س
دریدم جگرگاه دیو سپیدندارد بدو شاه ازین پس امید
ز پهلوش بیرون کشیدم جگرچه فرمان دهد شاه پیروزگر
برو آفرین کرد کاووس شاهکه بیتو مبادا نگین و کلاه
تصاویر کیکاوس و دیگر شخصیتهای شاهنامه را در نگارههای ادوار تاریخی مختلف، بهصورت دستهبندیشده و قابل جستوجو، در سیمرغنامه گردآوری کردهایم.
همچنین اگر میخواهید تصاویر را بر اساس داستانهای شاهنامه تماشا کنید این امکان در سیمرغنامه فراهم شده.به عنوان مثال مضامینی چون: گفتار اندر رفتن شاه کیکاوس بر آسمانگفتار اندر رفتن رستم به جنگ دیوِ سپیدگفتار اندر گذشتن سیاوش بر آتشقابل جستجو است.
متن و نریشن: ماهان عبداللهی
https://simurghnameh.com/
ز پهلوش بیرون کشیدم جگرچه فرمان دهد شاه پیروزگر
برو آفرین کرد کاووس شاهکه بیتو مبادا نگین و کلاه
تصاویر کیکاوس و دیگر شخصیتهای شاهنامه را در نگارههای ادوار تاریخی مختلف، بهصورت دستهبندیشده و قابل جستوجو، در سیمرغنامه گردآوری کردهایم.
همچنین اگر میخواهید تصاویر را بر اساس داستانهای شاهنامه تماشا کنید این امکان در سیمرغنامه فراهم شده.به عنوان مثال مضامینی چون: گفتار اندر رفتن شاه کیکاوس بر آسمانگفتار اندر رفتن رستم به جنگ دیوِ سپیدگفتار اندر گذشتن سیاوش بر آتشقابل جستجو است.
متن و نریشن: ماهان عبداللهی
https://simurghnameh.com/۳۱۷۱۸بازارسال شده از
روزهای جنگ به روحِ سرگردانم با شنیدنِ کلیلهودمنه افسار میزنم. راوی به داستان «گرگ و زاغ و شغال» رسیده؛ توضیح میدهد که «دوچهار» همان «دچار» است و «دوچهار شدن» یعنی «جفتی چشم در برابر جفتی دیگر». عجب! پس «دچار چیزی شدن» یعنی با آن «چشم در چشم شدن»؛ مثل دو پهلوان یا دو کشتیگیر که قبل از گلاویزی مدتی چشم در چشماند؛ شاید برای ارزیابی حریف و پرواهایش، یا برای تصمیم نهایی و پذیرش مسئولیت هر اقدامی. بنا به همین پیشینه «چشم در چشم شدن» تصور ناخودآگاه ما از هر نبرد است: از روزگاری که نبردها هنوز جوانمردانه بود. چشم نماد مسئولیت است؛ فقط از چشمها میشود مسئولیت خواست. اما بیچشم و رو، چشمخیره، چشم سفید یعنی بیمسئولیت، یعنی وقیح. تا وقتی چشم نقش مهمی در مبارزه داشت یعنی نبرد با همۀ دنائت یا قساوتش هنوز در دایرۀ انسانیت میگنجید.
بخشی از متنچشم در چشم، الناز نجفی، ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۵
متن کامل را از اینجا بخوانید:https://herfeh-honarmand.com/blog/eye-to-eye-by-elnaz-najafi/
بخشی از متنچشم در چشم، الناز نجفی، ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۵
متن کامل را از اینجا بخوانید:
https://herfeh-honarmand.com/blog/eye-to-eye-by-elnaz-najafi/
"خان میگفت شاهعباس موقعی که برای زیارت مزار به اردبیل آمده بود از نیم میلی [مایل] خارج شهر اردبیل چکمههای خود را در آورده بود و با جوراب، پیاده تا مزار حرکت کرده بود تا نهایت احترام را نسبت به جد خود شیخ صفی به عمل آورد."آدام اولئاریوس، سفرنامهی آدام اولئاریوس (اصفهان خونین شاه صفی)، ترجمهی حسین کردبچه، جلد دوم، ۱۳۶۹، ص۴۹۶.
تصاویر جدیدی از مقبرهی شیخ صفیالدین در اردبیل روی سایت آپلود کردهایم، همچنین اسناد و اطلاعات بنا هم تکمیل شده است.
از لینک زیر تماشا کنید
https://simurghnameh.com/artwork/9204b250-f2db-4174-981f-427d47728d0d/1@simurghnameh۳۲۶
۳۲۶
۳۲۷
🪽برگی از فالنامه، «اخراج آدم و حوا»
دورهی صفویشهر قزوین
تماشای اثر از لینک زیر
https://simurghnameh.com/artwork/b093db77-adf3-43ea-c41d-08db08fa17fb/1@simurghnameh
دورهی صفویشهر قزوین
تماشای اثر از لینک زیر
https://simurghnameh.com/artwork/b093db77-adf3-43ea-c41d-08db08fa17fb/1@simurghnameh۱۶
برگی از فالنامه، «عزرائیل جان شدّاد را میگیرد»دورهی صفویشهر قزوین
تماشای اثر از لینک زیر
https://simurghnameh.com/artwork/4c69e459-8b21-4769-ca0b-08db08fa17fb/1۱۹
برگی از فالنامه، «معراج حضرت محمد»دورهی صفویشهر قزوین
تماشای اثر از لینک زیر
https://simurghnameh.com/artwork/f4f20ff5-724c-49b2-c585-08db08fa17fb/1۱۵
برگی از فالنامه، «یوسف نشسته بر تخت»دورهی صفویشهر قزوین
تماشای اثر از لینک زیر
https://simurghnameh.com/artwork/05734586-8dc6-4947-c46c-08db08fa17fb/1۱۵
۷۳۲