روزهای علوم انسانی 🌊
بشتابید بشتابید جهت آشنایی با کارگاه های روز دوشنبه 11 آبان ، همین حالا به ال ام اس مراجعه کنید. توجه کنید که ظرفیت کارگاه‌ها محدود است. ثبت نام راس ساعت 19 آغاز می‌شود دارد. قبل از ساعت 19 حتما وارد حساب کاربری خود شوید و در صورت وجود مشکل به خانم درودیان پیام دهید: @noora_ndn لینک ثبت نام https://lmsfaezoun.ir/course/view.php?id=4#section-1 روزهای علوم انسانی
بشتابید بشتابید جهت آشنایی با کارگاه های روز دوشنبه 11 آبان ، همین حالا به ال ام اس مراجعه کنید. توجه کنید که ظرفیت کارگاه‌ها محدود است. ثبت نام راس ساعت 19 آغاز می‌شود دارد. قبل از ساعت 19 حتما وارد حساب کاربری خود شوید و در صورت وجود مشکل به خانم درودیان پیام دهید: @noora_ndn لینک ثبت نام https://lmsfaezoun.ir/course/view.php?id=4#section-1 روزهای علوم انسانیآخرین دقایق ثبت‌نام هفته‌ی پنجم کارگاه‌های روزهای علوم انسانی رو از دست ندینفردا منتظرتونیم " />۶
بشتابید بشتابید جهت آشنایی با کارگاه های روز دوشنبه 18 آبان ، همین حالا به ال ام اس مراجعه کنید. توجه کنید که ظرفیت کارگاه‌ها محدود است.ثبت نام راس ساعت 19 آغاز می‌شود دارد. قبل از ساعت 19 حتما وارد حساب کاربری خود شوید و در صورت وجود مشکل به خانم درودیان پیام دهید: @noora_ndn
لینک ثبت نامhttps://lmsfaezoun.ir/course/view.php?id=4#section-1 روزهای علوم انسانی۳۲۱سلام به همگی شب بارونیتون بخیر اسامی زیر افرادی هستند که به صورت قطعی در اردو روشنا ثبت نام کردند:فاطمه زاده‌علی‌بنامکوثر درویش‌زادهلیلا مسلمیحانیه زارعیمهلا محمدی‌پورساینا اقاجانیضحا کبیری‌یگانهدینا سادات حشمتیزینب سادات آقاییزینب محمدکاظمیزهرا احتیاطیرضوان احتیاطیمعصومه خلیل‌زادهسیده مهفام حوائجیزهرا فرهانیان‌مقدمرها کی‌ارسلاناوا فیاضی کانکیفاطمه پیرنظرمها گلزاری‌ضمیر
اگر شماهم قصد شرکت داشتید بدانید و اگاه باشید که تنها تا اخر امشب فرصت هست لطفا مقداری عجله کنید (همین چند دقیقه پیش مجدد ظرفیت اضافه کردیم)
شب بارونیتون بخیر اسامی زیر افرادی هستند که به صورت قطعی در اردو روشنا ثبت نام کردند:فاطمه زاده‌علی‌بنامکوثر درویش‌زادهلیلا مسلمیحانیه زارعیمهلا محمدی‌پورساینا اقاجانیضحا کبیری‌یگانهدینا سادات حشمتیزینب سادات آقاییزینب محمدکاظمیزهرا احتیاطیرضوان احتیاطیمعصومه خلیل‌زادهسیده مهفام حوائجیزهرا فرهانیان‌مقدمرها کی‌ارسلاناوا فیاضی کانکیفاطمه پیرنظرمها گلزاریضمیراگر شماهم قصد شرکت داشتید بدانید و اگاه باشید که تنها تا اخر امشب فرصت هست لطفا مقداری عجله کنید (همین چند دقیقه پیش مجدد ظرفیت اضافه کردیم
)۵۲ کارگاه های روز های علوم انسانی این هفته مورخ ۱۷ آبان ۱۴۰۵ : 
«دو بعلاوه دو، همیشه چهار است؟»در ریاضی یا اقتصاد؟ارائه: خانم لیلا کاظمی-کارشناسی رشته مدیریت مالی از دانشگاه تهران
معلم ریاضی می‌پرسد: «دو بعلاوه دو چند می‌شود؟» یکی می‌گوید: «بستگی دارد!» همه می‌خندند. در ریاضی جواب همیشه یکی است.
