آغاز اختلافات داخلی سازمان حلقه اختلافات داخلی تشکیلات حلقه از سال ۸۶ در میان ردههای بالا و مؤسسان اصلی آغاز شده و در سال ۸۷ به اوج خود رسیده است. در تاریخ ۲۹ بهمن سال ۸۷ و مصادف با ماه صفر، مقالهای از طاهری به نام آیینهی عاشورا در یکی از روزنامههای کشور به چاپ میرسد. بخشی از اختلافات به خاطر اعتراض نسبت به آموزههای طاهری بوده است. آنان به مقاله آیینه عاشورا اشکال و انتقاد داشتهاند. یکی از آنان با طاهری مناظرهای برقرار میکند که بنیانگذار حلقه از پاسخگویی درمانده میشود.وبسایت تخصصی رِواق معرفت @revaghemarefat_irآشنایی با عرفان اسلامی10.mp3
۱.۹۱ مگابایت
انسان کامل استاد شمشیری | بخشی از سلسله جلسات آشنایی با عرفان اسلامی ۵ دقیقه و ۲۶ ثانیه تفاوت انسان عادی با انسان کامل | انسان کامل جامع حقایق صقع ربوبی(تعین اول و ثانی) و عالم خلق است | انسان کامل همه این عوالم را بالفعل دارد...#آشنایی_با_عرفان_اسلامی مؤسسه معنویت تمدنساز وبسایت تخصصی رِواق معرفت revaghemarefat.ir روح توحید در قرآن قرآن به حسب ظاهر طورى است كه انسان خيال مىكند مجموعهايست از حقايق مختلفهاى از معارف كه هيچ گونه ربطى بين آنها نيست، و ليكن در باطن با همه كثرت و بينونت و جدايى كه از هم دارند كمال نزديكى و اتصال را نسبت به هم دارند، به طورى كه گويى يك روح در جميع اجزاى آن جريان دارد، و آن همان روح توحيد است، خداى تعالى هم فرموده:" كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ " ترجمه تفسير الميزان؛ ج۶، ص۳۱۴. طباطبايى، سید محمدحسين(علامه)؛ ترجمه تفسير الميزان؛ ج۶، چ۵، قم، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى، ۱۳۷۳ ه.ش. وبسایت تخصصی رِواق معرفت @revaghemarefat_ir
سلامت معنویچیستی، مبانی، موانع و شیوههای درمانی" />امین شمشیری ۱۲۹ صفحه | انتشارات معنویت تمدنساز سلامت در امان بودن از بيمارى است. بیماریهای انسان تنها منحصر به جسم نیست بلکه گونۀ روحی آن خطرناکتر است. از این بابت سلامت روحی و معنوی از سلامت جسمی مهمتر است. بیماریهای جسمی تنها در ساحت دنیا انسان را آزار میدهد اما بیماریهای روحی هم در زمان حیات و نیز پس از مرگ، انسان را رها نکرده و باعث گرفتاری و خسران او میشود. این اثر که به همت « موسسه آموزش عالی حوزوی امامخمینیرضواناللهتعالیعلیه فارس » و « موسسه معنویت تمدنساز » تهیه شده است به شیوههای درمانی بر اساس « معنویت » میپردازد. مؤسسه معنویت تمدنساز @mtsaz_ir
چرایی گریزانی جریان مثبتاندیشی از توصیف به نظر میرسد مثبتاندیشان با طرح سخنان شبهعلمی و مسائل ادعایی و با پرداختن به حواشیْ مانع نقد خود میشوند. از طرفی عمدتا کتابهای جریان مثبتاندیشی برای عموم مردم نگاشته میشود نه افراد خاص و کسانی که اهل علم و دقت باشند؛ بنابراین بیشتر حالت راز انگاری ، مبهمنویسی و ارائه شواهد جانبدارانه و بزرگنمایی داشته و افراد عادی که فاقد دقتهای لازم علمی هستند با چنین روشی بیشتر انس گرفته و زودتر به باور میرسند. از این جهت میتوان گفت آشفتهنویسی در کتابهای این جریان یک هدف است. در حقیقت وقتی یک اندیشۀ شبهعلمی که از ارائه برهان و استدلال ناتوان است بخواهد در قالب علم ارائه شود، شیوۀ آشفتهنگاری و گریز از توصیف را در پیش میگیرد. #واکاوی_جریان_مثبتاندیشی وبسایت تخصصی رِواق معرفت www.revaghemarefat.ir حیات معنوی انسان انسان در باطن حيات ظاهرى حيوانى خود يك حيات معنوى دارد. حيات معنوى انسان كه استعدادش در همه افراد هست از نظر رشد و كمال از اعمالش و اهدافش سرچشمه مىگيرد. كمال و سعادت انسان و همچنين سقوط و شقاوت او وابسته به حيات معنوى اوست كه وابسته است به اعمال و نيّات و اهداف او و به اينكه با مركب اعمال خود به سوى چه هدف و مقصدى پيش مىرود. مجموعه آثار(ولاءها و ولايتها)، ج۳، ص۲۹۳. مطهری، مرتضی؛ مجموعه آثار(ولاءها و ولايتها)، ج3، چ7، تهران، صدرا، 1384 ه.ش. وبسایت تخصصی رِواق معرفت @revaghemarefat_ir
باسمهتعالی به اطلاع مخاطبین محترم میرساند، ادامه فعالیت کانال وبسایت رواق معرفت صرفا در پیامرسان ایتا به نشانی زیر برقرار میباشد. https://eitaa.com/revaghemarefat_ir