سلام به عزیزان صامدی
وقتتون بخیر و امیدوارم حالتون عالی باشه #رهی هستم و قراره امروز هم با هم به یکی دیگه از مباحث #زن_در_قرآن بپردازیم🤍
قبل از هرچیزی باید بگم که تمام مطالب با منبع هستند و مطالب امروز علاوه بر کتاب علامه طباطبایی،از تفسیر نمونه و تفسیر المیزان هم استفاده شده؛این برای عزیزانی که دغدغه منبع دارن و دوست دارن بدونن مطالب از کجا برداشته میشه 🤍
#رهی #زن_در_قرآن
🫀...
قبل از هرچیزی باید بگم که تمام مطالب با منبع هستند و مطالب امروز علاوه بر کتاب علامه طباطبایی،از تفسیر نمونه و تفسیر المیزان هم استفاده شده؛این برای عزیزانی که دغدغه منبع دارن و دوست دارن بدونن مطالب از کجا برداشته میشه 🤍
#رهی #زن_در_قرآن
۱۷
۲۱:۰۱
امروز میخوایم به یکی از سوالاتی بپردازیم که گاها از خیلیا مطرح میشهاینکه آیا خداوند اجازه داشتن چندین زن رو به مرد ها داده؟و اینکه یک سری از اقایون با شوخی و خنده میگن پیامبر چند تا زن داشت منم الگوم پیامبره و میخوام چند تا زن داشته باشم درسته؟
۱۵
۲۱:۰۱
به آیه سوم از سوره نساء دقت کنید:
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُواواگر می ترسید که نتوانید در مورد دختران یتیم [در صورت ازدواج با آنان] عدالت ورزید، بنابراین از [دیگر] زنانی که شما را خوش آید دو دو و سه سه و چهار چهار به همسری بگیرید. پس اگر می ترسید که با آنان به عدالت رفتار نکنید، به یک زن یا به کنیزانی که مالک شده اید [اکتفا کنید]؛ این [اکتفای به یک همسر عقدی] به اینکه ستم نورزید و از راه عدالت منحرف نشوید، نزدیک تر است.
اول از همه بیاین باهم شان نزول هایی که برای این ایه گفته شده رو بررسی کنیم:
یک:از عایشه روایت شده که این ایه درباره دختر یتیمی نازل شده که قیم اون دختر مایل به ازدواج با اون به خاطر مال اون دختر و بدون پرداخت هیچ مهریه ای شده و این ایه نازل شده تا از این عمل جلوگیری بشه
دوم:گفته شده که در صدر اسلام مرد ها تا ده تا زن رو عقد میکردند و گاها به حال خودشون رها میکردن خداوند هم با نزول این ایه از ازدواج با بیشتر از ۴ زن اونها رو منع کرد و این کار رو ناروا دونست تا جلوی اونهارو بگیره!
سوم:بعضی از مردان عدالت رو نمیتونستن بین زن هایی که داشتن برقرار کنن و از عهده این کار برنمیومدن.خداهم این ایه رو نازل کرد و بهشون گفت اگر نمیتونین این عدالت رو برقرار کنین،لطفا به داشتن یک زن اکتفا کنید!
بین تمام شان نزول های این ایه،اختلافاتی وجود داره اما چیزی که واضح هست،حقی است که در تمام اینها برای زن ها در نظر گرفته شده.
خدا اول میگه که شما حق ندارین دختر یتیم رو به خاطر مال و اموالش به همسری خودتون دربیارین و باید مهریه ای هم در نظر بگیرین!
دوم اینکه اگر راجع به تعدد همسر صحبتی شده،واقعیت این هست که در اون زمان با توجه به جنگ های صدر اسلام،تعداد زن های بیوه خیلی زیاد بوده و برای اینکه از این زن ها سوء استفاده ای نشه و همچنین اینکه مردان جوان کمتر حاضر میشدن با زن های بیوه ازدواج کنن،و همچنین خانم ها خواه ناخواه نیاز هایی داشتند که باید به اونها پاسخ داده میشده؛بنابراین ازدواج با اونها مانعی نداشته!
