پروردگارا!مدد فرما تا دیگران را ببخشیم و از این چرخهی ظلمانی نجات یابیم؛ به نام مبارک«عفو» تو ما نیز همگان را عفو میکنیم و طلب داریم که مورد عفو و رحمت و غفران حق تعالی قرار گیریم.پروردگارا!تو را سپاس میگوییم که این نام مبارک را در سرتاسر سرزمین ما گستراندی و ما را از عذاب الهی نجات بخشیدی.برگرفته از مناجات جلسهی بیست و سوم علم النور ۴ مدرس : علی مقدمجلسهی بیست و سوم علم النور ۴
https://ble.ir/spiritual_mind1/3775599121553958446/1773369143904
لینک دسترسی مستقیم در آپاراتhttps://www.aparat.com/v/zuq1md1
ble.ir/join/7gjRhcTxzH
تقوای کامل آن است که آنچه را نمیدانی یاد بگیری و به آنچه میدانی عمل کنی.خدایا، بحق رسول گرامی ات، علم و عمل و تقوای ما را در راه رضای خودت روزافزون بگردان آمین.تسلیت باد رحلت پیامبر اکرم (ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع)ble.ir/join/7gjRhcTxzH
joshankabir41.m4a
۵۲:۰۶-۱۲.۱۹ مگابایت
چله جوشن کبیرشرح اشراقی بر اسامی پروردگار
فراز چهل و یکمخلق عالی
«یا مَن خَلَقَ فَسَوى» خداوند خلق میکند و به بهترین شکل به تناسب میرساند
«یا مَن قَدرَ فَهَدَى» خداوند قدر هر موجود را دقیق اندازهگیری و هدایت کرده است
«یا مَن یَکشِفُ الْبَلوَى» خداوند بلاهای نظام خلقت را شناسایی و برطرف میکند
«یا مَن یَسمَعُ النجْوَى» خداوند همهی اصوات درونی و بیرونی جهان را میشنود
«یا مَن یُنقِذُ الغَرقَى» خداوند بندگان را از غرقشدن و گمراهی نجات میدهد
«یا مَن یُنجِی الهَلکى» خداوند بندگان را از هلاکت و نابودی نجات میدهد
«یا مَن یَشفی المَرضَى» خداوند بیماریهای جسمی و روانی بندگان را شفا میدهد
«یا مَن أَضحَکَ و أَبکَى» خداوند بندگان را بهموقع میخنداند و میگریاند
«یا مَن أَماتَ وَ أحیَا» خداوند بندگان را میمیراند و زنده میکند
«یا مَن خَلَقَ الزَّوجَین الذَّکرَ و الانثَى» خداوند همه چیز را در دو قطب متضاد خلق کرده است
دعا: حسین اصفهانیان، آرش جوان موسیقی پایانی: مصطفی محمودی#چله_جوشن_کبیر
#علیمقدم
سایر جلسات شرح جوشن کبیر@spiritual_mind1
-5465645273046704384_2365040494293.mp3
۳۹:۰۴-۱۳.۴۲ مگابایت
کتاب محدودیت صفر آغاز ماجرایی شرح کتاب محدودیت صفرفصل اول، آغاز ماجراجویی هواپونوپونو، فرآیندی برای رهاسازی انرژیهای سمی درون، در جهت بهتر دیدن تأثیر گفتار، رفتار و اعمال در زندگی انسان است. یک درمانگر باید مسئولیت صد در صد دیتاهای معیوب را در درون خود بپذیرد تا مراجعهکننده در مسیر فرآیند درمان قرار بگیرد. قدرت نگاه ناظر، میتواند نقش بهسزایی در فرآیند حل مشکلات ایفا کند. مراحل جاری کردن پاکسازی: مسئولیت پذیری بیذهنی و نقطهی صفر عشق ورزی با پاک شدن دیتاهای منفی، پاکسازی صورت میگیرد و شفا جاری میشود. دنیایی در بیرون از وجود انسان وجود ندارد و همه چیز در درون او است. مشکلات انسان، خاطرات حل نشده او در گذشته هستند.#شرح_کتاب_محدودیت_صفر#علی_مقدم
ble.ir/join/7gjRhcTxzHhttp://inlight.academy/
گزیده ای از دوره باکریماننام کریم خداوندمدرس: علی مقدمیادِ خدای «کریم»، راهِ بخشش، آرامش و گرهگشایی را باز میکند.گویا نخستین پیام خداوند در قرآن برای انسان این است: «درِ بخشش خدا همیشه باز است.»خدای کریم، هم گرهها را میگشاید و هم دلها را وسعت میدهد.وقتی نام «کریم» خداوند را صدا میزنیم، از حضرت حق میخواهیم خودمان هم کریمتر شویم؛ ببخشیم، رها کنیم و اسیر تلخیها نماییم
