بله | کانال پاتوق بچه شیعه‌ها
عکس پروفایل پاتوق بچه شیعه‌هاپ

پاتوق بچه شیعه‌ها

۱۴۴ عضو
thumbnail
undefined هر روز یک فراز از دعای ابوحمزه ثمالی
بخش ۱

undefined إِلٰهِی لَاتُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِکَ، وَلَا تَمْکُرْ بِی فِی حِیلَتِکَخدایا، مرا به کیفرت ادب نکن و با نقشه با من چاره‌اندیشی نداشته باش
undefined مِنْ أَیْنَ لِیَ الْخَیْرُ یَا رَبِّ وَلَا یُوجَدُ إِلّا مِنْ عِنْدِکَ؟پروردگارا از کجا برایم خیری هست، درحالی که جز نزد تو یافت نمی‌شود؟
undefined وَمِنْ أَیْنَ لِیَ النَّجاةُ وَلا تُسْتَطاعُ إِلّا بِکَ ؟و از کجا برایم نجاتی است، درحالی که جز به تو فراهم نمی‌گردد؟
undefined لَا الَّذِی أَحْسَنَ اسْتَغْنیٰ عَنْ عَوْنِکَ وَرَحْمَتِکَ، وَلَا الَّذِی أَساءَ وَاجْتَرَأَ عَلَیْکَ وَلَمْ یُرْضِکَ خَرَجَ عَنْ قُدْرَتِکَنه آن که نیکی کرد از کمک و رحمتت بی‌نیاز شد و نه آن که بدی کرد و بر تو گستاخی روا داشت و تو را خشنود نساخت از عرصه قدرتت بیرون رفت.
undefined یَا رَبِّ یَا رَبِّ یَا رَبِّ [آنقدر بگوید تا نفس قطع گردد]پروردگارا، پروردگارا، پروردگارا.
undefined بِکَ عَرَفْتُکَ وَأَنْتَ دَلَلْتَنِی عَلَیْکَ وَدَعَوْتَنِی إِلَیْکَ، وَلَوْلا أَنْتَ لَمْ أَدْرِ مَا أَنْتَتو را به تو شناختم و تو مرا بر هستی خود راهنمایی کردی و ...
undefined الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی أَدْعُوهُ فَیُجِیبُنِی وَ إِنْ کُنْتُ بَطِیئاً حِینَ یَدْعُونِی

undefined وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی أَسْأَلُهُ فَیُعْطِینِی وَ إِنْ کُنْتُ بَخِیلاً حِینَ یَسْتَقْرِضُنِی


undefined وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی أُنادِیهِ کُلَّما شِئْتُ لِحاجَتِی وَأَخْلُو بِهِ حَیْثُ شِئْتُ لِسِرِّی بِغَیْرِ شَفِیعٍ فَیَقْضِی لِی حاجَتِی


undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۲:۰۷

thumbnail
undefined لیاقت این مهمانی را از تو می‌خواهیم

undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۲:۲۸

1_24295823526.mp3

۰۱:۴۷-۲.۱۷ مگابایت
undefinedundefined #صبحانه_معنوی ۲۲۵
undefined جلسه چهاردهم ویژه‌برنامه ادب عبادت از نظر امام خمینی
undefined محمد خادمی
undefined️ ادب تعظیم چیست؟ چطور #عظمت قرآن را تذکر دهیم؟!
undefined ۷ چیز که باعث #عظمت یک کتاب می‌شود! همه اینها در #قرآن در اعلی مرتبه است!
undefined️ ادب تطبیق چیست؟ چرا باید آیات را با خودمان #تطبیق دهیم؟!
undefined نکته مهم امام خمینی درباره اینکه باورمان بیاید هر کلمه قرآن درباه انسان_سازی است! همه چیز برای انسان سازی در قرآن هست!
#آداب_عبادت#پادکست_رمضانی
پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۶:۵۷

