خلقت یا تکامل؟آیا آیات خلقت انسان واقعاً نظریهٔ تکامل را رد میکنند؟
قرآن بارها میگوید انسان از خاک آفریده شده است؛ اما آیا توضیح میدهد این آفرینش چگونه رخ داده؟
این کلیپ، یکی از مهمترین چالشهای علم و دین را از زاویهای کمتر دیدهشده بررسی میکند.
لینک دانلود مقاله:https://andishe.maaref.ac.ir/browse.php?a_id=1460&sid=1&slc_lang=fa
ساخت انیمیشن: @rooyesh_animation
روایت آیهها | @revayat_ayeha#روایت_آیهها #قرآن_و_تکامل۹۲
پنهان روشنآیا آنچه کمتر دیده میشود، کماثرتر است؟
در روایت قرآن، بعضی حضورها آراماند و بعضی آشکار؛ اما اثر را نمیتوان همیشه با میزان دیدهشدن سنجید.
«پنهان روشن» روایتی از زنانی است که هرکدام به شیوهای، مسیر زندگی و تاریخ را تغییر دادهاند.
لینک دانلود مقاله:https://jwica.ut.ac.ir/article_56019.html
ساخت انیمیشن: @rooyesh_animation
روایت آیهها | @revayat_ayeha#روایت_آیهها #پنهان_روشن #زن_در_قرآن۱۲
حرکت ابرمانند کوهآیا چیزی که ثابت به نظر میرسد، واقعاً بیحرکت است؟
قرآن، از گذر کوهها چون ابر سخن میگوید.
آیا این فقط تصویری از قیامت است، یا میتواند نگاه ما را به حرکتی پنهان در همین زمین معطوف کند؟
لینک شبکه نخبگان و قرآنکاویwww.qelnet.com
ساخت انیمیشن: @rooyesh_animation
روایت آیهها | @revayat_ayeha#روایت_آیهها #حرکت_کوهها #قرآن_و_علم۶۳
باور به اعجاز قرآنآیا هر شباهت میان آیه و علم، اعجاز است؟ یا باور به اعجاز، به سنجش دقیقتر و انباشت شواهد معتبر نیاز دارد؟
این کلیپ، دعوتی کوتاه به باورِ سنجیده است؛ نه باورِ سادهانگارانه.
لینک تهیه کتاب:https://press.sbu.ac.ir/book_506.html
ساخت انیمیشن: @rooyesh_animation
روایت آیهها | @revayat_ayeha#روایت_آیهها #اعجاز_قرآن #قرآن_و_علم۷
نور نهفته در روغن زیتونچرا قرآن در آیهٔ نور، روغن زیتون را در آستانهٔ روشنشدن توصیف میکند؟
«نزدیک است روغنش روشنایی دهد، هرچند آتشی به آن نرسیده باشد.»
آیا علم امروز میتواند لایهای تازه از این تصویر قرآنی را آشکار کند؟
لینک مقاله:https://iqs.sbu.ac.ir/article_106484.html
ساخت انیمیشن: @rooyesh_animation
روایت آیهها | @revayat_ayeha#روایت_آیهها #آیه_نور #روغن_زیتون #قرآن_و_علم۱۴لینک صفحهی اینستاگرام روایت آیهها:https://www.instagram.com/revayat_ayeha?utm_source=qr&igsh=a2N4eHcxaGF1b3Bh
۵ کلیپهای «روایت آیهها» چگونه شکل میگیرند؟کلیپهای «روایت آیهها»، روایتهایی هنری و پژوهشمحور از پرسشها و موضوعات قرآنیاند؛ اما نسبت همهٔ آنها با آیهها یکسان نیست.
گاهی یک کلیپ بر یک آیه یا بخشی از آن تمرکز دارد؛ مانند «حرکت ابرمانند کوه» و «نور نهفته در روغن زیتون».
گاهی آیهها برای بسیاری آشنا هستند و کلیپ، تحلیلی تازه از آنها ارائه میکند؛ مانند «پنهان روشن».
گاهی موضوع کلیپ، روش فهم و سنجش یک ادعاست؛ مانند «باور به اعجاز قرآن».
