ترامپ قمارباز کثیف بی همه چیز!با این نسل حیدری دلاور طرفی!میتوانی با این شیربچه ها بجنگی؟!
۲۰:۱۹
فِـنِـتیلین یا کاپتاگُن یا قرص جهادی! یک ماده مخدر محرک ترکیبی است که مصرفکننده ان در عین بیخوابی و بیاشتهایی، به نوعی ناامیدی میرسد و شروع به بیهودهگویی میکند، اما با این حال بسیار پر انرژی و شاد است! این دارو باعث هوشیاری میشود! و جنگجوها میگویند به کاهش ترس در میدان نبرد کمک زیادی میکند!
تروریستهای داعش از این ماده مخدر که به «شجاعت شیمیایی» معروف است برای حفظ روحیه جنگطلبی خود استفاده میکنند. این دارو در ترکیه، اردن، سوریه و لبنان قابل دسترس است. مصرف این ماده مخدر در بین تروریستهای گروه (داعش) در سوریه متداول است. پس از آزمایشهایی که بر روی اجسادِ بمبگذاران انتحاری صورت گرفته، قبل از اقدام به خودکشی، شدیداً تحت تأثیرِ مصرف این داروی روانگردان بودهاند.
با نگاه ابتدایی و ساده ای به این عروسک لبوبو میتوان فهمید که این نمادی از یک دختر است. اما دختری که قرص مخدر کاپتاکن را خورده، و به علت هر کوچکترین موردی که با خواسته اش در تضاد درامده، به ناامیدی رسیده، اما از یکسو بسیار شاداب و خندان است، و از سوی دیگر با نهایت بی رحمی و دندانهای تیز گرگ صفت بیرون زده، که یکی از دندانهای نیشش هم به رنگ خون، مانند دراکولا رنگ گرفته است، با تمام وجود آماده کشتن و کشته شدن است. داشتن یک یا چند اسلحه اتوماتیک، یک موتور،گواهینامه و نیز کلاه نقاب دار موتورسواری به او اجازه این را میدهد که اگر تحت یک برنامه گروهی مجازی مبتنی بر هوش مصنوعی سازماندهی شود، به اهدافی معین یا حتی هر هدفی که به نظرش برسد حمله کند و به قتل عام دست بزند. و اگر مجموعه بزرگی از این لبوبوهای اماده قرص خورده و هدایت شدهبطور همزمان یا متوالی در جامعه به حرکت دربیایند، چطور میتوان این موج قتل عام را خنثی کرد؟! حال آنکه برنامه ریزان چنین کاری از مدتها پیش اسلحه ها را وارد و توزیع کرده، و برای حرکت بعد از این انفجار اولیه تدارکات مفصل از حمله ی پهپادی و هوایی و داخلی دیده باشند. حال متوجه شدید که با توجه به تست شدن این قرص روان گردان در برنامه های داعش و یا حتی مرگهای مشکوک در فتنه مهسا امینی، و نیز جریان گسترده ورود و توزیع اسلحه های سبک مخصوص شورش توسط قاچاقچیان ته لنجی و کولبر که مجوز نیز برایشان صادر شده! و نیز فشارهای اقتصادی و اجتماعی و حتی روانی و جنسی بخصوص به قشر دختران، و ایجاد زمینه های لازم فرهنگی با توزیع گسترده ی امثال همین عروسک لبوبو که توسط سلبریتی های کذایی تبلیغ میشود و چنین چهره ی زشتی را به صورتی زیبا و قابل قبول بدل میسازد، و جریان حمله ی قبلی دشمن صهیونیستی که البته قسمت موج اجتماعی آن با وجود توزیع گسترده سلاح فعال نشد، و برای حمله دوم کنار گذاشته شده
و اصرار به صدور مجوز گواهینامه با کلاه موتورسواری بانوان و کنسرتهای جمعی کذایی درست در شرایط اسنپ بک چیست؟ سرداران دلاور امنیت ونظم کشور! به هوش باشید که آمریکاییها جریان کودتای ۲۸ مرداد را در دو مرحله اجرا کردند. مرحله اول 25 مرداد ظاهرا شکست خورد اما در زمان سرخوشی زودرس انقلابیون از پیروزی، مرحله دوم با مشابه همین قضایا و استفاده از اراذل و اوباش و موج خیابانی و البته همکاری خود مصدق و دیگر ملی گرایان امثال او به نتیجه رسید. هرکس در قبال دشمن خواب بماند بقول امیرالمؤمنین علی علیه السلام البته با لگد او بیدار میشود!یاعلی مدد!
اللهم عجل لولیک الفرج !المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان!
۲۰:۴۷
تشییع جنازه مرحوم حاج محمّد قمّی
(از خانواده معظّم 6 شهید و اخوی حجّة الاسلام محسن قمّی معاون بین الملل دفتر رهبری) روز جمعه اوّل اسفند ساعت ۱۴ از بیت الشهداء در پاکدشت
4شهید جبهه بعلاوه والدین که درکشتار حجاج سال 66 مکه شهیدشدند!