🪐undefined #رزق_قرآنی_امروز ۷۰
هر روز تدبر در یک آیه

سنت نابودی جوامعِ مبتنی بر ظلم
(اصل اجتماعی ـ پیامد حتمی بی‌عدالتی)

undefined آیه:
فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا
(حج: ۴۵)

undefined ترجمه:چه بسیار شهرهایی که آنها را نابود کردیم در حالی که ستمگر بودند،پس خانه‌هایشان فرو ریخته و ویران بر جای ماند.
undefined توضیح تدبری (بر پایه المیزان):علامه طباطبایی تصریح می‌کند که «ظلم» در این آیه، صرفاً انحراف فردی نیست، بلکه نظام‌مند شدن بی‌عدالتی در ساختار جامعه است.وقتی ظلم به فرهنگ، قانون و رویه غالب تبدیل شود، جامعه از درون تهی می‌گردد؛ حتی اگر ظاهر آن آباد باشد.تعبیر «خاویةٌ علی عروشها» نشان می‌دهد فروپاشی اجتماعی، پیش از ویرانی ظاهری رخ می‌دهد؛نخست اعتماد، اخلاق و پیوند انسانی فرو می‌ریزد، سپس دیوارها.این آیه هشدار می‌دهد که بقا و پیشرفت اجتماعی بدون عدالت، توهمی موقت است.
undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۱۶:۳۸

thumbnail
undefined هر روز یک فراز از دعای ابوحمزه ثمالی
بخش ۲

الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی لَاأَدْعُو غَیْرَهُ وَلَوْ دَعَوْتُ غَیْرَهُ لَمْ یَسْتَجِبْ لِی دُعائِی
خدا را سپاس که غیر او را نمی‌خوانم که اگر غیر او را می‌خواندم دعایم را مستجاب نمی‌کرد.
وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی لَاأَرْجُو غَیْرَهُ وَلَوْ رَجَوْتُ غَیْرَهُ لَأَخْلَفَ رَجائِیو خدا را سپاس که به غیر او امید نبندم که اگر جز به او امید می‌بستم ناامیدم می‌کرد.
وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی وَکَلَنِی إِلَیْهِ فَأَکْرَمَنِی وَلَمْ یَکِلْنِی إِلَی النَّاسِ فَیُهِینُونِیو خدا را سپاس که مرا به خودش واگذاشت، ازاین‌رو به من رأفت و محبت کرد و به مردم وا نگذاشت تا مرا خوار کنند.
وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی تَحَبَّبَ إِلَیَّ وَهُوَ غَنِیٌّ عَنِّیو خدا را سپاس که با من دوستی ورزید، درحالی که از من بی‌نیاز است.
وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی یَحْلُمُ عَنِّی حَتَّیٰ کَأَ نِّی لَاذَنْبَ لِیو خدا را سپاس که بر من بردباری می‌کند تا آنجا که گویی مرا گناهی نیست!
فَرَبِّی أَحْمَدُ شَیْءٍ عِنْدِی وَأَحَقُّ بِحَمْدِیپروردگارم ستوده‌ترین موجود نزد من بوده و به ستایش من سزاوارتر است.
undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۲۲:۵۵

1_24320594231.mp3

۰۳:۳۱-۳.۷۵ مگابایت
undefinedundefined #صبحانه_معنوی ۲۲۶
undefined جلسه پانزدهم ویژه‌برنامه ادب عبادت از نظر امام خمینی
undefined محمد خادمی
undefined️ اعوذبالله یعنی چی؟ پناه بردن حقیقی چطور است؟!
undefined اگر کسی بگوید پناه می‌برم ولی در عین حال مطیع شیطان باشد چه اتفاقی می‌افتد؟!
undefined متعلق باء در بسم‌الله چیست؟! اصلا بحث متعلق باء یعنی چه؟!
undefined بسم‌الله چطور به خلیفه‌اللهی انسان اشاره می‌کند؟
undefined چرا اول هر کار باید بسم‌الله بگوییم؟!!
#آداب_عبادت#پادکست_رمضانی
پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۵:۳۲

🪐undefined #رزق_قرآنی_امروز ۷۱
هر روز تدبر در یک آیه

سنت وعده قطعیِ استجابت دعا
(اصل فردی ـ مشروط به رابطه صحیح با خدا)

undefined آیه:
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
(غافر: ۶۰)

undefined ترجمه:و پروردگارتان گفت: مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم.
undefined توضیح تدبری (بر پایه المیزان):علامه طباطبایی بیان می‌کند که این آیه، یک وعده تخلف‌ناپذیر الهی است، نه توصیه‌ای اخلاقی.اما «دعا» در منطق قرآن، صرف گفتن نیست؛ اظهار فقر واقعی و قطع امید از غیر خداست.از نگاه المیزان، استجابت همیشه به معنای تحقق فوری خواسته ظاهری نیست؛گاهی در تغییر شرایط، گاهی در تغییر خود انسان، و گاهی در دفع شرّی پنهان محقق می‌شود.آنچه قطعی است، این است که هیچ دعای حقیقی، بی‌اثر نمی‌ماند.این سنت، انسان را از احساس رهاشدگی نجات می‌دهد و پیوند دائم بنده با پروردگار را تثبیت می‌کند.
undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۱۶:۳۱