اما وقتی از کلاس ریاضی بیرون می‌آییم و به اقتصاد می‌رسیم، همین سوال ساده جواب متفاوتی می‌گیرد.چرا قیمت‌ها بالا می‌روند؟ چرا بعضی‌ها با تلاش زیاد پیشرفت نمی‌کنند؟ چرا کشوری با این همه منابع، هنوز با گرانی و بیکاری دست‌وپنجه نرم می‌کند؟و خطرناک‌تر از خود سوال‌ها، جواب‌های آماده‌ای است که یاد گرفته‌ایم: «حتماً دزدی شده»، «حتماً عمل نشده؛ وگرنه مدل‌ها جواب را داده‌اند»در این کارگاه، این جواب‌های آماده را کنار می‌گذاریم و از اول نگاه می‌کنیم: اقتصاد چیست؟ مثل ریاضی است که فرمول بدهیم و جواب بگیریم؟ یا چیز دیگری است که هنوز بلد نیستیم درست ببینیمش؟
این کارگاه نه یک درس اقتصاد خشک است، نه یک سخنرانی. اینجا می‌پرسیم، مثال می‌زنیم، حدس می‌زنیم و با هم بحث می‌کنیم.و در پایان، یک سوال با شما می‌ماند: اگر دو بعلاوه دو همیشه چهار نیست، پس چه چیزی درست است؟
معلم ریاضی می‌پرسد: «دو بعلاوه دو چند می‌شود؟» یکی می‌گوید: «بستگی دارد!» همه می‌خندند. در ریاضی جواب همیشه یکی است.
اما وقتی از کلاس ریاضی بیرون می‌آییم و به اقتصاد می‌رسیم، همین سوال ساده جواب متفاوتی می‌گیرد.چرا قیمت‌ها بالا می‌روند؟ چرا بعضی‌ها با تلاش زیاد پیشرفت نمی‌کنند؟ چرا کشوری با این همه منابع، هنوز با گرانی و بیکاری دست‌وپنجه نرم می‌کند؟و خطرناک‌تر از خود سوال‌ها، جواب‌های آماده‌ای است که یاد گرفته‌ایم: «حتماً دزدی شده»، «حتماً عمل نشده؛ وگرنه مدل‌ها جواب را داده‌اند»در این کارگاه، این جواب‌های آماده را کنار می‌گذاریم و از اول نگاه می‌کنیم: اقتصاد چیست؟ مثل ریاضی است که فرمول بدهیم و جواب بگیریم؟ یا چیز دیگری است که هنوز بلد نیستیم درست ببینیمش؟
این کارگاه نه یک درس اقتصاد خشک است، نه یک سخنرانی. اینجا می‌پرسیم، مثال می‌زنیم، حدس می‌زنیم و با هم بحث می‌کنیم.و در پایان، یک سوال با شما می‌ماند: اگر دو بعلاوه دو همیشه چهار نیست، پس چه چیزی درست است؟
نام کارگاه: در جستجوی معناارائه دهنده:سرکار خانم ریحانه کربلاییتحصیلان: ارشد رشته علوم قرآن و حدیث از دانشگاه شاهدارشد روانشناسی دانشگاه آزاد واحد تهران مرکزیمسئول تعلیم و تربیت ، روانشناس و مشاور فردی و خانواده
معرفی کارگاه:تا حالا شاه وسط همه شلوغی‌ها و دغدغه‌های زندگی، با خودت فکر کنی که:واقعاً دارم راه درستی رو می‌رم؟از کجا بفهمم کدوم انتخاب، من رو به خوشبختی نزدیک‌تر می‌کنه؟اصلاً چه چیزی به زندگی آدم معنا و ارزش می‌ده؟راز آرامش، رضایت و خوشبختی واقعی چیه؟و...
توی این کارگاه قراره برای پیدا کردن جواب این سؤال‌ها سراغ سوره مبارکه انسان بریم؛ اما نه با یک نگاه معمول و تکراری!
