بازارسال شده از
فضائل سوره مبارکه روم مکی یا مدنی: مکیبه قرائت این سوه در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان بسیار سفارش شده است. در روایتی از امام صادق علیه السلام روایت شده: هر کس سوره های عنکبوت و روم را در شب بیست وو سوم ماه رمضان قرائت نماید به خدا قسم او از اهل بهشت است و پس از گفتن این جمله فرمودند: اینکه قسم یاد کردم هر کس در این شب این سوره ها را بخواند اهل بهشت است هیچ استثنایی نمی کنم و نمی ترسم که خداوند به خاطر سوگند و عدم استثنای در ان برای من گناهی بنویسد. زیرا مطمئن هستم که این دو سوره نزد خداوند جایگاهی بزرگ دارد.ثواب الاعمال، ص109 فضائل سوره مبارکه لقمانمکی یا مدنی: مکیامام باقر علیه السلام فرموده اند: هر کس که هر شب سوره لقمان را قرائت نماید خداوند سی فرشته را مأمور حفظ و نگهداری او از ابلیس و سپاهیان او می کند و اگر صبحگاه نیز این سوره را قرائت کند، تا شب در امان و حفظ الهی خواهد بود.ثواب الاعمال، ص110https://ble.ir/join/ZTg3Mzk3Yj۲بازارسال شده از
خاطرات ما و سوره مبارکه روم
فصل سوم- رویش ها و ریزش ها ممکن اند. قرار گذاشتیم که چشمی آیه بین داشته و از هر رویدادی درسهای حقی بگیریم. و تمرین کردیم که در ابعاد مختلف یک ماجرا تفکر کنیم، سوالاتی را برای خود مطرح کنیم و این سوالات را از قرآن و یا اهلبیت (سلام الله علیهم) بپرسیم: اکنون به این آیه توجه کنیم: يخُرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يخُرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَىّ وَ يحُىِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتهِا وَ كَذَالِكَ تخُرَجُونَ(19) با اینکه اغلب در خانه های مومنین فرزندانی با ایمان و در خانه های غیر مومنین فرزندانی ضعیف الایمان بزرگ می شوند سوال1- چگونه ممکن است که فرزندان مومن و زنده در خانه هایی کم ایمان به رشد و بالندگی رسیده باشند؟ و سوال 2- چطور ممکن است که فرزندانی کم ایمان از خانه هایی با ایمان و پر از حیات حاصل شوند؟ در قسمت اول از فصل 1 دریافتیم که هر امری از امور دنیا و آخرت، قانونی دارد. و بعضی از وعده های خدا و قوانین حق عالم را بشناسیم. حال بر این اساس قوانینی که می شناسیم را مرور میکنیم و قوانینی که نمی شناسیم را در این ارتباط جستجو می کنیم. 1) شاید : یک جایی این فرزند، تغذیه و ورودی هایش اصلاح شده. 2) شاید: یک جایی این تغذیه و ورودی های پاکیزه به سمت ناپاکی ها حرکت کرده 3) شاید: به لقای رب و آیات الهی تکذیب نشان داده / نداده. 4) ینصر من یشاء: شاید با یک کار خوبی، یک ظرفیتی ایجاد کرده و شامل نصرت الهی شده. 5) بگو چه میخوری؟ یا چه میبینی و چه میشنوی تا بگویم کیستی؟ و در نتیجه در آخرت هم با همین موضوعات محشور میشوی. خلاصه ای از فصل اول: امید و اطمینان به وعده های خداوند، با حرکت شبانه روزی به سمت خوبیها و دقت در ورودی های حیات بخش
