شهیده دلیری
شماره 
ما معمولاً وقتی می‌گوییم «این کار ثواب دارد»، تصور می‌کنیم یعنی کاری انجام بدهیم و بعد، در آینده یک جایزه‌ای به ما بدهند. اما معنای «ثواب» کمی عمیق‌تر از این است. یکی از واژه‌هایی که در قرآن و معارف دینی با مفهوم دستاورد و نتیجه ارتباط دارد، ثواب است. ثواب، نتیجه و دستاوردی است که انسان از یک عمل به دست می‌آورد؛ اما نکته مهم اینجاست که این دستاورد فقط یک جایزه بیرونی نیست. در توضیح این واژه به ریشه آن توجه شده است؛ «ثَوب» در عربی به معنای جامه و لباس است. همین معنا یک تصویر زیبایی به ما می‌دهد: ثواب، چیزی است که نتیجه‌اش بر وجود انسان پوشانده می‌شود؛ یعنی انسان با انجام یک عمل خوب، چیزی به دست می‌آورد که در وجود خودش ظاهر می‌شود و او را زیباتر می‌کند. پس اگر من کاری را با نیت درست انجام بدهم، قرار نیست فقط یک امتیاز در جایی برای من ثبت شود و تمام. آن عمل باید چیزی در خود من ایجاد کند. اگر صبر می‌کنم، باید آدم صبورتری شده باشم. اگر صداقت می‌ورزم، باید صداقت در وجودم ریشه‌دارتر شده باشد. اگر بخشش می‌کنم، باید روح من بخشنده‌تر شده باشد. این یعنی ثواب. پس ثواب فقط چیزی نیست که بعداً به انسان داده شود؛ بلکه بخشی از نتیجهٔ عمل، همین حالا در وجود انسان شکل می‌گیرد. و این نکته، نگاه ما را به اعمالمان خیلی تغییر می‌دهد. #دعای_حضرت_زهرا_سلام‌الله‌علیها #دعای_حیات_طیبه #گذاشتن_فرشته‌ها_تو_رودرباسی https://ble.ir/shahidehdaliri
ما معمولاً وقتی می‌گوییم «این کار ثواب دارد»، تصور می‌کنیم یعنی کاری انجام بدهیم و بعد، در آینده یک جایزه‌ای به ما بدهند. اما معنای «ثواب» کمی عمیق‌تر از این است. یکی از واژه‌هایی که در قرآن و معارف دینی با مفهوم دستاورد و نتیجه ارتباط دارد، ثواب است. ثواب، نتیجه و دستاوردی است که انسان از یک عمل به دست می‌آورد؛ اما نکته مهم اینجاست که این دستاورد فقط یک جایزه بیرونی نیست. در توضیح این واژه به ریشه آن توجه شده است؛ «ثَوب» در عربی به معنای جامه و لباس است. همین معنا یک تصویر زیبایی به ما می‌دهد: ثواب، چیزی است که نتیجه‌اش بر وجود انسان پوشانده می‌شود؛ یعنی انسان با انجام یک عمل خوب، چیزی به دست می‌آورد که در وجود خودش ظاهر می‌شود و او را زیباتر می‌کند. پس اگر من کاری را با نیت درست انجام بدهم، قرار نیست فقط یک امتیاز در جایی برای من ثبت شود و تمام. آن عمل باید چیزی در خود من ایجاد کند. اگر صبر می‌کنم، باید آدم صبورتری شده باشم. اگر صداقت می‌ورزم، باید صداقت در وجودم ریشه‌دارتر شده باشد. اگر بخشش می‌کنم، باید روح من بخشنده‌تر شده باشد. این یعنی ثواب. پس ثواب فقط چیزی نیست که بعداً به انسان داده شود؛ بلکه بخشی از نتیجهٔ عمل، همین حالا در وجود انسان شکل می‌گیرد. و این نکته، نگاه ما را به اعمالمان خیلی تغییر می‌دهد. #دعای_حضرت_زهرا_سلام‌الله‌علیها #دعای_حیات_طیبه #گذاشتن_فرشته‌ها_تو_رودرباسی https://ble.ir/shahidehdaliriشماره
