#حسینیۀ_خیابان
۲۷۳
۲۱:۳۸
یکبار حوادث سه - چهار ماه گذشته را با دقت مرور کنیم و ببینیم چگونه اسیر تخدیر رسانهای و «جنگ شناختی» شدهایم.ما در عصر سایبرنتیک هستیم، جایی که رسانهها با مأموریت «تخدیر»، ذهنها را #جهتدهی میکنند.
این همان پیچیدگیِ جنگهای شناختی است که حتی میتواند مدعیان سواد رسانهای را نیز زمینگیر کرده، با خود همراه کند و باعث شود آن شور و خشمِ اولیهی مردم مبعوث، تدریجاً فروکش کند.
مسئولان و رسانههایی که یا دچار خطای محاسباتی هستند، یا اساساً از اندیشکدههای دشمن خط میگیرند، با توجیهاتی مثل «همه چیز با رهبری هماهنگه» یا القای ترس از گرانی در اثر جنگ، منتقدان و حس حماسی مردم را سرکوب میکنند.
اکنون در شب عاشورا، ما بر سر دوراهیِ تاریخساز ایستادهایم:
تاریخ دربارهی تصمیم امشبِ ما قضاوت خواهد کرد؛ پس باید با هوشیاری، راهِ واقعی عاشورا را انتخاب کنیم و مطالبهگری خیابان را احیا کنیم.
#حسینیۀ_خیابان را برپا کنیم
۵۵۹
۲۱:۴۲
تمدننگار | شکوهیانراد
مطالعه کنید
ملت عاشورایی در این شب عاشورا، باید تصمیم تاریخساز بگیرد یکبار حوادث سه - چهار ماه گذشته را با دقت مرور کنیم و ببینیم چگونه اسیر تخدیر رسانهای و «جنگ شناختی» شدهایم. ما در عصر سایبرنتیک هستیم، جایی که رسانهها با مأموریت «تخدیر»، ذهنها را #جهتدهی میکنند.
حتی منتقدین سرسختِ دیروز، امروز به واسطهی تخدیر رسانهای و فرآیند عادیسازی، نسبت به اشتباهات مسئولان در برابر جنایات دشمن نسبتاً منفعل شدهاند! این همان پیچیدگیِ جنگهای شناختی است که حتی میتواند مدعیان سواد رسانهای را نیز زمینگیر کرده، با خود همراه کند و باعث شود آن شور و خشمِ اولیهی مردم مبعوث، تدریجاً فروکش کند.
دشمن در سال ۱۴۰۴، دو بار به ما حملهی نظامی کرد، زیرساختها را هدف گرفت و امام انقلاب و هزاران نفر از مردم ما را به شهادت رساند؛ جنایتی که از نظر مبانی دینی، قصاص و انتقام قطعی را میطلبد. در هفتههای اول، فضای کشور یکپارچه و منسجم بود و کسی جرئت نمیکرد حرف از مذاکره بزند. اما متأسفانه با مدیریت رسانهای و سرد کردن حس انتقامطلبی عمومی توسط رسانههای داخلی، آن فضای حماسی سرد شد و کار به جایی رسیده که امروز مسئولان ما برای واردات گندم و ذرت با همان قاتلانِ امام و مردم کشورمان، پای میز مذاکره نشستهاند.
من به این وضعیت میگویم تزریق سم مهلکِ ذهنی و شناختی برای منفعل کردن جامعه
مسئولان و رسانههایی که یا دچار خطای محاسباتی هستند، یا اساساً از اندیشکدههای دشمن خط میگیرند، با توجیهاتی مثل «همه چیز با رهبری هماهنگه» یا القای ترس از گرانی در اثر جنگ، منتقدان و حس حماسی مردم را سرکوب میکنند.
بسیار دردناک است که از تقابل تمدنیِ حق و باطل به نگرانی «خریدِ گندم مسموم» سقوط کردهایم؛ انگار نه انگار که این دشمن، امام ما را به #شهادت رسانده و حالا داریم منافع اقتصادیِ همان دولت تروریست را با خرید غلات تأمین میکنیم.
خطاب به مردم و مسئولین میگویم که نباید به این وضعیت تن دهیم! حضور و فریاد ما در خیابانها، «امرِ ولی» و لازمهی مقاومت و پیروزی کشور است و نباید هیئتها، مردم را از خیابان دور میکردند. اکنون در شب عاشورا، ما بر سر دوراهیِ تاریخساز ایستادهایم:
یا یاران امام هستیم و تا پای جان پای کار میایستیم؛
یا کسانی که با انفعال، جبههی حق را یاری نکردند؛ تاریخ دربارهی تصمیم امشبِ ما قضاوت خواهد کرد؛ پس باید با هوشیاری، راهِ واقعی عاشورا را انتخاب کنیم و مطالبهگری خیابان را احیا کنیم. #حسینیۀ_خیابان را برپا کنیم
صوت تفصیلی نوشتار فوق:
https://eitaa.com/SHRChannel/5783
تمدننگار | شکوهیانراد @sSHRChannel
۱.۵K
۲۲:۳۲
کدام اولویت دارد؟ «اجازۀ امام» یا «نظر قلبی امام»؟.mp3
۰۹:۳۳-۸.۷۶ مگابایت
۶۱۹
۱۰:۳۲
تمدننگار | شکوهیانراد
بشنوید 
کدام اولویت دارد؟ «اجازۀ امام» یا «نظر قلبی امام»؟
این صوت در یک بند: اگر بنا را بر اجازهی امام قرار دهیم، بسیاری از تلخیها و خسارات تاریخی، #توجیهپذیر میشود، چون اکثراً با اجازهی امام وقت انجام شدهاند!
ما بهدنبال فهم و اجرای نظر قلبی امام هستیم تا آنچه به صلاح و منفعت کشور و مردم و آیندگان است، محقق شود.
اگر مبنا را اجازهی امام قرار دهیم، تکلیف مصادیق تاریخی نظیر برجام و قطعنامه ۵۹۸ چه میشود؟
اگر مبنا، اجازهی امام باشد، حتی حکمیت هم صحیح است چون با اجازهی حضرت امیرالمومنین علی علیهالسلام انجام شد!
#شب_عاشورا، درس بزرگی است که بفهمیم باید پای رضایت قلبی امام بایستیم، نه اجازهی حضرت برای ترک جنگ و میدان کربلا ...
تمدننگار | شکوهیانراد @sSHRChannel
بارها در مقاطع حساس و سرنوشتساز، عدهای با طرح دوگانهی «اجازهی امام یا رضایت قلبی امام»، در افکار عمومی شبهه ایجاد میکنند. اگر این گزاره را قبول کنیم، از تطبیق تاریخی به نتایج قابل تأمل و متفاوتی میرسیم.
اگر مبنای ما این باشد که «چون امام اجازه داده، پس کسی نباید حرفی بزند و نقدی کند»، نقدهای متعدد به رخدادهای ۴۸ سالهی انقلاب اسلامی زیر سؤال میرود چون اکثراً با اجازهی امام بودهاند! از جمله:
۹۷۵
۱۱:۰۳
۲۰۲
۶:۱۴
شعار مردمِ مبعوثِ خونخواه: یا لثارات القائد الشهید
۱۵۶
۶:۱۷
۱۶۱
۶:۲۴
شیخ ناصر یوسفی، استاد حوزه و دانشگاه:
۲۹۵
۷:۴۳
پای خونخواهی امام شهید، جان میدم ....mp3
۱۰:۴۷-۹.۸۹ مگابایت
۱۶۵
۱۸:۵۰