تغمّدهم الله بواسع رحمته و رضوانه و أسكنهم فسيح جَنّاته
تسلیت به حجّة الاسلام حاج شیخ محسن قمی حفظه الله وایده معاون بین الملل دفتر رهبری سیدمصطفی میرلوحی
۶:۲۴
فرق کارکرد مغز بشر بین اهل عبادت ونماز با غیراهل نماز!ازنظر اساتید جهانی متخصص مغز واعصاب و روان...
۹:۱۴
حمله مغول به نیشابور:در سال ۶۱۸ ه. ق بین طغاچار داماد چنگیز مغول با مرزداران نیشابور درگیری رخ داد. در یک روز هزار نفر از طرفین به قتل رسیدند ولی در وقت مراجعت تیری به سوی طغاچار از جانب یک مرزدار نیشابور انداخته شد که بر اثر جراحات وارده از پای درآمد.مردم نیشابور چند روز بعد متوجه شدند که در این جنگ داماد چنگیز کشته شده و سپاه مغول دست از آنها برنخواهند داشت، بنابراین به سرکردگی شرفالدین امیر مجلس حاکم نیشابور متحد و هم قسم شدند که «تا جان در بدن دارند از پای ننشینند و تسلیم نشوند.» شهر و اهالی نیشابور علیه مغولان شورش کردند.تولیخان پسر چنگیز که این خبر را شنید پس از فتح مرو با لشکریان خود به نیشابور آمد و به همه امرای سپاه خودش اعلام کرد که چنگیز گفتهاست:چون مردم نیشابور طغاچار را کشتهاند هیچیک نباید زنده بمانند و شهر باید خراب شود و در محل جو کاشته شودبنابر این سپاهیان مغول در روز چهارشنبه نیمه ربیع الاخر سال ۶۱۸ ه. ق با سه هزار چرخ انداز و صد منجنیق و عراده و چهارصد نردبان و هشتصد نفت انداز و دو هزار و پانصد خروار سنگ محاصره کردند.شرف الدین نیز، در مقابل، بر در هر دروازه نیشابور دوازده هزار مرد جانباز و تیرانداز تعیین نمود. مدت هشت شبانه روز از دو طرف در کوشش و کشش بودند و عدهای بیشمار از طرفین به قتل رسیدند و نیز چند تن از امرای نامدار تولیخان کشته شدند. در این موقع حاکم نیشابور به اتفاق ائمه و اعیان و اصول و کلانتران نیشابور قاضی ممالک خراسان مولانا رکنالدین علی بن ابراهیم مغیشی را به نزدیک تولیخان فرستادند و اظهار تبعیت و خراج گزاری کردند ولی تولیخان قبول ننمود و قاضی را نگهداشت. روز دیگر بعد از برگزاری نماز جمعه در نیشابور، تولیخان در اطراف شهر گشتی زد و به سپاهیان خود گفت میخواهم امشب این شهر را گرفته باشید. لشکریان به یکباره حمله آوردند ومجانیق و خرکها را پیش بردند و نفت اندازان نفاتی کردند و از در نشیب و فراز و درون و برون و جوان و پیر غلغله و نفیر و ولوله شهیق و زفیر به اوج رسید و از هفتاد نقطه دیوارهای شهر را سوراخ کردند و قریب ده هزار سرباز مغول تا صبح به خونریزی پرداختند و صبح شنبه همسر طغاچار (دختر چنگیز) با ده هزار سوار وارد شهر شد و از روز شنبه تا چاشتگاه چهارشنبه قتل و غارت کردند و همه مردم را به جز چهار کمانگر کشتند و حتی سگها و گربهها را کشتند و باروی شهر را کوفته و مناظر و منازل و حصارها و همه قصرها را با زمین هموار ساختند و هفت شبانه روز بر شهر آب بستند و سپس جو کاشتند و تا سبز شد توقف نمودند. مدت ۱۲ شبانه روز شمارش مقتولان به طول انجامید و یک میلیون و هفتصد و چهل و هفت هزار مرد به استثنای زنها و اطفال به شمارش درآمد.
آری اگر به دشمن فرصت و اجازه ی حمله و سوار شدن بر میدان جنگ را بدهید، این میشود. هر کس در خانه اش در انتظار بنشیند تا دشمن برسد و سپس خواهان آن باشد که با او از سر خواهش و تمنا و تعامل برآید، جز مشتی استخوان و جوهای سبز شده به جای خانه ها و کاخها، نصیبی نخواهد داشت...
اللهم عجل لولیک الفرج! المستغاث بک يا صاحب الزمان!
آری اگر به دشمن فرصت و اجازه ی حمله و سوار شدن بر میدان جنگ را بدهید، این میشود. هر کس در خانه اش در انتظار بنشیند تا دشمن برسد و سپس خواهان آن باشد که با او از سر خواهش و تمنا و تعامل برآید، جز مشتی استخوان و جوهای سبز شده به جای خانه ها و کاخها، نصیبی نخواهد داشت...