میخواهیم این سوره رو از زاویه‌ای تازه بخونیم و ببینیم آیاتش چه حرف‌هایی برای زندگی امروز ما دارن.اگه تو هم دنبال جواب این سؤال‌هایی، این کارگاه رو از دست نده؛ منتظرتیم تا با هم کشف کنیم
معرفی کارگاه:تا حالا شاه وسط همه شلوغی‌ها و دغدغه‌های زندگی، با خودت فکر کنی که:واقعاً دارم راه درستی رو می‌رم؟از کجا بفهمم کدوم انتخاب، من رو به خوشبختی نزدیک‌تر می‌کنه؟اصلاً چه چیزی به زندگی آدم معنا و ارزش می‌ده؟راز آرامش، رضایت و خوشبختی واقعی چیه؟و...
توی این کارگاه قراره برای پیدا کردن جواب این سؤال‌ها سراغ سوره مبارکه انسان بریم؛ اما نه با یک نگاه معمول و تکراری!
میخواهیم این سوره رو از زاویه‌ای تازه بخونیم و ببینیم آیاتش چه حرف‌هایی برای زندگی امروز ما دارن.اگه تو هم دنبال جواب این سؤال‌هایی، این کارگاه رو از دست نده؛ منتظرتیم تا با هم کشف کنیم
۱
هابز و تاسیس نظم از مغاک آشوب
ارائه: سید امیررضا میرساداتی- کارشناسی فلسفه و جامعه‌شناسی دانشگاه تهران- کارشناسی ارشد فلسفه علوم اجتماعی دانشگاه تهران
در میانه کارزار ایران و ایالات متحده، در هنگامه جنگ و خون، هر تصمیم سیاسی، اضطراب نابودی را بر تمامی شئون زیست جمعی ما استیلا می‌بخشد. «انسان گرگ انسان است» در اکنونیت ما طنین‌انداز است. در پسِ تمامی منازعات و مخاصمات امروز، شبح هراس‌انگیز وضعیتی سر برمی‌آورد که در آن، هیچ امری ضامن بقای آدمیان نیست و هیچ وفاقی از گزند فروپاشی مصون نمی‌ماند. در پسِ ظواهر استوار تمدن و ترتیبات مستقر حیات اجتماعی، همواره امکان بازگشت به وضعیتی از خوف و آشوب نهیب می‌زند. تاریخ، علی‌رغم تمامی دگرگونی‌های شگرف خویش، هنوز از مخاطره‌ای اساسی رهایی نیافته است: امکان انحلال اجتماع انسانی همواره در تنازع اراده‌هایی مستتر است که هیچ مرجعی قادر به فیصله بخشیدن به مخاصمات آنان نیست.
در روزگاری مشابه، در میانه آشوب‌های خون‌بار سده هفدهم، در زمانه‌ای که بنیان‌های دیرپای اقتدار سیاسی در معرض تزلزل قرار گرفته و جنگ‌های داخلی، انگلستان را به ورطه فروپاشی کشانده بود، توماس هابز به مصاف یکی از سهمگین‌ترین معضلات تاریخ اندیشه سیاسی رفت. او با نگارش لویاتان کوشید تا منطق تأسیس نظمی را استنتاج کند که استمرار حیات جمعی جز به وساطت آن میسر نباشد. هابز با عدول از مبانی مألوف اندیشه سیاسی کلاسیک، ضرورت برپایی قدرتی را صورت‌بندی کرد که بتواند بر تخاصمات جاری فائق آید. بدین‌سان، لویاتان تلاشی سترگ برای بازاندیشی در بنیان‌های اجتماع سیاسی و توضیح چگونگی تکوین نظمی بود که امکان تحقق وحدت سیاسی و استمرار حیات مشترک آدمیان به تأسیس آن گره خورده است.
حالا امروز، چهار سده پس از انتشار لویاتان، هنوز نمی‌توان از سیاست سخن گفت و از مواجهه با هابز چشم پوشید. بازاندیشی در لویاتان، احضار اندیشه‌ای است که در مواجهه با اضطرابات جهان معاصر، بار دیگر ما را به تأمل در بنیان‌های امکان و امتناع نظم سیاسی فرامی‌خواند.
