با سلامامتحان ميان ترم برگزار نمي گردد دانشجويان ده ايه را برای هفته آینده دقيقا حفظ داشته باشند.
۱۸۴
۱۵:۲۱
بخشي از دعاي عرفه:
خدایا چنانم کن که از تو بترسم گویا که تو را میبینم و با پرهیزگاری مرا خوشبخت گردان و به نافرمانیات بدبختم مکن و خیر در آنچه مقرر کردی را برایم اختیار کن و به من در تقدیرت برکت ده تا شتاب آنچه را تو به تأخیر انداختی نخواهم و تأخیر آنچه را تو پیش انداختی آرزو نکنم.
۸۴
۱۹:۰۵
۱۱۵
۲۰:۵۷
بهداشت روانى:در مورد بهداشت روانى تعريف هاى متعددى بيان شده كه بر پایه تعريف سازمان بهداشت جهانى (WHO)، بهداشت روانى عبارت است از: حالت رفاه كامل جسمى، روانى، اجتماعى ومعنوى. ازاين رو سلامت، عدم بيمارى نيست.
۶۹
۱۷:۲۱
عوامل فشارروانى:
١. احساس خلأ اخلاقى كه ناشى ازاين عوامل است: يادآورى خاطرات تلخ (حافظه عاطفى ونفس لوّامه)، احساس گناه، حسادت و تهمت هاى ناروا؛
٢. احساس خلأ معنوى كه عواملى چند باعث آن است: خلأ وجودى، احساس تنهايى و طرد شدگی، نداشتن پشتیبان و تكيه گاه همچنین خرافات و تصورات باطل؛
٣. باورهاى اعتقادى و دينى غلط و نامعتبر؛
٤. دودلى و ترديد؛
٥. سياست، شامل فشارهاى روانى سياست مداران (عطش قدرت، فشاركارى و...)، رابطه سلطه گر و سلطه پذیر (احساس نابرابرى)، جنگ روانى (شايعه پراکنی و...) و بحران هاى سياسى و اقتصادى؛
٦. محيط (آلودگی صوتى، آلودگی هوا، قوانين و مقررات انعطاف ناپذیر، مهاجرت)؛
٧. بحران هاى خانوادگی (طلاق، سوگ همسر، سوگ فرزند و مسائل اقتصادى خانواده)؛
٨. شخصيت، شامل تیپ A و B (افراد پرشتاپ و كندشتاب)، شخصيت بدبين و همچنین وسواس و وسوسه؛
٩. نقش سازمانى (موقعيت شغلى، منزلت اجتماعى وپيشرفت حرفه اى)؛
١٠. برهم خوردن تعادل حياتى بدن، كه اين عوامل باعث آن مى شود: خستگى، ناخوشى، استرس زايمان و بيمارى مزمن.صفحه ی:۱۱۹
١. احساس خلأ اخلاقى كه ناشى ازاين عوامل است: يادآورى خاطرات تلخ (حافظه عاطفى ونفس لوّامه)، احساس گناه، حسادت و تهمت هاى ناروا؛
٢. احساس خلأ معنوى كه عواملى چند باعث آن است: خلأ وجودى، احساس تنهايى و طرد شدگی، نداشتن پشتیبان و تكيه گاه همچنین خرافات و تصورات باطل؛
٣. باورهاى اعتقادى و دينى غلط و نامعتبر؛
٤. دودلى و ترديد؛
٥. سياست، شامل فشارهاى روانى سياست مداران (عطش قدرت، فشاركارى و...)، رابطه سلطه گر و سلطه پذیر (احساس نابرابرى)، جنگ روانى (شايعه پراکنی و...) و بحران هاى سياسى و اقتصادى؛
٦. محيط (آلودگی صوتى، آلودگی هوا، قوانين و مقررات انعطاف ناپذیر، مهاجرت)؛
٧. بحران هاى خانوادگی (طلاق، سوگ همسر، سوگ فرزند و مسائل اقتصادى خانواده)؛
٨. شخصيت، شامل تیپ A و B (افراد پرشتاپ و كندشتاب)، شخصيت بدبين و همچنین وسواس و وسوسه؛
٩. نقش سازمانى (موقعيت شغلى، منزلت اجتماعى وپيشرفت حرفه اى)؛
١٠. برهم خوردن تعادل حياتى بدن، كه اين عوامل باعث آن مى شود: خستگى، ناخوشى، استرس زايمان و بيمارى مزمن.صفحه ی:۱۱۹
۷۳
۱۷:۲۱
روانشناسی شخصیت، مفهوم «تیپ شخصیتی A و B»: ۱. تیپ شخصیتی A (افراد پرشتاب)این افراد معمولاً به عنوان «تلاشگرهای رقابتی» شناخته میشوند. ویژگیهای بارز آنها عبارتند از:
کمالگرایی و رقابتجویی شدید:** همیشه میخواهند بهترین باشند و در هر کاری (حتی تفریحات) برنده شوند.