اللهم عجل لولیک الفرج! المستغاث بک يا صاحب الزمان!
۹:۲۹
بازارسال شده از سیدمحمدحسینی
"اگر کسی پنداشته است که میتوان سخن از حق گفت و مردم جهان را علیه حاکمیت جهانی کفر شوراند و سیر تاریخ را تغییر داد و در عین حال در آرامشی کامل از مکر شیطان و اذنابش در امان بود، سخت در اشتباه است، قلمرو حاکمیت شیطان ضعف و ترس انسانهاست و اگر میخواهی جهان را از کف او خارج کنی، نباید بترسی"
گفته شهید آوینی مرتبط خواهد بود با بعضی از ایرانیان داخل و خارج کشور که در ارتباط با وقایع امروز کشور خود را آگاهانه یا نااگاهانه و از روی ترس به نفهمی زده اند و کلا برای دیدن و شنیدن حق کر و کور و لال شده اند!
این افراد باید بدانند که به هر اندازه که در تبلیغ و تحریک اجنبی ، دشمنان داخلی و ستون پنجم موثر بوده باشند ، از یک لایک ساده تا گذاشتن مطالب و دروغ های رنگارنگ، وقتی این مملکت به دست دشمنان داخلی و خارجی به ویژه با جنگ و بمباران به خاک سیاه بنشیند ، آنان مسئول خون های به ناحق ریخته شده خواهند بود و تا آخر عمر کثیف شان یا به دست مردمی که عزیزانشان را از دست داده اند مجازات خواهند شد و یا روزگار به صورت طبیعی دمار از روزگارشان درخواهد آورد و سر سالم به گور نخواهند برد!
۵:۴۹
روایت کردهاند که روزی عدی بن حاتم بر معاویة بن ابي سفيان وارد شد.مجلس آراسته بود و نگاهها در سکوتی سنگین میان آن دو رفتوآمد میکرد.معاویه با لحنی آمیخته به کنایه گفت:«ای عدی، طَرَفات کجایند؟»و مرادش پسران عدی بود: طریف و طارف و طرفه.عدی بیدرنگ پاسخ داد:«در صفین، در رکاب علی بن ابیطالب علیهالسلام، به شهادت رسیدند.»معاویه گفت:«پسر ابوطالب با تو انصاف نکرد؛ پسران تو را به میدان فرستاد و پسران خود را نگاه داشت.»عدی، بیآنکه تزلزلی در صدایش پیدا شود، گفت:«بلکه من با علی انصاف نکردم؛ او شهید شد و من زنده ماندم.»سکوتی کوتاه مجلس را در بر گرفت.معاویه گفت: «علی را برایم وصف کن.»عدی سر به زیر افکند و گفت: «اگر مرا از این کار معاف داری، بهتر است.»گفت: «نه، تو را معاف نمیدارم.»عدی آهی کشید؛ گویی درهای خاطره را میگشود. سپس گفت:«به خدا سوگند، او مردی دوراندیش و نیرومند بود؛سخنش بر مدار عدالت میچرخید و داوریش قاطع و بیتزلزل بود.حکمت از اطراف وجودش میجوشید و علم از جانش میتراوید.از فریبندگی دنیا بیزار بود و با شب و خلوت آن مأنوس.بسیار میگریست و بسیار میاندیشید؛در تنهایی با نفس خویش محاسبه میکرد و بر گذشته خویش میگریست.لباسی کوتاه میپوشید و خوراکی سخت و ساده میخورد.چون در میان ما بود، یکی از ما مینمود؛اگر از او چیزی میخواستیم، دریغ نمیکرد؛اگر نزدش میرفتیم، ما را به خویش نزدیک میساخت.و با این همه، چنان هیبتی داشت که در حضورش زبانها به لکنت میافتاد؛و چنان عظمتی که دیدهها توان خیره شدن به او نداشت.چون لبخند میزد، دندانهایش چونان رشتهای از مروارید میدرخشید.دینداران را بزرگ میشمرد و با تهیدستان مهربان بود.توانگر از او بیم ستم نداشت و ناتوان از عدالتش نومید نمیشد.به خدا سوگند، شبی تاریک او را در محراب دیدم؛شب، پرده سیاهش را فرو افکنده بود و ستارگان در افق پنهان شده بودند.ایستاده بود، اشک بر محاسنش میغلتید،چون مارگزیدهای به خود میپیچیدو همچون مصیبتزدهای میگریست.گویی هنوز صدایش در گوشم طنین دارد که میگفت:"ای دنیا! آیا به من روی آوردهای یا مرا میطلبی؟دیگری را بفریب! زمان تو برای من سپری شده است.من تو را سه طلاقه کردهام؛ بازگشتی در کار نیست.لذتت اندک است و خطرت بزرگ.آه از کمیِ توشه و درازیِ سفر و اندکیِ مونس!"»چون عدی به اینجا رسید، اشک از دیدگان معاویه فرو چکید. با آستین آن را پاک کرد و گفت:«خدا ابوالحسن را رحمت کند؛ او چنین بود...اکنون چگونه دوری او را تاب میآوری؟»عدی گفت:«چون مادری که فرزندش را در دامانش سر بریده باشند؛اشکش خشک نمیشود و سوز دلش آرام نمیگیرد.»معاویه پرسید: «تا چه اندازه او را به یاد داری؟»عدی پاسخ داد:«مگر روزگار میگذارد که او را فراموش کنم؟»
@Myrlohi
حال ما در فراق فقیه مجاهد صادق عابد متقی ورع قرآنی امام زمانی عج آیة الله مهدوی کنی قدس الله سرهدراین سحرهای شهرالله المبارکهمانند قول عدی بن حاتم....مانند مادری است که دردامنش عزیزش را سرببرند!