ارائه: سید امیررضا میرساداتی- کارشناسی فلسفه و جامعه‌شناسی دانشگاه تهران- کارشناسی ارشد فلسفه علوم اجتماعی دانشگاه تهران
در میانه کارزار ایران و ایالات متحده، در هنگامه جنگ و خون، هر تصمیم سیاسی، اضطراب نابودی را بر تمامی شئون زیست جمعی ما استیلا می‌بخشد. «انسان گرگ انسان است» در اکنونیت ما طنین‌انداز است. در پسِ تمامی منازعات و مخاصمات امروز، شبح هراس‌انگیز وضعیتی سر برمی‌آورد که در آن، هیچ امری ضامن بقای آدمیان نیست و هیچ وفاقی از گزند فروپاشی مصون نمی‌ماند. در پسِ ظواهر استوار تمدن و ترتیبات مستقر حیات اجتماعی، همواره امکان بازگشت به وضعیتی از خوف و آشوب نهیب می‌زند. تاریخ، علی‌رغم تمامی دگرگونی‌های شگرف خویش، هنوز از مخاطره‌ای اساسی رهایی نیافته است: امکان انحلال اجتماع انسانی همواره در تنازع اراده‌هایی مستتر است که هیچ مرجعی قادر به فیصله بخشیدن به مخاصمات آنان نیست.
در روزگاری مشابه، در میانه آشوب‌های خون‌بار سده هفدهم، در زمانه‌ای که بنیان‌های دیرپای اقتدار سیاسی در معرض تزلزل قرار گرفته و جنگ‌های داخلی، انگلستان را به ورطه فروپاشی کشانده بود، توماس هابز به مصاف یکی از سهمگین‌ترین معضلات تاریخ اندیشه سیاسی رفت. او با نگارش لویاتان کوشید تا منطق تأسیس نظمی را استنتاج کند که استمرار حیات جمعی جز به وساطت آن میسر نباشد. هابز با عدول از مبانی مألوف اندیشه سیاسی کلاسیک، ضرورت برپایی قدرتی را صورت‌بندی کرد که بتواند بر تخاصمات جاری فائق آید. بدین‌سان، لویاتان تلاشی سترگ برای بازاندیشی در بنیان‌های اجتماع سیاسی و توضیح چگونگی تکوین نظمی بود که امکان تحقق وحدت سیاسی و استمرار حیات مشترک آدمیان به تأسیس آن گره خورده است.
حالا امروز، چهار سده پس از انتشار لویاتان، هنوز نمی‌توان از سیاست سخن گفت و از مواجهه با هابز چشم پوشید. بازاندیشی در لویاتان، احضار اندیشه‌ای است که در مواجهه با اضطرابات جهان معاصر، بار دیگر ما را به تأمل در بنیان‌های امکان و امتناع نظم سیاسی فرامی‌خواند.
قصه‌ی ایده‌هایی که جهان را ساختند»یک دعوای ۲۵۰۰ ساله!ارائه جواد حیدری - دکترای اندیشه‌ی سیاسی و عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد
تصور کنید مسئول اداره‌ی شهری هستید که با مشکلاتی مثل بی‌عدالتی، فقر، اختلاف و قانون‌شکنی روبه‌روست. اولین کاری که میکنید چیست؟
شاید بگویید باید آدم‌ها را تغییر داد و آن‌ها را مسئولیت‌پذیر و منصف تربیت کرد. اما دوستتان نظر دیگری دارد: «مشکل آدم‌ها نیستند؛ مشکل قانون‌ها و ساختارهایی‌اند که برای اداره‌ی جامعه ساخته‌ایم. باید قواعد بازی را عوض کنیم!»
حالا حق با کدام‌تان است؟ برای ساختن جامعه‌ای بهتر، به انسان‌های بهتر نیاز داریم یا قوانین و ساختارهای بهتر؟
این پرسش تازه‌ای نیست. فیلسوفان و متفکران سیاسی بیش از ۲۵۰۰ سال است که با آن روبه‌رو شده‌اند. از افلاطون و ارسطو تا هابز، لاک و روسو، هرکدام کوشیده‌اند به یک سؤال اساسی پاسخ دهند: جامعه‌ی خوب چه شکلی است و چطور می‌توان بهتر زندگی کرد؟
در این کارگاه، قرار نیست فقط با نظریه‌های قدیمی آشنا شویم؛ میخواهیم قصه‌ی شکل‌گیری ایده‌هایی مثل آزادی، عدالت، قدرت و حکومت را دنبال کنیم؛ ببینیم این اندیشه‌ها در پاسخ به چه مسئله‌هایی شکل گرفته‌اند، چه تصویری از جامعه‌ی مطلوب دارند و چه ارتباطی با دنیای امروز و زندگی خودمان دارند.پس آماده‌اید سفری ۲۵۰۰ ساله را آغاز کنیم؛ سفری در قصه‌ی ایده‌هایی که جهان را ساختند و هنوز بر زندگی ما اثر می‌گذارند؟
تصور کنید مسئول اداره‌ی شهری هستید که با مشکلاتی مثل بی‌عدالتی، فقر، اختلاف و قانون‌شکنی روبه‌روست. اولین کاری که میکنید چیست؟
شاید بگویید باید آدم‌ها را تغییر داد و آن‌ها را مسئولیت‌پذیر و منصف تربیت کرد. اما دوستتان نظر دیگری دارد: «مشکل آدم‌ها نیستند؛ مشکل قانون‌ها و ساختارهایی‌اند که برای اداره‌ی جامعه ساخته‌ایم. باید قواعد بازی را عوض کنیم!»