قرار گذاشتیم که چشمی آیه بین داشته و از هر رویدادی درسهای حقی بگیریم. و تمرین کردیم که در ابعاد مختلف یک ماجرا تفکر کنیم، سوالاتی را برای خود مطرح کنیم و این سوالات را از قرآن و یا اهلبیت (سلام الله علیهم) بپرسیم: اکنون به این آیه توجه کنیم: يخُرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يخُرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَىّ وَ يحُىِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتهِا وَ كَذَالِكَ تخُرَجُونَ(19) با اینکه اغلب در خانه های مومنین فرزندانی با ایمان و در خانه های غیر مومنین فرزندانی ضعیف الایمان بزرگ می شوند سوال1- چگونه ممکن است که فرزندان مومن و زنده در خانه هایی کم ایمان به رشد و بالندگی رسیده باشند؟ و سوال 2- چطور ممکن است که فرزندانی کم ایمان از خانه هایی با ایمان و پر از حیات حاصل شوند؟ در قسمت اول از فصل 1 دریافتیم که هر امری از امور دنیا و آخرت، قانونی دارد. و بعضی از وعده های خدا و قوانین حق عالم را بشناسیم. حال بر این اساس قوانینی که می شناسیم را مرور میکنیم و قوانینی که نمی شناسیم را در این ارتباط جستجو می کنیم. 1) شاید : یک جایی این فرزند، تغذیه و ورودی هایش اصلاح شده. 2) شاید: یک جایی این تغذیه و ورودی های پاکیزه به سمت ناپاکی ها حرکت کرده 3) شاید: به لقای رب و آیات الهی تکذیب نشان داده / نداده. 4) ینصر من یشاء: شاید با یک کار خوبی، یک ظرفیتی ایجاد کرده و شامل نصرت الهی شده. 5) بگو چه میخوری؟ یا چه میبینی و چه میشنوی تا بگویم کیستی؟ و در نتیجه در آخرت هم با همین موضوعات محشور میشوی. خلاصه ای از فصل اول: امید و اطمینان به وعده های خداوند، با حرکت شبانه روزی به سمت خوبیها و دقت در ورودی های حیات بخشزنگ تفریح پایانی فصل اول: طیب گزینی و مجوزهای رشد دوره اولطيّب به معناى بودن هر چيزى بر وضعیت اصلی و پاکیزه خود است، طورى كه از هر چيزى كه آن را كدر و فاسد كند خالى باشد.به همين جهت طيب را در مقابل خبيث به کار مىبرند. چیزی خبیث میشود که امور زیادی را راه بدهد و موجب تیرگی و فساد او بشود.در حقیقت آن چیزی که طیب است با ساختار فطری انسان وپذیرفتن ولایت الهی همراه است.اگر انسان نتواند میان این دو تمایز قائل شده و در زندگی از طیّبات بهره ببرد، هرگز به حیات طیّبه که بهترین نوع زندگی برای اوست، دست نخواهد یافت.استفاده از طیّب با تبعیت از خطوات شیطان سازگار نیست. امتحان های مختلف را خداوند برای انسان فراهم می کند تا بتواند قوت بگیرد و طیب و خبیث را در درون و فکر و رفتار و صفات خود از یکدیگر جدا کند. بتواند با حواس جمع، اهل طیبات باشد و اهل خبیثات نباشد.دیدنی ها، شنیدنی ها، خوردنی ها، رفت و آمدها، دوستی ها، حتی فکرها و خیالات انسان می توانند از جنس طیب یا خبیث باشند. اگر کسی خود را با گناهان و یا ظلم ها آلوده کند، توفیق استفاده از برخی طیبات از او گرفته می شود. مگر اینکه با مراقبت و دقتی بیش از قبل، توبه کند و خود را از آن شرایط نجات بدهد.