حال ما در فراق فقیه مجاهد صادق عابد متقی ورع قرآنی امام زمانی عج آیة الله مهدوی کنی قدس الله سرهدراین سحرهای شهرالله المبارکهمانند قول عدی بن حاتم....مانند مادری است که دردامنش عزیزش را سرببرند!
۷:۲۹
کذاب جعال دروغگوی بیشرم وبی همه چیز بی ناموس وحشی دریده!
هفته ها شبکه های کذابشون اعداد دروغین بی پایه ۴۰هزار و ۶۰ هزار تا 80 و 120 هزار را ترند کرده اند،چه شده که ارباب،عدد جدیدی گفته؟!32 هزار کشته؟! و عجیب تر این است که همه این اعداد،با هم اطلاع رسانی می شود!!! حتی نتوانستند اسم یک کشته بیش از آمار ایران راببرند! چند دورغی هم که بستند فیلم طرف درآمد که من زنده ام!!!کشته جعلی زخمی جعلی. زندانی جعلی. برانداز جعلی...
به نظرم در فلسفه سیاسی و اخلاق سیاسی نو مدرن که مطلقا ذیل الگوریتم فناوری های ارتباطی و اطلاعاتی است باید کلیدواژه "دروغ سالاریPseudocracy" و "ترس سالاری" را پرتکرار کرد.دروغسالاری با ابزارهای زیر بازتولید میشود:شبهسیاست (Pseudo-politics)پوپولیسم و عوامفریبیدروغهای آبی (Blue Lies): دروغهایی که سیاستمداران میگویند تا روایت و تاریخ را عوض کنند مثلا همبستگی گروهی را در برابر دشمنان فرضی یا مهمانی ناخوانده بازسازی و تغییر دهند . از سوی دیگر مونتسکیو در کتاب "روحالقوانین" با نگاهی انتقادی به ترس، معتقد است هر نوع حکومتی یک «محرک» دارد؛ محرک جمهوری «فضیلت» است، اما محرک حکومتهای استبدادی ترس است.او فرایند را هم بازشناسی کرد:فلج کردن اراده؛ در یک سیستم ترسسالار، هدفِ قدرت، کاهش ظرفیت تفکر و کنش شهروندان است تا آنها را به رعایایی مطیع تبدیل کند.در دوران مدرن خصوصا در قرن بیستم ، مفهوم ترسسالاری در تحلیل سیستمهای توتالیتر (مانند اندیشههای هانا آرنت) ابعاد تازهای یافت:او به ایجاد دشمنان فرضی با بزرگنمایی تهدیدهای خارجی یا داخلی (مانند گروههای اقلیت)، اشاره می کرد اما بازخوانش او در عصر فضای مجازی و سلطه رسانه ای ایجاب می کند هر مکانیسمی که جامعه را در وضعیت اضطراب دائمی نگه میدارند تا سرکوب را توجیه کند،مد نظر قرار دهیم. ترس سالاری جهانی، نه در سطح ملی بلکه در عرصه نظامی گری فرا مرزی با ده ها پایگاه ثابت و شناور(دریایی) ایالات متحده، بدنبال "مدیریت اعصاب " و هک کردن هر امر سیاسی "پیشا ترس" است،حتی هابز هم که فیلسوف ترس است،گمان نمی کرد"نفس الامرهای سیاسی" مانند دولت و ملت اینقدر سیال و درون تهی شوند. ترس های فوق استراتژیک، در صددند انسجام جوامع ، اراده و اصل حاکمیت ملی بر سرنوشت را ذوب کنند. سران امروز ایالات متحده و رژیم اشغالگر،سخنگویان اصلی این سیستم نوین مبتنی بر دروغ و ترس هستند.هر میزان ایستادگی و مقاومت در برابر این سیستم از فلسطین تا ایران،مانعی بر زوال مطلق امر سیاسی و عقلانیت مدرن در وضعیت اسفناک بشریت است.مقاومتی که هزینه سنگینی دارد و پشت ملت های بزرگی را خم کرده و خواهد کرد.