و گاهی یک موضوع در یک آیه خلاصه نمیشود و نتیجه از کنار هم دیدن مجموعهای از آیهها و ارتباط میان آنها به دست میآید؛ مانند «خلقت و تکامل».
به همین دلیل، ممکن است بعضی روایتها پس از پایان کلیپ، به توضیح یا گفتوگوی بیشتری نیاز داشته باشند. این ادامه نیز همیشه یک شکل نخواهد داشت؛ گاهی نقشهٔ آیههاست، گاهی توضیحی دربارهٔ روش یا منبع و گاهی پرسشی برای گفتوگو با شما.
در کلیپ «خلقت و تکامل»، مسئله اصلی دیدن شبکهای از آیههاست؛ شبکهای که در یک کلیپ کوتاه فرصت نمایش کامل آن وجود نداشت. به همین دلیل، در پست بعدی « نقشهٔ آیههای خلقت و تکامل » را منتشر میکنیم.
پرسشها و بازخوردهای شما میتواند نشان دهد هر روایت، از چه جهتی به ادامه و گفتوگوی بیشتری نیاز دارد. روایت آیهها | @revayat_ayeha#روایت_آیهها #گفتوگوی_قرآنی #مطالعات_قرآنی
۵🧭 نقشهٔ آیهها | خلقت و تکامل
آیا آیههای قرآن، آفرینش آنی و بیواسطهٔ آدم از خاک را قطعی میدانند؟
برای پاسخ، باید دو گروه از آیهها را در کنار یکدیگر و با توجه به فضای سخنشان دید.
۱. خاک و مراحل شکلگیری انسان
آیههای محوری :روم: ۲۰ | انسان: ۲ | حج: ۵ | مؤمنون: ۱۲ـ۱۴ | غافر: ۶۷ | سجده: ۷ـ۹
دلالت آیهها:آیههایی که از نطفه و مراحل رشد جنین سخن میگویند، بهروشنی دربارهٔ شکلگیری و تولد افراد انساناند. دربارهٔ آیههایی که خاک و نطفه را در یک مسیر قرار میدهند نیز در اغلب تفاسیر، این خوانش مطرح شده است که عناصر خاک، از راه غذای والدین، در شکلگیری نطفه و تولد هر انسان نقش دارند. بنابراین، در این گروه از آیهها، خلقت از خاک لزوماً به آدم اختصاص ندارد.
حدود دلالت :این آیهها دربارهٔ چگونگی، مدت و واسطههای پیدایش نخستین انسان توضیح روشنی نمیدهند و در هیچ یک از آنها نامی از آدم نیست.
۲. آدم، روح و مسئولیت انسان
آیههای محوری :بقره: ۳۰ـ۳۹ | اعراف: ۱۱ـ۲۵ | حجر: ۲۸ـ۲۹ | ص: ۷۱ـ۷۲ | آلعمران: ۵۹
دلالت آیهها :آدم در پیوند با خاک، نفخ روح، تعلیم، خلافت، سجدهٔ فرشتگان، آزمون، توبه و هدایت معرفی میشود.
حدود دلالت :کانون این آیهها، جایگاه و مسئولیت انسان در نسبت با خداوند است؛ نه شرح زیستشناختی پیدایش بدن آدم. تعبیرهایی مانند خاک، تسویه و نفخ روح نیز بهتنهایی مراحل، مدت و واسطههای این پیدایش را تعیین نمیکنند.
نتیجهٔ تحلیل شبکه آیات
این آیهها نظریهٔ تکامل را اثبات نمیکنند؛ اما از آنها نیز نمیتوان با قطعیت نتیجه گرفت که بدن آدم بهصورت آنی و بدون دخالت هیچ فرایند طبیعی پدید آمده است.
بخشی از تعارض میان قرآن و تکامل، زمانی شکل میگیرد که آیههایی با فضاها و مقاصد متفاوت، اجزای یک گزارش زیستی واحد تصور شوند.