حالا حق با کدام‌تان است؟ برای ساختن جامعه‌ای بهتر، به انسان‌های بهتر نیاز داریم یا قوانین و ساختارهای بهتر؟
این پرسش تازه‌ای نیست. فیلسوفان و متفکران سیاسی بیش از ۲۵۰۰ سال است که با آن روبه‌رو شده‌اند. از افلاطون و ارسطو تا هابز، لاک و روسو، هرکدام کوشیده‌اند به یک سؤال اساسی پاسخ دهند: جامعه‌ی خوب چه شکلی است و چطور می‌توان بهتر زندگی کرد؟
در این کارگاه، قرار نیست فقط با نظریه‌های قدیمی آشنا شویم؛ میخواهیم قصه‌ی شکل‌گیری ایده‌هایی مثل آزادی، عدالت، قدرت و حکومت را دنبال کنیم؛ ببینیم این اندیشه‌ها در پاسخ به چه مسئله‌هایی شکل گرفته‌اند، چه تصویری از جامعه‌ی مطلوب دارند و چه ارتباطی با دنیای امروز و زندگی خودمان دارند.پس آماده‌اید سفری ۲۵۰۰ ساله را آغاز کنیم؛ سفری در قصه‌ی ایده‌هایی که جهان را ساختند و هنوز بر زندگی ما اثر می‌گذارند؟
بازارسال شده از انجمن کتاب روشنا
انجمن کتاب روشنا برگزار می‌کند:دیدار با نادر ابراهیمیمردی در تکاپوی ابدی
دیدار و ملاقات همیشه رفتن به خانهٔ دوست و نزد او چای خوردن نیست. بعضی وقت‌ها می‌شود مردی را از میان آثار و اندیشه‌هایش احضار کرد و با او دمی به گفتگو نشست. چه باک اگر او سالیانی است که دیگر جسمی در میان ما ندارد؟ بعضی رفته‌ها از خیلی زنده‌ها زنده‌ترند!
نادر ابراهیمی از آن نادره مردانی است که زندگانی‌اش در کتاب‌هایی که نوشته جریان و استمرار دارد. کتاب هایش همچنان خوانده می‌شوند، به بحث گذاشته می‌شوند، در رثایشان متن‌های پرشور نوشته می‌شود و البته مورد نقدهای آتشین نیز قرار می‌گیرند. و همین نقدها هم نشان زنده بودن آن‌هاست.
این دوشنبه میخواهیم با هم در آن‌چه از نادر به جا مانده غوطه بخوریم. مستندی درباره‌اش ببینیم و فرصت آن را داشته باشیم که با سازندهٔ مستند یعنی محمد حسن یادگاری دربارهٔ نادر گفتگو کنیم. اما همهٔ این‌ها در کجا؟در مورهٔ نادر ابراهیمی! میان کتاب‌ها، یادداشت‌ها و وسایل شخصی‌اش. انگار که در اتاق او نشسته باشیم!جایی که حال‌وهوای او در فضا جاری است و بیشتر از هر مکان دیگری ما را مشتاق خواندن کتاب‌های او می‌کند. به امید آن که این اشتیاق روزی جامهٔ تحقق بپوشد و نادر از آن نویسنده‌ها شود که همهٔ مهم‌ترین آثارش را خوانده‌ایم.چون که آن مهم‌ترین‌ها به خواندن می‌ارزند!
️نکات خیلی مهم درباره ثبت نام در این برنامه:️ هزینه‌ی ثبت نام در این اردو ۴۰۰ هزار تومان است. ثبت نام شما در این برنامه، منوط به واریز وجه و آپلود تصویر فیش آن در لینک است.اگر نگران پر شدن ظرفیت هستید، واریز وجه را انجام دهید و فیش آن را برای ثبت نام آماده داشته باشید.
