاند. در این میان، همیاران سلامت به عنوان نیروهای داوطلب و آگاه در سطح جامعه نقش مهمی در گسترش این رویکرد دارند. همیاران سلامت با ارتباط مستقیم با خانوادهها، انتقال دانش سلامت و مشارکت در برنامههای بهداشتی، زمینه اجرای مؤثر سیاستهای خانواده محور را فراهم میکنند.
توسعه سیاستهای خانواده محور بدون مشارکت اجتماعی با چالشهای جدی روبهرو میشود. همیاران سلامت به دلیل ارتباط نزدیک با مردم، اعتماد اجتماعی و حضور در محیطهای محلی، میتوانند پل ارتباطی میان نظام سلامت و خانوادهها باشند. این نقش در ارتقای سطح آگاهی، پیشگیری از بیماریها و تقویت رفتارهای سالم در خانوادهها اهمیت زیادی دارد.https://www.hamyaraniran.ir/article/?o=1929
۵
نشست کمیته ملی پیشگیری از اعتیاد سازمانهای مردمنهاد کشور برگزار شد
نشست کمیته ملی پیشگیری از اعتیاد سازمانهای مردمنهاد کشور با حضور دکتر برازی، مدیرکل توسعه مشارکتهای مردمی ستاد مبارزه با مواد مخدر کشور، دکتر سیدنورعلی میرابراهیمی، رئیس کمیته ملی پیشگیری از اعتیاد سازمانهای مردمنهاد و اعضای کمیته پیشگیری کشوری، در محل دفتر کمیته پیشگیری برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی جمعیت همیاران سلامت روان ایران ، این نشست در تاریخ ۲۵ خردادماه ۱۴۰۵ و در راستای برنامهریزی و هماهنگی برای اجرای برنامههای مرتبط با هفته مبارزه با مواد مخدر برگزار شد. در این جلسه، مهمترین برنامهها، سیاستها، اولویتها و اقدامات آتی کمیته ملی پیشگیری از اعتیاد مورد بررسی و تبادل نظر قرار گرفت.https://www.hamyaraniran.ir/news/?o=3476
نشست کمیته ملی پیشگیری از اعتیاد سازمانهای مردمنهاد کشور با حضور دکتر برازی، مدیرکل توسعه مشارکتهای مردمی ستاد مبارزه با مواد مخدر کشور، دکتر سیدنورعلی میرابراهیمی، رئیس کمیته ملی پیشگیری از اعتیاد سازمانهای مردمنهاد و اعضای کمیته پیشگیری کشوری، در محل دفتر کمیته پیشگیری برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی جمعیت همیاران سلامت روان ایران ، این نشست در تاریخ ۲۵ خردادماه ۱۴۰۵ و در راستای برنامهریزی و هماهنگی برای اجرای برنامههای مرتبط با هفته مبارزه با مواد مخدر برگزار شد. در این جلسه، مهمترین برنامهها، سیاستها، اولویتها و اقدامات آتی کمیته ملی پیشگیری از اعتیاد مورد بررسی و تبادل نظر قرار گرفت.
https://www.hamyaraniran.ir/news/?o=3476۸۱
کارگاه تخصصی تابآوری و عبور از شکست عاطفی به همراه مراسم امضای کتاب
با تدریس دکتر محمدرضا مقدسی
زمان: چهارشنبه، دهم تیرماه
در این کارگاه، علاوه بر یادگیری راهکارها و تکنیکهای کلیدی برای تقویت تابآوری و مدیریت اثربخش شکستهای عاطفی با تدریس دکتر مقدسی، شاهد مراسم ویژه اهدا و امضای کتابهای ایشان نیز خواهیم بود. این فرصتی استثنایی برای تعامل مستقیم با دکتر مقدسی، دریافت کتابهایشان با امضای شخصی و کسب بینش عمیقتر در مسیر رشد و تابآوری است.
ظرفیت محدود است!
با تدریس دکتر محمدرضا مقدسی
زمان: چهارشنبه، دهم تیرماه
در این کارگاه، علاوه بر یادگیری راهکارها و تکنیکهای کلیدی برای تقویت تابآوری و مدیریت اثربخش شکستهای عاطفی با تدریس دکتر مقدسی، شاهد مراسم ویژه اهدا و امضای کتابهای ایشان نیز خواهیم بود. این فرصتی استثنایی برای تعامل مستقیم با دکتر مقدسی، دریافت کتابهایشان با امضای شخصی و کسب بینش عمیقتر در مسیر رشد و تابآوری است.
ظرفیت محدود است!