لوگوی پیام رسان بلهدانلود «بله»
عکس پروفایل مؤسسه انتشاراتی طغرلم
۲۸۳ عضو

مؤسسه انتشاراتی طغرل

مؤسسه انتشاراتی طغرل
اورمیه، خیابان باکری، کوی وکیل‌باشی، پلاک ۵۷

undefinedتلگرام:https://t.me/togrulpubundefinedایکس (توییتر):https://x.com/togrulpubundefinedاینستاگرام:https://instagram.com/togrulpubundefinedبله: http://ble.ir
مشاهده در اپلیکیشن بلهمشاهده در وب بله
۳۰ خرداد
thumbnail
undefinedآذربایجان میراثی‌نین یئنیدن اوخونوشو

undefined کتاب‌هایی برای بازگشت به هویت خویشتن — خوانشی نوین از تاریخ، ادبیات و فرهنگ آذربایجان

undefinedدر سال جدید با رویکردی نوین در خدمت علاقه‌مندان تاریخ، ادبیات و فرهنگ آذربایجان خواهیم بود.

undefined با طغرل همراه شوید:
undefinedتلگرام:https://t.me/togrulpubundefinedایکس (توییتر):https://x.com/togrulpubundefinedاینستاگرام:https://instagram.com/togrulpubundefinedبله: http://ble.ir/togrulpub
undefined۷
undefined۴

۱.۵K

۱۵:۲۸

۲ تیر
thumbnail
undefinedاؤلکه‌لرین گوجو و یا ضعیفلیگی، خالقلارین چیچکلنمه‌سی و یا سوْلماسی یالنیز اؤلکه حاکمی‌نین عدالتلی و یا ظالم اولماسیندان آسیلی دئییل. حاکملر - خیرخواه و خبیث، قهرمان و یا آلچاق اولماسیندان آسیلی اولمایاراق - همیشه اؤز خالقی‌نین ایچیندن چیخیر، اونونلا بیر اولور. اونلار - خالق روحونون عکسیدیر. اونلار - اؤز خالقی‌نین تؤره‌مه‌سیدیر. اونلار همیشه اؤز خالقلاری کیمی اولورلار. اونا گؤره ده، چوخدان دئییلن بو سؤز دوغرودور کی، ایسته‌نیلن خالقین حاکمیتی و حاکمی اؤزونه لایق اولور.
قْریقوْری پئتروْو
#طغرل@togrulpub
undefined۷
undefined۱

۷۳۰

۱۶:۱۳

۶ تیر
thumbnail
undefinedروْبینزوْن ال-قولونو سال‌لاییب دایانمادی. وار گوجونو توپلاییب، آغیر زحمت باهاسینا، پارچالانمیش گمیدن چیخارماق ممکن اولان نه واردیسا هامیسینی توپلاییب آدایا داشیدی. اؤزونه منزل دوزلتدی. تاخیل تارلاسی اکیب-بئجردی. وحشی کئچیلری اهلیلشدیردی. سونرا قارشیلاشدیغی وحشی بیر انسانی اهلیلشدیره بیلدی. اونو اؤزونون دوستونا و نزاکتلی کؤمکچیسینه چئویردی. اؤزو اوچون بول و یاخشی بیر دولانیشیق قوردو...
دانیئل دئفوْ، روْبینزوْن کروزوْ
undefined۳

۶۸۸

۷:۴۱

۷ تیر
thumbnail
undefined...آمّا یئنه ده: من بورادا قالمالییام. یاغیلارین اؤلکه‌میزه، شهریمیزه، بیر پارچا تورپاغیمیزا سوخولاجاغی گون اوچون. قوی بو محاربه‌‌یه لوْوغالار گئتسین. گله‌جک دشمنه سینه گرمک اوچون اؤلکه‌ده یئترینجه انسان قالمالیدیر. چونکی من بونو، توتقون دا اولسا، دویورام: محاربه‌‌ده همیشه کیم غالب گلیرسه، آرخاسینجا تهلکه‌‌نی دارتیب گتیریر. [...] گؤرونمز بیر شخص کاروانین یویَنینی الینه آلیب اونو زورلا یئنی اؤروشلره، یئنی یول‌لارا یؤنلتمک ایسته‌ییر. بو یالنیز غربلیلرین یول‌لاری اولا بیلر، منیم گئتمک ایسته‌مه‌دیگیم یول‌لار. اونا گؤره ده ائوده قالیرام. بو گؤزه‌گؤرونمز منیم دنیاما داخل اولارسا، قیلینجا ال آتاجام.
قربان سعید (محمد اسد بگ)علی و نینو رمانیندان
#طغرل
undefined۹

۶۲۷

۱۷:۵۶

۸ تیر
thumbnail
undefined سربست انسانلار اؤلکه‌سینده
یازانی: احمد آغااوغلوترتیب ائدنی: میلاد تیموری، جواد (علی) ولی‌زادهنشر: اختر/طغرل، ۱۴۰۲بیچیم: رقعی/ ۱۲۸ صفحه
اثریمه ناسیل [نئجه] بیر شکل وئرمک خصوصوندا بیر چوخ تردّد زمانلاری کئچیردیم؛ نهایت، اونو بیر حکایه شکلینده یازماغا قرار وئردیم. اسارتدن قورتولموش بیر تورک فردینی حرّ و سربست اؤلکه‌یه گؤتوردوم؛ تورک فردی ایشته منیم «پیر» دئدیگیم [اؤلکه‌نین] رهبرلری ایله گؤروشور. اونلارین بیر جمهوریتده حرّ و سربست وطنداشلارین ناسیل اولمالاری لازم گلدیگی حاقینداکی فیکیرلرینی اؤیرنیر؛ عینی زماندا دا مملکتیمیزین استقبالدا [گله‌جکده] حرّیت و فضیلت سایه‌سینده ناسیل انکشاف ائده‌رک بیر نور و مدنیت منبعی اولاجاغینی دا سربست اؤلکه‌ده گؤردویو عرفان و مدنیت مؤسسه‌لرینی تصویر ائتمکله گؤستریر.
#طغرل_نشر
undefined۶