thumbnail
undefined هر روز یک فراز از دعای ابوحمزه ثمالی
بخش ۳

اللّٰهُمَّ إِنِّی أَجِدُ سُبُلَ الْمَطالِبِ إِلَیْکَ مُشْرَعَةً، وَمَناهِلَ الرَّجاءِ إِلَیْکَ مُتْرَعَةً
خدایا، راه‌های درخواست حاجت‌هایم را به جانب تو باز می‌یابم و آبشخورهای امید را نزد تو پر می‌بینم.
وَالاسْتِعانَةَ بِفَضْلِکَ لِمَنْ أَمَّلَکَ مُباحَةً، وَأَبْوابَ الدُّعاءِ إِلَیْکَ لِلصَّارِخِینَ مَفْتُوحَةًو یاری خواستن از احسانت برای آن که تو را آرزو کرد بی‌مانع می‌بینم و درهای دعا را برای فریادکنندگان گشوده می‌نگرم.
وَأَعْلَمُ أَنَّکَ لِلرَّاجِی [لِلرَّاجِینَ] بِمَوْضِعِ إِجابَةٍ، وَ لِلْمَلْهُوفِینَ بِمَرْصَدِ إِغاثَةٍو می‌دانم که تو برای امیدواران در جایگاه اجابتی و برای دل‌سوختگان در کمینگاه فریادرسی هستی.
وَأَنَّ فِی اللَّهْفِ إِلیٰ جُودِکَ وَالرِّضَا بِقَضائِکَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْباخِلِینَ، وَمَنْدُوحَةً عَمَّا فِی أَیْدِی الْمُسْتَأْثِرِینَو به‌یقین در اشتیاق به جودت و خشنودی به قضایت جایگزینی از منع بخیلان است و گشایشی از آنچه در دست ثروت‌اندوزان است وجود ندارد.
وَأَنَّ الرَّاحِلَ إِلَیْکَ قَرِیبُ الْمَسافَةِ، وَأَنَّکَ لَاتَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِکَ إِلّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمالُ دُونَکَو همانا مسافر به سوی تو مسافتش نزدیک است و تو از آفریدگانت هرگز در پرده نیستی، جز اینکه کردارشان آنان را از تو در پرده برده.

undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۲:۳۳

1_24341651817.mp3

۰۲:۴۴-۳.۰۳ مگابایت
undefinedundefined #صبحانه_معنوی ۲۲۷
undefined جلسه هشتم ویژه‌برنامه ادب عبادت از نظر امام خمینی
undefined محمد خادمی
🥼undefined آداب لباس و پاسخ به شبهه دلت پاک باشه!
undefined️ حتی بدن ما هم نسبت به برزخ #لباس استundefined
undefined اگر روز قیامت زشتی‌هایمان آشکار باشد، و بدون ستر محشور شویم چه می‌شود؟!! 7:20
undefined قبل از نماز این سه تذکر کوتاه درباره لباس را به یاد بیاوریم!
undefined️ ادب لباس و پوشش و رسوا نکردن بندگان خدا! تذکر امام‌ درباره #افشاگری
#آداب_عبادت#پادکست_رمضانی
پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۶:۰۶

thumbnail
نفتالی بنت: ما برای سه هزار سال تلاش کردیم مردم دنیا ما را دوست داشته باشند، اما نشد! آنچه ما نیاز داریم این است که؛
-دشمنان ما از ما بترسند-دوستان ما به ما احترام بگذارند-همه به ما احتیاج داشته باشند
پ.ن رد پای اسراییل در تمام ابعاد زندگی مشهود است!
undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۱۶:۰۱