#رهی #زن_در_قرآن
🫀...
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُواواگر می ترسید که نتوانید در مورد دختران یتیم [در صورت ازدواج با آنان] عدالت ورزید، بنابراین از [دیگر] زنانی که شما را خوش آید دو دو و سه سه و چهار چهار به همسری بگیرید. پس اگر می ترسید که با آنان به عدالت رفتار نکنید، به یک زن یا به کنیزانی که مالک شده اید [اکتفا کنید]؛ این [اکتفای به یک همسر عقدی] به اینکه ستم نورزید و از راه عدالت منحرف نشوید، نزدیک تر است.
اول از همه بیاین باهم شان نزول هایی که برای این ایه گفته شده رو بررسی کنیم:
یک:از عایشه روایت شده که این ایه درباره دختر یتیمی نازل شده که قیم اون دختر مایل به ازدواج با اون به خاطر مال اون دختر و بدون پرداخت هیچ مهریه ای شده و این ایه نازل شده تا از این عمل جلوگیری بشه
دوم:گفته شده که در صدر اسلام مرد ها تا ده تا زن رو عقد میکردند و گاها به حال خودشون رها میکردن خداوند هم با نزول این ایه از ازدواج با بیشتر از ۴ زن اونها رو منع کرد و این کار رو ناروا دونست تا جلوی اونهارو بگیره!
سوم:بعضی از مردان عدالت رو نمیتونستن بین زن هایی که داشتن برقرار کنن و از عهده این کار برنمیومدن.خداهم این ایه رو نازل کرد و بهشون گفت اگر نمیتونین این عدالت رو برقرار کنین،لطفا به داشتن یک زن اکتفا کنید!
بین تمام شان نزول های این ایه،اختلافاتی وجود داره اما چیزی که واضح هست،حقی است که در تمام اینها برای زن ها در نظر گرفته شده.
خدا اول میگه که شما حق ندارین دختر یتیم رو به خاطر مال و اموالش به همسری خودتون دربیارین و باید مهریه ای هم در نظر بگیرین!
دوم اینکه اگر راجع به تعدد همسر صحبتی شده،واقعیت این هست که در اون زمان با توجه به جنگ های صدر اسلام،تعداد زن های بیوه خیلی زیاد بوده و برای اینکه از این زن ها سوء استفاده ای نشه و همچنین اینکه مردان جوان کمتر حاضر میشدن با زن های بیوه ازدواج کنن،و همچنین خانم ها خواه ناخواه نیاز هایی داشتند که باید به اونها پاسخ داده میشده؛بنابراین ازدواج با اونها مانعی نداشته!
#رهی #زن_در_قرآن
۸
۲۱:۰۲
حالا میریم سراغ ایه دیگری از سوره نساء(آیه۱۲۹):
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًاو شما هر چند حریص [بر عدالت] باشید، هرگز نمی توانید [از نظر علاقه و میل قلبی] میان زن ها [یی که در عقد خود دارید] عدالت ورزید، پس تمایل خود را به طور کامل متوجه یک طرف ننمایید تا دیگری را به صورت زنی سرگردان و بلاتکلیف رها کنید. و اگر توافق و سازش نمایید و تقوا را [در محیط خانواده] رعایت کنید [مورد آمرزش قرار می گیرید]؛ زیرا خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.
اول از همه این ایه ثابت میکنه که رعایت عدالت از نظر محبت،بین چند همسر امکان پذیر نیست!و این ایه به کسانی که قبل از نزول این حکم در زمینه رعایت عدالت بین همسرانشان کوتاهی میکردن،هشدار میده که اگر تقوا رو رعایت کنند در خانواده،مورد آمرزش قرار میگیرن!