احساس فوریت زمانی:** همیشه عجله دارند، مدام به ساعت نگاه میکنند و از اینکه کارها سریع پیش نرود کلافه میشوند.
چندوظیفگی (Multi-tasking):** سعی میکنند همزمان چند کار را با هم انجام دهند و از بیکار بودن بیزارند.
بیصبری و زودرنجی:** در ترافیک یا صف انتظار بسیار عصبی میشوند. همچنین در صحبت کردن دیگران، دوست دارند حرف آنها را قطع کنند و جملهشان را تمام کنند.
سطح استرس بالا:** به دلیل فشار درونی زیاد، معمولاً در حالت «آمادهباش» هستند که میتواند آنها را در معرض ریسک بیماریهای قلبی-عروقی قرار دهد.
۲. تیپ شخصیتی B (افراد کندشتاب/آرام)این افراد در نقطه مقابل تیپ A قرار دارند و معمولاً به عنوان شخصیتهای «ریلکس و متفکر» شناخته میشوند:
آرامش درونی:** به راحتی تحت تأثیر فشار زمانی قرار نمیگیرند و کارها را با سرعت منطقی خود انجام میدهند.
رقابتگریزی:** برایشان مهم نیست که همیشه نفر اول باشند؛ بیشتر از فرآیند انجام کار لذت میبرند تا رسیدن به نتیجه در کمترین زمان ممکن.
صبور و انعطافپذیر:** در مواجهه با مشکلات یا تأخیرها، کمتر عصبی میشوند و با خونسردی برخورد میکنند.
تعادل میان کار و زندگی:** تمایل دارند از لحظه لذت ببرند و فشار غیرضروری به خود وارد نمیکنند.
خلاقیت:** چون ذهنشان همیشه درگیر «بدو بدو» نیست، معمولاً فضای ذهنی بیشتری برای تفکر خلاق و حل مسئله دارند.
اکثر مردم در جایی بین این دو طیف قرار دارند (چیزی که گاهی تیپ AB نامیده میشود).هیچکدام ذاتا برتر نیستند و جامعه به هر دو نیاز دارد.
کمالگرایی و رقابتجویی شدید:** همیشه میخواهند بهترین باشند و در هر کاری (حتی تفریحات) برنده شوند.
احساس فوریت زمانی:** همیشه عجله دارند، مدام به ساعت نگاه میکنند و از اینکه کارها سریع پیش نرود کلافه میشوند.
چندوظیفگی (Multi-tasking):** سعی میکنند همزمان چند کار را با هم انجام دهند و از بیکار بودن بیزارند.
بیصبری و زودرنجی:** در ترافیک یا صف انتظار بسیار عصبی میشوند. همچنین در صحبت کردن دیگران، دوست دارند حرف آنها را قطع کنند و جملهشان را تمام کنند.
سطح استرس بالا:** به دلیل فشار درونی زیاد، معمولاً در حالت «آمادهباش» هستند که میتواند آنها را در معرض ریسک بیماریهای قلبی-عروقی قرار دهد.
۲. تیپ شخصیتی B (افراد کندشتاب/آرام)این افراد در نقطه مقابل تیپ A قرار دارند و معمولاً به عنوان شخصیتهای «ریلکس و متفکر» شناخته میشوند:
آرامش درونی:** به راحتی تحت تأثیر فشار زمانی قرار نمیگیرند و کارها را با سرعت منطقی خود انجام میدهند.