۲۱۵

۱۵:۲۴

۱۷ تیر
thumbnail
وطنسیز حیات بوش و معناسیزدیر.
محمد اسد بگ (قربان سعید)
#طغرل_نشر#علی‌_نینو
undefined۱۱

۹۶۹

۱۶:۳۰

۳۰ تیر
thumbnail
یوخولو گؤزلرین یوخو گؤروردو،‏سن اؤزون ان شیرین یوخویدون آنجاق.‏یوخولو گؤزلرین یوخو گؤروردو،‏من سنین یوخوندا یوخویدوم آنجاق...
رامیز روشن
undefined‏⁧ ایفا: خزر سلیمانلی⁩
‏⁧ #طغرل_نشر⁩
undefined۵

۲۰۱

۱۵:۴۹

۱ مرداد
thumbnail
گئتمک ايسته‌ييرسن بهانه‌سيز گئت
اوياتما مورگولو خاطره‌لری
سسين همين سسدير، باخيشين اؤگئی
گئديرسن سسين ده ياد اولسون باری...

نصرت کسمنلی

#طغرل_نشر
undefined۹

۳۳۴

۱۶:۱۲

۴ مرداد
thumbnail
undefined هژمونی فرهنگی در ایالات متحده‌ی آمریکا
تأليف: لی آرتز، برن اورتگا مورفیمترجم: مهسا دین‌پرستبه اهتمام: توحید رحیم‌زادهنشر: طغرل، اورمیه، ۱۴۰۵مشخصات: ۴۱۸ ص، قطع رقعی، جلد شومیزدسته‌بندی: فرهنگ عامه، جامعه‌شناسی

undefined «هژمونی به موضوعاتی می‌پردازد که طی آن‌ها چگونگی کنش‌های اجتماعی، روابط، و ساختارهای اجتماعی بین عوامل اجرایی و عناصر اجتماعی مختلف مورد بحث و جستار قرار می‌گیرد. هژمونی الگویی را معرفی می‌کند که با مطالعه‌ی آن می‌توان دریافت که چرا زن‌ها آرایش می‌کنند، کارگران در برنامه‌ها و فعالیت‌هایی مشارکت می‌کنند که برای شرکتی که در آن کار می‌کنند سودآورد است، و مستأجران و موجران الگوهای ناهمگون طرح‌های مسکن را قبول می‌کنند. در هر یک از این موارد، فرودستان (زنان، کارگران، و اقلیت‌های قومی و نژادی) با اختیار خود در فعالیت‌هایی مشارکت می‌کنند که الزاماً علاقه‌ی چندانی به آن‌ها ندارند ولی به‌هرحال مزایای قابل ملاحظه‌ای عایدشان می‌شود...»
این کتاب به بررسی هژمونی در ابعاد گسترده در ایالات متحده‌ی آمریکا پرداخته است و شرایط جوامع مختلف از جمله زنان، سیاه‌پوستان و طبقه‌ی کارگر را مورد مطالعه قرار داده است. نحوه‌ی برخورد آمریکای سفیدپوست با فرهنگ سایر طبقات تا حدودی شرح داده شده است، ولی باید در نظر داشت که نگارش این کتاب نیز تحت هژمونی آمریکا صورت گرفته است و به ناچار حاوی مطالبی است که در خدمت هژمونی آمریکای سفید باشد.
undefinedبرای سفارش کتاب به دایرکت مراجعه نمایید.
#طغرل_نشر
undefined۴

۱۸۵

۱۷:۰۹

۶ مرداد
thumbnail
undefined مکتب عاشیقی اورمیه [اورمیه آشیق مکتبی]
گردآوری و تألیف: علی آردی (اورمان)نشر: طغرل/دنیزچین، ۱۴۰۵مشخصات: ۱۷۴ ص، قطع رقعی، جلد شومیزدسته‌بندی: فرهنگ و ادبیات شفاهی، موسیقی‌شناسی قومی
undefined سنت عاشیقی بخش مهمی از سرمایه‌های فرهنگی ما را تشکیل می‌دهد. عاشیقی سنتی است که طی سال‌ها تجربه، با آیین اجرای خاص خود، ساختار مبتنی بر سنت و قوانینی شکل گرفته است که برای عاشیق شدن و حفظ آشیقی باید رعایت شود. این سنت که اوزان-باخشی یا سنت دستان نامیده می‌شد، پس از پذیرش اسلام در چهارچوب فرهنگی و شرایط جدید، همراه با نوع جدیدی از اجرا، تغییر یافته و رشد کرده، که حاصل آن سنت عاشیقی امروزی است... سنت عاشیقی منطقه اورمیه، مانند سایر سرزمین‌های ترک، در زمان‌های مختلف هم سنت اوزان و هم سنت عاشیقی را در خود داشته و تمام ویژگی‌های سنت‌های اوزان/آشیق را تا به امروز حفظ کرده است.
undefinedبرای سفارش این کتاب به دایرکت مراجعه نمایید.
#طغرل
undefined۱

۱۰

۱۷:۰۹