حالا بریم سراغ بحث اصلی که همون چند همسری هست
در کتاب وسایل الشیعه اومده که حضرت علی در آن روزی که متعلق به دو همسرش بود،حتی وضویی که باید در خانه یکی از همسرانش میگرفت،در خانه همسر دیگرش نمیگرفت!
و همچنین گفته شده که پیامبر حتی وقتی در بستر بیماری بودند،در خانه یکی از همسران خودشون توقف نمیکردن مبادا باعث حسادت نشه و عدالت خدشه دار نشه!
آیا این نوع اجرای عدالت توی جامعه الان رعایت میشه که حرف از چند همسری زده میشه؟جدای از احکام جمهوری اسلامی،آیا مردی میتونه این میزان از عدالت رو اجرا بکنه؟
#رهی #زن_در_قرآن
🫀...
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًاو شما هر چند حریص [بر عدالت] باشید، هرگز نمی توانید [از نظر علاقه و میل قلبی] میان زن ها [یی که در عقد خود دارید] عدالت ورزید، پس تمایل خود را به طور کامل متوجه یک طرف ننمایید تا دیگری را به صورت زنی سرگردان و بلاتکلیف رها کنید. و اگر توافق و سازش نمایید و تقوا را [در محیط خانواده] رعایت کنید [مورد آمرزش قرار می گیرید]؛ زیرا خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.
اول از همه این ایه ثابت میکنه که رعایت عدالت از نظر محبت،بین چند همسر امکان پذیر نیست!و این ایه به کسانی که قبل از نزول این حکم در زمینه رعایت عدالت بین همسرانشان کوتاهی میکردن،هشدار میده که اگر تقوا رو رعایت کنند در خانواده،مورد آمرزش قرار میگیرن!
حالا بریم سراغ بحث اصلی که همون چند همسری هست
در کتاب وسایل الشیعه اومده که حضرت علی در آن روزی که متعلق به دو همسرش بود،حتی وضویی که باید در خانه یکی از همسرانش میگرفت،در خانه همسر دیگرش نمیگرفت!
و همچنین گفته شده که پیامبر حتی وقتی در بستر بیماری بودند،در خانه یکی از همسران خودشون توقف نمیکردن مبادا باعث حسادت نشه و عدالت خدشه دار نشه!
آیا این نوع اجرای عدالت توی جامعه الان رعایت میشه که حرف از چند همسری زده میشه؟جدای از احکام جمهوری اسلامی،آیا مردی میتونه این میزان از عدالت رو اجرا بکنه؟
#رهی #زن_در_قرآن
۴
۲۱:۰۲
اینا،نمونه هایی خیلی کوچیک از رعایت عدالت هست!
حالا در این دو ایه به صراحت لفظ اجرای عدالت آورده شده یعنی چی؟
یعنی مردِ مومن،اگر از پس اجرای عدالت بین چند همسرت برنمیای،به همون یک همسر اکتفا کن!اولا که داشتن زن دوم و الی اخر، منوط به اجازه و رضایت قلبی همسر اول هست!
دوما،در ادامه ایه ۱۲۹ گفته شده اگر ادامه همسری برای طرفین طاقت فرسا هست،دو طرف مجبور به ادامه ازدواج نیستند و باید شجاعانه تصمیم بگیرن و از آینده نترسن!
اسلام حتی در اوج بدبختی و وقتی که ادم فکر میکنه به بن بست رسیده،میگه که لازم نیست توی این تباهی و بدبختی بمونی و اینو بیشتر خطاب به خانم هایی میگه که تمام زندگیشونو سعی میکنن با هرچیزی بسازن!
با توجه به همه این حرفا آیا تعدد زوجات ممنوعه؟
یکی از یاران امام صادق،به نام هشام ابن حکم که دانشمند زمان خودش هم بوده سر این مساله به مشکل میخوره و راهی کوفه میشه تا از امام صادق نظرشون رو بپرسه امام هم میفرمایند تعدد زوجات با حفظ شرایط اسلامی،نه ممنوع هست و نه محال!
