#ره_نمای_طریق
۱۳
۲۱:۵۳
پی نوشت:
۱. عجب عبارت است از اینکه آدمی خود را بزرگ ببیند؛ خواه آن کمال و بزرگی را داشته باشد و خواه آن را دارا نباشد. (معراج السعاده: ۲۵۶)
۲. امام علی (علیه السلام ) : عجب انسان را هلاک می کند. (بحارالانوار: ۶۹، ۳۱۵ )
۳. { وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّکَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَميعٌ عَليم * إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ } و اگر از شیطان وسوسه ای به گوش تو رسید، به خدا پناه ببر ، زیرا او شنونده داناست. در حقیقت کسانی که ( از خدا ) پروا دارند. و زمانی که وسوسه ای از جانب شیطان به آن ها رسد ، ( خدا را ) به یاد آورند و ناگهان بیدار شوند. ( اعراف: ۲۰۰ و ۲۰۱ )
۱. عجب عبارت است از اینکه آدمی خود را بزرگ ببیند؛ خواه آن کمال و بزرگی را داشته باشد و خواه آن را دارا نباشد. (معراج السعاده: ۲۵۶)
۲. امام علی (علیه السلام ) : عجب انسان را هلاک می کند. (بحارالانوار: ۶۹، ۳۱۵ )
۳. { وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّکَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَميعٌ عَليم * إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ } و اگر از شیطان وسوسه ای به گوش تو رسید، به خدا پناه ببر ، زیرا او شنونده داناست. در حقیقت کسانی که ( از خدا ) پروا دارند. و زمانی که وسوسه ای از جانب شیطان به آن ها رسد ، ( خدا را ) به یاد آورند و ناگهان بیدار شوند. ( اعراف: ۲۰۰ و ۲۰۱ )
۱۴
۲۲:۱۷
بسم الله الرحمن الرحیم
بخش اول :#پرسش_های_اخلاقی
آثار محرمات
صفحه ۵۱
مدتی است دچار غرور و تکبر شده ام. با دلایل عقلی می خواهم برای خودم ثابت کنم که این کار اشتباه است، ولی قانع نمی شوم لطفا مرا یاری کنید.
اولا، نماز صحیح و اول وقت بخوانید و سعی کنید نمازتان با توجه باشد. (۱) ثانیا توسل جدی به امام زمان ( علیه السلام ) داشته باشید؛ از جمله نماز امام زمان ( علیه السلام ) و زیارت آل یاسین بخوانید که این کارها بسیار مهم و کارساز است. ثالثا، وقتی که خیالات مزبور حمله می کند، تسبیح به دست بگیرید و مثل ذکر گفتن مداوم بگویید : «من چه هستم ؟ » و « من کسی نیستم! » یعنی در مقابل آن ندایی که در دل شما می گوید : « تو بهتر از دیگرانی » شما باتوجه کامل با زبانتان بگویید: « من هیچ چیزی نیستم، من نمی فهمم، من نادانم، و ... »
۱۵
۱۰:۵۲
پی نوشت :
۱. { اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْکَ مِنَ الْکِتابِ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهي عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ لَذِکْرُ اللَّهِ أَکْبَرُ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ } : آنچه از کتاب به تو وحی شده را بخوان، و نماز به پا دار، که نماز از کار زشت وناپسند باز می دارد، و قطعا یاد خدا بالاتر از همه چیز است، و خدا می داند که شما چه می کنید. (عنکبوت : ۴۵ )
۱. { اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْکَ مِنَ الْکِتابِ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهي عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ لَذِکْرُ اللَّهِ أَکْبَرُ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ } : آنچه از کتاب به تو وحی شده را بخوان، و نماز به پا دار، که نماز از کار زشت وناپسند باز می دارد، و قطعا یاد خدا بالاتر از همه چیز است، و خدا می داند که شما چه می کنید. (عنکبوت : ۴۵ )
۱۵
۱۰:۵۲
بسم الله الرحمن الرحیم
بخش اول :#پرسش_های_اخلاقی
آثار محرمات
صفحات ۵۲_۵۱
می خواستم بدانم برای کسی که می خواهد اخلاقش را درست کند، گوش دادن به موسیقی هایی که از وزارت ارشاد مجوز می گیرند، مشکل ساز است ؟ چه موسیقی را گوش کنیم و کدام را گوش نکنیم ؟
انسان مؤمن نباید موسیقی را گوش بدهد. حضرت امام (رحمة الله علیه) موسیقی مطرب را به طور مطلق حرام دانسته اند؛ (۱) همچنین ایشان در کتاب چهل حدیث خود فرموده اند: « ای عزیز! بکوش صاحب عزم و دارای اراده شوی که خدای ناخواسته اگر بی عزم از این دنیا هجرت کنی، انسان صوری بی مغزی هستی که در آن عالم به صورت انسان محشور نشوی؛ زیرا که عالم محل کشف باطن و ظهور سریره است؛ و جرأت بر معاصی کم کم انسان را بی عزم می کند و این جوهر شریف را از انسان می رباید. استاد معظّم ما دام ظلّه (مرحوم آیت الله شاه آبادی ) می فرمودند : بیشتر از هر چه گوش کردن بر تغنّیات، سبب سلب اراده و عزم از انسان می کند. (۲)
۱۶
۱۱:۵۲
پی نوشت :
۱. استفتائات: ۲، ۱۴، س ۳۱۲. چهل حدیث : حدیث ۸
۱. استفتائات: ۲، ۱۴، س ۳۱۲. چهل حدیث : حدیث ۸
۱۴
۱۱:۵۳
بسم الله الرحمن الرحیم
بخش اول :#پرسش_های_اخلاقی
آثار محرمات
صفحه ۵۲
بعضی از مراجع قائل به دونوع موسیقی حلال و حرام هستند. با توجه به این نظر، آیا موسیقی های حلال، باز هم تأثیر سوئی بر روح و روان انسان دارد ؟ آیا باعث سلب توفیق انسان از عبادات و یا کارهای نیک می شوند ؟
اگر موسیقی حلال و حرام داشته باشیم، موسیقی حلال باز هم عملی لغو وبیهوده است؛ (۱) یعنی نه بهره ی دنیایی دارد و نه بهره ی آخرتی. عمل لغو هم ناگزیر تأثیر سوء بر روح انسان خواهد داشت و می تواند تا اندازه ای موجب سلب توفیق از انسان شود. (۲) البته اگر وجه معقولی برای شنیدن آن وجود داشته باشد، دیگر لغو نبوده و ممکن است سود هم داشته باشد.
