۲۲ تیر
ببینید، ببینید، گلم رنگ ندارداگر آمده میدان، سر جنگ ندارد...
#محرم#حضرت_علی‌اصغر#حسن_روح‌الامین@shahrestanadab
#محرم#حضرت_علی‌اصغر#حسن_روح‌الامین@shahrestanadab
۲۰:۲۲
۲۳ تیر
🔹 اشعار عاشورایی اعتراضی
در میان شعرهای عاشورایی، نمونه‌هایی وجود دارند که فراتر از یک مرثیهٔ صرف، در پی توجه به ابعاد دیگری از قضیهٔ عاشورا هستند. این دسته از اشعار عاشورایی، معمولاً دارای تلنگر، تنبه و اعتراض است. «شعر اعتراض عاشورایی» عنوان تقریباً تازه‌ای برای گونه‌ای از شعر عاشورایی است که چنین ویژگی‌هایی دارد. در نسبت شعر اعتراض و شعر عاشورایی، دو گونهٔ شعر وجود دارد که در ادامه به مرور این دو می‌پردازیم: «شعر عاشورایی اعتراض» و «شعر اعتراض عاشورایی». «شعر عاشورایی اعتراض»، آن‌گونه شعری است که ناظر به وقایع تاریخی عاشورا، بر محوریت تحلیلی تاریخی است. این گونه از شعر عاشورایی، لزوماً تلاش نمی‌کند عاشورا را به اکنون پیوند بزند؛ بلکه سعی می‌کند خود عاشورا را به دقت ببیند و دنبال عبرتی تاریخی است. این دسته از اشعار، از آنجایی که به خود واقعه اشاره دارند، معمولاً سوزناک‌تر و به مرثیه نزدیک‌ترند.اما گونهٔ دیگر، «شعر اعتراض عاشورایی» است که نمونه‌های بیشتری از آن وجود دارد. این گونه از شعر عاشورایی، در پی اتصال عاشورا به اکنون و امروز ماست. در واقع، شعری است که با نگاهی عاشورایی، فریاد اعتراض را سر می‌دهد. از مشهورترین این دسته اشعار، کتاب «نامه‌های کوفی» سروده سعید بیابانکی است. یکی از نامه‌ها این است: «شب عاشوراستچراغ های شهر را خاموش کنیدبگذاریدآن ها که می خواهند کنار دریا بروندبروند». این شعر با نگاهی به اصل واقعه، آن را به امروز ما امتداد داده است. یکی دیگر از نمونه‌های اخیر این‌گونه شعر اعتراض عاشورایی، مجموعهٔ «شبیه» اثر علی داوودی است. در این فرسته، نمونه‌هایی از این دو گونه شعر عاشورایی را برگزیده‌ایم که فصل مشترک آن‌ها، تلنگر و اعتراض است.
#محرم#شعر_اعتراض🔺رسانه بافتار🆔http://ble.ir/baftar_resane
در میان شعرهای عاشورایی، نمونه‌هایی وجود دارند که فراتر از یک مرثیهٔ صرف، در پی توجه به ابعاد دیگری از قضیهٔ عاشورا هستند. این دسته از اشعار عاشورایی، معمولاً دارای تلنگر، تنبه و اعتراض است. «شعر اعتراض عاشورایی» عنوان تقریباً تازه‌ای برای گونه‌ای از شعر عاشورایی است که چنین ویژگی‌هایی دارد. در نسبت شعر اعتراض و شعر عاشورایی، دو گونهٔ شعر وجود دارد که در ادامه به مرور این دو می‌پردازیم: «شعر عاشورایی اعتراض» و «شعر اعتراض عاشورایی». «شعر عاشورایی اعتراض»، آن‌گونه شعری است که ناظر به وقایع تاریخی عاشورا، بر محوریت تحلیلی تاریخی است. این گونه از شعر عاشورایی، لزوماً تلاش نمی‌کند عاشورا را به اکنون پیوند بزند؛ بلکه سعی می‌کند خود عاشورا را به دقت ببیند و دنبال عبرتی تاریخی است. این دسته از اشعار، از آنجایی که به خود واقعه اشاره دارند، معمولاً سوزناک‌تر و به مرثیه نزدیک‌ترند.اما گونهٔ دیگر، «شعر اعتراض عاشورایی» است که نمونه‌های بیشتری از آن وجود دارد. این گونه از شعر عاشورایی، در پی اتصال عاشورا به اکنون و امروز ماست. در واقع، شعری است که با نگاهی عاشورایی، فریاد اعتراض را سر می‌دهد. از مشهورترین این دسته اشعار، کتاب «نامه‌های کوفی» سروده سعید بیابانکی است. یکی از نامه‌ها این است: «شب عاشوراستچراغ های شهر را خاموش کنیدبگذاریدآن ها که می خواهند کنار دریا بروندبروند». این شعر با نگاهی به اصل واقعه، آن را به امروز ما امتداد داده است. یکی دیگر از نمونه‌های اخیر این‌گونه شعر اعتراض عاشورایی، مجموعهٔ «شبیه» اثر علی داوودی است. در این فرسته، نمونه‌هایی از این دو گونه شعر عاشورایی را برگزیده‌ایم که فصل مشترک آن‌ها، تلنگر و اعتراض است.