ما ساعت ۱۳:۴۵ باهم از مدرسه به مقصد خانه شعر و ادبیات حرکت می‌کنیم. اما بازگشت به خانه بعد از برنامه بر عهده‌ی خودتان است. لطفا این مورد را در نظر بگیرید و بعد ثبت نام کنید.
آدرس خانه شعر و ادبیات: میدان ونک، بزرگراه شهید حقانی، خروجی کتابخانه ملی، بلوار دکتر حسن حبیبی، بلوار شهدای بانک مرکزی، خانه شعر و ادبیات
واریز وجه ثبت نام (۴۰۰ هزار تومان) به شماره کارت زیرشماره حساب:🟠 شبا: IR150190000000119870731002🟣 کارت: 6037698104327072 بانک صادرات؛ به‌نام رقیه بیده‌ئی
️ ثبت نام: پنجشنبه ساعت ۱۹ در کارگاه های روزهای علوم انسانی
دیدار با نادر ابراهیمیمردی در تکاپوی ابدیدیدار و ملاقات همیشه رفتن به خانهٔ دوست و نزد او چای خوردن نیست. بعضی وقت‌ها می‌شود مردی را از میان آثار و اندیشه‌هایش احضار کرد و با او دمی به گفتگو نشست. چه باک اگر او سالیانی است که دیگر جسمی در میان ما ندارد؟ بعضی رفته‌ها از خیلی زنده‌ها زنده‌ترند!نادر ابراهیمی از آن نادره مردانی است که زندگانی‌اش در کتاب‌هایی که نوشته جریان و استمرار دارد. کتاب هایش همچنان خوانده می‌شوند، به بحث گذاشته می‌شوند، در رثایشان متن‌های پرشور نوشته می‌شود و البته مورد نقدهای آتشین نیز قرار می‌گیرند. و همین نقدها هم نشان زنده بودن آن‌هاست.این دوشنبه میخواهیم با هم در آن‌چه از نادر به جا مانده غوطه بخوریم. مستندی درباره‌اش ببینیم و فرصت آن را داشته باشیم که با سازندهٔ مستند یعنی محمد حسن یادگاری دربارهٔ نادر گفتگو کنیم. اما همهٔ این‌ها در کجا؟در مورهٔ نادر ابراهیمی! میان کتاب‌ها، یادداشت‌ها و وسایل شخصی‌اش. انگار که در اتاق او نشسته باشیم!جایی که حال‌وهوای او در فضا جاری است و بیشتر از هر مکان دیگری ما را مشتاق خواندن کتاب‌های او می‌کند. به امید آن که این اشتیاق روزی جامهٔ تحقق بپوشد و نادر از آن نویسنده‌ها شود که همهٔ مهم‌ترین آثارش را خوانده‌ایم.چون که آن مهم‌ترین‌ها به خواندن می‌ارزند!️نکات خیلی مهم درباره ثبت نام در این برنامه:️ هزینه‌ی ثبت نام در این اردو ۴۰۰ هزار تومان است. ثبت نام شما در این برنامه، منوط به واریز وجه و آپلود تصویر فیش آن در لینک است.اگر نگران پر شدن ظرفیت هستید، واریز وجه را انجام دهید و فیش آن را برای ثبت نام آماده داشته باشید. ما ساعت ۱۳:۴۵ باهم از مدرسه به مقصد خانه شعر و ادبیات حرکت می‌کنیم. اما بازگشت به خانه بعد از برنامه بر عهده‌ی خودتان است. لطفا این مورد را در نظر بگیرید و بعد ثبت نام کنید. آدرس خانه شعر و ادبیات: میدان ونک، بزرگراه شهید حقانی، خروجی کتابخانه ملی، بلوار دکتر حسن حبیبی، بلوار شهدای بانک مرکزی، خانه شعر و ادبیاتواریز وجه ثبت نام (۴۰۰ هزار تومان) به شماره کارت زیرشماره حساب:🟠 شبا: IR150190000000119870731002🟣 کارت: 6037698104327072 بانک صادرات؛ به‌نام رقیه بیده‌ئی️ ثبت نام: پنجشنبه ساعت ۱۹ در کارگاه های روزهای علوم انسانی