🪐undefined #رزق_قرآنی_امروز ۷۲
هر روز تدبر در یک آیه

سنت غافل‌نبودن خدا از اعمال ظالمان
(اصل اعتقادی ـ تأخیر، نه غفلت)

undefined آیه:
وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ
(ابراهیم: ۴۲)

undefined ترجمه:هرگز گمان مبر که خدا از آنچه ستمگران انجام می‌دهند غافل است؛او فقط آنان را تا روزی مهلت می‌دهد که چشم‌ها در آن از شدت هول خیره می‌ماند.
undefined توضیح تدبری (بر پایه المیزان):علامه طباطبایی تأکید می‌کند که «تأخیر» در مجازات، هرگز به معنای بی‌تفاوتی یا ضعف در حساب‌کشی نیست.خداوند با علم کامل، اعمال ظالمان را رها نمی‌کند، بلکه زمان تحقق کیفر را بر اساس حکمت تنظیم می‌کند.تعبیر «تشخص فیه الأبصار» نشان می‌دهد که روز حساب، لحظه‌ای است که همه پرده‌های توجیه کنار می‌رود و انسان با حقیقت عریان اعمالش روبه‌رو می‌شود.این آیه، تذکر آرام‌بخش برای مظلوم و هشدار جدی برای ظالم است:هیچ ظلمی گم نمی‌شود، فقط موعدش عقب افتاده است.
undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۱۶:۰۲

thumbnail
undefined هر روز یک فراز از دعای ابوحمزه ثمالی
بخش ۴

وَقَدْ قَصَدْتُ إِلَیْکَ بِطَلِبَتِی، وَتَوَجَّهْتُ إِلَیْکَ بِحاجَتِی، وَجَعَلْتُ بِکَ اسْتِغاثَتِی، وَبِدُعائِکَ تَوَسُّلِی
من با درخواستم آهنگ تو کردم و با حاجتم روی به تو آوردم، نیازخواهی‌ام را به پیشگاه تو قرار دادم و خواندنت را دست‌آویز خویش کردم.
مِنْ غَیْرِ اسْتِحْقاقٍ لِاسْتِماعِکَ مِنِّی، وَلَا اسْتِیجابٍ لِعَفْوِکَ عَنِّیبی‌آنکه مستحق شنیدن خواهشم و سزاوار گذشت از من باشی.
بَلْ لِثِقَتِی بِکَرَمِکَ، وَسُکونِی إِلیٰ صِدْقِ وَعْدِکَ، وَلَجَإِی إِلَی الْإِیمانِ بِتَوْحِیدِکَ وَیَقِینِی بِمَعْرِفَتِکَ مِنِّی أَنْ لا رَبَّ لِی غَیْرُکَ، وَلَا إِلٰهَ إِلّا أَنْتَ وَحْدَکَ لَاشَرِیکَ لَکَبلکه برای اطمینان به بزرگواری‌ات و آرامش به درستی وعده‌ات و پناه جستن به ایمان به یگانگی‌ات و یقین به معرفتت که مرا پروردگاری جز تو نیست و معبودی جز تو نیست، یگانه و بی‌شریکی.
اللّٰهُمَّ أَنْتَ الْقائِلُ وَقَوْلُکَ حَقٌّ وَوَعْدُکَ صِدْقٌ: ﴿وَ اسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ﴾ إِنَّ اللَّهَ کانَ بِکُمْ رَحِیماً
خدایا، توئی که گفتی و گفتارت حق و وعده‌ات راست است که: «از خداوند از فضلش بخواهید»، همانا خداوند به شما مهربان است.
وَ لَیْسَ مِنْ صِفاتِکَ یا سَیِّدِی أَنْ تَأْمُرَ بِالسُّؤالِ وَ تَمْنَعَ الْعَطِیَّةَ وَ أَنْتَ الْمَنَّانُ بِالْعَطِیَّاتِ عَلی أَهْلِ مَمْلَکَتِکَ وَ الْعائِدُ عَلَیْهِمْ بِتَحَنُّنِ رَأْفَتِکَ
و از صفات تو ای آقای من نیست اینکه فرمان دهی ...

undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۲:۳۳

undefinedundefined #صبحانه_معنوی ۲۲۸
مثل وزنه‌برداری که پیش از رفتن روی تخته و شکستن رکورد جهان چند دقیقه با خودش خلوت می‌کند، مثل جنگجویی که پس از نواخته شدن شیپور جنگ برای چند ثانیه چشم‌هایش را می‌بندد؛ مثل نویسنده‌ای که قبل از نوشتن یک داستان تازه انگشتانش را روی صفحه کلید حسابی گرم می‌کند؛ تو هم پیش از پا گذاشتن به میدان‌های کوچک و بزرگ، زندگی سجاده ات را پهن کن تا استوارتر قدم برداری. باور کن نماز چیزی فراتر از آن خم و راست شدن‌های خواب آلود صبحگاهی است. باور کن نماز بزرگ‌تر از این ذکرهای شتاب زده من و توست. ما این نمازهای پنجگانه را خیلی دست کم گرفته‌ایم، رفیق...
پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۳:۳۷