هفته ها شبکه های کذابشون اعداد دروغین بی پایه ۴۰هزار و ۶۰ هزار تا 80 و 120 هزار را ترند کرده اند،چه شده که ارباب،عدد جدیدی گفته؟!32 هزار کشته؟! و عجیب تر این است که همه این اعداد،با هم اطلاع رسانی می شود!!! حتی نتوانستند اسم یک کشته بیش از آمار ایران راببرند! چند دورغی هم که بستند فیلم طرف درآمد که من زنده ام!!!کشته جعلی زخمی جعلی. زندانی جعلی. برانداز جعلی...
به نظرم در فلسفه سیاسی و اخلاق سیاسی نو مدرن که مطلقا ذیل الگوریتم فناوری های ارتباطی و اطلاعاتی است باید کلیدواژه "دروغ سالاریPseudocracy" و "ترس سالاری" را پرتکرار کرد.دروغسالاری با ابزارهای زیر بازتولید میشود:شبهسیاست (Pseudo-politics)پوپولیسم و عوامفریبیدروغهای آبی (Blue Lies): دروغهایی که سیاستمداران میگویند تا روایت و تاریخ را عوض کنند مثلا همبستگی گروهی را در برابر دشمنان فرضی یا مهمانی ناخوانده بازسازی و تغییر دهند . از سوی دیگر مونتسکیو در کتاب "روحالقوانین" با نگاهی انتقادی به ترس، معتقد است هر نوع حکومتی یک «محرک» دارد؛ محرک جمهوری «فضیلت» است، اما محرک حکومتهای استبدادی ترس است.او فرایند را هم بازشناسی کرد:فلج کردن اراده؛ در یک سیستم ترسسالار، هدفِ قدرت، کاهش ظرفیت تفکر و کنش شهروندان است تا آنها را به رعایایی مطیع تبدیل کند.در دوران مدرن خصوصا در قرن بیستم ، مفهوم ترسسالاری در تحلیل سیستمهای توتالیتر (مانند اندیشههای هانا آرنت) ابعاد تازهای یافت:او به ایجاد دشمنان فرضی با بزرگنمایی تهدیدهای خارجی یا داخلی (مانند گروههای اقلیت)، اشاره می کرد اما بازخوانش او در عصر فضای مجازی و سلطه رسانه ای ایجاب می کند هر مکانیسمی که جامعه را در وضعیت اضطراب دائمی نگه میدارند تا سرکوب را توجیه کند،مد نظر قرار دهیم. ترس سالاری جهانی، نه در سطح ملی بلکه در عرصه نظامی گری فرا مرزی با ده ها پایگاه ثابت و شناور(دریایی) ایالات متحده، بدنبال "مدیریت اعصاب " و هک کردن هر امر سیاسی "پیشا ترس" است،حتی هابز هم که فیلسوف ترس است،گمان نمی کرد"نفس الامرهای سیاسی" مانند دولت و ملت اینقدر سیال و درون تهی شوند. ترس های فوق استراتژیک، در صددند انسجام جوامع ، اراده و اصل حاکمیت ملی بر سرنوشت را ذوب کنند. سران امروز ایالات متحده و رژیم اشغالگر،سخنگویان اصلی این سیستم نوین مبتنی بر دروغ و ترس هستند.هر میزان ایستادگی و مقاومت در برابر این سیستم از فلسطین تا ایران،مانعی بر زوال مطلق امر سیاسی و عقلانیت مدرن در وضعیت اسفناک بشریت است.مقاومتی که هزینه سنگینی دارد و پشت ملت های بزرگی را خم کرده و خواهد کرد.
۱۲:۵۲
استفاده از مهمات حرارتی باعث «ناپدید شدن» هزاران فلسطینی در غزه شده است
تحقیقات نشان میدهد که در جریان جنگ غزه، دستکم ۲۸۴۲ فلسطینی در حملات اسرائیل بهگونهای کشته شدهاند که هیچ بقایای قابلشناسایی از آنان باقی نمانده است؛ موضوعی که در اثر استفاده از مهمات حرارتی و ترموباریک اتفاق میافتد.
تیمهای دفاع مدنی غزه با مقایسه تعداد ساکنان خانههای هدف قرارگرفته شده با اجساد پیداشده، به این نتیجه رسیدهاند که هزاران نفر در اثر انفجارهایی با دمای بسیار بالا «تبخیر» شدهاند و تنها آثاری مانند پاشش خون یا قطعات کوچک بافت از آنان باقی مانده است.
کارشناسان میگویند برخی از این مهمات، از جمله بمبهای سنگین و دقیق ساخت آمریکا، میتوانند حرارتی تا بیش از ۳۵۰۰ درجه سانتیگراد تولید کنند.
به گفته آنان، چنین دمایی همراه با فشار و اکسیداسیون شدید، بافت بدن انسان را در چند ثانیه به خاکستر تبدیل میکند.
استفاده از این سلاحها بر اساس قوانین بینالمللی میتواند مصداق جنایت جنگی باشد و مسئولیت آن تنها متوجه طرف استفادهکننده نیست، بلکه تأمینکنندگان تسلیحات را نیز در بر میگیرد.
تا انقلاب مهدی، نهضت ادامه دارد...
اللهم عجل لولیک الفرج! المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان!