پرسش بعدی: «نفس واحده» یعنی چه؟
آیا «نفس واحده» به یک فرد معین اشاره دارد یا به حقیقت مشترک انسانی؟ این تعبیر دربارهٔ منشأ زیستی انسان چه میگوید؟
کلیپ بعدی «روایت آیهها» همین پرسش را دنبال میکند.
روایت آیهها | @revayat_ayeha
#روایت_آیهها #نقشه_آیهها #خلقت_انسان #تکامل #قرآن_و_علم
آیا آیههای قرآن، آفرینش آنی و بیواسطهٔ آدم از خاک را قطعی میدانند؟
برای پاسخ، باید دو گروه از آیهها را در کنار یکدیگر و با توجه به فضای سخنشان دید.
۱. خاک و مراحل شکلگیری انسان
آیههای محوری :روم: ۲۰ | انسان: ۲ | حج: ۵ | مؤمنون: ۱۲ـ۱۴ | غافر: ۶۷ | سجده: ۷ـ۹
دلالت آیهها:آیههایی که از نطفه و مراحل رشد جنین سخن میگویند، بهروشنی دربارهٔ شکلگیری و تولد افراد انساناند. دربارهٔ آیههایی که خاک و نطفه را در یک مسیر قرار میدهند نیز در اغلب تفاسیر، این خوانش مطرح شده است که عناصر خاک، از راه غذای والدین، در شکلگیری نطفه و تولد هر انسان نقش دارند. بنابراین، در این گروه از آیهها، خلقت از خاک لزوماً به آدم اختصاص ندارد.
حدود دلالت :این آیهها دربارهٔ چگونگی، مدت و واسطههای پیدایش نخستین انسان توضیح روشنی نمیدهند و در هیچ یک از آنها نامی از آدم نیست.
۲. آدم، روح و مسئولیت انسان
آیههای محوری :بقره: ۳۰ـ۳۹ | اعراف: ۱۱ـ۲۵ | حجر: ۲۸ـ۲۹ | ص: ۷۱ـ۷۲ | آلعمران: ۵۹
دلالت آیهها :آدم در پیوند با خاک، نفخ روح، تعلیم، خلافت، سجدهٔ فرشتگان، آزمون، توبه و هدایت معرفی میشود.
حدود دلالت :کانون این آیهها، جایگاه و مسئولیت انسان در نسبت با خداوند است؛ نه شرح زیستشناختی پیدایش بدن آدم. تعبیرهایی مانند خاک، تسویه و نفخ روح نیز بهتنهایی مراحل، مدت و واسطههای این پیدایش را تعیین نمیکنند.
نتیجهٔ تحلیل شبکه آیاتاین آیهها نظریهٔ تکامل را اثبات نمیکنند؛ اما از آنها نیز نمیتوان با قطعیت نتیجه گرفت که بدن آدم بهصورت آنی و بدون دخالت هیچ فرایند طبیعی پدید آمده است.
بخشی از تعارض میان قرآن و تکامل، زمانی شکل میگیرد که آیههایی با فضاها و مقاصد متفاوت، اجزای یک گزارش زیستی واحد تصور شوند.
پرسش بعدی: «نفس واحده» یعنی چه؟آیا «نفس واحده» به یک فرد معین اشاره دارد یا به حقیقت مشترک انسانی؟ این تعبیر دربارهٔ منشأ زیستی انسان چه میگوید؟
کلیپ بعدی «روایت آیهها» همین پرسش را دنبال میکند.
روایت آیهها | @revayat_ayeha#روایت_آیهها #نقشه_آیهها #خلقت_انسان #تکامل #قرآن_و_علم
۶پادکست+خلقت+انسان+و+تکامل.mp3
۱۷:۵۰-۱۸.۹۵ مگابایت
آیا آیات خلقت انسان با نظریه زیستی تکامل ناسازگارند؟این پادکست یک گفتگوی علمی درباره مساله فوق است که بر اساس مقاله «بازخوانی سیاق محور آیات خلقت انسان و دلالتهای آن برای مسأله تکامل» ساخته شده است.#قرآن_و_علم#تکامل#خلقت
۶ ما در «روایت آیهها» چگونه از هوش مصنوعی استفاده میکنیم؟شاید با دیدن کلیپها یا شنیدن پادکستهای این کانال، این پرسش پیش بیاید که چه بخشی از آنها با هوش مصنوعی ساخته شده و نقش انسان در این میان چیست؟
هر اثر از یک مقاله، کتاب یا پژوهش دانشگاهی آغاز میشود. مسئله اصلی، شواهد و دیدگاه علمی منبع استخراج میشود و با کمک هوش مصنوعی، به نریشن یا گفتوگویی سادهتر و شنیدنیتر درمیآید.