ثواب فقط «جایزه» نیست؛ نتیجهٔ عمل خوب باید در خود ما دیده شود.اگر ثواب را این‌طور نگاه کنیم، یک سؤال مهم پیش می‌آید: پس چرا بعضی از اعمال ما، با اینکه انجامشان می‌دهیم، تغییر چندانی در ما ایجاد نمی‌کنند؟چون ممکن است ما فقط خودِ عمل را انجام داده باشیم، اما هنوز نتیجهٔ آن عمل در وجودمان ننشسته باشد.فرض کنید کسی بارها درباره صبر صحبت کند، اما خودش همچنان با کوچک‌ترین اتفاقی از کوره در برود. یا کسی بارها درباره بخشش بخواند، اما نتواند از یک خطای کوچک دیگران بگذرد.اینجا باید از خودمان بپرسیم:آیا فقط عمل را انجام داده‌ام، یا ثمرهٔ عمل هم در من شکل گرفته است؟حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها در دعای حیات طیبه از خدا می‌خواهند:«وَأَجْزِلْ لِیَ الثَّوَابَ» ؛ «خدایا! ثواب فراوان و پربار به من عطا کن.» یعنی خدایا، اعمال من را به نتیجه برسان؛ نتیجه‌ای که در خود من دیده شود و مرا زیباتر کند.این نگاه، زندگی دینی ما را هم شیرین‌تر می‌کند.نماز فقط یک تکلیف نیست؛ باید چیزی در ما بسازد.صبر فقط تحمل کردن نیست؛ باید ما را صبورتر کند.بخشش فقط از مال یا حق خود گذشتن نیست؛ باید روح ما را بزرگ‌تر کند.ادب فقط رعایت چند رفتار ظاهری نیست؛ باید شخصیت ما را زیباتر کند.ثواب واقعی، چیزی است که اثرش را بتوان در خود انسان دید.پس وقتی از خدا می‌خواهیم:«وَ أَجْزِلْ لِیَ الثَّوَابَ» در حقیقت از او می‌خواهیم که زندگی و اعمال ما بی‌ثمر نماند و نتیجهٔ آنها در وجودمان بنشیند.و شاید یکی از زیباترین سؤال‌هایی که می‌توانیم از خودمان بپرسیم این باشد:من از اعمال خوبم، چه چیزی به دست آورده‌ام که امروز در شخصیت و زندگی‌ام دیده می‌شود؟
#دعای_حضرت_زهرا_سلام‌الله‌علیها#دعای_حیات_طیبه#گذاشتن_فرشته‌ها_تو_رودرباسی
https://ble.ir/shahidehdaliri
ثواب فقط «جایزه» نیست؛ نتیجهٔ عمل خوب باید در خود ما دیده شود.اگر ثواب را این‌طور نگاه کنیم، یک سؤال مهم پیش می‌آید: پس چرا بعضی از اعمال ما، با اینکه انجامشان می‌دهیم، تغییر چندانی در ما ایجاد نمی‌کنند؟چون ممکن است ما فقط خودِ عمل را انجام داده باشیم، اما هنوز نتیجهٔ آن عمل در وجودمان ننشسته باشد.فرض کنید کسی بارها درباره صبر صحبت کند، اما خودش همچنان با کوچک‌ترین اتفاقی از کوره در برود. یا کسی بارها درباره بخشش بخواند، اما نتواند از یک خطای کوچک دیگران بگذرد.اینجا باید از خودمان بپرسیم:آیا فقط عمل را انجام داده‌ام، یا ثمرهٔ عمل هم در من شکل گرفته است؟حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها در دعای حیات طیبه از خدا می‌خواهند:«وَأَجْزِلْ لِیَ الثَّوَابَ» ؛ «خدایا! ثواب فراوان و پربار به من عطا کن.» یعنی خدایا، اعمال من را به نتیجه برسان؛ نتیجه‌ای که در خود من دیده شود و مرا زیباتر کند.این نگاه، زندگی دینی ما را هم شیرین‌تر می‌کند.نماز فقط یک تکلیف نیست؛ باید چیزی در ما بسازد.صبر فقط تحمل کردن نیست؛ باید ما را صبورتر کند.بخشش فقط از مال یا حق خود گذشتن نیست؛ باید روح ما را بزرگ‌تر کند.ادب فقط رعایت چند رفتار ظاهری نیست؛ باید شخصیت ما را زیباتر کند.ثواب واقعی، چیزی است که اثرش را بتوان در خود انسان دید.پس وقتی از خدا می‌خواهیم:«وَ أَجْزِلْ لِیَ الثَّوَابَ» در حقیقت از او می‌خواهیم که زندگی و اعمال ما بی‌ثمر نماند و نتیجهٔ آنها در وجودمان بنشیند.و شاید یکی از زیباترین سؤال‌هایی که می‌توانیم از خودمان بپرسیم این باشد:من از اعمال خوبم، چه چیزی به دست آورده‌ام که امروز در شخصیت و زندگی‌ام دیده می‌شود؟
#دعای_حضرت_زهرا_سلام‌الله‌علیها#دعای_حیات_طیبه#گذاشتن_فرشته‌ها_تو_رودرباسی
https://ble.ir/shahidehdaliri
۵