به این ترتیب،انتخاب دو همسر مجاز شمرده شده اما...
به این شرط که عملا درباره هیچ کدوم از اونها ظلمی نشه و مساوات به طور کامل رعایت بشه(به کلمه کامل لطفا دقت بفرمایید
)
حالا در این دو ایه به صراحت لفظ اجرای عدالت آورده شده یعنی چی؟
یعنی مردِ مومن،اگر از پس اجرای عدالت بین چند همسرت برنمیای،به همون یک همسر اکتفا کن!اولا که داشتن زن دوم و الی اخر، منوط به اجازه و رضایت قلبی همسر اول هست!
دوما،در ادامه ایه ۱۲۹ گفته شده اگر ادامه همسری برای طرفین طاقت فرسا هست،دو طرف مجبور به ادامه ازدواج نیستند و باید شجاعانه تصمیم بگیرن و از آینده نترسن!
اسلام حتی در اوج بدبختی و وقتی که ادم فکر میکنه به بن بست رسیده،میگه که لازم نیست توی این تباهی و بدبختی بمونی و اینو بیشتر خطاب به خانم هایی میگه که تمام زندگیشونو سعی میکنن با هرچیزی بسازن!
با توجه به همه این حرفا آیا تعدد زوجات ممنوعه؟
یکی از یاران امام صادق،به نام هشام ابن حکم که دانشمند زمان خودش هم بوده سر این مساله به مشکل میخوره و راهی کوفه میشه تا از امام صادق نظرشون رو بپرسه امام هم میفرمایند تعدد زوجات با حفظ شرایط اسلامی،نه ممنوع هست و نه محال!
به این ترتیب،انتخاب دو همسر مجاز شمرده شده اما...
۱۲
۲۱:۰۲
عزیزان صامدی ممنونم که همراه هستین و این بخش رو دنبال میکنین.🤍
سوال هایی که مطرح میکنین مایه دلگرمیه و اینجا به همه سوالاتی که مطرح میکنین هم به مرور پاسخ داده میشه.درپناه خدا باشید 
#رهی #زن_در_قرآن
🫀...
#رهی #زن_در_قرآن
۱۵
۲۱:۰۲
سلام به همه صامدیهایِ عزیز🩷
#نورا هستم. از این هفته به امید خدا میریم سراغ ادامه بحث و شناخت معاویه
دلیل پافشاری معاویه و تلاش برای رسیدن به قدرت چیبود؟
قبل از ظهور اسلام، بخش بزرگی از جامعه عرب درگیر جنگهای تعصبی قبیلهای، غارت، تجاوز، فساد، دختر کشی و دست درازی به مال مردم بود.
بعضی از خاندانهای قدرتمند، ثروت و جایگاه خودشون رو بر پایه برتری قبیلهای، ظلم، مالیاتهای سنگین، فشار آوردن و بهرهکشی از قشر ضعیف جامعه ساخته بودند.
فساد، بیبندوباری، تبعیض و بیعدالتی در جامعه زیاد بود.
یکی از بانفوذترین خاندانها، بنیامیه بود.
این خاندان در آغاز دعوت پیامبر اسلام، از سرسختترین مخالفان پیامبر بودند؛ که به دلیل تعصب قبیلهای و منافع، پیامبری حضرت محمد رو نمیپذیرفتند و سالها در برابر مسلمانان ایستادند و با آنها مقابله کردند.
بعد از فتح مکه، بنیامیه اسلام آوردند و با گسترش حکومت اسلامی، ساختار اجتماعی و سیاسی جامعه تغییر کرد و عدالت بیشتری در جامعه شکل گرفت.
