خلاصه سخن این که: بحرانِ امروز در مواجهه با میراثِ عاشورا، بحرانِ "محتوا" نیست، بلکه بحرانِ "بستهبندی" است. امام حسین (ع) یک کنشگرِ اخلاقی در عرصهی انسانیت بود؛ کسی که ارزشهای او (عدالت، آزادی، کرامت) مرزهای مذهب را نمیشناسد. اما با گذشت زمان، فرآیندِ آیینسازی (Ritualization)، او را از یک "الگویِ جهانی" به یک "نمادِ فرقهای" تبدیل کرد.در نتیجه، امروز وقتی جهانیان به عاشورا مینگرند، به جای آنکه با یک "انقلابیِ بزرگِ انسانی" روبرو شوند، با یک "آیینِ مذهبیِ خاص" برخورد میکنند. ما با این کار، هم حسین را از جهان جدا کردیم و هم جهان را از حقانیتِ پیامِ او محروم ساختیم.»
https://t.me/sadeghniamehrab
https://t.me/sadeghniamehrab
۴۶
۲۳:۲۹
۲۹
۱۱:۰۵
۳۱
۱۱:۰۵
عاشق اینم که سطحی سوال طرح نکرده بود با اینکه شرایط آزمون بسیار سخت بود.
۳۳
۱۱:۰۶
اما امتحان مجازی رو از هر وری بگیری بازم از دستت در میره!
۳۶
۱۱:۱۳
شاهد هرجایی
اما امتحان مجازی رو از هر وری بگیری بازم از دستت در میره!
استاد همه تلاشش را کرده بود که امکان تقلب نباشد! چگونه؟ ۳۰ تست در سی دقیقه، بدون امکان برگشت به سوال قبل و طرح سوال متفاوت برای هر دانشجو. در باقی امتحانها دانشجو یک دستوپایی میزند برای پیدا کردن جواب در کتاب و یک تسلط نسبی دارد اما امروز همه سوالها را برای هوش مصنوعی منحوس ارسال کردند. نهایتا استاد بسیار از هدفش هم دور شد چون دانشجویش حتی صورت سوال را نخواند! به عدالت در نمرهدهی هم دست نیافت زیرا آن که از AI کمک گرفت با آنکه نگرفت برابرست.
۳۷
۱۱:۱۹
بهترین و عادلانهترین رویکرد ارزشیابی در امتحانات مجازی توجه و البته کار کشیدن از دانشجو در طول ترم است و نمرهدهی بر اساس فعالیت کلاسی.
۴۶
۱۱:۲۱
وَاللهِ لَمْ أَشْمَتْ بِهِ فَالکُلُّ رَهْنٌ لِلْمَماتِلكِنَّ مِنْ طيبِ الحياةِ أَنْ تَرى مَوْتَ العُداةِ
بخدا که شادکامی نکردم به مرگ او، چه همگنان در گروِ مُردنیم؛ لکن از خوشی زندگیست که مرگ دشمنان را ببینی.
• کلیله و دمنه تصحیح دکتر مجتبی مینوی.
بخدا که شادکامی نکردم به مرگ او، چه همگنان در گروِ مُردنیم؛ لکن از خوشی زندگیست که مرگ دشمنان را ببینی.
• کلیله و دمنه تصحیح دکتر مجتبی مینوی.
۳۷
۱۶:۵۱
بالاخره اومدم نجف و الان داخل حرمم.
۲۰
۴:۲۱
به یاد همگی هستم.
۲۰
۴:۲۱