وقتی مولانا این بیت را میگوید بهعنوان یک حکیم به او اعتماد کنید.نام احمد نام جمله انبیاست چونکه صد آمد نود هم پیش ماستپیامبر اسلام میتواند یک انسان بسیار دوستداشتنی باشد و محبتشان بسیار در قلب ما جاری باشد و میبینید که محبت ایشان هنوز هم در جهان جاری است.برگرفته از شرح مثنوی معنوی مدرس: علی مقدم
من فارغ از تمام ایدئولوژیها و سوای هر نوع نگاه ماورایی به پیامبر باید بگویم ایشان فوقالعاده باهوش، ودارای شهود و ادراک بسیار قوی بودهاند.شخصا کم پیش آمده که تا به امروز به شما توصیه کرده باشم و هر چه که میگویم فقط شرح ابیات است؛اما اینبار این توصیهی شخصی من هست که رابطهی قلبیتان را در هر دیانتی که هستید با پیامبر اسلام حفظ کنید.پیامبر یک انسان فوقالعاده است.برگرفته از شرح مثنوی معنویمدرس: علی مقدمble.ir/join/7gjRhcTxzH
نام «کریم»، نامی است که زمانی که میخواهید آن را دریافت کنید، اگر آن را از یکی از اولیای الهی مانند «کریم اهلبیت»، امام حسن مجتبی (ع)، دریافت کنید، کار به سهولت انجام میشود. در «زیارت جامعه کبیره» در ابتدای زیارت، سلام میگوید:«السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.»در ادامه خصوصیات اهلبیت را میگوید:«وخُزَّانُ الْعِلْمِ.»مخازن علم هستند.«مُنْتَهَى الْحِلْمِ.»نهایت حلم و صبر هستند.«وَأُصُولُ الْکَرَمِ»و اصول کرامت هستند.برگرفته از دورهی باکریمانمدرس: علی مقدمble.ir/join/7gjRhcTxzH
اعطیتک ما ترید
قالَ اَميرُالمُؤمِنين عليه السلام: اَوْحَى اللّه ُ اِلى داوُودَ: يا داوُودُ! تُريدُ وَ اُريدُ وَ لايَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ ، فَاِنَ اَسْلَمْتَ لِما اُريدُ اَعْطَيْتُكَ ما تُريدُ وَ اِنْ لَمْ تُسْلِمْ لِما اُريدُ اَتْعَبْتُكَ فيما تُريدُ وَ لا يَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ.
حديث اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: خداوند متعال به حضرت داود عليه السلاموحى فرمود: اى داود! تو مى خواهى، من هم مى خواهم ، ولى جز آنچه من مى خواهم نمى شود. پس اگر تسليم آنچه من مى خواهم بشوى، آنچه را هم تو مى خواهى عطايت مى كنم. امّا اگر تسليم آنچه من مى خواهم نشوى، در آنچه خودت مى خواهى تو را به رنج مى افكنم و جز آنچه هم كه من بخواهم نخواهد شد.
قالَ اَميرُالمُؤمِنين عليه السلام: اَوْحَى اللّه ُ اِلى داوُودَ: يا داوُودُ! تُريدُ وَ اُريدُ وَ لايَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ ، فَاِنَ اَسْلَمْتَ لِما اُريدُ اَعْطَيْتُكَ ما تُريدُ وَ اِنْ لَمْ تُسْلِمْ لِما اُريدُ اَتْعَبْتُكَ فيما تُريدُ وَ لا يَكُونُ اِلاّ ما اُريدُ.
حديث اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: خداوند متعال به حضرت داود عليه السلاموحى فرمود: اى داود! تو مى خواهى، من هم مى خواهم ، ولى جز آنچه من مى خواهم نمى شود. پس اگر تسليم آنچه من مى خواهم بشوى، آنچه را هم تو مى خواهى عطايت مى كنم. امّا اگر تسليم آنچه من مى خواهم نشوى، در آنچه خودت مى خواهى تو را به رنج مى افكنم و جز آنچه هم كه من بخواهم نخواهد شد.