مولف بر اساس پژوهش های میدانی و کتابخانه ای؛ مجموعه ای از اشعار و گوشه هایی از احوالات ملا علی اشرف صبوحی بیرجندی،شاعر بومی سرای قرن سیزدهم ه.ق. را در این اثر فراهم آورده و بر اساس تحلیل های انجام شده،اطلاعاتی دربارۀ مقام شاعری،انواع اشعار،زمینه های اجتماعی و فرهنگی دوران صبوحی ارائه داده است.این کتاب،اثری مهم برای آشنایی پژوهشگران و علاقه مندان به شعر و فرهنگ بومی خراسان جنوبی می باشد.این کتاب توسط دکتر حسین زنگویی بازخوانی و تصحیح شده و نشر چهار درخت در سال ۱۴۰۴ ه.ش به چاپ رسیده است.تلفن سفارش:۰۹۱۵۸۶۵۱۴۲۵
۱۰۱ قدرت خرید کتاب در خط پایان/ وقتی ۲۵۰۰ فاکتور ناشر در نمایشگاه به ۲۵۰ فاکتور میرسدعلیرضا رئیسدانایی، مدیر نشر نگاه:
اگر همین امروز بخواهیم دوباره برای چاپ جدید کتابی کاغذ بخریم، باید قیمت کتاب را بگذاریم ۳ میلیون و ۷۰۰ هزار یا ۴ میلیون تومان. مشخص است که دیگر قدرت خریدی برای آن وجود ندارد. ما هر سال در نمایشگاه روزی ۲۰۰۰ تا ۲۵۰۰ فاکتور فروش داشتیم، اما امسال این عدد به ۲۵۰ فاکتور رسیده است؛ یعنی فروش ما یکدهم شده است.محمدعلی جعفریه، مدیر نشر ثالث:
توان و قدرت خرید خواننده کشش بیشتر از این را ندارد. یعنی حتی اگر قدرت خرید بیشتر هم نشود، از نظر اقتصادی چون مردم به کتاب ارزان عادت کردهاند، خریدار کم میشود. گفتوگوهای ریحانه اسکندری را در لینک زیر بخوانید:khabaronline.ir/xpT73khabaronline.ir
۹۳۳
بهارستان در تاریخ و تراجم رجال قاینات و قهستانتاریخ بهارستان در سال ۱۳۲۷ خورشیدی در تهران چاپ شد و از همان اول تعداد نسخ آن کم و به مرور زمان کمیاب تر شد.در سال ۱۳۷۱ خورشیدی چاپ دوم در مشهد و در مؤسسۀ چاپ و انتشارات دانشگاه فردوسی به چاپ رسید.این کتاب به قلم آیت ا... حاج شیخ محمد حسین آیتی در چهار مقاله به شرح ذیل می باشد:۱ـ در ذکر قری و قصبات و مزایای بلوکات خطۀ قهستان و قاینات۲ـ در اوضاع ملکی و سیاسی امور واقعۀ قهستان۳ـ در ذکر بقاع شریفه و اماکن متبرکه۴ــ در ذکر بزرگان و رجال خطۀ قاین
تلفن سفارش:۰۹۱۵۸۶۵۱۴۲۵
تلفن سفارش:۰۹۱۵۸۶۵۱۴۲۵
۱۲
۱۲
دیوان اشعار قطب الدین یهنیبازخوانی و تصحیح:امید آخوندی، دکتر مفید شاطریانتشارات چهار درخت: 1400قطع وزیری، جلد سخت، 180ص
تلفن سفارش:حسنعلی جلیلی مقدم 09158651425توضیحات کتاب:قطب الدین محمد معروف به درویش قطب الدین فرزند محمدتقی از شاعران بزرگ قهستان در قرن یازده قمری می باشد که در روستا یهن زندگی می کرده است. روستای یهن از توابع دهستان القور، در 40 کیلومتری شمال شرقی بیرجند واقع است.از قطب الدین امروزه دیوان اشعاری با بیش از 2500 بیت شعر که مشتمل هست بر 359غزل، 56 رباعی و یک قصیده به یادگار مانده است. وی به دلیل مرتبه مذهبی، عرفانی و علمی به معلم ثانی و درویش مشهور بوده است. نفوذ کلام وی در میان اهل معرفت و حتی عامه مردم تا حدی بوده که او را ملجأ و پناهگاه خود می دانستند.