تحقیقات نشان میدهد که در جریان جنگ غزه، دستکم ۲۸۴۲ فلسطینی در حملات اسرائیل بهگونهای کشته شدهاند که هیچ بقایای قابلشناسایی از آنان باقی نمانده است؛ موضوعی که در اثر استفاده از مهمات حرارتی و ترموباریک اتفاق میافتد.
تیمهای دفاع مدنی غزه با مقایسه تعداد ساکنان خانههای هدف قرارگرفته شده با اجساد پیداشده، به این نتیجه رسیدهاند که هزاران نفر در اثر انفجارهایی با دمای بسیار بالا «تبخیر» شدهاند و تنها آثاری مانند پاشش خون یا قطعات کوچک بافت از آنان باقی مانده است.
کارشناسان میگویند برخی از این مهمات، از جمله بمبهای سنگین و دقیق ساخت آمریکا، میتوانند حرارتی تا بیش از ۳۵۰۰ درجه سانتیگراد تولید کنند.
به گفته آنان، چنین دمایی همراه با فشار و اکسیداسیون شدید، بافت بدن انسان را در چند ثانیه به خاکستر تبدیل میکند.
استفاده از این سلاحها بر اساس قوانین بینالمللی میتواند مصداق جنایت جنگی باشد و مسئولیت آن تنها متوجه طرف استفادهکننده نیست، بلکه تأمینکنندگان تسلیحات را نیز در بر میگیرد.
۱۸:۳۹
قرآن از زبان امیرالمؤمنین علی علیه السلام نهج البلاغه
ذلك القرآن فاستنطقوه ولن ينطق، ولكن أخبركم عنه.. ألا إن فيه علم ما يأتي، والحديث عن الماضي، ودواء دائكم، ونظم ما بينكم!). نهج البلاغة ج 2 ص 53
إتهموا عليه آراءكم (... واعلموا عباد الله أن المؤمن لا يصبح ولا يمسي إلا ونفسه ظنون عنده، فلا يزال زاريا عليها ومستزيدا لها، فكونوا كالسابقين قبلكم والماضين أمامكم، قوضوا من الدنيا تقويض الراحل، وطووها طي المنازل.
واعلموا أن هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش، والهادي الذي لا يضل، والمحدث الذي لا يكذب.. وما جالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان: زيادة في هدى، أو نقصان في عمي.
واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة، ولا لأحد قبل القرآن من غنى.. فاستشفوه من أدوائكم واستعينوا به على لأوائكم، فإن فيه شفاءا من أكبر الداء وهو الكفر والنفاق والغي والضلال.. فاسألوا الله به وتوجهوا إليه بحبه، ولا تسألوا به خلقه.. إنه ما توجه العباد إلى الله بمثله.
واعلموا أنه شافع مشفع، وقائل( ماحل) مصدق، وأنه من شفع له القرآن يوم القيامة شفع فيه، ومن محل به القرآن يوم القيامة صدق عليه، فإنه ينادي مناد يوم القيامة: ألا إن كل حارث مبتلي في حرثه وعاقبة عمله، غير حرثة القرآن.. فكونوا من حرثته وأتباعه، واستدلوه على ربكم، واستنصحوه على أنفسكم، واتهموا عليه آراءكم، واستغشوا فيه أهواءكم.. العمل العمل، ثم النهاية النهاية. والاستقامة الاستقامة، ثم الصبر الصبر والورع الورع. إن لكم نهاية فانتهوا إلى نهايتكم، وإن لكم علما فاهتدوا
تدبر در قرآن!!!
ذلك القرآن فاستنطقوه ولن ينطق، ولكن أخبركم عنه.. ألا إن فيه علم ما يأتي، والحديث عن الماضي، ودواء دائكم، ونظم ما بينكم!). نهج البلاغة ج 2 ص 53
إتهموا عليه آراءكم (... واعلموا عباد الله أن المؤمن لا يصبح ولا يمسي إلا ونفسه ظنون عنده، فلا يزال زاريا عليها ومستزيدا لها، فكونوا كالسابقين قبلكم والماضين أمامكم، قوضوا من الدنيا تقويض الراحل، وطووها طي المنازل.
واعلموا أن هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش، والهادي الذي لا يضل، والمحدث الذي لا يكذب.. وما جالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان: زيادة في هدى، أو نقصان في عمي.
واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة، ولا لأحد قبل القرآن من غنى.. فاستشفوه من أدوائكم واستعينوا به على لأوائكم، فإن فيه شفاءا من أكبر الداء وهو الكفر والنفاق والغي والضلال.. فاسألوا الله به وتوجهوا إليه بحبه، ولا تسألوا به خلقه.. إنه ما توجه العباد إلى الله بمثله.