دیگر مثل گذشته امکان تصرف، غارت و تجاوز به مال مردم در جنگها وجود نداشت. حکومتهای قومی، قبیلهای و موروثی کمرنگ شد و افراد شایستهتر روی کار آمدند. به همین دلیل بسیاری از امتیازهایی که اشراف در گذشته داشتند، از بین رفت.
بعد از رحلت پیامبر، بزرگان قبایلی که در زمان پیامبر قدرت و نفوذ گذشته خودشون را از دست داده بودند، میدانستند که اگر حضرت علی به حکومت برسند، دوباره امکان بازگشت به آن قدرت و نفوذ قبلی را نخواهند داشت.
به همین دلیل در زمانی که حضرت علی، خاندان پیامبر و یاران نزدیک ایشان مشغول تدفین پیکر پیامبر بودند، گروهی از مهاجران و انصار جمع شدند و ابوبکر را به خلافت انتخاب کردند.
در دوران خلافت ابوبکر، عمر و سپس عثمان، معاویه پسر ابوسفیان به حکومت شام رسید و کمکم قدرت و نفوذ خودش را گسترش داد.
#نورا🌙#بازگشت_به_ریشه
#نورا هستم. از این هفته به امید خدا میریم سراغ ادامه بحث و شناخت معاویه
دلیل پافشاری معاویه و تلاش برای رسیدن به قدرت چیبود؟
قبل از ظهور اسلام، بخش بزرگی از جامعه عرب درگیر جنگهای تعصبی قبیلهای، غارت، تجاوز، فساد، دختر کشی و دست درازی به مال مردم بود.
بعضی از خاندانهای قدرتمند، ثروت و جایگاه خودشون رو بر پایه برتری قبیلهای، ظلم، مالیاتهای سنگین، فشار آوردن و بهرهکشی از قشر ضعیف جامعه ساخته بودند.
فساد، بیبندوباری، تبعیض و بیعدالتی در جامعه زیاد بود.
یکی از بانفوذترین خاندانها، بنیامیه بود.
این خاندان در آغاز دعوت پیامبر اسلام، از سرسختترین مخالفان پیامبر بودند؛ که به دلیل تعصب قبیلهای و منافع، پیامبری حضرت محمد رو نمیپذیرفتند و سالها در برابر مسلمانان ایستادند و با آنها مقابله کردند.
بعد از فتح مکه، بنیامیه اسلام آوردند و با گسترش حکومت اسلامی، ساختار اجتماعی و سیاسی جامعه تغییر کرد و عدالت بیشتری در جامعه شکل گرفت.
دیگر مثل گذشته امکان تصرف، غارت و تجاوز به مال مردم در جنگها وجود نداشت. حکومتهای قومی، قبیلهای و موروثی کمرنگ شد و افراد شایستهتر روی کار آمدند. به همین دلیل بسیاری از امتیازهایی که اشراف در گذشته داشتند، از بین رفت.
بعد از رحلت پیامبر، بزرگان قبایلی که در زمان پیامبر قدرت و نفوذ گذشته خودشون را از دست داده بودند، میدانستند که اگر حضرت علی به حکومت برسند، دوباره امکان بازگشت به آن قدرت و نفوذ قبلی را نخواهند داشت.
به همین دلیل در زمانی که حضرت علی، خاندان پیامبر و یاران نزدیک ایشان مشغول تدفین پیکر پیامبر بودند، گروهی از مهاجران و انصار جمع شدند و ابوبکر را به خلافت انتخاب کردند.
در دوران خلافت ابوبکر، عمر و سپس عثمان، معاویه پسر ابوسفیان به حکومت شام رسید و کمکم قدرت و نفوذ خودش را گسترش داد.
#نورا🌙#بازگشت_به_ریشه
۸
۱۹:۵۰
شام در زمان ظهور اسلام، از نظر فرهنگی و سیاسی تفاوت زیادی با مکه و مدینه داشت.قبل از اسلام، امپراتوری روم شرقی بر بخش بزرگی از شام تسلط داشت.