تلفن سفارش:حسنعلی جلیلی مقدم 09158651425توضیحات کتاب:قطب الدین محمد معروف به درویش قطب الدین فرزند محمدتقی از شاعران بزرگ قهستان در قرن یازده قمری می باشد که در روستا یهن زندگی می کرده است. روستای یهن از توابع دهستان القور، در 40 کیلومتری شمال شرقی بیرجند واقع است.از قطب الدین امروزه دیوان اشعاری با بیش از 2500 بیت شعر که مشتمل هست بر 359غزل، 56 رباعی و یک قصیده به یادگار مانده است. وی به دلیل مرتبه مذهبی، عرفانی و علمی به معلم ثانی و درویش مشهور بوده است. نفوذ کلام وی در میان اهل معرفت و حتی عامه مردم تا حدی بوده که او را ملجأ و پناهگاه خود می دانستند.
۱۱۱
دیوان قائمیاتسروده:حسن محمود کاتب بیرجندیتصحیح: سیدجلال حسینی بدخشانی با مقدمه شفیعی کدکنیانتشارات میراث مکتوب،1390قطع وزیری، جلد گالینگور، 632صتلفن سفارش: 09158651425توضیح کتاب:بیشتر اشعار این کتاب سروده حسن محمود کاتب یکی از سرایندگان و نویسندههای اسماعیلی مذهب سده هفتم هجری است، از جمله آثار نویافتهای است که ظهور آن در عرصه نشر برای فرهنگ ایرانی و زبان فارسی یک واقعه ی بزرگ ادبی بهشمار میرود، به گونهای که در میان ادبیات منظوم اسماعیلی تنها میتوان آن را با دیوان حکیم ناصر خسرو و حکیم نزاری قهستانی مقایسه کرد. بیشترین اشعار آن سروده ی حسن محمودکاتب است. این دیوان همچنین در قلمرو مطالعات اسماعیلی نیز اثری درخور توجه است و در آن نکات تاریخی، اجتماعی، سیاسی و مذهبی ارزشمندی به چشم میخورد.
۱۶عیدقربان بر جمیع مؤمنان فرخنده بادتاج عزّت بر رؤوس صادقان فرخنده بادمِشک مهر از نافۀ سر مگو شد فیض بخشتازه جان گردید از عطرش روان فرخنده بادثبت شد در دفتر احسان دیوان ازلبخشش و انعام بر فرمانیان فرخنده بادشد کلید بخت و دولت فاتح ابواب صدقبر رخ اهل سعادت مژدگان فرخنده بادشد نزول قرب سلطان ازل اندر قلوبسود فرق اهل دل بر فرقدان فرخنده بادبهر غمگینان زندان ندامت میرسدمژدۀ اِستَبشَرو از آسمان فرخنده بادمردگان گور غفلت را به امر ایزدیزنده شد از نطق عیسی استخوان فرخنده بادجسم صورت را ز فیض معنوی صد جان رسیدآن خردمندی که آمد رازدان فرخنده بادساقی از خمّ سعادت کرد مملو جام فیضبزم عشرت شد ز رویش گلستان فرخنده بادورد جان را گو که از فیض ورودش بشکفدمیوزد باد صبا از بوستان فرخنده بادالسّلام ای اهل قربت باد قربانتان قبولعید بر مخدوم و هم بر خادمان فرخنده بادعید اضحی ظاهر و باطن به صافی طینتاناز بلاد روم تا هندوستان فرخنده بادچیست قربان کشتهی تیغ وفای حق شدن از شهیدان هر که دارد این نشان فرخنده بادچیست قربان جان خود را محو کردن در صفاتیارب آن قربان که دارد این مکان فرخنده بادعید قربانی که از بهر جوار قرب دوسترانده سوی حج عرفان کاروان فرخنده بادچیست قربان قطع کردن پای ما و من به راهبر چنین قربان تداخل در جنان فرخنده بادچیست قربان کوه امر دوست را بردن به دوشهر که دارد این کمر را بر میان فرخنده بادچیست قربان چون صدف بستن زبان از راز حقهر که را گوهر شد از سرّش گران فرخنده بادچیست قربان غیر ذکر دوست ببریدن زبانهر که را در خاطر است این داستان فرخنده بادنیست قربان آنکه از بهر شکم حیوان کشیخود به قربان شو که عیدت رایگان فرخنده بادوصل یزدانی نصیب جان جانبازان اوستهر که بخشد در وفای دوست جان فرخنده بادای محبّان وی رفیقان گر ز حق دارید امیدتا به قربانگاه دین قربانتان فرخنده بادآن سعادتمند کز ذکر دعا یادم کنددر مِهاد عزّت و امن و امان فرخنده بادآورد مطلع به مقطع در دعاگویی حسینعید قربان بر جمیع مؤمنان فرخنده باد
۱۷۱
۷
۷
۷