۱۶
۱۲:۰۰
پی نوشت :
۱. امام صادق (علیه السلام ) : گوش دادن به لهو و غناء، نفاق را در انسان می رویاند؛ همان گونه که آب باعث روییدن گیاه می شود. ( وسائل الشیعه: ۱۷، ۳۱۶ )
۲. { وَ الَّذينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ }؛ ( به راستی که مؤمنان ) از کارهای لغو و بیهوده روی گردان هستند(مؤمنون : ۳ )
۱. امام صادق (علیه السلام ) : گوش دادن به لهو و غناء، نفاق را در انسان می رویاند؛ همان گونه که آب باعث روییدن گیاه می شود. ( وسائل الشیعه: ۱۷، ۳۱۶ )
۲. { وَ الَّذينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ }؛ ( به راستی که مؤمنان ) از کارهای لغو و بیهوده روی گردان هستند(مؤمنون : ۳ )
۱۶
۱۲:۰۷
.
بسم الله الرحمن الرحیم
بخش اول :#پرسش_های_اخلاقی
آثار محرمات
صفحات ۵۲_۵۳
من مشغول تحصیل علوم دینی هستم و معمولا موسیقی گوش می کنم ؛ البته تنها موسیقی هایی که به نظر خودم مخصوص مجالس لهو و لعب نیست. سؤال من این است که آیا انسان نباید موسیقی گوش دهد؟ موسیقی چه اثراتی بر انسان دارد ؟ آیا من مسلمان که الگویم مرد بزرگی چون امام راحل است، نباید موسیقی گوش بدهم؟ و آیا این صحبت درست است که «اگر کسی استاد اخلاق نداشته باشد، هلاک می شود» ؟
انسان مؤمن نباید موسیقی گوش بدهد. حضرت امام راحل (رحمة الله علیه ) موسیقی مطرب را به طور مطلق حرام می دانسته اند. ایشان در کتاب چهل حدیث خود از استاد بزرگوارشان نقل می کنند که موسیقی، اراده را سست می کند.(۱) اگر الگوی شما حضرت امام است، نباید به موسیقی گوش کنید. ضمنا چون شما طلبه هستید، خیلی بالاتر از اینها باید فکر کنید و مسأله ی شما باید مطالب بالاتری باشد
توصیه ی اول و آخر به یک طلبه، ترک گناه است و فقط با این روش ممکن است طلبه به جایی برسد و موفق و مفید باشد؛ وگرنه کسی خواهد بود که تحصیلاتی دارد و بر اساس تحصیلات خودش کاری را انتخاب می کند. در واقع او یک کاسب بیشتر نیست. فرضا مهندس عمران درس مهندسی عمران می خواند و بعد هم در یک دفتر مهندسی کاری را به عهده می گیرد و هیچ لزومی هم ندارد که با تقوی باشد، به نامحرم نگاه نکندو ....؛ اما چنین وضعی برای طلبه فرض ندارد و طلبه تا پاکدامن نباشد، نمی تواند طلبه ی واقعی باشد. (۲) راه جز این نیست که یا می تواند پاک دامن باشد و در طلبگی بماند و یا باید اینمسیر را رها کند و به کار دیگری روی بیاوردخواهد در مورد سؤال دوم هم باید بگویم که البته انسان، بدون معلم هلاک خواهد شد.آدم در همه ی زمینه ها معلم می خواهد؛ هر جا معلم داشته باشد، راهش نزدیک و راحت می شود و صحیح خواهد بود. مطلب اصلی این است که: «در خانه اگر کس است، یک حرف بس است.»
۱۶
۰:۲۵
پی نوشت:
۱.چهل حدیث : جلد ۸
۲.امام صادق(علیه السلام ): مردم را با غیر زبانتان (به نیکی ) دعوت نمایید. مردم باید پرهیزکاری، تلاش، نماز و خوبی ها را از شما می بینند که خود اینها دعوت کننده ی آنان است. (بحار الانوار: ۶۷، ۳۰۳)
۲.امام سجاد (علیه السلام) : هر که استاد حکیمی نداشته باشد که او را ارشاد کند، هلاک خواهد شد. (بحار الانوار: ۷۵، ۱۵۹)
۱.چهل حدیث : جلد ۸
۲.امام صادق(علیه السلام ): مردم را با غیر زبانتان (به نیکی ) دعوت نمایید. مردم باید پرهیزکاری، تلاش، نماز و خوبی ها را از شما می بینند که خود اینها دعوت کننده ی آنان است. (بحار الانوار: ۶۷، ۳۰۳)
۲.امام سجاد (علیه السلام) : هر که استاد حکیمی نداشته باشد که او را ارشاد کند، هلاک خواهد شد. (بحار الانوار: ۷۵، ۱۵۹)
۱۶
۰:۲۵