در سالهای پیش از اسلام، جنگهای طولانی بین امپراتوری ساسانی و امپراتوری روم شرقی بارها شام را به میدان جنگ تبدیل کرده بود.به همین دلیل، فرهنگ و ساختار اجتماعی شام تحت تأثیر روم و ایران قرار گرفته بود.
مردم شام سالهای زیادی تحت نظام اداری، مالیاتی، نظامی و فرهنگی روم زندگی کرده بودند و معاویه تلاشی برای تغییر این ساختارها و نزدیک کردن کامل آنها به شیوه حکومت اسلامی نداشت.
در شام، تعدادی از صحابه پیامبر و مسلمانان آگاه هم حضور داشتند؛ اما به دلیل فاصله زیاد شام از مدینه، نفوذ طولانی مدت معاویه، کنترل او بر دستگاه حکومتی و سیاستهایش در مدیریت جامعه و فشار روی مسلمانان آگاه و در انزوا قرار دادن آنها و خاموش کردن صداشون بسیاری از مردم شام اسلام را بیشتر از طریق حکومت معاویه میشناختند.
#نورا🌙#بازگشت_به_ریشه
در سالهای پیش از اسلام، جنگهای طولانی بین امپراتوری ساسانی و امپراتوری روم شرقی بارها شام را به میدان جنگ تبدیل کرده بود.به همین دلیل، فرهنگ و ساختار اجتماعی شام تحت تأثیر روم و ایران قرار گرفته بود.
مردم شام سالهای زیادی تحت نظام اداری، مالیاتی، نظامی و فرهنگی روم زندگی کرده بودند و معاویه تلاشی برای تغییر این ساختارها و نزدیک کردن کامل آنها به شیوه حکومت اسلامی نداشت.
در شام، تعدادی از صحابه پیامبر و مسلمانان آگاه هم حضور داشتند؛ اما به دلیل فاصله زیاد شام از مدینه، نفوذ طولانی مدت معاویه، کنترل او بر دستگاه حکومتی و سیاستهایش در مدیریت جامعه و فشار روی مسلمانان آگاه و در انزوا قرار دادن آنها و خاموش کردن صداشون بسیاری از مردم شام اسلام را بیشتر از طریق حکومت معاویه میشناختند.
#نورا🌙#بازگشت_به_ریشه
۵
۱۹:۵۰
سلام به همه دوستان
نورا هستم. قراره امشب گوشه ای از شخصیت معاویه رو بخونیم.
این آدم به قدری زیرک بوده و حساب شده کار میکرده که واقعا با خودم میگم که مسلما یه شخص ساده نمیتونه با حضرت علی که آگاه هر زمانه هستن دشمنی کنه و موفق بشه برای مردم از خودش یه چهره موجه بسازه در زمان خودش

معاویه تمایل زیادی داشته که شکوه و جلال بنی امیه رو که با روی کار اومدن اسلام از بین رفته بود و به واسطه عدالت حاکم دست و پاشون رو بسته بود برگردونه.
ابوسفیان پدر معاویه با شیوه مخالفت و جنگ و سرکشی پیش میره و معاویه که میبینه زور و سلاح کار ساز نیست شروع میکنه به دستکاری اذهان عمومی.
فکرش رو بکنید حدود ۱۴۰۰ سال پیش با چنین شخصی طرف بوده جامعه

معاویه از موقعیت و تسلط چند ساله بر شام و فرهنگ مردم شام که به تجمل و سلطه حاکمان به واسطه تاثیر رومیان عادت داشتن، استفاده میکنه و شروع به کاخ سازی میکنه.معاویه آرزو داشته کاخهایی بسازه که از کاخهای رومیان و ایرانیان با شکوه و عظمت تر باشه و بتونه آزادانه بر کاخ و مردم خودش فرمانروایی کنه و شکوه بنی امیه رو برگردونه،چون عرب و خصوصا خاندان خودش رو لایقتر از قومیت و کشورهای دیگه میدونسته و هرقوم و ملیتی جز عرب رو پست میدونسته و نمیتونسته بپذیره که عدالت، آرامش و حق برای همه یکسان باشه.اینطور که معلومه زیادی تعصب میکشیده؛ میخواسته بگه همه باید مقابل ما سر خم کنن.