#محرم#شعر_اعتراض🔺رسانه بافتار🆔http://ble.ir/baftar_resane
۳:۱۷
۳:۱۷
۳:۱۷
۳:۱۷
۳:۱۷
۳:۱۷
۳:۱۷
۳:۱۷
۳:۱۷
۲۴ تیر
۲۵ تیر
در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کآنجاسرها بریده بینی، بی‌جرم و بی‌جنایت...
#محرم#امام_حسین#حافظ@shahrestanadab
#محرم#امام_حسین#حافظ@shahrestanadab
۱۷:۵۵
از امام صادق(ع) نقل شده است: «خداوند در بین مردمان بندگانی دارد که برای خودش هستند. آن‌ها از نور خاص الهی آفریده شده‌اند، و چشم‌شان چشم او؛ گوش‌شان گوش او، و زبان‌شان زبان اوست.»داستان «این نامه به مقصد نرسید» تقدیم شده به یکی از ارجمندترین آن بندگان، حضرت امام حسین(ع) که ایمان دارم جان جهان است. به مناسبت عاشورا نسخهٔ صوتی این داستان تقدیم می‌شود.
#محرم#عاشورا#علی‌اصغر_عزتی‌پاک#موج_فرشته@shahrestanadab@ezzatipak
#محرم#عاشورا#علی‌اصغر_عزتی‌پاک#موج_فرشته@shahrestanadab@ezzatipak
۱۸:۲۱
۲۶ تیر
آن را که ز درد دینش افسونی هستدر یاد حسین، داغ مدفونی هستهر گاه ز خاک کربلا سبحه کننددر گردش آن، چکیدن خونی هست
#محرم#امام_حسین#بیدل@shahrestanadab
#محرم#امام_حسین#بیدل@shahrestanadab
۶:۰۷
۲۷ تیر
برگزاری جلسهٔ نقد «معجزهٔ معلق» در خبرگزاری ایبنا
مشروح این جلسه را از پیوند زیر بخوانید:https://www.ibna.ir/news/516064/
#معجزه_معلق#مریم_مطهری_راد#نقد_و_بررسی@shahrestanadab
مشروح این جلسه را از پیوند زیر بخوانید:https://www.ibna.ir/news/516064/
#معجزه_معلق#مریم_مطهری_راد#نقد_و_بررسی@shahrestanadab
۱۲:۳۵
۲۸ تیر
بازارسال شده از
شاعران پذیرفته‌شده در یازدهمین دوره آموزشی شعر جوان کشور (آفتابگردان‌ها) مشخص شدند.دوره‌های آموزشی شعر جوان کشور (آفتابگردان‌ها) در چهاردهمین سال فعالیت شهرستان ادب، به یازدهمین دوره رسید. تاکنون بیش از ۱۳۰۰ شاعر جوان و نوجوان از این دوره‌های سالیانه به صورت رایگان بهره‌مند شده‌اند و هم‌اکنون موسسه شهرستان ادب، اسامی شاعران منتخب برای عضویت در یازدهمین دوره آموزشی شعر جوان کشور (آفتابگردان‌ها) را پس از دو مرحله داوری، اعلام می‌کند. اسامی این افراد به ترتیب الفبا در ادامه آمده است.ادامه خبر:https://aftabgardanha.ir/Content/ID/2739/
@Aftabgardan_ha
@Aftabgardan_ha
۱۹:۵۹
۲ مرداد
بازارسال شده از
#چهارشنبه_های_شعر#شهرستان_ادب.۳ مرداد از ساعت ۱۶:۳۰.نشانی: خیابان شریعتی - بالاتر از سه‌راه طالقانی - روبروی سینما صحرا - پلاک ۱۶۸ - موسسه شهرستان ادب - طبقه چهارم - سالن اجتماعات
۱۹:۴۸
۵ مرداد
تا کی به چاه سر بگذاریم و بگذریم؟دندان سر جگر بگذاریم و بگذریمتا کی میان معرکه شیران شرزه رابی‌تیغ و بی‌سپر بگذاریم و بگذریم؟یا دست روی دست بمانیم بی‌خیالیا دست بر کمر بگذاریم و بگذریمباید بت بزرگ هم این بار بشکندهیهات اگر تبر بگذاریم و بگذریمتردید و ناامیدی و تسلیم و ترس راوقت است پشت سر بگذاریم و بگذریمای کودکان غزّه نشستن حراممانتنهایتان اگر بگذاریم و بگذریم
#فلسطین#غزه#مهدی_جهاندار@shahrestanadab
#فلسطین#غزه#مهدی_جهاندار@shahrestanadab
۹:۵۱