دیدنی ها، شنیدنی¬ها و خوردنی¬های طیب و رفت و آمد با بهترین مکان ها و انسان ها، استفاده از برکات زمان های بهشتی مثل بین الطلوعین، شبهای جمعه و سحرها، زیارت امامان و امام زادگان، پیوند با قرآن و سیره و سخنان اهل بیت، از مهم ترین عوامل زندگی طیب هستند. آیا مهم نیست که چه میبینیم، چه می¬شنویم، با چه مکانها و افرادی رفت و آمد می¬کنیم، چه کتابی را می¬خوانیم، پای چه رسانه¬هایی مینشینیم و برای ساختار فکری خود چه ورودی¬هایی را فراهم می¬کنیم؟نعمتهای گوارا و برکتهای زندگی شیرین، نتیجه استفاده از طیبات است. حتی کلماتی که از دهان انسان خارج می شود میتواند بهترین انتخابها از کلمات شایسته و نشان دهنده رشد عقلی بالایی باشند. کلماتی که به ریشه های پاکی متصل است و انسان را با خوبیهای عالم وصل می¬کند.هر کلمه ای دنیایی از فرهنگ و اندیشه را با خود به همراه میاورد. بعضی کلمه¬ها به جاده وسیع خوشبختی متصل¬اند و بعضی هم به سنگلاخ های پر دردسر و گرفتاری می¬رسند. اولین مرحله از رشد اگر خوب طی شود، شخص را طیب گزین و دارای اصل و ریشه¬ای پاکیزه می¬کند، و راه ورود به دوره دوم، یعنی مرحله انتخاب¬ها و اختیارهای شایسته و خیرگزین شدن را برایش باز می¬کند. کسی که این دوره را با روی آوردن به طیبات و احساس خوب و بزرگ بودن و شادی و رسیدگی¬های مطلوب و کریمانه طی نکند، در طفولیت خود تا آخر عمر باقی مانده و مثل یک خردسال در دنیایی از رفتارهای نپخته و پر از توقع و علاقه به بازی و سرگرمی دائمی می¬پردازد. شخصیتی زودرنج، لجباز، کم طاقت با خنده ها و گریه ها و نوسانات پر از افت و خیز و بی قرار که همه چیز را فقط از نگاه منفعت طلبانه خود می¬بیند و می¬خواهد. کمک کنیم کودکان را تا با احساس امنیت و آزادی (حتی در فضایی کوچک) و بدون امر و نهی¬ها و سرزنش های مداوم زندگی کنند، محترم با آنها رفتار شود، برای پیشگیری از خطا و آسیب¬های احتمالی فضای اطراف ایشان را مناسب سازی کرده، بیشترین دریافت عاطفه و نگاه و نوازش دلنشین را از والدین خود داشته و تا حد امکان با سپردنشان به بقیه و رسیدن به کارهای خود، این فرصت طلایی برای گفتگوها و خاطره سازی¬های شیرین با والدین و خانواده را از آنان سلب نکنیم.حال این سوال مطرح است که نوجوانان، جوانان و بزرگترها چگونه می¬توانند به خود کمک کنند تا خلاء های احتمالی دوره اول رشد را به خوبی طی کرده و با ساختاری سالم و فطری به مراتب بالاتر رشد نائل شوند؟ دقت در استفاده از بهترین و پاکیزه ترین ورودی¬ها و پیوند جدی و بی وقفه با قرآن و اهل¬بیت (سلام الله علیهم) می تواند جبران کننده کجی¬ها و کاستی-ها باشد. این دعاهای عملی باعث می شوند که از وقت گذرانی با انواع بازی¬ها و سرگرمی¬ها و بازیچه گرفتن دنیا و زندگی و بی خبر ماندن از درسها و عبرتهای عالم به سمت و سوی زندگی با مقصد بلندتر، ارزشمندتر و ماندنی¬تر حرکت کنند.
و ما خصنا من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارتا لانفسنا و تزکیه لنا. خداوند در پیوستن به ولایت شما به ما طیب شدن خلقتمان و پاکیزه شدن نفس مان و تزکیه شدن¬مان را عنایت کرد
۳خاطرات ما و سوره مبارکه روم تصویر
تصویرسلام. ابتدای کانال
۱
نمودار
#کلیپ فسبحان الله حین تمسون..
#کلیپآیاتی از سوره روم
۱