واعلموا أنه شافع مشفع، وقائل( ماحل) مصدق، وأنه من شفع له القرآن يوم القيامة شفع فيه، ومن محل به القرآن يوم القيامة صدق عليه، فإنه ينادي مناد يوم القيامة: ألا إن كل حارث مبتلي في حرثه وعاقبة عمله، غير حرثة القرآن.. فكونوا من حرثته وأتباعه، واستدلوه على ربكم، واستنصحوه على أنفسكم، واتهموا عليه آراءكم، واستغشوا فيه أهواءكم.. العمل العمل، ثم النهاية النهاية. والاستقامة الاستقامة، ثم الصبر الصبر والورع الورع. إن لكم نهاية فانتهوا إلى نهايتكم، وإن لكم علما فاهتدوا
تدبر در قرآن!!!
۱۶:۴۰
نتیجه1: کا رهای مهم رابدهید دست اصفهانیها ومنتظر درخشش ایران در دنیا در اون عرصه باشید! بشنوید و برای ایران قوی منتشر کنید!نتیجه2 : حالا فهمیدید چرا اون سگ زرد و اون خوک صهیونی یهودی با هر وسیله ای از هوا ودریا و فضا....و کودتای شهری و آتش زدن شهرها وقرآن ومدرسه وبازار وخانه و کاشانه ومغازه ومساجد و امامزاده ها و کودکان و پلیس ودختر 3 ساله و.... فقط میخواهند جلو ایران قوی مقتدر مستقل سربلند سرافراز پیشرفته غیور شجاع را بگیرند؟!که مبادا ملت علوی فاطمی زهرائی حسینی و مهدوی عج ایران... نشوند اون ملت و امت زمینه ساز ظهور مهدی آل محمد ص وسرنگون کننده قرنها ظلم وجور ظالمان و طواغیت...که موعود همه امم بوده
۱۸:۳۳
اللهم عجل لولیک الفرج المستغاث بک يا صاحب الزمان
۲۰:۲۴
آیاهنوز وقت آن نشده که هرکس خواب بوده بیدارشود وبفهمد کیست پشت تمام این آشوبها اغتشاشات... آتش زدنها کودتاهای شهری به آشوب کشیدن دانشگاههای تهران شریف.... سوزاندن مساجد مدارس امامزاده ها کوچه وبازار اتوبوس آمبولانس آتش نشانی دختر 3ساله کشته سازی وسوزاندن پرستار وقرآن وپلیس....
وقت آن نشده که آن طلبه کم سواد کم بصیرت حقوق ندان( که متاسفانه بدون شایسته سالاری به سمت عالی حقوقی منصوب شده و مواضعش در این فتنه اخیر به عکس مواضع صحیح رئیس جمهور محترم بود) از خون صدهاهزار شهید و جانباز و آزاده و ایثارگر...حیاکند ومواضع اسرائیل پسندش را پس بگیرد و در محضر امام راحل که عمری سر سفره اش نشسته بوده توبه کند؟!
۲:۵۲
جنازشونم تقدیم به آبجی مریمشون
۵:۵۶
رسانه عبری: خدمه خشمگین ناو هواپیمابر آمریکا دست به اعتراض زدند!روزنامه معاریو با استناد به گزارش رسانههای غربی اعلام کرد، شمار زیادی از خدمه و نظامیان ناوهواپیمابر جرالد فورد که به دستور دونالد ترامپ به منطقه خاورمیانه اعزام شده است،ناخرسندی خود را از تمدید ماموریتشان اعلام و تهدید کردند، بعد از بازگشت دیگر در نیروی دریایی خدمت نخواهند کرد._
تا انقلاب مهدی، نهضت ادامه دارد...
ان اوهن البیوت لبیت العنکبوت!!!سست ترین خانه ها...خانه عنکبوته... رحم الله السیدحسن نصرالله!
اللهم عجل لولیک الفرج! المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان!
اللهم عجل لولیک الفرج! المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان!
۶:۳۸
فریاد یا علی! یا حسین! فلسطینیها وقتی موشکهای ما تل آویو را شخم میزد!یا فاتح خیبر یا امام علی!یاقالع باب خیبر یا علی!
اللهم عجل لولیک الفرج!المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان!
اللهم عجل لولیک الفرج!المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان! المستغاث بک يا صاحب الزمان!
۷:۰۰
#شبزیارتیاباعبدالله الحسین ع #رمضان الرمضاء العطش
وقتِ افطار که در اوجِ عطش بی حالمصحنه ای در نظرم می رسد و می نالمظهرِ گرما و بیابان و تنِ غرقِ به خونیادِ خشکیِ لبِ مردِ تهِ گودالم
#بفدایلبعطشانحسین ع
وقتِ افطار که در اوجِ عطش بی حالمصحنه ای در نظرم می رسد و می نالمظهرِ گرما و بیابان و تنِ غرقِ به خونیادِ خشکیِ لبِ مردِ تهِ گودالم
#بفدایلبعطشانحسین ع
۸:۰۱
شفقنا- آیت الله حاج شیخ محمّدرضا مامقانی، از علماء و رجالیین محقق حوزۀ علمیۀ قم، صبح امروز (دوشنبه ۴ اسفندماه) در ۷۲ سالگی درگذشت.