اما پژوهشگر، متن را بارها از نظر دقت علمی، وفاداری به منبع و تناسب با مخاطب بازبینی میکند. هیچ ادعایی فقط به دلیل پیشنهاد هوش مصنوعی وارد روایت نمیشود.
در مرحله تصویری، هوش مصنوعی به تولید تصویر و حرکت کمک میکند؛ اما پیش از آن باید مسیر روایت، استعارههای تصویری، نماها، شخصیتها، رنگها و سبک کلی اثر طراحی شود.
سپس از میان نمونههای متعدد، تصاویر مناسب انتخاب، اصلاح یا دوباره ساخته میشوند تا با یکدیگر و با محتوای روایت هماهنگ باشند.
نقش انسان در این مرحله، طراحی و هدایت هنری اثر است: نوشتن دستورها، ارزیابی خروجیها، تشخیص خطاها، انتخاب و اصلاح تصاویر، ساخت حرکتها و قراردادن همه اجزا در یک مسیر روایی منسجم.
در پادکستها نیز متن گفتوگو بر پایه پژوهش نوشته و بازبینی میشود. ممکن است صداها با ابزارهای هوش مصنوعی تولید شوند، اما انتخاب لحن، اصلاح تلفظها، تنظیم مکثها و ریتم گفتوگو و تدوین نهایی، با نظارت انسانی انجام میشود.
همه موسیقیهای بهکاررفته در آثار «روایت آیهها» با ابزارهای هوش مصنوعی تولید شدهاند؛ اما انتخاب سبک و حالوهوا، توصیف دقیق موسیقی مورد نیاز، ارزیابی نمونههای مختلف و هماهنگکردن آن با روایت و تصاویر، به تصمیم سازنده اثر وابسته است.
در نتیجه، این آثار حاصل همکاری سه بخشاند:
پژوهشگر، مسئول دقت و اعتبار محتواست. طراح و سازنده، روایت و بیان هنری را شکل میدهد. هوش مصنوعی، ابزارهایی برای تولید متن، تصویر، حرکت، صدا و موسیقی فراهم میکند.هوش مصنوعی امکانات تازهای برای تولید آثار علمی و هنری در اختیار ما گذاشته است؛ اما همچنان این انسان است که میپرسد، انتخاب میکند، میسنجد، اصلاح میکند و مسئول نتیجه نهایی است.
در یکی از مراحل، هفت کلیپ در نشستی با حضور ۲۰ استاد دانشگاه نمایش داده شد و بازخوردهای آنان، از طریق فرمهای نظرسنجی و گفتوگوهای شفاهی، گردآوری شد. بر اساس این بازخوردها، بعضی کلیپها اصلاح جزئی، بعضی بهطور اساسی بازطراحی و یک کلیپ نیز به دلیل نرسیدن به کیفیت موردنظر کنار گذاشته شد.
تیم «روایت آیهها» هنوز در آغاز این مسیر است. امیدواریم با افزودن تجربه، آزمودن راههای تازه و بهرهگرفتن از نقدها و پیشنهادهای شما، هر اثر از اثر پیشین دقیقتر، زیباتر و اثرگذارتر شود.
اگر درباره محتوا، تصویر، صدا یا شیوه استفاده از هوش مصنوعی نظری دارید، خوشحال میشویم با ما در میان بگذارید.
️ارتباط با ادمین: @farzanehrohanimashhadi روایت آیهها | @revayat_ayeha#روایت_آیهها#هوش_مصنوعی
۱