خلاصه معمارهای ایرانی رو استخدام میکنه، که کاخی باشکوه تر و باعظمت تر از همه کاخهای ایران و روم براش بسازن.بعد اتمام کار جشن ورود به کاخ میگیره و نزدیکان و مردم شام رو جمع میکنه.
#بازگشت_به_ریشه #نورا🌙
این آدم به قدری زیرک بوده و حساب شده کار میکرده که واقعا با خودم میگم که مسلما یه شخص ساده نمیتونه با حضرت علی که آگاه هر زمانه هستن دشمنی کنه و موفق بشه برای مردم از خودش یه چهره موجه بسازه در زمان خودش
معاویه تمایل زیادی داشته که شکوه و جلال بنی امیه رو که با روی کار اومدن اسلام از بین رفته بود و به واسطه عدالت حاکم دست و پاشون رو بسته بود برگردونه.
ابوسفیان پدر معاویه با شیوه مخالفت و جنگ و سرکشی پیش میره و معاویه که میبینه زور و سلاح کار ساز نیست شروع میکنه به دستکاری اذهان عمومی.
فکرش رو بکنید حدود ۱۴۰۰ سال پیش با چنین شخصی طرف بوده جامعه
معاویه از موقعیت و تسلط چند ساله بر شام و فرهنگ مردم شام که به تجمل و سلطه حاکمان به واسطه تاثیر رومیان عادت داشتن، استفاده میکنه و شروع به کاخ سازی میکنه.معاویه آرزو داشته کاخهایی بسازه که از کاخهای رومیان و ایرانیان با شکوه و عظمت تر باشه و بتونه آزادانه بر کاخ و مردم خودش فرمانروایی کنه و شکوه بنی امیه رو برگردونه،چون عرب و خصوصا خاندان خودش رو لایقتر از قومیت و کشورهای دیگه میدونسته و هرقوم و ملیتی جز عرب رو پست میدونسته و نمیتونسته بپذیره که عدالت، آرامش و حق برای همه یکسان باشه.اینطور که معلومه زیادی تعصب میکشیده؛ میخواسته بگه همه باید مقابل ما سر خم کنن.
خلاصه معمارهای ایرانی رو استخدام میکنه، که کاخی باشکوه تر و باعظمت تر از همه کاخهای ایران و روم براش بسازن.بعد اتمام کار جشن ورود به کاخ میگیره و نزدیکان و مردم شام رو جمع میکنه.
#بازگشت_به_ریشه #نورا🌙
۷
۲۰:۲۱
حالا از اینجا جالب تر میشه.تو این جشن یاران، مفسران، حافظان و رشوه بگیران خودش روهم جمع میکنه و شروع میکنن به جعل حدیث از پیامبر و به نفع معاویه سخنرانی کردن.یکی از این اشخاص ابوهریرهست که از پیامبر نقل میکنه: ای مردم شام! پیش از اینکه از مدینه به سوی شما هجرت کنم. امیرالمومنین عثمان مرا فراخواند و گفت، ای ابوهریره! اینجا مدینه ست، شهر رسول خدا، چرا نزد ما نمیمانی، از کتاب خدا و تفسیر آن برای ما نمیگویی و از رسول خدا برای ما حدیث نقل نمیکنی؟ گفتم پدر و مادرم به فدایت یا امیرالمومنین، مگر نشنیدهای از رسول خدا که فرمود بهشت را دروازه بزرگی است که همه مردمان از آن داخل میگردند و آن دروازه دمشق است و اهالی آن شهر ساکنان آن. ای مردم! به خدا امروز که در میان شما هستم و این همه نعمت را میبینم، باغات زیتون پر ثمر شما و تاکستانهای چون یاقوت سرختان را مشاهده میکنم و گندمزارهای پر برکت را از نظر میگذرانم، به آن حدیث پیامبر خدا پی میبرم. این قصر مرا به یاد قصرهایی که خداوند در بهشت به مومنان وعده داده میاندازد. به خدا قسم این کاخ تفسیر و نشانهای از قدرت خدا و رسول اوست. به راستی که دمشق پارهای از بهشت است و مردمانش اهالی آن.