به گزارش شفقنا، استاد مامقانی از نوادگان شیخ جعفر کاشفالغطاء و شیخ محمدحسن مامقانی و از شاگردان آیات میرزا کاظم تبریزی، سید محمد روحانی، سید ابوالقاسم کوکبی و سید محمدباقر حجت طباطبائی بود و خود نیز سالها به تدریس و تحقیق در حوزه اشتغال داشت.
«معجم الرموز والإشارات»، تحقيق و استدراک «تنقيح المقال في علم الرجال»، تحقیق و حاشیه بر «مقباس الهدایة» و تحقیق «مثالب النواصب» از جمله آثار ایشان است.
مختصری از زندگینامه
شیخ محمدرضا مامقانی در خانوادهای ریشهدار و مشهور به علم و فقاهت در نجف اشرف متولد شد. نسب پدری او به فقهای بزرگ خاندان مامقانی و از سوی مادر به بیت کاشفالغطاء میرسد. وی از کودکی تحصیلات خود را آغاز کرد و همزمان با تحصیل در مدارس رسمی، به دروس حوزوی نیز پرداخت و در دانشکده فقه رتبه اول را کسب نمود.
استاد مامقانی مقدمات و سطوح حوزه را نزد استادان برجسته نجف فرا گرفت و در کنار آن به تدریس برخی متون نیز مشغول بود. در پی فشار حکومت بعث عراق در سال ۱۳۹۱ قمری، ( 56 سال پیش)همراه پدر به ایران مهاجرت کرد و مدتی در مشهد به تحصیل دانشگاهی و حوزوی ادامه داد. سپس برای تکمیل تحصیلات عالی حوزوی به قم رفت.
استاد مامقانی سالها در درس خارج فقها و مراجع بزرگ، بهویژه مرحوم سید محمد روحانی، شرکت کرد و در علوم معقول مانند فلسفه، هیئت و نجوم نیز تبحر یافت. او موفق به دریافت اجازههای متعدد روایی شد.
از وی بیش از ۸۰ اثر علمی در حوزههای رجال، درایه، نحو، حدیث و علوم اسلامی برجای مانده است که مهمترین آنها تحقیقات گسترده بر مجموعه رجالی بینظیر «تنقیح المقال» و تألیف آثار ابتکاری در علم رجال و درایه است.
رحمه الله وحشره مع محمدوآل محمد صلیاللهعلیهوآله
به گزارش شفقنا، استاد مامقانی از نوادگان شیخ جعفر کاشفالغطاء و شیخ محمدحسن مامقانی و از شاگردان آیات میرزا کاظم تبریزی، سید محمد روحانی، سید ابوالقاسم کوکبی و سید محمدباقر حجت طباطبائی بود و خود نیز سالها به تدریس و تحقیق در حوزه اشتغال داشت.
«معجم الرموز والإشارات»، تحقيق و استدراک «تنقيح المقال في علم الرجال»، تحقیق و حاشیه بر «مقباس الهدایة» و تحقیق «مثالب النواصب» از جمله آثار ایشان است.
مختصری از زندگینامه
شیخ محمدرضا مامقانی در خانوادهای ریشهدار و مشهور به علم و فقاهت در نجف اشرف متولد شد. نسب پدری او به فقهای بزرگ خاندان مامقانی و از سوی مادر به بیت کاشفالغطاء میرسد. وی از کودکی تحصیلات خود را آغاز کرد و همزمان با تحصیل در مدارس رسمی، به دروس حوزوی نیز پرداخت و در دانشکده فقه رتبه اول را کسب نمود.
استاد مامقانی مقدمات و سطوح حوزه را نزد استادان برجسته نجف فرا گرفت و در کنار آن به تدریس برخی متون نیز مشغول بود. در پی فشار حکومت بعث عراق در سال ۱۳۹۱ قمری، ( 56 سال پیش)همراه پدر به ایران مهاجرت کرد و مدتی در مشهد به تحصیل دانشگاهی و حوزوی ادامه داد. سپس برای تکمیل تحصیلات عالی حوزوی به قم رفت.
استاد مامقانی سالها در درس خارج فقها و مراجع بزرگ، بهویژه مرحوم سید محمد روحانی، شرکت کرد و در علوم معقول مانند فلسفه، هیئت و نجوم نیز تبحر یافت. او موفق به دریافت اجازههای متعدد روایی شد.
از وی بیش از ۸۰ اثر علمی در حوزههای رجال، درایه، نحو، حدیث و علوم اسلامی برجای مانده است که مهمترین آنها تحقیقات گسترده بر مجموعه رجالی بینظیر «تنقیح المقال» و تألیف آثار ابتکاری در علم رجال و درایه است.
رحمه الله وحشره مع محمدوآل محمد صلیاللهعلیهوآله
۸:۱۳
رحلت آیة الله مامقانی ره
۸:۱۶
دعای افتتاح.5 رمضان 1447 میرلوحی.m4a
۲۳:۴۶-۴۳.۹۹ مگابایت
۱۲:۳۳