🪐undefined #رزق_قرآنی_امروز ۷۳
هر روز تدبر در یک آیه

سنت تفکیک نهاییِ صادقان و منافقان
(اصل اجتماعی ـ پایان هم‌زیستیِ ظاهری)

undefined آیه:
لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
(احزاب: ۲۴)

undefined ترجمه:تا خدا راست‌گویان را به سبب صدقشان پاداش دهد و منافقان را ـ اگر بخواهد ـ عذاب کند یا توبه‌شان را بپذیرد؛ همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.undefined توضیح تدبری (بر پایه المیزان):علامه طباطبایی این آیه را بیانگر یک «سنت پالایش اجتماعی» می‌داند. در شرایط سخت، صف‌ها از هم جدا می‌شود؛ صدقِ مؤمنان آشکار و نفاقِ منافقان رسوا می‌گردد.تعبیر «بِصِدْقِهِمْ» نشان می‌دهد پاداش الهی نه بر ادعا، بلکه بر ثبات عملی در لحظه‌های هزینه‌دار است.از سوی دیگر، ذکر امکان توبه منافقان نشان می‌دهد که این سنت، کور و جبری نیست؛اما فرصت بازگشت محدود به قبل از تثبیت نفاق است.جامعه‌ای که این قانون را نادیده بگیرد، دچار اختلاط حق و باطل و فرسایش درونی خواهد شد.
undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۱۵:۴۱

thumbnail
undefined هر روز یک فراز از دعای ابوحمزه ثمالی
بخش ۵

إِلٰهِی رَبَّیْتَنِی فِی نِعَمِکَ وَ إِحْسانِکَ صَغِیراً وَ نَوَّهْتَ بِاسْمِی کَبِیراً
خدایا، مرا در نعمت و احسانت کوچک پروردی و نام مرا در بزرگسالی بلند گردانیدی.
فَیا مَنْ رَبَّانِی فِی الدُّنْیا بِإِحْسانِهِ وَ تَفَضُّلِهِ وَ نِعَمِهِ وَ أَشارَ لِی فِی الْآخِرَةِ إِلی عَفْوِهِ وَ کَرَمِهِای که در دنیا با احسان و تفضل و نعمت‌هایش مرا پرورد و در آخرت به عفو و کرمش راهنمایی‌ام کرد.
مَعْرِفَتِی یا مَوْلایَ دَلِیلِی عَلَیْکَ وَ حُبِّی لَکَ شَفِیعِی إِلَیْکَ وَ أَنَا واثِقٌ مِنْ دَلِیلِی بِدَلالَتِکَ وَ ساکِنٌ مِنْ شَفِیعِی إِلی شَفاعَتِکَمعرفتم ای مولای من، راهنمای من به سوی توست و دوستی‌ام به تو شفیع من به درگاه توست و من به راهنمای خود به خاطر راهنمایی‌ات اطمینان دارم و به شفیع خود به خاطر شفاعتش آرامم.
أَدْعُوکَ یا سَیِّدِی بِلِسانٍ قَدْ أَخْرَسَهُ ذَنْبُهُ رَبِّ أُناجِیکَ بِقَلْبٍ قَدْ أَوْبَقَهُ جُرْمُهُتو را ای آقای من می‌خوانم به زبانی که گناه، او را از گفتار بازداشته است. پروردگارا با دلی که جرمش آن را هلاک کرده با تو راز می‌گویم.
أَدْعُوکَ یا رَبِّ راهِباً راغِباً راجِیاً خائِفاً. إِذا رَأَیْتُ مَوْلایَ ذُنُوبِی فَزِعْتُ وَ إِذا رَأَیْتُ کَرَمَکَ طَمِعْتُتو را ای پروردگار من می‌خوانم در حالی که ترسان و امیدوار و آرزومند و هراسانم. هنگامی‌که ای مولای من گناهانم را می‌بینم وحشت می‌کنم و هنگامی که کرم تو را می‌بینم طمع می‌ورزم.
undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۲۳:۰۴

روایت فتح تا ۱۴۰۵.mp3

۰۳:۰۰:۰۰-۴۱.۲ مگابایت
طرح بحث و گفتگو درباره جای و گاه و مختصاتی که درش قرار گرفته ایم.
شیخ علی مهدیان مدرسه تاریخ صدر خواجوی اصفهان همراه با پرسش و پاسخسه اسفند ۱۴۰۵
@ali_mahdiyan
undefined پاتوق بچه‌شیعه‌ها || علی حسن‌وند
@shia_patogh

۰:۱۳