عجیبه مگه نه؟
فکرش رو بکنید تو دورهای که امکانات و رفاه و ساده ترین نیازهای جامعه محدود بوده و پیامبر ساده زیستی داشتن که هم رده پایین ترین سطح جامعه باشن و امورشون رو صرف مردم میکردن تا عدالت و برابری رو پایه گذاری کنن، معاویه با ثروت اندوزی و کار کشیدن از مردم و استفاده از مالیات میاد کاخ میسازه که شکوه و عظمت خودش و خاندانش رو برگردونه. بعد یه عده هم به اسم خدا و پیامبر خدا میان میگن این ها همه حقه. اگر یه قشری روز به روز بالاتر میرن به هر طریقی از مردم پله میسازن ثروت اندوزی میکنن، شما همین که تو چنین شهری زندگی میکنین براتون ثوابه و اجرتون با خداست!
یه عده روز به روز پر بار تر میشن یه عده فقیر تر؛ یه عده روز به روز تن پرور تر میشن یه عده باید بیشتر کار کنن که نیاز اونهارو تامین کنن؛ بعد منتش رو هم سره عموم مردم میذارن که آره ما براتون چنین شهری ساختیم منتها شما از پشت درای کاخ میتونید ببینید ولی همینکه اینجا هستید براتون خیر و برکت و ثوابه و قراره برید بهشت شما مردم بهشت هستید.
وضعیته عجیب و آشنایی هست.
هفته آینده به ادامه این بحث میپردازیم به امیدخدا🩷
#بازگشت_به_ریشه #نورا🌙
عجیبه مگه نه؟
فکرش رو بکنید تو دورهای که امکانات و رفاه و ساده ترین نیازهای جامعه محدود بوده و پیامبر ساده زیستی داشتن که هم رده پایین ترین سطح جامعه باشن و امورشون رو صرف مردم میکردن تا عدالت و برابری رو پایه گذاری کنن، معاویه با ثروت اندوزی و کار کشیدن از مردم و استفاده از مالیات میاد کاخ میسازه که شکوه و عظمت خودش و خاندانش رو برگردونه. بعد یه عده هم به اسم خدا و پیامبر خدا میان میگن این ها همه حقه. اگر یه قشری روز به روز بالاتر میرن به هر طریقی از مردم پله میسازن ثروت اندوزی میکنن، شما همین که تو چنین شهری زندگی میکنین براتون ثوابه و اجرتون با خداست!
یه عده روز به روز پر بار تر میشن یه عده فقیر تر؛ یه عده روز به روز تن پرور تر میشن یه عده باید بیشتر کار کنن که نیاز اونهارو تامین کنن؛ بعد منتش رو هم سره عموم مردم میذارن که آره ما براتون چنین شهری ساختیم منتها شما از پشت درای کاخ میتونید ببینید ولی همینکه اینجا هستید براتون خیر و برکت و ثوابه و قراره برید بهشت شما مردم بهشت هستید.
هفته آینده به ادامه این بحث میپردازیم به امیدخدا🩷
#بازگشت_به_ریشه #نورا🌙
۱۲
۲۰:۲۱