رقابتگریزی:** برایشان مهم نیست که همیشه نفر اول باشند؛ بیشتر از فرآیند انجام کار لذت میبرند تا رسیدن به نتیجه در کمترین زمان ممکن.
صبور و انعطافپذیر:** در مواجهه با مشکلات یا تأخیرها، کمتر عصبی میشوند و با خونسردی برخورد میکنند.
تعادل میان کار و زندگی:** تمایل دارند از لحظه لذت ببرند و فشار غیرضروری به خود وارد نمیکنند.
خلاقیت:** چون ذهنشان همیشه درگیر «بدو بدو» نیست، معمولاً فضای ذهنی بیشتری برای تفکر خلاق و حل مسئله دارند.
اکثر مردم در جایی بین این دو طیف قرار دارند (چیزی که گاهی تیپ AB نامیده میشود).هیچکدام ذاتا برتر نیستند و جامعه به هر دو نیاز دارد.
۷۴
۱۷:۲۱
ممنوعيت نااميدى وتأثيرآن در كاهش افسردگی:
... وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ.
از رحمت خدا نوميد مباشيد؛ زيرا جز گروه كافران كسى ازرحمت خدانوميد نمى شود.
دراين آيه نااميدى، كارى كفرآميز تلقى شده است. ازاينرو «يأس از رحمت الهى» از گناهان كبيره به شمار مىآيد. درواقع قرآن مى خواهد مسلمانان به رحمت الهى اميدوار باشند و به دام افسردگی و يأس نيافتند.مسلمانان، جهان را بن بست مشكلات نمى بينند و در سخت ترين حالات برخدا تكيه مى كنند و به رحمت او اميدوارند، ازاين رو با آرامش زندگی مى كنند و در برابر مشكلات تابآوری مى كند.
نتایج [یک آزمون] نشان داد بیمارانی که باورهای مذهبی قوی تر داشتند و اعمال مذهبی را انجام می دادند، نسبت به گروه دیگر کمتر افسردگی داشتند. همچنین دانستن خداوند به عنوان منشأ قدرت و آرامش و انجام فرایض دینی، به صورت معناداری با درجه پایین افسردگی در هنگام ترخیص از بیمارستان ارتباط داشته است.صفحه ی:۱۲۴
... وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ.
از رحمت خدا نوميد مباشيد؛ زيرا جز گروه كافران كسى ازرحمت خدانوميد نمى شود.
دراين آيه نااميدى، كارى كفرآميز تلقى شده است. ازاينرو «يأس از رحمت الهى» از گناهان كبيره به شمار مىآيد. درواقع قرآن مى خواهد مسلمانان به رحمت الهى اميدوار باشند و به دام افسردگی و يأس نيافتند.مسلمانان، جهان را بن بست مشكلات نمى بينند و در سخت ترين حالات برخدا تكيه مى كنند و به رحمت او اميدوارند، ازاين رو با آرامش زندگی مى كنند و در برابر مشكلات تابآوری مى كند.
نتایج [یک آزمون] نشان داد بیمارانی که باورهای مذهبی قوی تر داشتند و اعمال مذهبی را انجام می دادند، نسبت به گروه دیگر کمتر افسردگی داشتند. همچنین دانستن خداوند به عنوان منشأ قدرت و آرامش و انجام فرایض دینی، به صورت معناداری با درجه پایین افسردگی در هنگام ترخیص از بیمارستان ارتباط داشته است.صفحه ی:۱۲۴
۱۳۹
۱۷:۲۱
از قرآن برای بیماری های خود شفا بخواهید و برای حل مشکلاتتان از آن یاری طلبید؛ چراکه در آن، درمان بزرگ ترین دردهاست: درد کفر، نفاق، گمراهی و ضلالت.قرآن داروی شفابخشی است که بیم هیچ بیماری از آن نمی رود.امام علی(ع)صفحه ی :۱۲۰
۱۴۰
۱۷:۲۱