قال رسولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم:
«مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَخَاتَمٍ أُلْقِيَ فِي فَلَاةٍ.»
ترجمه:
دنیا در برابر آخرت نیست مگر همچون انگشتری است که در بیابانی افکنده شده باشد.
منبع:
بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج ۷۷، ص ۱۹۳نیز به مضمون در نهجالفصاحه آمده است.این حدیث اشاره دارد به ناچیز بودن جهان مادّی در برابر عالم غیب و بقاء اخروی.
«مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَخَاتَمٍ أُلْقِيَ فِي فَلَاةٍ.»
ترجمه:
دنیا در برابر آخرت نیست مگر همچون انگشتری است که در بیابانی افکنده شده باشد.
منبع:بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج ۷۷، ص ۱۹۳نیز به مضمون در نهجالفصاحه آمده است.این حدیث اشاره دارد به ناچیز بودن جهان مادّی در برابر عالم غیب و بقاء اخروی.
۱:۰۳
واژهشناسی:خاکیان: اهل زمین، یعنی انسانهای وابسته به دنیا، در برابر «افلاکیان» (اهل معنا، ملکوتیان).کأسالکِرام: جامِ بزرگان، یا قدّیسان، که در آن شرابِ کرامت و معرفت است.در عرفان، «کأس» یا جام معمولاً نماد شرابِ الهی، عشقِ الهی، و معرفتِ حقیقی است.جرعه: قطرهای از آن شراب، یعنی بهرهای اندک از فیض الهی.تطاول: ستم، بلند شدن و تحکّم، در اینجا یعنی بیمهری و جفایی که نسبت به عاشقان شده.۱:۰۴
انسانهای خاکی (که به دنیا آمیختهاند) از نوشیدنِ حتی جرعهای از جامِ بادهی بزرگانِ درگاه الهی بیبهرهاند؛ در عرفان حافظ، «کأس الکرام» جامی است که مخلصان و واصلان به حق از آن مینوشند — یعنی جامِ تجلّی و عشقِ الهی.
وقتی میگوید خاکیان بیبهرهاند از جرعهٔ کأس الکرام، منظورش این است که انسانهای گرفتار در مادیت و «خاک»، از لذت معرفت و عشق راستین بینصیب ماندهاند.
در حالی که «کرام» (بزرگان، در اصطلاح عرفا یعنی اولیاء الله، یا مقربان درگاه حق) از آن جام نوشیدهاند و در حالت مستی معنویاند.
وقتی میگوید خاکیان بیبهرهاند از جرعهٔ کأس الکرام، منظورش این است که انسانهای گرفتار در مادیت و «خاک»، از لذت معرفت و عشق راستین بینصیب ماندهاند.در حالی که «کرام» (بزرگان، در اصطلاح عرفا یعنی اولیاء الله، یا مقربان درگاه حق) از آن جام نوشیدهاند و در حالت مستی معنویاند.
۱:۰۴
بازارسال شده از
اللّـهُمَّ ارْزُقْنی حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرامِ فِی عامی هذا وَفی کُلِّ عامٍ ما اَبْقَیْتَنی فی یُسْرٍ مِنْکَ وَعافِیَةٍ، وَسَعَةِ رِزْقٍ، وَلا تُخْلِنی مِنْ تِلْکَ الْمواقِفِ الْکَریمَةِ، وَالْمَشاهِدِ الشَّریفَةِ، وَزِیارَةِ قَبْرِ نَبِیِّکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَفی جَمیعِ حَوائِجِ الدُّنْیا وَالاَْخِرَةِ فَکُنْ لی، اَللّـهُمَّ اِنّی اَساَلُکَ فیـما تَقْضی وَتُقَدِّرُ مِنَ الاََمْرِ الَْمحْتُومِ فی لَیْلَةِ الْقَدْرِ، مِنَ الْقَضاءِ الَّذی لا یُرَدُّ وَلا یُبَدَّلُ، اَنْ تَکْتُبَنی مِنْ حُجّاجِ بَیْتِکَ الْحَرامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ، الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئاتُهُمْ، واجْعَلْ فیـما تَقْضی وَتُقَدِّرُ، اَنْ تُطیلَ عُمْری، وَتُوَسِّعَ عَلَیَّ رِزْقی، وَتُؤدِّی عَنّی اَمانَتی وَدَیْنی آمینَ رَبَّ الْعالَمین
حلول ماه مبارک رمضان مبارک باد
حلول ماه مبارک رمضان مبارک باد
۱۴:۴۹